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“無國界醫(yī)生”創(chuàng)始人、法蘭西學院院士900公里徒步朝圣之旅。不關(guān)乎宗教虔誠，而是關(guān)于忘卻，忘卻日常生活的束縛、忘卻遠途的疲憊和壞天氣，忘卻工業(yè)化和物質(zhì)匱乏的精神“朝圣之路”。圣地亞哥-德孔波斯特拉（西班牙語：SantiagodeCompostela；意為“繁星原野的圣地亞哥”）是西班牙加利西亞自治區(qū)的首府，人口不足十萬。相傳耶穌十二門徒之一的雅各安葬于此，是天主教朝圣勝地之一。自中世紀以來，前來此地的朝圣者絡(luò)繹不絕，乃至形成了一條有名的朝圣之路，即圣雅各之路。2011年，讓-克里斯托夫·呂芬從大使職位上卸任后，決定踏上前往圣地亞哥的旅途。《不朽的遠游》是呂芬朝圣之旅的真實記錄，幽默自嘲、情感充沛的筆觸所展現(xiàn)的不止于朝圣基本常識，也有壯美風景、沿途趣事、不期而遇的人物肖像，甚至孤獨漫步者在天地之間無邊發(fā)散的思索。

·9萬字

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《日瓦戈醫(yī)生》敘事特色與語言藝術(shù)研究

《日瓦戈醫(yī)生》猶如一座金字塔，由多重的思想內(nèi)容層層疊加壘成，每一層面都有諸多內(nèi)涵可供探索；它又猶如一個富礦，里面有采掘不盡的文學、美學與藝術(shù)價值。帕氏的這部著作之所以成為文學經(jīng)典，正是由于作品本身的藝術(shù)價值——新穎別致的敘述方式、優(yōu)美凝練的敘事語言和哲理深邃的思想內(nèi)容。本書以《日瓦戈醫(yī)生》的敘述方式、敘事語言和敘事中的互文為研究重點，以微觀的形式分析為基點揭示這部經(jīng)典的語言風貌、辭章特色和敘事藝術(shù)，進而探索隱藏文本之中的思想題旨和精神內(nèi)涵。本書所研究的三個層面是有機統(tǒng)一的整體，彼此之間緊密相連、密不可分，敘述方式與敘事語言的具體分析旨在揭示帕斯捷爾納克的創(chuàng)作思想，而挖掘作品的主題內(nèi)涵又離不開作品形式、文本語言的逐層剖析。

·15.4萬字

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重點所在（譯文隨筆）

《重點所在》延續(xù)了蘇珊·桑塔格一貫的敏銳和視角的多元，在她《重點所在》這本最新的論文集中，她的目光投向了現(xiàn)當代的重要詩人、作家、戲劇家、舞蹈家，以及各種類型的藝術(shù)、文學形式，由于其獨特的敏銳性，使得她的文章的意義不局限在某個領(lǐng)域，透過文章本身，我們看到永恒的人性，永恒的正義感，永恒的批判精神、永恒的激情以及永恒的冷靜。

·23.6萬字

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故事照亮旅程

作者孔書玉上世紀90年代至加拿大留學，后在北美和澳大利亞的大學文學院里教授文學和電影，并在北美、歐洲、亞洲和澳大利亞多地客居、旅行。不同于一般浮光掠影的游記，作者在這些貫穿二十多年的海外閱讀和游歷文字中，多從與某地有關(guān)的電影和藝術(shù)家的作品、書店、美術(shù)館和公共圖書館出發(fā)，以一個閱讀者的視角，深入了解當?shù)氐臍v史和風土人情，并生發(fā)出充滿熱情和有想象力的對話空間，不斷發(fā)現(xiàn)新的故事。書中所介紹的作家和藝術(shù)家，既有一般讀者熟知的門羅、德波頓、李安等，又有在中國不算知名的麥克唐納、阿娜伊斯等，這些作家作品在作者筆下釋放著他們各自獨特的魅力和令人尊敬的價值，讓人著迷。

