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《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念史》系統(tǒng)梳理了從新中國(guó)成立到2016年當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念的發(fā)展情況。書(shū)稿按“史”的順序，提煉出“現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚擉w系”的建設(shè)與深化、困境與復(fù)興的線索，深入分析了“文藝批評(píng)與文藝意識(shí)形態(tài)建設(shè)”“科學(xué)方法論在文學(xué)領(lǐng)域的歷險(xiǎn)”“文學(xué)是人學(xué)”等具有標(biāo)識(shí)性、在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上具有重要意義的問(wèn)題，并做出客觀評(píng)價(jià)。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

喜劇性矛盾：結(jié)構(gòu)形態(tài)與精神特質(zhì)

本書(shū)聚焦于喜劇性矛盾，從形式特征與精神蘊(yùn)涵統(tǒng)一的角度把握喜劇性的特征與精髓。首先通過(guò)對(duì)世界“六大喜劇理論模式”的辨析確立研究的理論基點(diǎn)，進(jìn)而闡明人類喜劇意識(shí)發(fā)展進(jìn)程中審美主體對(duì)喜劇性矛盾的積極建構(gòu)作用，論述喜劇性矛盾的基本特性，揭示喜劇性矛盾的結(jié)構(gòu)形態(tài)及其發(fā)展變異，剖析現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的黑色幽默和戲仿，闡發(fā)喜劇性矛盾在其“雙重背反性”的形式結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含的以自由為核心的哲學(xué)美學(xué)內(nèi)涵。全書(shū)的闡釋和論證層層推進(jìn)，既有新人耳目的理論創(chuàng)見(jiàn)，又有生動(dòng)幽默的個(gè)案分析，是一部見(jiàn)解獨(dú)到的理論著述。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

從“共同體”到“多元體”：加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌民族性建構(gòu)研究

本書(shū)主要以“共同體想象”為主線來(lái)研究200年來(lái)的加拿大詩(shī)歌創(chuàng)作，包括詩(shī)歌史中的幾個(gè)主要時(shí)期：拓荒時(shí)期、聯(lián)邦時(shí)期、20世紀(jì)上半期與“建國(guó)”百周時(shí)期，整體突出加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構(gòu)》、《經(jīng)歷風(fēng)雪：自然主題與地域詩(shī)學(xué)》、《彰顯“后現(xiàn)代”：國(guó)際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫(xiě)》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構(gòu)、形式手法與族裔身份四個(gè)方面來(lái)分析加拿大詩(shī)歌，以最有成就和代表性的詩(shī)人及作品作為重點(diǎn)對(duì)象，研究加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌的民族性建構(gòu)過(guò)程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國(guó)的地域特征。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

文學(xué)經(jīng)典的會(huì)通研究

本書(shū)是作者的一部學(xué)術(shù)論文集，所探討的問(wèn)題主要集中在文學(xué)經(jīng)典的文本間性、交叉學(xué)科或跨學(xué)科的會(huì)通研究。本書(shū)所收論文選題新穎別致，視角獨(dú)特犀利，研究對(duì)象涉及文學(xué)與宗教學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、民族性、倫理學(xué)、科舉制度、音景文化、媒介生態(tài)、傳記研究、西域文化等領(lǐng)域之間的關(guān)系，或發(fā)覆塵封，或考鏡源流，或闡幽抉微，凸現(xiàn)了文本互文性的深層文化結(jié)構(gòu)，會(huì)通了文學(xué)經(jīng)典內(nèi)在的立體性、多元性和自洽性，解決了文學(xué)經(jīng)典閱讀過(guò)程中的諸多困惑、疑竇和問(wèn)題。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

英語(yǔ)世界的茅盾研究

本書(shū)以英語(yǔ)世界的茅盾研究為研究對(duì)象，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上對(duì)英語(yǔ)世界茅盾作品的譯介、研究成果進(jìn)行細(xì)致系統(tǒng)地梳理和研究，評(píng)介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國(guó)內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

詩(shī)經(jīng)考索

本書(shū)結(jié)合周代歷史思想文化大的背景，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容與形式進(jìn)行了多方面思考和研究，對(duì)先秦至漢代的《詩(shī)》學(xué)史方面的種種問(wèn)題特別是其中的《毛詩(shī)序》的作期、作者問(wèn)題，通過(guò)梳理考察傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載并結(jié)合新發(fā)現(xiàn)相關(guān)考古資料的研究，從而獲得了一些新的認(rèn)知。

