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哈姆雷特：注釋與解讀
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哈姆雷特：注釋與解讀

《哈姆雷特的問題》是對西方經典《哈姆雷特》的一個闡釋和疏解。在原文細讀的基礎上，作者嘗試以札記和詩話形式，結合中西典籍，于雙重文化視域下觀照哈姆雷特這一人類永恒鏡象所臨對的犧牲、自我認識、復仇、生死等生命問題，深入解析了哈姆雷特的性格和存在境遇以及二者沖突形成的個體命運。作者對哈姆雷特的經典獨白“生存還是死亡”這句設問做出的多向度的闡釋，不僅指涉到哈姆雷特作為人類/人性之“凝固鏡像”所思考的哲學命題，也涵蓋了對“悲劇”等文學范疇的思考?？梢哉f，題目指示給讀者的既是哈姆雷特這個人的問題，是形而上的“人”的問題，也是《哈姆雷特》這部戲劇本身的問題?！癟obe，ornottobe”既是作者闡釋的對象，更是闡釋所以展開的線索和樞紐。

張沛 ·文學理論 ·18萬字

雙重敘事進程研究
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雙重敘事進程研究

由情節發展和“隱性進程”構成的“雙重敘事進程”是本書作者在國內外首創的理論概念和研究模式。這是世界上對“雙重敘事進程”展開系統理論探討和實際分析的專著。它突破了從古至今聚焦于情節發展的敘事研究傳統的束縛，將視野拓展到與情節并列前行的“隱性進程”，并深入挖掘兩者之間的復雜互動關系。本書上篇從七個方面切入，建構了自己創新的理論體系。盡管這一理論可用于不同文類和不同媒介中含有雙重敘事進程的作品，但為了系統闡釋一個文類，下篇的“作品分析”聚焦于西方經典短篇小說，既揭示出不同作者如何建構雙重敘事進程，也揭示出同一作者如何采用不同方法創造雙重敘事進程。

申丹 ·文學理論 ·25.1萬字

狩獵愉快：世界推理小說簡史
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狩獵愉快：世界推理小說簡史

本書以簡潔明了的方式梳理了世界推理文學180年的歷史，介紹了推理文學發展的各個階段、流派，及各階段、流派中最具代表性的創作者及其作品。作者用輕松流暢的筆調為讀者搭建起了一個推理文學史框架，系統、專業的同時具有很強的可讀性。全書分歐美篇、日本篇，共十章，附錄“中國的推理文學”、世界文學大獎通覽、推理小說200部推薦。

褚盟 ·文學理論 ·22.1萬字

中國文學名著速讀
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中國文學名著速讀

《中國文學名著速讀》以中國文學發展史為縱坐標，以中國文學文體發展史為橫坐標，詳細介紹了眾多兼具有時代代表性和文體代表性的名家名作。全書共兩卷，分為古代部分和現當代部分，包含近七十部作品。書中設置了作者介紹、作品檔案、內容概要、主要人物形象、文學成就以及名家點評六大板塊。能快速了解文學名著的內容、時代背景，以及作家的寫作風格，是不可多得的了解中國古代及現當代文學名著及相關文學流派、體裁的通俗入門讀物。讀者在閱讀中，可以體驗中國古今文學的抒情、敘事與審美特質，提升文學修養以及文學鑒賞能力。

洪禮順 ·文學理論 ·30萬字

明代唐詩選本與詩歌批評（國家社科基金后期資助項目）
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明代唐詩選本與詩歌批評（國家社科基金后期資助項目）

本書基于唐詩選本開展詩歌批評研究，聚焦唐詩選本與明代詩歌批評的關系闡釋，通過對明代眾多唐詩選本序、跋、凡例、評點、批注的分析解讀，通過選目的比較，結合明代詩學的發展對明代唐詩選本作總體觀照，勾勒評析明代唐詩選本的發展脈絡，并從眾多的唐詩選本中挖掘提取明人諸如“辨體”“格調”“性情”等詩歌批評觀念，探討唐詩選本與明代詩歌流派相互依存的關系及其在流派紛爭中發揮的作用，以及明代唐詩選本的理論特色，這對于豐富唐詩選學領域以及明代詩歌批評領域研究成果具有重要意義。

孫欣欣 ·文學理論 ·29.6萬字

人文經濟學視野下的清代小說
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人文經濟學視野下的清代小說

本書以人文經濟學為理論工具，主要以清代著名小說《儒林外史》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》、《鏡花緣》為研究對象，分別從經濟人和社會人兩個角度加以考察。從文本解讀入手，對清代小說中人與人之間錯綜復雜的經濟關系、個人意志與經濟因素之間的互動以及經濟影響與社會影響的交錯進行了剖析，以期讓人文經濟學服務于清代小說的深入解讀。