·15.7萬字

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勞倫斯墨西哥小說殖民話語主體性嬗變

后殖民理論興起以來，學界一直以主奴關(guān)系來解讀后殖民語境下的主體構(gòu)建，較為新近的研究已經(jīng)意識到主體性是連續(xù)變化的譜系。學者們不再以“霸權(quán)”“侵略”等關(guān)鍵詞來解讀殖民主義的歷史影響，而是以“矛盾”“模棱兩可”等來說明權(quán)力的雙向作用。勞倫斯四部以墨西哥為背景的小說描述了主人公內(nèi)在的心理沖突，敘事線索也比較復雜，這恰好反映了邊界狀態(tài)下主體性的流變，這也正是這幾部小說早前被忽視的重要價值。本書分別從身體、空間、宗教和社會組織幾方面展開論述，闡釋了主體與他者的對抗和對話對身份認同的深遠影響。

·11.1萬字

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夢

這是一本自然主義短篇集，囊括了作者早期的隨筆、日記、短篇小說共25篇，描寫的多是生活中細微的片段以及夢中模糊的記憶，酒、友人、病痛、旅途和故鄉(xiāng)，折射出日本明治時期文人身邊的生活圖景。著筆墨處多是目之所見、耳之所聞、體之所感，宛若一片片切割出來的夢與現(xiàn)實的碎片。

·4.5萬字

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枕草子

全書共有305段，分為類聚、日記、隨想三大內(nèi)容。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響，羅列生活中不同性質(zhì)與類別的事物，如“山”、“海”、“掃興的事”、“高雅的東西”，涉及地理風貌、草木花鳥、內(nèi)心情感、生活情趣等等，非常豐富地體現(xiàn)出作者清少納言細膩的觀察和審美趣味。日記記錄了作者在宮中的生活，可從中了解日本平安時代皇室貴族的生活狀態(tài)和品味素養(yǎng)。隨想則是對自然與人生的隨感，尤其可見作者明快、自由的生活態(tài)度。本書內(nèi)附彩圖插頁。

·20萬字

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思想與方法：地方性與普世性之間的世界文學

20世紀以降，比較文學的發(fā)展備受爭議，尤其經(jīng)過批評理論的形塑之后，越來越脫離文學本身，從而陷入學科危機。當前重提世界文學觀念，當為應(yīng)對危機局面的嘗試。如何理解和界定“世界文學”，已成為尋求新的世界秩序和文明格局所不可或缺的觀念視野。重新打開理解“世界文學”的思想方式，乃是當今學術(shù)研究的核心議題之一。為了共同探討這一核心議題，北京師范大學文學院于2015年舉辦第三屆“思想與方法”國際高端對話暨學術(shù)論壇，會議邀請了來自美國、德國、英國、法國、斯洛伐克、韓國等地的20余位知名學者，就“何謂世界文學？地方性與普世性之間的張力”展開深入討論。本書便是這次重要國際研討會的會議文集。

·30.2萬字

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大和古寺風物志

龜井勝一郎是昭和年間與太宰治有深交的文藝評論家。他的著作涉及宗教、美術(shù)、歷史、文學、戀愛觀。本書文章主要寫作于1938年到1942年戰(zhàn)時的日本。作者游歷斑鳩之里、西京、東大寺界隈，接觸到古代（中世）的日本佛教，漸漸有了對圣德太子、親鸞的信仰。飛鳥時代的人們苦難深重，當時的人是怎樣虔誠地祈求三寶，又是怎樣熱切地營建人間的凈土？作者描寫法隆寺、中宮寺、法輪寺、藥師寺、唐招提寺、東大寺、新藥師寺的文字，是抒情的，對于圣德太子、圣武天皇等人的景仰也貫穿全書。他反對將佛像看作雕像而放入博物館，主張佛像就是佛，是用來拜的。他看到廢墟中破敗的佛像，反而能感受到佛像帶來的力量。現(xiàn)實的日本陷入戰(zhàn)爭的泥潭，在思想禁錮的年代，他是否暗暗透露出反戰(zhàn)與和平的意思呢？這有點耐人尋味。

