饿了么外卖招聘送餐员兼职

本書以文學與人類學為視域，從大文學和整體人類學出發，通過歷史文獻和事象雙重文本，分析20世紀上半葉中法之間的話語關聯史，以呈現該時期中法兩國圍繞重大話語展開的思想交流與人員交往。作者選擇了兩組不同傾向的話語，即偏向觀念史的話語和偏向學術史的話語。前者包含“科學”與“實證”、“群學”與“國家”兩組概念，后者包含“社會”、“民族”、“歌謠”與“民俗”四種學域。從法國角度看，本書依次選擇了孔德、涂爾干、莫斯和葛蘭言等四位學者。他們或為法國年鑒學派之先驅，或為該派三代學者之翹楚，深刻地影響了19世紀末至20世紀上半葉的法國社會科學研究。在中國實踐中，本書依次選擇的個案有蔡元培、劉半農、20年代中國留法生群體、莫斯的中國學生（以凌純聲和楊成志為代表）和楊堃等，他們都曾與上述法國學者構建了間接或直接的話語關聯。

·23.4萬字

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新詩“戲劇化”論說兼詩藝研究

本書整體探討新詩發展中的“戲劇化”論說及詩藝效應。在考察跨語際影響和耙梳史料的基礎上，從類似“小說詩化”等文類融合層面觀照新詩發展中幾個集中階段的“戲劇化”詩學話語和詩人文本策略，厘清新月詩派、九葉詩派和20世紀90年代詩歌“戲劇化”的內涵形態、異域影響和詩學機制等方面的縱向關聯或異同，并在保留性地提出“戲劇化”非詩歌本體追求的前提下，層析出“戲劇化主體”“沖突性詩思”“戲劇化場景”三種“化戲劇”詩藝內涵，以優秀詩人的代表性文本為依據，闡釋新詩“戲劇化”寫作在間離或延展主體意識、凝聚矛盾性情思體驗、激活日常語言三個層面的詩性效度。

·23.2萬字

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中華文學史料（第七輯）

《中華文學史料（第七輯）》結合2019年、2020年兩次中華文學史料學學會年會的近百篇論文，根據參會作者的意見和論文的質量情況，從中精選了數十篇論文。這些論文，既能體現“中華文學”概念的內涵與外延，又能體現“中華文學史料”研究的廣度與深度，以及中華文學研究的未來方向與可能性。

·25.5萬字

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《綠野仙蹤》副詞研究

清代中葉的著名長篇白話小說《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越成就，鄭振鐸先生將其與《紅樓夢》、《儒林外史》并列為清中葉三大小說，認為“皆為前無古人之作”，贊其“比《儒林》涉及的范圍更廣，描寫社會的黑暗面比《外史》更深刻，而其技巧與筆力也更潑辣”。《綠野仙蹤》作者李百川主要生活在河南、陜西等地，其語言全面反映了當時中原地區的整體面貌中。副詞作為虛詞中數量最多的一類，內部不均衡，個性強于共性，需要做整體研究，也需單個對比研究。本書對《綠野仙蹤》副詞全面描寫分析的基礎上進行橫向比較和縱向比較：橫向比較方面，與同時代的《儒林外史》《紅樓夢》《兒女英雄傳》三部白話著作對比，這種比較有助于深入認識《綠野仙蹤》副詞的特點；縱向比較方面，將其副詞與元明清和現代漢語中的副詞進行個案對比，探求副詞的發展變化特點，并解釋其變化的原因。