·22萬(wàn)字

會(huì)員

布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究

伍爾夫用一部偉大的意識(shí)流巔峰力作《海浪》永久銘記布魯姆斯伯里。凱恩斯始終相信布魯姆斯伯里的魅力、智識(shí)、超凡脫俗和情真意切。福斯特聲言布魯姆斯伯里是英國(guó)文明中唯一一次真正意義上的運(yùn)動(dòng)。布魯姆斯伯里并非風(fēng)月情事，亦非淺薄的風(fēng)雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才華和才華投射在友情、美與藝術(shù)上點(diǎn)亮的璀璨星空。它深邃、宏闊、歷久彌新，仰望它，便能找到一種方向和力量，是思想，也是行動(dòng)。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

明代文言小說(shuō)匯編類文獻(xiàn)研究

本書(shū)以明代文言小說(shuō)中匯編類作品為研究對(duì)象，立足文獻(xiàn)考證，從文體類型與文獻(xiàn)類型兩種維度透視明代文言小說(shuō)匯編現(xiàn)象，選擇志怪體、世說(shuō)體、博物體、小說(shuō)叢書(shū)等匯編類型為代表，清査其文獻(xiàn)家底，提煉其審美特征，闡釋其文學(xué)成就，探究其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。在個(gè)案研究基礎(chǔ)上，對(duì)明代文言小說(shuō)匯編之興盛背景、體例樣態(tài)、價(jià)值及闕失等做了整體觀照。

·22.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840—2010）

《中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840——2010）》以在中國(guó)史詩(shī)研究這一領(lǐng)域內(nèi)得到普遍認(rèn)同的、見(jiàn)解獨(dú)特且影響力持久的學(xué)者為個(gè)案，分析他們持有的史詩(shī)觀念、學(xué)術(shù)旨趣、問(wèn)題意識(shí)和研究范式，以勾勒出近百年來(lái)中國(guó)史詩(shī)學(xué)術(shù)史的某一個(gè)側(cè)面，闡述了中國(guó)史詩(shī)研究者在學(xué)術(shù)思想、研究方法和研究領(lǐng)域上的繼承和創(chuàng)新，反思中國(guó)史詩(shī)學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向與新格局，總結(jié)中國(guó)史詩(shī)學(xué)形成和發(fā)展的特點(diǎn)。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

約翰·德萊頓諷刺詩(shī)學(xué)研究

羅馬人認(rèn)為諷刺詩(shī)是他們自己的創(chuàng)造，這種詩(shī)體迄至德萊頓已有近兩千年的歷史。德萊頓既有諷刺詩(shī)創(chuàng)作，也對(duì)諷刺詩(shī)，尤其是羅馬諷刺詩(shī)進(jìn)行過(guò)全面而深入的批評(píng)。諷刺詩(shī)《押沙龍與阿齊托菲爾》確立了德萊頓在文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名聲，而《關(guān)于諷刺詩(shī)的起源與發(fā)展》是對(duì)于諷刺詩(shī)最為自覺(jué)和完備的詩(shī)學(xué)之作。本書(shū)以德萊頓的該篇批評(píng)為起點(diǎn)，結(jié)合他的諷刺詩(shī)和其他詩(shī)學(xué)作品，從考溯“諷刺”的起源開(kāi)始，分別討論了德萊頓對(duì)于諷刺的恰當(dāng)方式、諷刺的詩(shī)體（韻律和風(fēng)格）形式、諷刺的道德維度等所表達(dá)出的詩(shī)學(xué)觀。通過(guò)德萊頓的這些詩(shī)學(xué)主張，結(jié)合對(duì)新古典主義時(shí)期眾多相關(guān)詩(shī)學(xué)問(wèn)題的考察，本書(shū)較完整的構(gòu)建起了德萊頓的諷刺詩(shī)學(xué)體系。

·21.6萬(wàn)字

會(huì)員

新歷史主義批評(píng)與實(shí)踐：基于西方文論本土化的一種考察

本書(shū)立足于中國(guó)本土的文化語(yǔ)境和文學(xué)土壤，從多個(gè)方面入手考察新歷史主義在中國(guó)的批評(píng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，既有縱向的史的線索，也有橫向的中西文論對(duì)比研討，還包括對(duì)具體作家、作品的解讀，全書(shū)試以宏觀視野分析新歷史主義在中國(guó)的本土化歷程及其影響。