陳慶 ·文學理論 ·19.4萬字

中古道教仙傳文學研究
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中古道教仙傳文學研究

本書從文學角度對中古道教仙傳進行系統探賾鉤沉。其一，在全面鉤稽考辨中古道教仙傳基本文獻的基礎上，系統梳理中古道教仙傳從兩漢形成，到魏晉至隋朝成熟，至唐五代繁榮的嬗變歷程，并總結各期仙傳的特征；其二，結合宗教學、文化人類學、敘事學等相關理論，對中古道教仙傳進行跨學科研究，涉及仙傳體例、故事類型、敘事主題、原型、母題等；其三，歸納抽繹出中古道教仙傳的道教史和文學價值，對推進道教與文學之關系研究，有一定的理論價值。

張玉蓮 ·文學理論 ·25.1萬字

詩經散論
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詩經散論

本書以我國先秦重要文化典籍《詩經》為研究對象，從《詩經》創作時的西周、春秋社會結構入手，深入探討《詩經》的作者所處之階層，《詩經》與西周、春秋貴族政治思想、社會思想變遷的關系，《詩經》所反映的西周、春秋地域文化特點等等，不僅從文學的角度，更從歷史的角度來解讀《詩經》中作品產生的原因，并分析其特點。

雒三桂 ·文學理論 ·15.4萬字

晚明士人心態與文學
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晚明士人心態與文學

本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

周明初 ·文學理論 ·19.7萬字

石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究
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石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究

本書為“有學”之一種，在進一步考察墓志銘傳記文學屬性的前提下，對前人措意較少但又關乎唐代傳記文學發展和演變的新材料——新出土唐代墓志銘，從傳記文學的角度進行多方位的闡釋。全書由上編、下編和附錄三部分組成：上編集中對唐代墓志銘的傳記文學價值進行全面闡釋。下編選取了幾方較為重要的墓志銘進行專門研究，上編論述的部分問題在下編得到進一步強化和闡釋，可進一步彰顯唐代墓志銘的傳記文學價值。最后以示例的形式附錄新出土墓志銘與唐人傳記的訂補資料，供相關研究者參考。

孟國棟 ·文學理論 ·14萬字

清代文學論稿
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清代文學論稿

本書為有學叢書之一種，主要由16篇論文集結而成，分別為清代文學的特征、分期及歷史地位，科舉陰影中的明清文學生態，清代文學與地域文化，清代詩學史的分期，清代詩文集的類型、特征與文獻價值，清詩話的寫作方式及社會功能，清詩話與小說文獻，清代詩學的研究方法，鄒祗謨生平事跡輯考，葉燮行年考略，葉燮的文學史觀等。

蔣寅 ·文學理論 ·25.5萬字

清代文學論稿續編
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清代文學論稿續編

本書為有學叢書之一種，為《清代文學論稿》續編，主要由14篇文章集結而成，分別為生活在別處——清代詩歌的寫作困境及策略其應對，《楝亭圖卷》考釋、七律結構論的模式化及其消解，袁枚之出世，翁方綱宋詩批評的歷史意義、乾隆時期詩歌聲律學的精密化，法式善：乾嘉之際詩學轉型的典型個案，乾嘉之際詩歌自我表現觀念的極端化傾向——以張問陶的詩論為中心，性靈詩觀在女性詩學中的回響、詩學、文章學話語的溝通與桐城派詩歌理論的系統化——方東樹詩學的歷史貢獻等。

蔣寅 ·文學理論 ·27.2萬字

古代文學批評叢稿
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古代文學批評叢稿

本書是浙江大學文學院退休教師韓泉欣撰寫的一部古代文學批評方面的論文的結集。作者圍繞劉勰《文心雕龍》、葛洪《抱樸子》、鐘嶸《詩品》、陸機《文賦》等漢魏六朝文學名著，以及“中古時期佛教的傳入與文學觀念的嬗變”“形與神的關系”“原道、綜經、征圣”等文學批評史上的經典議題展開討論。

韓泉欣 ·文學理論 ·27.7萬字

北宋士人師承與文學
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北宋士人師承與文學

師承關系是古代中國最重要的人際關系之一，圍繞師承關系展開的文學活動面相豐富，但學界較少從這一維度切入文學研究。本書以北宋士人的師承活動與文學關系為研究對象，就北宋士人師承譜系觀念、師承關系、文人流動、日常交游、師門記憶等主題進行了較為充分的論證。

汪超 ·文學理論 ·19.1萬字

道教文學十講（孫昌武文集）
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道教文學十講（孫昌武文集）

本書內容依據孫昌武先生2009年在香港中文大學中國語言及文學系開設“道教文學課”時所用的講義修訂而成。全書共分十講，分別為：第一講“道教文學的源頭”，第二講“仙傳——傳記文學的瑰寶”，第三講“仙道類志怪與傳奇”，第四講“女仙與下凡傳說”，第五講“仙歌”，第六講“游仙詩”，第七講“道士詩文創作”，第八講“文人的仙歌”，第九講“宋金新道教詩詞”，第十講“神仙道化劇”。此書，2014年曾和孫昌武先生《佛教文學十講》聯袂于中華書局出過，此次收入《孫昌武文集》修訂再版。

