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本書是清代人沈復(fù)于嘉慶十三年（1808年）所寫的一部自傳體散文，以作者夫婦生活為主線，記錄了平凡而又充滿情趣的居家生活以及漫游經(jīng)歷。沈復(fù)與蕓娘的愛情感動了無數(shù)人，他們兩小無猜，深情不悔，“年愈久而情愈深”，他們生活的點點滴滴都讓我們感到溫馨、甜蜜；沈復(fù)筆下的蕓娘更是聰穎明慧，癡情一生，林語堂曾形容她：“蕓，我想，是中國文學(xué)上一個最可愛的女人。”
沈復(fù) ·古代隨筆 ·12萬字
《傅雷家書》中，傅雷和自己的兒子傅聰談?wù)摿怂囆g(shù)的真諦與精神的修養(yǎng)，同時又與朋友談學(xué)論道。書中所包含的智慧，不只是從學(xué)問的研究中來，更是從生活的體驗中來。《傅雷家書》不僅包含了家書最重要的內(nèi)容，還有著家書之外的才情與學(xué)識。
傅雷 ·古代隨筆 ·11.9萬字
《浮生六記》是中國古典散文中最美好的散文，沈復(fù)以不事雕琢的語言和純樸真摯的感情寫出了他與摯愛蕓娘平凡日子里的詩意棲居。二人一起談?wù)撛娫~歌賦，品評李杜詩篇；夜游滄浪亭賞月，感慨宇宙之大而情致不存；結(jié)伴去看廟會，蕓女扮男裝新奇快意；借住仆婦家，種菜養(yǎng)菊，飲酒啖蟹，布衣菜飯，可樂終生。沈復(fù)愛好游山玩水，侍弄瓶花，與友人小聚，吟詩作畫，一生淡泊名利，瀟灑不羈；而蕓娘，自制梅花食盒、活屏風(fēng)，拔釵沽酒，不愛珠玉惜書畫，茶葉置于荷花心，她的生活情趣，也是獨具匠心。沈復(fù)和蕓娘這兩個中國文學(xué)史中“最深情的丈夫”和“最可愛的女子”，從談詩論畫到賞月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，將平常的日子過成了一首詩。充滿情趣的生活，才是最好的生活。若浮生多真趣，布衣菜飯，也是可親可愛的。這一生，要和有趣的人在一起，做有趣的事情，過有趣的生活。
(清)沈復(fù)著 彭劍斌譯注 ·古代隨筆 ·11.7萬字
《冰鑒》以冰為鑒、明察秋毫，以神為鑒、相骨識人。辦事不外用人，用人必先識人，識人必先觀人。古今中外在觀人、識人、用人方面可以說是有成有敗，為使大家在觀人、識人、用人方面不受任何影響，特編輯了此書。本書通過對人體的神骨、情態(tài)、剛?cè)?、容貌、須眉、氣色、聲音這七個部位的論述，以達到正確觀人、識人、用人的目的。在這里我們不談?wù)撚^人、識人、用人的大道理，只希望大家在觀人、識人、用人方面能夠獲得厚益。
宋天天 ·古代隨筆 ·11.6萬字
《東京夢華錄》是北宋孟元老創(chuàng)作的追述宋徽宗崇寧到宣和（1102—1125）年間北宋都城東京（今河南開封）風(fēng)貌的筆記體著作。全書共十卷，作者描寫了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風(fēng)貌，涵蓋城市布局、河道街巷、店鋪攤肆、飲食起居、歲時物貨、典章制度、風(fēng)俗禮儀等，對后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百業(yè)、民俗、貨物、飲食、歲時、地理都有很高的價值。
(宋)孟元老著 王秀莉譯注 ·古代隨筆 ·11.6萬字
《浮生六記》是清朝沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。以沈復(fù)夫婦生活為主線，描繪了平凡而又充滿情趣的居家生活的他游覽各地的所見所聞。沈復(fù)和妻子蕓娘的生活盡管清貧，但卻能一直保持樂觀曠達的人生態(tài)度，他們相互扶持，把平凡的日子過得有滋有味，充滿藝術(shù)情調(diào)。這種樂觀曠達的人生態(tài)度也深深感染著今天的讀者。書中寫的都是作者本人的真實生活，不僅有閨房之樂，也有兄弟矛盾，公婆和兒子、兒媳的沖突，展現(xiàn)了一個普通家庭的真實生活狀態(tài)。篇篇流露的都是其真情實感，無論是寫人記事、寫景狀物，還是談文論藝，大多不加掩飾，直抒胸臆，感情真摯，對讀者有一種強烈的感染力。作者文學(xué)水準(zhǔn)高超，文風(fēng)恬淡、素雅。書中所寫大都為日常生活中的細(xì)節(jié)瑣事，但讀起來并不感到單調(diào)、沉悶，反倒覺得興味盎然。
沈復(fù) ·古代隨筆 ·11.3萬字