·21.3萬(wàn)字

會(huì)員

中外文論（2018年第1期）

《中外文論（2018年第1期）》共分六個(gè)欄目。“中國(guó)文論研究”聚焦中國(guó)近現(xiàn)代著名的文藝?yán)碚撁业奈乃嚴(yán)碚撗杏憽！拔鞣轿恼撗芯俊睂趧t著力平均：既有人物專題研究，又有文論史問(wèn)題勾稽及文論研究的綜述。“古代文論研究”則從以人為綱、以問(wèn)題為綱等多重視角，展示和探討了古代文論中具體而細(xì)致的問(wèn)題。“譯文選刊”則全文選刊了著名美學(xué)藝術(shù)理論家卡羅爾有關(guān)亞里士多德詩(shī)學(xué)的講座譯稿，以展示當(dāng)代藝術(shù)研究者對(duì)古典詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的重視和發(fā)揚(yáng)等。

·29.5萬(wàn)字

會(huì)員

李奎報(bào)詠史詩(shī)研究

本書(shū)意在從比較文學(xué)的影響研究等角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)高麗中期李奎報(bào)詠史漢詩(shī)之研究，管窺朝鮮半島文學(xué)與中國(guó)文學(xué)久已存在的依存關(guān)系，而朝鮮半島文學(xué)自身之民族特點(diǎn)與強(qiáng)大包容力則在這一過(guò)程中得以展現(xiàn)。李奎報(bào)所處時(shí)代之高麗武人專權(quán)和外敵對(duì)朝鮮半島之劫掠，無(wú)疑是李奎報(bào)詠史漢詩(shī)生成的重要推動(dòng)力，由此，強(qiáng)烈的民族意識(shí)、對(duì)本國(guó)歷史文化的熱愛(ài)、對(duì)武人的影射、以詩(shī)酒女色自?shī)时艿溨畠A向以及詩(shī)風(fēng)由豪邁向平實(shí)之轉(zhuǎn)變等李奎報(bào)詠史詩(shī)特點(diǎn)逐一呈現(xiàn)。麗末鮮初朝鮮半島詠史詩(shī)因而亦得以進(jìn)一步繁榮。

·24.3萬(wàn)字

會(huì)員

文藝鑒賞學(xué)舉凡

本著研究文藝鑒賞活動(dòng)發(fā)生與發(fā)展、鑒賞主體的期待視野、鑒賞客體的審美特征、鑒賞過(guò)程的審美描述和上品文藝鑒賞的實(shí)現(xiàn)，系本領(lǐng)域十分罕見(jiàn)的系統(tǒng)研究專著。適合海內(nèi)外廣大文藝愛(ài)好者閱讀；該作者還被業(yè)內(nèi)諸多學(xué)者視為文藝鑒賞學(xué)研究第一人。

·25.1萬(wàn)字

會(huì)員

現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的《文選》研究

劉躍進(jìn)、柳宏主編的《現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的文選研究》是一部古代文學(xué)理論的研究論文集，作者均是本研究領(lǐng)域中具有較高學(xué)術(shù)水平的專家學(xué)者，分上下兩編，上編為綜合研究，收錄12篇論文，主要偏重于對(duì)名家治古代文學(xué)研究的方法的研究，也即研究之研究，下編則大多是集中在對(duì)《文選》的各種版本的校異和考辨方面。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

現(xiàn)當(dāng)代絲路文化敘事俄語(yǔ)小說(shuō)研究

本書(shū)以俄羅斯及中亞國(guó)家現(xiàn)當(dāng)代絲路文化敘事俄語(yǔ)小說(shuō)為研究對(duì)象，梳理其基本發(fā)展歷程、主要作品和體裁特征，鉤沉創(chuàng)作時(shí)代背景和歷史文化語(yǔ)境，考查戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、記憶與遺忘、漫游與歸鄉(xiāng)等與絲路歷史和文化密切相關(guān)的主題，分析小說(shuō)中張騫、馬可·波羅、成吉思汗、拔都、忽必烈和帖木兒等為絲路發(fā)展做出貢獻(xiàn)的歷史人物形象，解讀駝隊(duì)、道路、荒漠等典型絲路文化意象的象征意義，闡釋小說(shuō)中的宗教文化、中國(guó)元素以及體現(xiàn)的絲路精神。

·30萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)安徽文學(xué)史論

安徽自古為中華文學(xué)大省，時(shí)至民國(guó)，因天時(shí)、地利、人文諸原因，更加成就斐然。本書(shū)突破以往“現(xiàn)代文學(xué)史”在時(shí)間、內(nèi)容上的局限，重點(diǎn)關(guān)注新舊文學(xué)轉(zhuǎn)型期的安徽文學(xué)風(fēng)貌，論述了皖籍南社成員文學(xué)成就、清末民初皖籍才媛文學(xué)風(fēng)采、五四績(jī)溪作家群的形成、民國(guó)皖籍軍事將領(lǐng)的文學(xué)著述、民國(guó)皖人通俗文學(xué)、皖籍文學(xué)譯者群等問(wèn)題，力求從一個(gè)個(gè)特定角度展示民國(guó)安徽文學(xué)風(fēng)貌，提請(qǐng)讀者關(guān)注在以往各類文學(xué)史上無(wú)人予以系統(tǒng)闡述的文學(xué)現(xiàn)象。全書(shū)以史料為依據(jù)，以地域文化為中心，抓住安徽人文歷史這一線索，追根溯源，探索究竟，志在對(duì)中國(guó)地域文學(xué)史的寫(xiě)作有所補(bǔ)益。

