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孟稱舜及其《古今名劇合選》研究

《古今名劇合選》是在明末復古主義創作思潮背景下出現的，繼《古名家雜劇》《息機子元人雜劇選》《古雜劇》及《元曲選》之后又一版本的雜劇選集，集自序、選本、評點三者于一體，既體現出編選者孟稱舜獨特的戲曲編選理念和曲學觀，又具有非常珍貴的文獻價值，對元明雜劇版本整理和校勘意義重大。本書首次把《古今名劇合選》作為一個整體加以研究，通過勾勒編選者孟稱舜的生平、交游、創作進而闡釋其曲學思想；結合晚明社會的政治文化背景，深入系統地析論《古今名劇合選》的編選動機與選劇標準；對所選56種劇作進行詳細敘錄；對其中保留的孟稱舜評點進行分類研究；重點通過與元明雜劇選集的比較研究，彰顯《古今名劇合選》所具有的獨特價值。

·26.7萬字

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明清戲曲序跋纂箋（1-12冊）

本書由郭英德、李志遠編纂箋注，搜集、編纂明清戲曲文獻的序跋，凡四千三百余條，全面呈現明清戲曲序跋的完整面貌。本書盡可能準確地查核版本出處，選擇較早較好的版本作為底本，并加校勘、標點，對與戲曲文獻及其序跋撰寫、出版、流傳相關的時間、人物、事件等相關事項，進行細致的箋證，深入細致地考察作者的生平事跡，并附注相關傳記文獻名目。給學界提供豐富詳實的文獻資料，有助于進一步開拓中國古代戲曲文獻、戲曲史與戲曲理論的研究。

·283萬字

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元雜劇校勘研究

本書對元明清及近現代時期元雜劇校勘歷史進行了系統梳理，以明、清、近現代校勘成果為研究個案，并對其中成果豐富者如《西廂記》《元刊雜劇三十種》及關漢卿雜劇進行比較研究。全書以歷史發展為經，以元雜劇校勘成果為緯，全面展現了元雜劇校勘的總體風貌。

·36.5萬字

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國內高校戲劇社團原創話劇研究

國內高校戲劇社團及其原創話劇已成為當下最具有代表性和影響力的青年文化載體，它們能夠體現當代大學生的文化素養、思維方式和人文精神，具有比較突出的美育研究價值。藝術貴在養心，在如今網絡訊息爆炸與娛樂文化大行其道的時代，高校劇社原創話劇不僅關注社會，也反映當代大學生的生活面貌和情惑世界，詮釋向真、向善、向美、向上的校園文化特質。本書通過觀察、調研、分析和提煉，以生動鮮活的風格、貼近學生本體的態度，融戲劇理論、劇作闡釋，人本美育于一體，加深對年輕態戲劇創作的認識，對助推和完善國內戰劇產業鏈研究提供了一個全新的思路，具有重要的創新價值和指導意義。

·17.5萬字

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彼岸花（小津安二郎經典作品集）

“讀懂小津安二郎，你就懂得了人生。”小津安二郎，日本家喻戶曉的電影導演、劇作家。他一生共執導影片54部，創造了獨特的電影美學，深刻影響了日本乃至世界電影史的發展，也影響了日本現代生活美學和人們對日常生活的態度。翻開小津安二郎經典作品集，你會驚喜地發現：小津安二郎常常三言兩語，讓人醍醐灌頂，瞬間喚醒我們對日常生活的熱愛。本書收錄小津安二郎的《彼岸花》《早安》《浮草》。

·8.3萬字

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晚春（小津安二郎經典作品集）

“讀懂小津安二郎，你就懂得了人生。”小津安二郎，日本家喻戶曉的電影導演、劇作家。他一生共執導影片54部，創造了獨特的電影美學，深刻影響了日本乃至世界電影史的發展，也影響了日本現代生活美學和人們對日常生活的態度。翻開小津安二郎經典作品集，你會驚喜地發現：小津安二郎常常三言兩語，讓人醍醐灌頂，瞬間喚醒我們對日常生活的熱愛。本書收錄小津安二郎的《晚春》《麥秋》《茶泡飯之味》。

