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詩(shī)藝精巧，情懷廣博，“他所有的詩(shī)都是為愛(ài)而寫(xiě)”。舉世公認(rèn)的二十世紀(jì)最偉大的作家之一W.H.奧登全新修訂版，根據(jù)奧登自愿保留的詩(shī)歌全集譯出，精華作品系數(shù)收入。馬鳴謙、蔡海燕譯本，曾獲得“深圳讀書(shū)月”年度好書(shū)十佳。收入全新插圖。自1927年初出茅廬到1973年魂歸詩(shī)國(guó)，近半個(gè)世紀(jì)里，奧登不斷給英語(yǔ)詩(shī)歌注入新的氣象。他的作品從政治寫(xiě)到宗教，從城市寫(xiě)到鄉(xiāng)村，華美詞章俯拾皆是，街談巷議亦可入詩(shī)。本書(shū)依據(jù)奧登自愿保留的詩(shī)歌全集譯出，基本包括了此前各版奧登詩(shī)集的全部?jī)?nèi)容，并且涵蓋詩(shī)人后期的所有短詩(shī)集，可以說(shuō)，奧登詩(shī)歌的精華已盡數(shù)裒輯于此。本次推出新版，譯文經(jīng)過(guò)譯者精心修訂。縱覽書(shū)中篇什，令人不禁贊嘆奧登詩(shī)藝之精巧，情懷之廣博，而古老的西方文學(xué)傳統(tǒng)，更是在他筆下，一次又一次重現(xiàn)往日的榮光。

·40.8萬(wàn)字

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魯迅著作分類(lèi)全編：書(shū)信全編（套裝3冊(cè)）

本書(shū)是《魯迅著作分類(lèi)全編》其中的一卷。《魯迅著作分類(lèi)全編》共十五卷，收錄了目前為止全部魯迅小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文、書(shū)信、日記、古籍序跋、譯文序跋、科學(xué)論著、小說(shuō)史略專(zhuān)著及經(jīng)過(guò)論證的魯迅佚文。《書(shū)信全編》有上中下三冊(cè)，輯錄了魯迅的書(shū)信文章。字里行間都飽含著魯迅豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和深刻的文藝見(jiàn)解，其藝術(shù)價(jià)值決不低于他的散文——或者說(shuō)，魯迅書(shū)信其實(shí)就是一種書(shū)信體散文，一種比創(chuàng)作散文更具有親近感的散文。

·57.9萬(wàn)字

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生存（瑪格麗特·阿特伍德作品系列）

《使女的故事》作者瑪格麗特·阿特伍德文學(xué)批評(píng)代表作，“加拿大文學(xué)女王”趣味解讀加拿大文學(xué)關(guān)鍵詞，一本書(shū)帶你讀懂加拿大文學(xué)。《生存：加拿大文學(xué)主題指南》是瑪格麗特·阿特伍德的文學(xué)批評(píng)代表作，首版于1972年。本書(shū)是了解加拿大文學(xué)的最佳指南，也是阿特伍德早期奠定自己文學(xué)界地位的代表作品。在她無(wú)比豐厚的文學(xué)創(chuàng)作中，這是一部相當(dāng)獨(dú)特、甚至稱(chēng)得上獨(dú)一無(wú)二的著作。在阿特伍德看來(lái)，代表美國(guó)文學(xué)中心象征的是它的拓荒精神；代表英國(guó)文學(xué)的是它的島嶼精神；而代表加拿大的則是其生存精神；此后“生存”也成為她文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)鍵詞之一。尤為可貴的是，本書(shū)并不艱澀深?yuàn)W，而是用一種通俗易懂且不失風(fēng)趣的寫(xiě)作方式，面向最廣大的普通讀者。《生存》是加拿大文學(xué)史上雅俗共賞的經(jīng)典，出版后成為廣受加拿大讀者喜愛(ài)的本國(guó)文學(xué)導(dǎo)讀圖，并被譯成多種語(yǔ)言，成為外國(guó)讀者了解加拿大文學(xué)的一本必備讀物，繼而對(duì)如何通過(guò)個(gè)體去書(shū)寫(xiě)并見(jiàn)證獨(dú)屬于本國(guó)的文化產(chǎn)生自己的思考。