·22.6萬字

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韓愈研究（第8輯）

本書所收論文涉及韓愈詩文創作與理論再評價、韓愈思想與韓愈文化研究、韓愈詩文版本校勘與流傳、韓愈的接受史與海外“韓學”研究、韓愈文化的現代價值及其與地域文化及地方旅游資源的開發研究等諸多方面，匯聚了包括張清華、閻琦、曾楚楠等“韓學”研究專家和胡阿祥、郝潤華、楊國安、劉寧等“韓學”中堅以及丁恩全、丁俊麗、杜學林等“韓學”新銳在內的最新研究成果。可以說，無論是從研究視野的開拓、研究方法的運用，還是從文獻資料的發掘、文本解讀的創新來看，這些論文都足以代表當前“韓學”研究的成績與方向，顯示了“韓學”研究的深厚基礎與勃勃生機。本書的出版，必將進一步推動“韓學”研究的持續深入，引領“韓學”研究進入一個新的發展階段。

·31.3萬字

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他者·他性·他我：當代新英語小說中的動物研究

本書從動物研究視角出發，兼容馬克思主義、女性主義、后殖民研究、生態批評、精神分析、新歷史主義、后人文主義和認知動物行為學等理論，重點考察庫切的《動物的生命》、辛哈的《動物之人》、阿特伍德的《羚羊與秧雞》、馬特爾的《少年Pi的奇幻漂流》、溫頓的《淺灘》等當代新英語小說中的動物書寫，探究關于動物的文學再現及象征意涵與真實動物之間的關聯，論釋對動物的不同認知如何影響其在人類社會的命運及人類自身，分析文學藝術如何為動物發聲而不落入人類中心主義想象窠臼，追溯動物在形塑人類的人格內涵與文明進程中扮演了何種角色，并將這種追溯置于當前現實語境觀察其所產生的意義。

·35.5萬字

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賦學：批評與體性

《賦學：批評與體性》基于“進入過程的文學史研究”的學術理念，力主回到中國古代文學批評與文體學語境來探索最有民族特色的文學體式，著重從賦論批評形態、律賦創作機制、文體觀念、地域賦學、賦格方法論等方面出發，系統闡述中國賦學研究的基本內容，論證謹嚴，征引翔實，揭示了諸多不為人所注意的賦學問題，彌補現有研究的不足。

·20.1萬字

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文學類專業素質與創新教育講演錄

本書由21位教授、博士、作家、學者，以各自的專業特長為立足點，以應用性、博通性、開放性為原則，選擇具有代表性、原創性且適合本科生接受水平的論題作為講演內容。整部書稿分成區域內兩漢三國特色文化、中外語言文學研究與學術素養、中國傳統文化與民族精神、文學創作與寫作能力四大板塊。全書共由21講構成，依次分別為：漢水文化撮要；論漢水流域的水滸戲及其傳播意義；諸葛亮與漢中——試論諸葛亮對漢中戰略地位認識的矛盾心理過程；漢水上游的神話傳說；歷代文人詠漢中；卡夫卡《在流刑營》的人類學儀式闡釋；中西文學：文化精神與審美意識辨義；文化批判與美學救贖：審美現代性的社會景觀；唐詩宋詞誤讀與正辨；《三國演義》的現代啟示；武俠小說的文化生態；當代陜西小說創作的幾個問題；新中國成立后新文學家的舊體詩詞寫作；論三種不同性質的假借——兼論古今字與通假字的區別；敦煌文學概說；唐代全國各地民間紙文化——以敦煌地區為中心；中國玉文化與傳統審美；探訪蜀道的體會；文學是一種生命修行——關于閱讀、寫作、語言的一些淺見；新媒體環境下時事新聞評論的寫作特色；申論概述。

·34.7萬字

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《詩經》小學史概論

以《詩經》訓詁研究為基本切入點，融合語言學、文學、文獻學等學科的相關研究成果，對于完成傳統語文學的歷史重塑、推動語文學理論的建設和發展，乃至彰顯中國傳統儒學經典文化的學術特質、樹立民族文化自信心，都具有重要的時代價值。本書爬梳整理了歷代《詩經》研究文獻材料，以《詩經》小學的發生發展為主線，概述兩千多年《詩經》文本詮釋的基本歷程，系統構建起《詩經》小學的研究通史。本書作者充分考慮了核心文化因素的淵源與影響，體現了宏闊的史學眼光。