·21.3萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代文學(xué)新空間

《當(dāng)代文學(xué)新空間》是文學(xué)批評(píng)家賀紹俊近年來(lái)的文學(xué)理論和批評(píng)文章的結(jié)集。賀紹俊強(qiáng)調(diào)批評(píng)的理論化和系統(tǒng)化，他認(rèn)為文學(xué)批評(píng)的一項(xiàng)重要工作就是要以最敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中新的要素，并對(duì)這些新要素進(jìn)行理論總結(jié)，從而為拓展文學(xué)的新空間提供理論支持。在這一本論文集里，賀紹俊通過(guò)對(duì)一些文學(xué)作品的文本解讀，闡釋了他的一些文學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，如關(guān)于新世紀(jì)文學(xué)中的世界文學(xué)眼光，關(guān)于新政治小說(shuō)，關(guān)于新市井小說(shuō)，關(guān)于文學(xué)批評(píng)的批評(píng)倫理問(wèn)題，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的革命性和后現(xiàn)代性，等等。這是一本文風(fēng)樸實(shí)、充滿新意的批評(píng)文集。

·22.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古代海洋小說(shuō)史論稿

本書(shū)搜羅宏富，自遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)始，到晚清文學(xué)終，詳盡考察了中國(guó)古代海洋小說(shuō)從萌蘗、成形、成熟到最后完成的歷史變遷，以及諸種變遷的內(nèi)外因素。本書(shū)的要旨在于圍繞命運(yùn)與偶然、漂泊與危機(jī)、欲望與追求、退守與進(jìn)取、今生與來(lái)世等命題，揭示中國(guó)古代海洋小說(shuō)的敘事模式、藝術(shù)特質(zhì)與民族風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上凸顯古代中國(guó)人的思維形態(tài)、情感價(jià)值取向，特別是在自然認(rèn)知上的觀念嬗變，也即是借海洋的鏡子映照人類精神不斷創(chuàng)造更新的歷史進(jìn)程，尋求其對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)的啟示意義。

·21.1萬(wàn)字

會(huì)員

奧古斯丁文藝神性論研究

本書(shū)嘗試自神性視角審視和探究奧古斯丁文藝?yán)碚摷捌湓谖鞣焦糯恼撚扇诵灾辽裥赞D(zhuǎn)向途中的地位和作用。本書(shū)較全面系統(tǒng)地探析了奧古斯丁以上帝神性為核心而構(gòu)建的文藝神性論體系。奧古斯丁在繼承古希臘以來(lái)文藝神性學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了西方文論的神性轉(zhuǎn)向。期望本書(shū)能對(duì)學(xué)界這方面研究嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀起到一定充實(shí)作用，為西方文論研究提供一個(gè)神性維度，為中西文論文化的互動(dòng)提供一個(gè)有意義的參照，對(duì)我國(guó)讀者了解西方文化，特別是中世紀(jì)歐洲宗教文化也有一定的參考價(jià)值與借鑒作用。

·20.7萬(wàn)字

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當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)觀念史

喜劇性矛盾：結(jié)構(gòu)形態(tài)與精神特質(zhì)

從“共同體”到“多元體”：加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌民族性建構(gòu)研究

文學(xué)經(jīng)典的會(huì)通研究

英語(yǔ)世界的茅盾研究

詩(shī)經(jīng)考索

布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究

明代文言小說(shuō)匯編類文獻(xiàn)研究

中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840—2010）

約翰·德萊頓諷刺詩(shī)學(xué)研究

新歷史主義批評(píng)與實(shí)踐：基于西方文論本土化的一種考察

中外文論（2018年第1期）

李奎報(bào)詠史詩(shī)研究

文藝鑒賞學(xué)舉凡

現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的《文選》研究

現(xiàn)當(dāng)代絲路文化敘事俄語(yǔ)小說(shuō)研究

民國(guó)安徽文學(xué)史論

當(dāng)代文學(xué)新空間

中國(guó)古代海洋小說(shuō)史論稿

奧古斯丁文藝神性論研究