·15.3萬(wàn)字

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老殘游記續(xù)集

描寫(xiě)了丁已年冬月信在北京前門(mén)外蝶圓，有東閣子、西圓公來(lái)訪，談及近日朝廷整頓新政，滿街都是巡兵。作者借老殘之口，道出了官僚主義的腐敗，體現(xiàn)出了憂憤深刻的社會(huì)內(nèi)容。

·5.7萬(wàn)字

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金克木散文

金克木，詩(shī)人、散文家、翻譯家、學(xué)者。對(duì)梵學(xué)、印度文化深有研究。和季羨林、張中行、鄧廣銘，曾被稱(chēng)為“燕園四老”。一生著作甚豐，比如學(xué)術(shù)著作《梵語(yǔ)文學(xué)史》《印度文化論集》《舊學(xué)新知集》，翻譯作品有《高盧日爾曼風(fēng)俗記》《印度古詩(shī)選》《伐致訶利三百詠》，詩(shī)集《蝙蝠集》《雨雪集》，小說(shuō)集《舊巢痕》《難忘的影子》，散文集《天竺舊事》《燕口拾泥》《書(shū)城獨(dú)白》等等。本書(shū)是金克木散文的精選集，列入中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代名家散文典藏叢書(shū)。北大中文系教授謝冕曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)金克木散文的風(fēng)格即他個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)，這大體也是適當(dāng)?shù)摹！腔邸⒅C趣和從容。讀金克木讓人心境沉靜，有一種徹悟。但又不是遠(yuǎn)離塵世……”

·19.6萬(wàn)字

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奧威爾紀(jì)實(shí)作品全集

喬治·奧威爾（1903—1950），英國(guó)偉大的人道主義作家、新聞?dòng)浾吆蜕鐣?huì)評(píng)論家，傳世之作《一九八四》、《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》膾炙人口，歷久彌新，被譽(yù)為“一代英國(guó)人的冷峻良心”。奧威爾并非生而為先知。透過(guò)《一九八四》的深邃棱鏡，我們所看到的是一個(gè)穿透一切人性迷霧的末日預(yù)言家。但那并非以血肉之軀在這個(gè)世界上生活過(guò)的奧威爾。終其一生，他也曾是一個(gè)熱忱的信徒，一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，一個(gè)受傷、恐懼、落魄的普通人。《一九八四》是他的終點(diǎn)而非起點(diǎn)。《巴黎倫敦落魄記》、《通往威根碼頭之路》與《向加泰羅尼亞致敬》這三部紀(jì)實(shí)作品就是奧威爾在人生和思想的重要關(guān)口留下的三個(gè)足印。從中，我們不難讀出《一九八四》中某些似曾相識(shí)的場(chǎng)景與情感碎片，雖然經(jīng)過(guò)了重重轉(zhuǎn)換。它們共同構(gòu)成了解讀這位先知思想歷程的一把鑰匙。

·39.5萬(wàn)字

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淚與笑（漢譯世界文學(xué)名著叢書(shū)）

《淚與笑》是紀(jì)伯倫第一批散文詩(shī)的合集，也是他寫(xiě)得最美的散文詩(shī)集之一。《淚與笑》從一開(kāi)始就展現(xiàn)了紀(jì)伯倫最關(guān)心的文學(xué)主題：愛(ài)與美，大自然，生命哲學(xué)，人道主義，社會(huì)批判，詩(shī)人的使命和孤獨(dú)，等等。這個(gè)集于中的全部散文詩(shī)作，已預(yù)示了紀(jì)伯倫一生的創(chuàng)作方向，也集中反映出紀(jì)伯倫的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展趨勢(shì)。《淚與笑》中有許多篇章是直接針對(duì)人類(lèi)社會(huì)中的不義和罪惡的，同時(shí)也涉及了民族主義和愛(ài)國(guó)主義的主題，是紀(jì)伯倫價(jià)值觀和人生理想的—次集中展示。