本書是清人沈復(fù)追憶生平往事的自傳體散文。作者以時而輕靈、時而深情的筆觸，寫下生平所樂、所快、所愁，情真意切，從不刻意造作，令人讀之心醉，流傳至今，已成經(jīng)典。本書原文以開明書店民國本為底本，輔以其他數(shù)種版本點校，刻求嚴(yán)謹(jǐn)。原作共六記，其中《中山記歷》《養(yǎng)生記道》早已佚失，諸多傳本均被考為偽作，收以附錄，另附初版序、跋及沈復(fù)年表，僅供參考。
寄情山光水色、花鳥蟲魚譏諷官場科第、庸俗人情勘破參悟儒釋道三家思想《幽夢影》是清代張潮的一部文藝格言隨感小品集，也是一部人生格言集。本書收錄了219條人生的領(lǐng)悟和自然的靜賞，用幽靜的態(tài)度去觀察人生與自然，如夢一般的迷離，如影一般的朦朧，讓我們享受那種對生活所擁有的感受和體驗。
(清)漲潮 ·古代隨筆 ·11.3萬字
趙執(zhí)信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張“詩以言志”，必使后世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最后二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。
(清)趙執(zhí)信 翁方綱著 陳邇冬校點 ·古代隨筆 ·10.9萬字
《桃花扇》是清代孔尚任所著昆曲劇本，本書做了全本注釋，重新設(shè)計了排版。古今閱讀習(xí)慣不同，古戲本上人物出場只寫行當(dāng)名，有時一出戲會有多人使用同一行當(dāng)，容易產(chǎn)生歧義，所以本書將人物的指稱從行當(dāng)名全部換成了人名。本書雖然有部分形式改動，但在文字校注方面誠意考究，以最早的康熙介安堂本為底本，同時參校西園本(乾隆)、嘉慶本、蘭雪堂本(光緒)、暖紅室本(宣統(tǒng))，盡量保留了康熙間刻本的原貌，在個別不通或缺失處參考善本擇優(yōu)校正。血染扇面畫作桃花，血染江山何處桃源？果麥典藏版《桃花扇》為你講一個傾國之戀的傳奇故事。
(清)孔尚任著 夏清影校注 ·古代隨筆 ·10.8萬字
《梁啟超家書》主要收錄了1898—1928年間梁啟超寫給妻子和子女們的書信，字里行間表達了他對妻子和子女的深切關(guān)懷。從一百多封家書里，我們可以窺見梁啟超是一位和藹開明的慈父，關(guān)心子女的情感生活；是一位頗具智慧的導(dǎo)師，指導(dǎo)子女的學(xué)業(yè)理財；是自立自強的民族脊梁，培育的子女個個成為精英。其中建筑學(xué)專家梁思成、考古學(xué)專家梁思永、火箭專家梁思禮被評選為院士，這在中國歷史上是罕見的。這其中不乏個人因素，但與梁啟超的言傳身教是分不開的。他的教育理念，對當(dāng)今中國家庭教育仍有著重要的借鑒及啟示價值。
梁啟超 ·古代隨筆 ·10.6萬字
本書選了明清時期夏完淳、宋濂、施補華、黃宗羲、林則徐、宋應(yīng)星等人的文章，有家書、序、說明文、政論等。夏完淳少年英雄，《獄中上母書》寫得大氣磅礴，血性與溫情共舉，文采與人格并耀?！秳e弟文》這封家書表現(xiàn)了經(jīng)過赤貧、屈辱洗禮的人，是如何不忘初心、戒欲戒貪的志節(jié)操守。作者對母親的追思與懷念，以及對她苦難、勞累、堅強的描述，尤其催人淚下?！独笾D序》是白居易寫的一篇說明文，用詞簡練而準(zhǔn)確，寫作上值得取法之處甚多?！蛾套由浦G》一個反問句使得君主幡然悔悟，斷然改過，可謂口才之極致。
摩羅 楊帆編著 ·古代隨筆 ·10.4萬字
《浮生六記》是清朝文學(xué)家沈復(fù)所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內(nèi)容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質(zhì)樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優(yōu)雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。
沈復(fù) ·古代隨筆 ·10.4萬字
《浮生六記》是清代沈復(fù)所作的自傳體散文，原書六卷，其二已佚，今僅存四卷。作者以純美的文字，記敘了自己大半生的生活經(jīng)歷，內(nèi)容樸實無華，真切動人。沈復(fù)與妻子陳蕓琴瑟相和、伉儷情深，兩人詩酒琴茶、布衣蔬食的生活情趣和追求心靈自由的人生態(tài)度，是浮世生活的詩意寫照；書中所展現(xiàn)的動亂憂患、悲歡離合等浮生況味，更道出了浮世生活的另一真面目。本書“樂而不淫，哀而不傷”，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置，流傳至今，已成經(jīng)典。