·8.6萬字

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莎士比亞悲劇五種

威廉·莎士比亞（WilliamShakespeare，1564－1616）是歐洲文藝復興時期最重要的作家，杰出的戲劇家和詩人，他在歐洲文學史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學奧林匹克”。這本書選收莎士比亞最具有代表性和普及性的五部悲劇：《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》，濃縮了他的人生智慧和藝術精華。

·26.7萬字

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禁戲圖像存錄

“讀圖如讀史”是近代史學研究的一個重要的命題。本書作者蒐集了自元代以降，市井刊行的雜劇、傳奇、曲本中的一些戲劇插圖、宮廷戲畫、戲劇老照片、木版戲曲年畫、香煙畫片，以及民間工藝品上的戲劇繪畫等兩千余幀，匯集一冊。從視覺圖像角度描繪出清代戲劇禁毀與管理中所謂“禁戲”的大致面目。同時亦試圖說明，清代官方“禁戲”之所以“禁而難止”“屢禁屢萌”，恰恰說明這類民間戲劇具有獨特的藝術魅力和頑強的生命力。

·2.3萬字

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虛幻與現實之間：元雜劇“神佛道化戲”論稿

元雜劇中的宗教戲劇是元雜劇的重要組成部分，本書通過對元雜劇全部宗教劇目爬梳整理，并經過詳細考查和辨析，提出了有別于“神仙道化戲”的新的概念，即“神佛道化戲”。這部書還論及了元雜劇宗教戲劇的模式，宗教與戲劇的有機結合，以及“八仙戲”這一特殊的戲劇現象。同時，作者在研究《西游記》雜劇時，發現它是介于原生的西游故事和小說《西游記》之間的重要橋梁，因為它有別于小說《西游記》，其一些特征更能證明前輩學者關于《西游記》和印度史詩《羅摩衍那》之間的因緣。通過對元雜劇宗教戲劇的研究，可以發現，任何文學作品都不是向壁虛構的，宗教戲劇也是社會現實的反映，從中可以看出世態炎涼、官場傾軋、妓女苦況和高利貸制度等，使我們對元代社會有一個更深入的認識。貌似玄幻的元雜劇中的“神佛道化戲”其實是當時中國社會狀況在舞臺上生動具體的呈現。此外，本書還收錄了作者有關元雜劇研究的數篇論文。

·19.4萬字

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牡丹亭·繪本

《牡丹亭·繪本》由青年畫家華張一歷時三年精心繪制，再現了明代劇作家湯顯祖筆下超越生死、奇幻浪漫的愛情故事。游園驚夢，久居深閨的官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅一見傾心，但竟傷情而死，化為魂魄，與柳生人鬼相戀，幾經波折后杜麗娘起死回生，二人無媒自婚，永結同心。全書七十余幅大師級繪畫全新演繹中國古典戲劇巔峰《牡丹亭》，分鏡式改編的白話文字保留完整的故事線、立體的人物刻畫與經典唱詞，使讀者快速領略《牡丹亭》故事精髓。這不僅是將戲劇經典《牡丹亭》繪制成畫、易于閱讀的大師級繪本，也是一件極具審美價值與收藏價值的藝術品。

·9292字

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重返“史詩劇場”：布萊希特戲劇研究

對于布萊希特的戲劇理想追求，需從其舞臺整體構想中探析其理論主張的內在目標。布萊希特戲劇具有藝術之外更宏大的愿景，即參與社會模式的改造實踐，因而他必須改革戲劇的功能以適應這一社會任務，并以“陌生化”為美學原則，試驗各類舞臺藝術手段，達到促使觀眾思考的目的，引導他們行動起來。強調回到史詩劇場本身，是從戲劇家的藝術活動中提煉出一條“社會任務—戲劇功能—藝術手段”的內在表述路徑，從而加深對其戲劇特征的理解。