·6.7萬(wàn)字

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晶瑩的淚珠：陳忠實(shí)給孩子的散文

本書(shū)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、《白鹿原》作者陳忠實(shí)寫(xiě)給孩子的深情散文佳作，30篇字字透著真與情的口碑之作，或描繪自然生靈，或講述人間溫情，或回憶故鄉(xiāng)往事，或記錄旅行感悟，無(wú)不展示著人間的美好與溫情。其中，《告別白鴿》《一株柳》《蠶兒》等文章選中小學(xué)教材及語(yǔ)文閱讀試卷，《朗讀者》節(jié)目江一燕深情朗誦經(jīng)典篇目《晶瑩的淚珠》，感動(dòng)萬(wàn)千讀者！希望這些真情之作，能拓展孩子們的閱讀視野，豐富孩子們的內(nèi)心世界，提升孩子們的審美享受，讓孩子們領(lǐng)略更自由的天地，獲得更豐富的人生。

·9.7萬(wàn)字

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中國(guó)名家經(jīng)典集（全8冊(cè)）

用殘損的手掌撫摸記憶，在寂寞的雨巷邂逅詩(shī)歌。戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人、翻譯家和古典文學(xué)學(xué)者，被稱(chēng)為“現(xiàn)代派”詩(shī)人的領(lǐng)袖。他有著濃厚的文化修養(yǎng)和藝術(shù)才能，在畢生的文學(xué)實(shí)踐中走出了一條自己的路。本書(shū)收錄了戴望舒的經(jīng)典詩(shī)歌、散文、短篇小說(shuō)和他的部分翻譯作品，基本上反映了作者的創(chuàng)作思想和藝術(shù)魅力。

·78.2萬(wàn)字

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葉圣陶精讀（大家經(jīng)典導(dǎo)讀）

從葉圣陶先生的經(jīng)典作品中精選出適合目標(biāo)讀者、年齡段孩子的作品30篇。導(dǎo)讀環(huán)節(jié)深度解析文學(xué)大家寫(xiě)作風(fēng)格，賞析文學(xué)價(jià)值。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

我們的美麗神話與童話（大家講述）

茅盾先生不僅是小說(shuō)作家，也是一位童話作家，更是我國(guó)近代神話學(xué)研究領(lǐng)域里較早的探索者和開(kāi)拓者之一。《我們的美麗神話與童話》從茅盾先生《中國(guó)神話研究》《中國(guó)神話研究ABC》《北歐神話ABC》等神話研究著作中提煉基本觀點(diǎn)，就中外神話理論展開(kāi)論述，并選擇中國(guó)、希臘、羅馬及北歐諸國(guó)經(jīng)典神話故事作探討分析。此外，本書(shū)還收錄了茅盾所作《童話第一集》中的二十余則童話故事。茅盾的兒童文學(xué)作品，是他創(chuàng)作中最富有教育意義的部分。茅盾先生對(duì)于中外神話系統(tǒng)性的研究和豐富的理論著述體現(xiàn)了世界神話的燦爛歷史和中國(guó)神話研究的創(chuàng)舉，其創(chuàng)作也反映了茅盾先生在童話領(lǐng)域耕耘、開(kāi)墾的辛勞和業(yè)績(jī)。