·7.9萬字

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君特·格拉斯敘事作品中的歷史書寫研究

本書是國內(nèi)介紹、分析、評論格拉斯作品最全面的專著。作者將格拉斯的作品分期，50年代、60年代、70年代、80年代、90年代一直到2000年以后的最新作品都被囊括其中，各個時期有整體概況的評介，指出其寫作突出的重點，并以其中一部代表性作品為中心展開討論。50年代的《鐵皮鼓》是用小人物表現(xiàn)大歷史，從而清算第三帝國歷史及歷史中的人性弱點；60年代的《貓與鼠》繼續(xù)面對充滿軍國主義和英雄主義的納粹歷史，著重描寫了個體在集體壓力下的悲慘命運；70年代的《蝸牛日記》在表現(xiàn)第三帝國時期但澤猶太人悲慘命運的同時，也表達了作者對德國現(xiàn)實政治的思考；80年代的《母鼠》表現(xiàn)了人類因為過分崇尚理性和科技的力量，而導致非理性的大爆炸發(fā)生，這種由極端理性導致的非理性與納粹歷史中現(xiàn)代性產(chǎn)物的大屠殺極為相似；90年代的《我的世紀》通過歷史進程中不同人物“我”回顧了德國輝煌而恐怖的20世紀百年歷史，猶如用文學手段勾畫的一幅20世紀德國歷史的全景圖加剖面圖；發(fā)表于2002年的《蟹行》則通過書寫德國歷史上鮮為人知的“古斯特洛夫號”海難事件及其現(xiàn)實影響，警示了新納粹主義復活的危險，表明和印證了格拉斯歷史循環(huán)往復的觀點。

·21.2萬字

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讀紅樓·論柔性管理

全書約131篇短文，共四大部分，分別研究：《紅樓夢》四大家族旳柔性管理者、中國杰出女性與管理、西方杰出女性管理人及總結(jié)。《紅樓夢》博大精深，近代研究“紅學”不乏專家學人。本書主要從現(xiàn)代管理人的角度，分析《紅樓夢》中的柔性管理之道，包括四大家族的女性管理者，及管理女性者的特質(zhì)，同時亦介紹中國歷朝及西方社會的杰出女性管理者的管理之道。

·7.4萬字

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獵人筆記（全譯本）

本書以一個貴族獵手馳騁鄉(xiāng)間的行獵之旅為線索，描繪了美麗的俄國景色和鄉(xiāng)間習俗，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等各階層人民的形象，文筆細膩，富有詩意，是一部色彩斑斕、動人心魄的交響詩，被譽為俄國文學史上“一部點燃火種的書”。作者：伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（俄文名：ИванСергеевичТургенев，1818年11月9日～1883年9月3日），19世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有長篇小說《羅亭》《貴族之家》《前夜》《父與子》《處女地》，中篇小說《阿霞》《初戀》等。

·24.5萬字

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愛情守恒定律

《愛情守恒定律》是一部描寫俄羅斯當代普通人物情感生活的小說。莫斯科出版商羅曼和外省小城美麗多情的婦人瑪麗娜在海邊療養(yǎng)院意外邂逅，衍生出一段婚外情，由此給兩個家庭帶來了無盡的痛苦和煩惱。作者通過對富有心機的京城美人、百萬富翁、失業(yè)工人、流浪漢等形形色色人物的描寫，展現(xiàn)了蘇聯(lián)解體后俄羅斯紛繁復雜的社會歷史和現(xiàn)實，以及社會劇變給人們的生活和道德造成的巨大影響。全書通過富于哲理的思考，揭示出人們對于生命意義的追尋，對愛的真諦的探索。

·25萬字

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悲傷與理智

《悲傷與理智》共收入散文二十一篇，大致分為回憶錄、旅行記、演說講稿、公開信和悼文等幾種體裁。這些散文形式多樣，長短不一，但它們訴諸的卻是一個共同的主題，即“詩和詩人”。這卷文集可以說是通向布羅茨基的詩歌觀和美學觀，乃至他的倫理觀和世界觀的一把鑰匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬·斯彭德》完成后不到半年，布羅茨基自己也離開了人世，《悲傷與理智》因此也就成了布羅茨基生前出版的最后一部散文集，是布羅茨基散文寫作、乃至其整個創(chuàng)作的“天鵝之歌”。

·32.2萬字

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津輕（和風譯叢）

津輕是太宰治的故鄉(xiāng)，他短暫人生中的前二十年都在這里度過。可以說，是津輕成就了如今的太宰治；而當太宰治重游故園時，他也找回了久違的溫暖。本書不僅是一部描寫津輕風土人情的優(yōu)秀作品，而且具有極高的文學價值。閱讀此書，或許可以讓我們通過太宰治的成長之路，得到前所未有的精神力量。