·33.2萬字

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童話與兒童文學新探：杰克·齊普斯文集

本文集匯編了作者的13篇論文，所關注的問題包括：對兒童文學和文學童話的界定以及相關理論觀點的構建，對歐美童話起源的探究與進化史的分析，對一些重要童話作家的再評價，探討民間故事與童話對倫理道德的維系和對兒童成長的影響，以及如何在全球化時代踐行面對面講故事的傳統等。這些文章較系統地展示了作者的理論體系與研究方法，對從事民間文學、民俗學、兒童文學、教育等領域研究的學生與學者有極大的裨益。

·22.6萬字

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廣義修辭學視域中的《人民文學》話語研究

本書運用廣義修辭學理論范式和邏輯框架，分析1949—1999年間《人民文學》的“話語世界→文本世界→人的精神世界”。將關鍵詞句微觀分析與契合主流意識形態的宏觀把握相結合，展示文學期刊研究與修辭研究跨界場域，探索當代文學期刊研究新思路。

·24.1萬字

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美國漢學家海陶瑋的中國古典文學研究

美國漢學家詹姆斯·羅伯特·海陶瑋（JamesRobertHightower，1915—2006），曾長期擔任美國哈佛大學教授，是美國漢學特別是美國中國文學研究的先驅者和奠基人。本書以海陶瑋中國古典文學研究的代表性漢學成果為研究對象，基于原始檔案和文獻，在比較文學視野下對海陶瑋漢學做一個基礎性、全面性和系統性的研究，揭示其在美國漢學乃至世界漢學中的貢獻、地位和影響。

·26.7萬字

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英語世界的巴金研究

本書全面系統地對英語世界的巴金研究進行了詳細的闡釋與比較分析，梳理出英語世界巴金研究史的基本發展脈絡，以期讓中國學者更多地了解英語世界巴金譯介和研究的狀況，借鑒英語世界學者的“他者的眼光”，給中國的巴金研究提供有益的啟示，架起東西方文學研究與文化交流溝通的橋梁。此外，本書還對國內巴金研究與英語世界巴金研究進行對比與比較，以期為中國的巴金研究提供一定的參考。

·30.2萬字

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文學地理學（第9輯）

《文學地理學》輯刊是中國文學地理學會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出七輯。作者均為中、日、韓三國從事文學地理學研究的學者，包括楊義、蔣凡、劉揚忠、朱壽桐、周尚意、王兆鵬、張三夕、鄒建軍、陶禮天、夏漢寧、高人雄、戴偉華、海村惟一（日）、金賢珠（韓）等知名學者。本輯刊設有“文學地理學學科建設”、“文學地理學宏觀研究”、“文學地理學基本理論研究”、“文學地理學方法研究”、“文學家之地理分布”、“北方文學地理”、“中原文學地理”、“燕趙文學地理”、“荊楚文學地理”、“吳越文學地理”、“嶺南文學地理”、“文學地理學應用研究”、“國際視野”、“學科建設動態”等多個欄目。

·27.5萬字

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網絡文學評價體系論

本書是國家社科基金重大招標項目的結項系列成果子課題（基礎原理部分），系統探討了網絡文學評價體系和批評標準，含網絡文學評價的藝術哲學前提、評價主體身份、評價體系建構原則、評價體系構建關聯要素，網絡文學評價的維度選擇與對象區隔、評價體系、邏輯層級、指標設計與要素倚重，以及網絡作家的評價標準、網絡作品的評價標準、文學網站評價標準等，是一部切中網絡文學評價基本學理問題的原創性理論專著。