·7.7萬(wàn)字

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李健吾譯文集·第八卷

福樓拜翻譯第一人，莫里哀翻譯第一人，創(chuàng)作、翻譯、評(píng)論、研究全才李健吾先生譯文全集；匯集著名翻譯家李健吾存世的所有翻譯作品，共十四卷，三百五十余萬(wàn)字，具有極高的文學(xué)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義；《在國(guó)內(nèi)翻譯界、文學(xué)研究界和出版界都有填補(bǔ)空白和里程碑式的重要意義。李健吾先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的作家、戲劇家、翻譯家、評(píng)論家和文學(xué)研究者，在創(chuàng)作、批評(píng)、翻譯和研究領(lǐng)域都蔚為大家……

·18.5萬(wàn)字

會(huì)員

若將歲月開(kāi)成花

若一個(gè)人擁有能從困苦陋劣、煙火俗常中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的能力，儒雅以姿，諧謔以對(duì)，淡然處世，那他一定是會(huì)生活、懂生活的內(nèi)心豐盛之人，也是內(nèi)心強(qiáng)韌之人。本書(shū)特別收錄46篇梁實(shí)秋經(jīng)典散文佳作，其中包含罕見(jiàn)篇目，完美還原梁實(shí)秋至美至真的生活志趣。吃一種美食、飲一杯清茶、讀一本好書(shū)……蒔花弄草，作畫(huà)吟詩(shī)，先生把普通的日子過(guò)得有趣、有味、有美。并用一字一句傳遞了他對(duì)生活的熱愛(ài)——人生之真正意義是用心感受煙火俗常的微末細(xì)碎。人生苦短，沒(méi)有時(shí)間留給遺憾。守得住寂寞，享得了平淡。不浮不躁，不慌不忙。愿你不負(fù)自己，不負(fù)歲月，微笑前行，將每個(gè)平凡的日子開(kāi)成花。

·10.2萬(wàn)字

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唱罷蓮花又一春

本書(shū)收錄汪曾祺創(chuàng)作的三十三篇文章，圍繞中國(guó)戲曲展開(kāi)，文筆細(xì)膩，情感真摯，獨(dú)具魅力。《我是怎樣和戲曲結(jié)緣的》揭秘汪老與戲曲深厚的緣分；《讀劇小札》是對(duì)戲曲理性、睿智的解讀；《名優(yōu)之死——紀(jì)念裘盛戎》追憶戲曲界名人，清淡筆觸之下再現(xiàn)真純的人性之美……戲如人生，盡是起伏跌宕；人生如戲，點(diǎn)滴自在我心。

·9.3萬(wàn)字

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薇蕨集：郁達(dá)夫作品精選（中國(guó)文學(xué)大師經(jīng)典必讀）

本書(shū)是感悟文學(xué)大師經(jīng)典，本套叢書(shū)選文廣泛、豐富，且把閱讀文學(xué)與掌握知識(shí)結(jié)合起來(lái)，既能增進(jìn)廣大讀者閱讀經(jīng)典文學(xué)的樂(lè)趣，又能使我們體悟人生的智慧和生活哲理。本套圖書(shū)格調(diào)高雅，知識(shí)豐富，具有極強(qiáng)的可讀性、權(quán)威性和系統(tǒng)性，非常適合廣大讀者閱讀和收藏，也非常適合各級(jí)圖書(shū)館裝備陳列。

·4.9萬(wàn)字

會(huì)員

楚辭綜論

本書(shū)是《先秦文學(xué)與文化研究叢書(shū)》之一。研究?jī)?nèi)容均與楚辭相關(guān)，涉及楚辭的起源、屈原、《九歌》、楚辭與漢代辭賦以及楚辭學(xué)等。

·20萬(wàn)字

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枕草子圖典（日本古典名著圖讀書(shū)系）

《枕草子圖典》內(nèi)容豐富，涉及四季的節(jié)令、情趣，宮中的禮儀、佛事人事，都城的山水、花鳥(niǎo)、草木、日月星辰等自然景象，以及宮中主家各種人物形象，這些在“繪卷”畫(huà)師筆下生動(dòng)地描繪了出來(lái)，使洗練的美達(dá)到了極致，展現(xiàn)了《枕草子》所表現(xiàn)的宮廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。

