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鄉(xiāng)村、革命與現(xiàn)代想象:40年代解放區(qū)小說(shuō)研究
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《鄉(xiāng)村、革命與現(xiàn)代想像:40年代解放區(qū)小說(shuō)研究》從文學(xué)想象的研究角度出發(fā),探究20世紀(jì)40年代解放區(qū)小說(shuō)鄉(xiāng)村敘述中鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)與革命意識(shí)的沖撞融合,發(fā)掘鄉(xiāng)村現(xiàn)代過(guò)程中進(jìn)入鄉(xiāng)村的多種現(xiàn)代意識(shí)以及作者對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)代的初期想象方式。趙樹理的鄉(xiāng)村想象,在向鄉(xiāng)村輸入現(xiàn)代意識(shí)中努力建構(gòu)講人情倫理的鄉(xiāng)土社會(huì)秩序;丁玲和周立波土改革命書寫中的階級(jí)話語(yǔ)受鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的影響并不徹底,而對(duì)村民思想啟蒙和革命過(guò)程民主的看重,讓他們的鄉(xiāng)村現(xiàn)代初想極具另一革命性;柳青和歐陽(yáng)山的合作化敘述,寫出了處于變動(dòng)時(shí)期鄉(xiāng)村革命進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)變革問(wèn)題及其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問(wèn)題的復(fù)雜性;新生活中日常現(xiàn)代符號(hào)的書寫也體現(xiàn)了20世紀(jì)40年代解放區(qū)鄉(xiāng)村初想的多樣性。20世紀(jì)40年代解放區(qū)文學(xué)中鄉(xiāng)村/革命的現(xiàn)代初想的多樣性、復(fù)雜性,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村現(xiàn)代的多方可能。

郭文元 ·文學(xué)理論 ·19.2萬(wàn)字

德語(yǔ)猶太流亡者筆下的中國(guó)故事
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“二戰(zhàn)”前夕,在德奧猶太難民無(wú)處避難的情況下,中國(guó)向他們伸出援手。在流亡中國(guó)期間,猶太流亡者真正接觸到了中國(guó)的風(fēng)土人情,打破了原有的刻板印象,產(chǎn)生了新的更真切的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谏虾<爸袊?guó)其他地區(qū)開展了豐富的文化活動(dòng),如文學(xué)創(chuàng)作、創(chuàng)辦刊物、演出戲劇,不僅團(tuán)結(jié)了在華猶太流亡者,幫助其融入中國(guó)社會(huì),而且也為當(dāng)?shù)氐奈幕钤鎏砹松省1緯鸭g了猶太流亡報(bào)刊(如《上海猶太紀(jì)事報(bào)》《八點(diǎn)鐘晚報(bào)》《猶太信息報(bào)》等)中的雜文、小說(shuō)、詩(shī)歌等,文章雖短小精悍,卻展現(xiàn)了豐富的視角,塑造了立體多維的中國(guó)形象。此外,本書也收錄了猶太裔德語(yǔ)作家、戲劇評(píng)論家沃爾夫?qū)す_(dá)的兩篇短篇小說(shuō),以及德國(guó)作家、戲劇學(xué)家卡克斯·路德維希·莫爾赴華途中和在華期間與妻子的信件。這些文學(xué)作品由身處中國(guó)的猶太流亡者所作,更具時(shí)效性、真實(shí)性和說(shuō)服力,在呈現(xiàn)猶太流亡者生活和心理諸多面向的同時(shí),也有利于讀者了解當(dāng)時(shí)的德語(yǔ)猶太流亡者對(duì)中國(guó)的文化認(rèn)知,為國(guó)內(nèi)的猶太流亡歷史和文學(xué)研究提供新素材和新思路,并且也有利于加強(qiáng)我國(guó)文化自信建設(shè),對(duì)文化交流與合作具有重要意義。

綦甲福 徐冠群主編 ·文學(xué)理論 ·10.2萬(wàn)字

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