孫昌武 ·文學理論 ·31.3萬字

中國古代文體學研究（增訂本）
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中國古代文體學研究（增訂本）

中國古代文體學是研究古代文學的體裁、體制、風格、語言特征、章法結構等現象的綜合性學科，是文學理論的一個重要方面。無論古人、今人，作文行事都講究“得體”，可以說文體學是滲入中華文化基因的一門學問，是傳統文化的精髓之一。對近代以來逐漸式微的傳統文體學研究的回歸，也昭示著古代文學領域中國特色、中國風格話語體系的回歸?！吨袊糯捏w學研究》力主回到中國文體學語境來發現中國文學自己的歷史，分別從學科論綱、文體史料學、文體分類學、研究方法、文學風格學，以及中國古代重要的文體觀念、理論及論著等方面出發，系統論述了中國傳統文體學研究的基本問題，征引翔實，論證周密，結構精嚴，解決了諸多難點及關鍵性問題。研究方法上，提出在繼承古典研究范式的基礎上，“鑒之以西學，助之以科技，考之以制度，證之以實物”，建立具有現代意義與學術高度的中國文體學，并在本書中躬踐行之。本書既有文體學的理論建構，又有文體學史的多元考察，宏觀地再現了中國古代文體學的發展軌跡，是文體學研究領域的代表性成果。本書榮獲“第五屆思勉原創獎”。初版于2011年，此次增訂再版，增刪改并超三分之一，體現了作者更新更深的思考。

吳承學 ·文學理論 ·51.8萬字

梁啟超與文學界革命
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梁啟超與文學界革命

二十世紀初年中國思想界和文學史上成績與影響最為卓著的人物當推梁啟超。1929年1月，這位在中國近代史上叱咤風云的文化巨匠溘然長逝，國內文化名流追憶他襄助變法，歷經成敗風雨的一生，最為推重的是梁氏以書生救國，以文學新民的功績。梁啟超是中國二十世紀初思想啟蒙運動的主將和文學界革命的陶鑄者。本書包含了“梁啟超文學界革命的理論與實踐”“文界革命與新文體”“詩界革命與新派詩”“小說界革命與新小說”“戲曲界革命與改良新劇”“梁啟超與晚清文學翻譯”“文學界革命與‘五四’新文學”等六個章節，全面的呈現了梁啟超與二十世紀中國文學的發展與變革。

關愛和等 ·文學理論 ·29.4萬字

王國維講讀《紅樓夢》
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王國維講讀《紅樓夢》

本書是國學大師王國維在1904年發表的第一篇文學論文，也是中國文學研究歷史上第一篇運用西方文藝理論評論中國古典文學明珠的論文，歷來評價甚高。本書除全文收錄《紅樓夢評論》一文并加以詳注外，還挑選了王國維其余講述叔本華哲學與美學思想的幾篇文章，包括《叔本華的哲學及其教育學說》《論叔本華與尼采》《古雅在沒血上之位置》《自序》《自序》《自序二》，并附錄有《王靜安先生遺書》序、《王靜安先生與晚清思想界》《王靜安先生之文學批評》以及王國維年譜，助讀者進一步了解王國維對《紅樓夢》的研究和文藝理論思想，以及王國維其人其學。

王國維 ·文學理論 ·10.2萬字

中國之讀：“中國文學”的理論和方法
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中國之讀：“中國文學”的理論和方法

本書是作者近些年來文學研究和文學評論論文的選編。著眼于文學理論和評論的“中國話語”建設與探索，從探源“中國”概念的內涵入手，對“中國文學”自身的理論、結構和方法等作了富有啟發意義的初步探索，在中國文學史和文學理論的結合處提出建立“中國文學學”的思路；挖掘中國語境“生活”概念的思想史內涵，展開了對新世紀“文藝學美學的生活論”初步闡釋和探討；在新世紀文學的宏觀研究和批評方面，采取中國“新現代性”的理論視角，對新世紀以來的中國文學的發展特征、主要思潮與文脈進行了初步梳理。學術視野開闊，貼近中國文學現實，有豐富的內容和有益的啟發。

張未民 ·文學理論 ·34.7萬字

壯族文學二十年：文學地理學視域下新世紀壯族文學轉型研究（2000-2020）
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壯族文學二十年：文學地理學視域下新世紀壯族文學轉型研究（2000-2020）

本書主要是在文學地理學視域下研究解讀壯族作家創作的發生發展，深入探討當代壯族文學在廣西乃至中國文學環境中所表現出來的與眾不同的氣度、風格與特征。以文學地理學為理論背景，考察壯族作家的出生地、游學地、居住地及其與創作的關系，考察壯族作家群體的匯合、形成、發展的文化成因，探究壯族文學在新世紀大放異彩的文化動力，并將壯族作家放到中國文學研究的歷史文化背景和傳統中進行考察，探討壯族作家在新世紀是怎樣通過轉型創作建立起自己的主體性、民族性以及對民族文學、文化建設和中國文學史的貢獻。

容本鎮等 ·文學理論 ·18.6萬字

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