·6.3萬(wàn)字

會(huì)員

《中國(guó)小說(shuō)史略》校注

本書(shū)展現(xiàn)魯迅鮮為人知的第二張面孔，文學(xué)家魯迅背后，是學(xué)問(wèn)家魯迅沒(méi)有學(xué)問(wèn)家的根柢，文學(xué)家魯迅也將光芒大減本書(shū)以魯迅生前最后修訂的《中國(guó)小說(shuō)史略》版本，即1935年6月北新書(shū)局第十版再次修訂本為底本，對(duì)各版本展開(kāi)匯校，借此呈現(xiàn)魯迅在文字、觀點(diǎn)和體例方面的歷次增刪修改。本書(shū)不注基本知識(shí)，采用“以魯注魯”方式，將魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》以外的各類(lèi)著述，包括學(xué)術(shù)著述（專(zhuān)著、論文、演講、輯校古籍序跋等）、雜文、書(shū)信中涉及中國(guó)小說(shuō)史的內(nèi)容，附注于相關(guān)語(yǔ)句之后，以呈現(xiàn)魯迅著作的多元性與復(fù)雜性，并展現(xiàn)魯迅對(duì)中國(guó)小說(shuō)史的研究歷程與觀點(diǎn)全貌。同時(shí)，本書(shū)選擇魯迅1924年7月在西安講學(xué)的《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中若干段落，放置在相關(guān)位置，配以精美圖片，以顯示根據(jù)記錄整理的《變遷》與課前準(zhǔn)備講義的《史略》之間的差別，除了聽(tīng)眾迥異、場(chǎng)合不同、時(shí)間長(zhǎng)短不同等因素，還有文言與白話的巨大縫隙，兩廂對(duì)照閱讀，相信對(duì)一般讀者與專(zhuān)業(yè)學(xué)者，都會(huì)大有裨益。

·35.4萬(wàn)字

會(huì)員

南游雜憶

本書(shū)收錄胡適的游記。有對(duì)當(dāng)時(shí)沿途風(fēng)土人情的描寫(xiě)，但即使在游玩中，胡適所見(jiàn)也不止是“山”和“水”，還看見(jiàn)當(dāng)?shù)氐淖诮獭⑽幕⒔逃蛧?guó)家建設(shè)，意在引導(dǎo)出一個(gè)思想學(xué)問(wèn)的方法：“疑而后信，考而后信，有充分證據(jù)而后信。”

·13.2萬(wàn)字

會(huì)員

照見(jiàn)兩如初：《散文》四十年百人百篇

本集為《散文》創(chuàng)刊四十年際復(fù)證初心之制，精選《散文》四十年中刊發(fā)的名家杰作，計(jì)百人百篇。本書(shū)作為《散文》創(chuàng)刊四十年來(lái)的一次整體回顧，同時(shí)也是對(duì)歷年來(lái)所刊發(fā)文字的一次再沉淀、再萃取的過(guò)程。經(jīng)過(guò)對(duì)讀者、作者以及專(zhuān)家反饋的研究分析，所選作家、作品均代表性地體現(xiàn)了華語(yǔ)散文創(chuàng)作四十年來(lái)的面貌與水準(zhǔn)。其中，既包含冰心、季羨林、孫犁、汪曾祺、王蒙、馮驥才、史鐵生、鐵凝等文壇大匠的經(jīng)典美文，收錄當(dāng)下活躍的文壇中堅(jiān)力量與新銳作家最具代表性與知名度的作品，同時(shí)，亦將選編視野對(duì)準(zhǔn)海外華語(yǔ)散文創(chuàng)作，采擷佳篇。“百人百篇”，依作者出生年月編次，跨越整個(gè)二十世紀(jì)，是對(duì)《散文》辦刊歷程一次多維度的“全面回憶”，也是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代華語(yǔ)散文創(chuàng)作的一次盛大巡禮。

·43.3萬(wàn)字

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