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財(cái)神
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此書是劉小楓教授重新組譯并全新推出的“阿里斯托芬全集”首發(fā)。該全集包含阿里斯托芬現(xiàn)存的11部喜劇,計(jì)劃兩到三年內(nèi)出齊。每部單行出版,篇幅都不大,開本設(shè)計(jì)成小32開,適合隨身攜帶,使經(jīng)典從“大磚頭”變成“小可愛”,從圖書館走進(jìn)每個(gè)人的口袋,如此人人皆得與經(jīng)典耳鬢廝磨,滋養(yǎng)心性?!敦?cái)神》其實(shí)是阿里斯托芬最后一部作品。故事講述一個(gè)普通農(nóng)民,出于私人目的,去找太陽(yáng)神阿波羅詢問,他的兒子究竟應(yīng)該選擇怎樣的生活方式,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),過(guò)正義的生活會(huì)越來(lái)越窮,不義的生活卻會(huì)越來(lái)越富。神諭顯示,他要緊緊跟隨出神廟遇到的第一個(gè)人,把他帶回家。這個(gè)農(nóng)民遵從神諭的字面意思,把遇到的第一個(gè)瞎眼乞丐帶回了家,卻發(fā)現(xiàn)乞丐正是財(cái)神本尊……故事的結(jié)尾處,恢復(fù)了視力的財(cái)神并沒有讓所有正義者變富,而是讓所有窮人都變富,可有的窮人有錢后也過(guò)上了無(wú)所事事的懶散生活,社會(huì)秩序和倫理道德依然沒有得到很好的改善。簡(jiǎn)言之,劇本結(jié)尾雖然讓這個(gè)農(nóng)民大獲成功,實(shí)際上卻證實(shí)了財(cái)神的觀點(diǎn):財(cái)富與正義難以兼得;同時(shí)也證明了故事中窮神的警告:貧窮(或匱乏)才是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的動(dòng)力。

(古希臘)阿里斯托芬 ·戲劇 ·4.5萬(wàn)字

愛德華二世
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6世紀(jì)的英格蘭國(guó)王冷落王后,竟然公開地和自己的同性愛人展開種種驚世駭俗的愛戀行為,使得整個(gè)王國(guó)的統(tǒng)治陷于崩潰,面臨瓦解。有先見之明的王后最后使出心狠手辣的毒招,阻止了這場(chǎng)災(zāi)難的來(lái)臨。故事圍繞Edward國(guó)王公開的同性戀行為展開,愛德華對(duì)加弗斯頓的愛既可以理解為盲目得令人發(fā)指,也可以理解為他的迷戀之深。盡管劇作如一開始就呈現(xiàn)加弗斯頓收到愛德華二世的信“我的父王已去,快樂來(lái),加弗斯頓,與你最摯愛的朋友共享江山”,不過(guò),從劇作情節(jié)的演變過(guò)程來(lái)看,更側(cè)重權(quán)力爭(zhēng)奪這個(gè)中心。當(dāng)時(shí)的貴族自行其是難以駕馭,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題與邊陲戰(zhàn)事紛擾,愛德華左右掣肘,與其說(shuō)他的同性愛行為挑戰(zhàn)了傳統(tǒng),因此引起了王后和貴族的譴責(zé),倒不如說(shuō)是他的同性愛行為其實(shí)是檢驗(yàn)他權(quán)威的試金石,是他與貴族之間對(duì)抗的一個(gè)風(fēng)向標(biāo),雙方在這上面的互不妥協(xié)。當(dāng)然,作為一部戲劇杰作,它對(duì)權(quán)力、對(duì)人性暴露性展示令人難忘:如愛德華的一意孤行,加弗斯頓的狂亂貪欲,莫提摩的奸詐兇狠,王后伊莎貝拉絕地反擊的無(wú)情與瘋狂,肯特優(yōu)柔寡斷與背叛,兇手的窮極毒手。

(英)克里斯托弗·馬洛 ·戲劇 ·4.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第32章 注釋 2020-09-27 09:30:44

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