·8.8萬字

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經(jīng)典自然隨筆：追逐春日

《追逐春日》是托馬斯的一部自然隨筆。當我們閱讀托馬斯的自然隨筆時，所感受到的不只是詩情畫意。透過散文詩般的文章，我們看到的是作者內(nèi)心世界的獨白，城市居民的苦惱，對鄉(xiāng)村野景的向往，從土地中尋根的愿望以及保護一片凈土的執(zhí)著。作者用優(yōu)美的文筆描繪了英國鄉(xiāng)村的景色，對不同季節(jié)中的自然環(huán)境都有清新細膩的描寫，讀來宛如欣賞一幅油畫。

·12.5萬字

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特警部隊5：少女的秘密

本書以“犬眼看世界”，從警犬Nona的視角出發(fā)，透過記述她日常與其他警犬相處的片段，以及緊張刺激的執(zhí)勤經(jīng)歷，描寫大都市的人生百態(tài)。書中更有圖文并茂的警犬介紹，讓你認識一下這些永遠盡忠職守、無怨無悔地為香港市民服務(wù)的好朋友。警隊來了新隊員——Honey蜜糖，冷淡的她并不熱絡(luò)交際，這可惹怒眾犬只，待發(fā)生多犬食物失蹤事件，Loklok，Tango和Owen警隊“黑煞三王子”決定復仇。夫婦報案損失錢財，懷疑家賊所為，豈知是家中寶貝女所為；商場發(fā)生保安追逐少女媽媽事件，真相是少女媽媽利用嬰兒做掩護行偷竊之實。漫畫咖啡館聚集港城少男少女，對外宣稱是游樂休閑地，卻發(fā)現(xiàn)少女爭風吃醋事件，究竟是什么原因？且看Nona率眾犬如何偵破奇案。

·5.1萬字

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簡·奧斯汀在中國

本專著是在概述英國經(jīng)典作家在中國的譯介過程、考證簡·奧斯汀小說在中國傳播起點、若干史實的基礎(chǔ)上，利用跨文化傳播理論、安德烈·勒菲弗爾關(guān)于翻譯的操控理論、羅蘭·巴特的符號學理論等，對簡·奧斯汀小說在中國翻譯出版的典型性跨文化傳播個案進行研究并取得階段性成果。

·17.2萬字

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魯迅與酒文化：酒香中的現(xiàn)當代中國

本書是一部字里行間都能聞到酒香的隨筆小集。繼《魯迅的都市漫游》之后，藤井省三另辟蹊徑，以酒為關(guān)鍵詞，對現(xiàn)當代中國進行了細致考察。從北京的二鍋頭、燕京啤酒，到上海啤酒、紹興酒、山東高粱酒以及臺灣地區(qū)的清酒，等等，用酒為線索，重新串聯(lián)起了現(xiàn)當代文學與影視作品，折射著中國文化與經(jīng)濟生活的變遷，如上海舞廳的百樂門傳說，改革開放前后中國經(jīng)濟體制的變化，以及近十幾年來反腐帶來的“公宴”“私宴”景觀的轉(zhuǎn)變……作者同時也是變遷的見證者，改革開放以來的華語文化圈變化與作者的留學體驗融合得恰到好處。

·10.1萬字

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川流復始

美國國家圖書獎、普利策傳記獎得主理查德·艾爾曼一生的文學隨筆精華。艾爾曼生前親自編選的文集，收錄了他歷年來最富代表性的文學評論和隨筆，縱論龐德、艾略特、葉芝、喬伊斯等二十世紀文學巨擘。書評人陳以侃譯本，功力深厚，傳達到位。理查德·艾爾曼是美國著名學者、文學批評家，憑借三部重磅傳記《葉芝：真人與假面》《喬伊斯傳》（美國國家圖書獎）和《王爾德傳》（普利策傳記獎）躋身二十世紀現(xiàn)代主義文學研究巨擘之列。通過此書，我們看到艾爾曼不僅擅長鴻篇巨制，也是專題文章的大家。在本書中，艾爾曼以淹博的學識、瀟灑的才情和廣闊的眼界，回顧了龐德在艾略特《荒原》誕生過程中的作用，考察了弗洛伊德對現(xiàn)代文學難以界定的影響，追憶了青年時代與葉芝遺孀的交往，當然，還有他的最愛，喬伊斯——書名“川流復始”（alongtheriverrun）即源于連接《芬尼根守靈夜》開頭與結(jié)尾的詞組。

·25.4萬字

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不朽的遠行