·37.8萬字

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海外華文文學的跨界研究

海外華文文學，本質上就是從“跨界”而產生的學術空間。海外華文文學的發生源自作家的跨界“旅行”，海外華文文學拓展與發展的動能也源自作家自發與自覺的反復“跨界”。本書通過對“跨界”現象的集中性研究，找尋海外華文文學發展中的新動向，把握海外華文文學研究的前沿性學術命題，從跨文化、跨語言、跨媒介、跨族裔、跨學科等角度，發掘、清理、研究具有趨勢性、沖擊性、持續性、方向性的重要“跨界”現象。

·27.5萬字

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“道德的見證者”：奧登詩學研究

本書力圖全面而立體地呈現奧登詩學的風貌，展演詩人在風云變幻的歷史大背景下如何通過自身的深度思考和積極探索持續地對外界做出反應，考察詩人與自我、社會以及詩歌這門藝術的微妙關系，從而看到一位詩人介入社會與時代的方式，以及隨之而來面臨的詩學問題和詩路選擇。本書主體部分的論述，分為“奧登詩學的思想譜系”和“奧登詩學的藝術倫理”兩個既相對獨立又相互關聯的方面。“奧登詩學的思想譜系”主要從影響研究的角度審視奧登與主流社會思想之間的復雜淵源，從中找出他對這些思想的極具個性化色彩的接受、汲取和轉化的線索。“奧登詩學的藝術倫理”主要聚焦奧登的文學生涯和詩學觀點，綜合辨析詩學傳統、創作環境和藝術理想等主客觀因素在其詩學生成過程中的脈絡，揭示奧登對詩學倫理的檢視與闡發。

·42萬字

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曾燦研究

本書以明末清初“易堂九子”之一曾燦為研究對象，對其生平經歷、著述、交游情況、詩歌創作、詩學主張及其所編大型詩歌選本《過日集》進行全面梳理與考察。力圖以曾燦個案研究為契機，揭示作家的生存狀態、人際關系、創作實績以及相關著述的文學史意義和精神品格，并回應、解決相關的學術問題。

·25.2萬字

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曹植與其作品的經典化研究

作家作品的經典化是一個由本文走向經典的階段性過程，其起點在本文的經典性，此經典性融涵傳統、開創、典范等多層面含義。作品的經典化，是讀者不斷發現、揭示本文經典性及逐漸確立本文經典地位的過程。曹植融匯其前文學傳統而獨創，兼備眾體，集其大成，而其文學經典化的首要途徑是創作型讀者的學習。經由兩晉、宋齊文人的創作接受，曹作經典系列基本形成，《文選》編入、《詩品》《文心雕龍》的批評使其經典系列顯化。與其文的經典化相比，曹植其人的經典化遭遇了漫長的過程，從陳壽、裴松之、江淹、鐘嶸、蕭繹、《陳思王廟碑》、王通，直到唐代李善、五臣、王勃等，經由諸多讀者的發現，曹植的儒者之義終與其文統一起來，從而奠定了他中國文學史的大家地位。

·24.2萬字

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清代女子詩社研究

《清代女子詩社研究》系我國第一部全面、綜合研究清代女子詩歌結杜的學術專著，也是國家社科基金項目結題成果。著作以歷史研究“版面還原”“場景還原”二原理論為依據，以血親、詩友、地緣、詩歌活動與詩歌創作作為主要支撐點，研究清代女性詩壇中近30個重要或有特色的女子詩社。著作既著力考察清代女子詩社的演進歷程、時代語境、歷史傳統與組織結構等客體內容，又重點探索詩社成員組構、詩歌唱和、詩學交游、詩歌創作傾向與特質等本體內容。著作還注意論評清代女子詩社“極盛性”、“地域與家族化、詩歌“女性寫作”等主體詩學特質。著作也對清代主要女子詩社領軍人物的家學淵源、詩歌貢獻以及清代女子詩壇的一些疑點與掌故進行了細致考證。著作力圖以多元的切入與視角、深入、全面地展示清代女子詩社的整體風貌與歷史本相。

·31.7萬字

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文學與人類學：20世紀上半葉中法之間的話語關聯