·15.5萬字

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《元刊雜劇三十種》復字詞匯研究

本書以元代刊刻的雜劇劇本《元刊雜劇三十種》作為研究底本，以描寫語言學和歷史比較語言學理論為指導，借鑒傳統訓話學和現代語義學研究成果，采用定量統計與描寫相結合的方法，對《元刊雜劇三十種》中的復字詞語進行了科學的描寫、分析和闡釋。在此基礎上，本書對《元刊雜劇三十種》的復字詞特點進行了梳理和總結。本書屬于漢語史的斷代、專書詞匯研究，對近代漢語詞匯研究具有重要的補充和參考價值。

·14.4萬字

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英國中世紀戲劇流變研究（5—15世紀）

本書主要對英國中世紀戲劇的發展流變過程進行研究。英國中世紀戲劇主要有三條發展脈絡以謀生為目的的職業演員的活動、一般群眾的通俗演出、具有戲劇化色彩的教會儀式。教堂儀式劇逐漸發展成為中世紀后期最為盛行的圣徒劇、連環劇、道德劇等三大戲劇類型。15世紀末期，宗教劇逐漸衰退、消亡，間插劇逐漸興起，英國戲劇開始轉向文藝復興人文主義戲劇。本書梳理出了英國中世紀戲劇發展的軌跡，即從早期民間世俗戲劇、教堂儀式劇、中后期宗教劇到間插劇的發展過程，并總結出了英國中世紀戲劇發展流變的基本規律，即教會和官方以是否能最大化地教育民眾決定戲劇的存留和椎廣。

·18.2萬字

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中國曲學研究（第五輯）

《中國曲學研究》是由河北大學和北方昆曲劇院合辦，河北省高校人文社會科學重點研究基地——中國曲學研究中心承辦的學術輯刊，劉崇德教授主編。重點刊發傳統詞曲學研究的相關論文。主要欄目有：詞曲音樂研究，詞學研究，宋元明清散曲、戲曲研究，昆曲研究，地方戲曲研究，近現代曲家研究，戲曲非遺保護與研究，名家曲論、訪談等。這些研究成果對促進中國曲學的學科建設和創作方法，充分利用曲學這一豐富的傳統文化資源發揮積極的作用。

·20.1萬字

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魯迅小說的戲劇改編研究

本書基于改編學理論的視角，在對魯迅小說90余年的戲劇改編進行梳理之后，對魯迅小說的戲劇改編現象展開全面研究，構建了一個較為系統深入地研究魯迅小說的戲劇改編的“綜合”性框架。由此，一方面從本體上研究魯迅小說被改編為戲劇后的審美價值，以及對于傳播經典的意義；另一方面對魯迅小說的戲劇改編與原著進行比較研究，透視兩者之間的內在關系、不同藝術形式敘事的價值以及改編的得失，考察改編對魯迅小說內容、意義的彰顯和遮蔽，探究改動背后的歷史、文化、技術等背景，以及改編的理念和價值判斷。基于以上研究，本書提出魯迅小說的戲劇改編的建議和思考，進而研究如何改編才能更好地傳播、傳承文學經典，從而使經典具有更永恒的藝術生命力。

·19.8萬字

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莎士比亞悲劇集

《莎士比亞悲劇集》收錄了莎士比亞五部悲劇代表作，包括《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》，涉及社會生活的各個方面：有以愛情為題材的悲劇，有以復仇為線索的悲劇，還有直接揭露罪惡的悲劇。這些悲劇作品代表了莎士比亞杰出的成就，深刻地刻畫了人性的悲劇和人類的命運，是世界文學中偉大的作品。《羅密歐與朱麗葉》中，一系列偶然性的情節，使家族的世仇與真摯的愛情構成了矛盾，并不斷地激化著矛盾，使矛盾的解決無法采取圓滿的方式，只能選擇了最后的毀滅。《哈姆雷特》是借丹麥8世紀的歷史反映16世紀末和17世紀初的英國社會現實。《奧賽羅》描寫的是涉世不深的威尼斯女貴族與出身非洲摩爾部落首領之子之間的奇異愛情故事。《李爾王》的故事來源于英國的古代傳說，以此為題材的詩歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍本的基礎上加入了悲劇結局、李爾王的發瘋等原創內容。《麥克白》具有命運悲劇與性格悲劇的雙重審美特質，與當時的時代精神是一致的。

·26.2萬字

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