王國維先生的《人間詞話》是中國古典文藝美學(xué)的扛鼎之作，具有里程碑式的意義。本書選用了王國維發(fā)表于《國粹學(xué)報》的《人間詞話》64條，每條原文后都附有賞析文字，闡述主要的理論觀點并對原文進一步拓展。
(清)王國維著 思履主編 ·古代隨筆 ·9.9萬字
《浮生六記》為自傳散文體小說，書中記閨房之樂，琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，山水名勝、奇聞趣觀。作者以純樸的文筆，記敘大半生的經(jīng)歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中描述了他和妻子陳蕓志趣投合，伉儷情深，愿意過一種布衣蔬食的生活，可由于貧困生活的煎熬，終至理想破滅，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。
沈復(fù) ·古代隨筆 ·9.8萬字
本書為“張岱著作集”之一。《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》是風(fēng)格清新的小品散文，作者系明末清初著名散文家張岱。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》是明末清初著名散文家、“小品圣手”張岱的兩部代表作，屬于風(fēng)格清新的小品文。陶庵是張岱的號，《陶庵夢憶》就是張岱的回憶錄。寫的主要是他早年經(jīng)歷的事，茶肆酒樓、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神、工藝書畫等無所不包，構(gòu)成了一幅晚明江南生活的綺麗畫卷?！段骱魧ぁ穭t將回憶的焦點聚焦在杭州，對杭州一帶的風(fēng)土人情進行了細(xì)致描繪，明末的奢華富麗讓今人也感到驚訝；這本集子和《陶庵夢憶》有所不同，張岱在經(jīng)歷明清鼎革后重返杭州，將兵災(zāi)之后的破敗景象也記錄其中。
(明)張岱著 欒保群點校 ·古代隨筆 ·9.8萬字
《菜根譚》這一曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)，從生活的方方面面教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ΜF(xiàn)實人生的苦難和復(fù)雜的人際關(guān)系，從而養(yǎng)成剛毅堅韌、與人為善、處世恬淡的健康人格，讓我們能夠悠閑從容地度過每一天。
(明)洪應(yīng)明 知書譯注 ·古代隨筆 ·9.7萬字
本書為清代文學(xué)家沈復(fù)的自傳體散文，書中分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》和《養(yǎng)生記道》六卷，其中后連卷已遺失，現(xiàn)有版本為后人所續(xù)。作者用淳樸、細(xì)膩的文筆，記述了大半生的經(jīng)歷，從夫妻琴瑟甚篤、繾綣情深，到朋友志趣相投、深情厚誼；從家中變故、人情世態(tài)，到困頓離合、坎坷愁旅；從文人雅興、奇聞趣觀，到寄情山水、快意人生，將歡愉與愁苦兩相對照，內(nèi)容真切動人。
(清)沈復(fù) 白旆譯注 ·古代隨筆 ·9.7萬字
本書對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進行了全方位的描述，按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來，把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是，作者在每則記事之后選錄先賢時人的詩文若干首（篇），更使山水增輝。這些詩文集中起來，就是一部西湖詩文選。在七十二則記事中，有不少有關(guān)寺院興廢之事，可以給研究佛教者提供豐富的資料。這本《西湖夢尋》是張岱以當(dāng)年在杭州的生活為背景而寫。那其中對西湖名勝如數(shù)家珍般的詳盡記錄，對六橋煙柳情絲難斷的回憶，對風(fēng)流前輩所做湖山詩文的詠誦，生動地展示出他昔日吟鳳弄月、徜徉山水的公子哥兒生活。
(清)張岱著 羅偉注譯 ·古代隨筆 ·9.6萬字
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