捕鱼机厅输多少

方象瑛，清初詩人，生于明崇禎五年（1632），卒年不詳。方象瑛字渭仁，號霞莊，浙江遂安（今屬浙江淳安）人。本書以方象瑛文集所存詩歌、散文為基本研究對象，從第一手材料爬梳入手，力求具體而深入地厘清方象瑛的家世、家風、生平、交游等情況。在此基礎上，論述詩文作品的內涵、藝術特征以及在清初文壇的地位。本文研究的目的在于，客觀地呈現出方象瑛個體真實而豐滿的形象，展現出清初文人作家群體的生存狀態、文學創作、文學思想等，為清初文學研究的拓展貢獻綿力。

·25.7萬字

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跨文化的文學場：20世紀中英現代主義的對話與認同研究

本書聚焦20世紀中英現代主義群體跨文化互動生成的跨文化的文學場。探討該文學場的緣起、劍橋使徒社—布盧姆斯伯里小組的中國情結、牛津現代主義才子群體的中國之旅、劍橋現代批評派領袖I.A.瑞恰慈和威廉·燕卜蓀的中國行、徐志摩的英國現代主義感知和傳播、葉公超開拓的中英詩學新境界、錢鍾書奠定的中國現代批評格局，以及蕭乾和葉君健的跨文化旅行書寫。歸納出中英現代主義對話與認同的五類結構模式——考察式審美類型、考察式思想類型、考察式詩學類型、融入體驗式審美類型、融入式全面類型。

·34.8萬字

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變動時代的理學與詩學：吳芳吉研究

吳芳吉（1896—1932）是20世紀初期的著名詩人，其所開創的“白屋詩”獨樹一幟備受矚目。本書以中西文化交匯的變動時代為論述背景，以理學的現代傳承為切入點，梳理了儒學對吳芳吉文化觀念與詩學思想的重要影響。作者運用文化史與思想史的研究方法，還原了吳芳吉的“儒者”身份，呈現了文化重建過程中歷史傳統與時代精神的復雜關聯。本書既有專題人物研究的深度，又有折射文化轉型的廣度，為全面理解中國文化的現代轉型提供了又一生動案例。

·20萬字

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《小說新報》與中國文學的內源性變革

《小說新報》（1915—1923）是民初市民作家（即所謂的舊派作家或鴛鴦蝴蝶派作家）的一個大本營，是持續時間較久（9年），發行期數較多（共94期），發行范圍較廣，影響較大的大型通俗文學刊物，具有代表性。本書擯棄中國文學現代化進程研究中普遍使用的“沖擊——反應模式”，采用“自感——反應模式”，突出“內源性”而非“外源性”。全書包括《小說新報》與民初長篇小說的正統性及其變革、《小說新報》與民初短篇小說的正統性及其變革、《小說新報》與民初小說藝術的內源性變革、《小說新報》與傳統詩文之延續、《小說新報》與民初講唱文學及其小傳統、《小說新報》與傳統戲曲的變革、《小說新報》與我國的諧隱文學小傳統、《小說新報》與傳統文學批評文體及其新變、《小說新報》之改良與民初舊派文學之調適等九章，內容豐富，不乏創意。

·24.2萬字

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中國現代小說敘事類型的初始建構

《中國現代小說敘事類型的初始建構》在寬闊的歷史語境中以影響較為深遠的中國現代經典作家的小說代表作為解讀對象，分階段較為全面地考察了中國現代小說敘事類型的初始建構過程和敘事特點。

·20萬字

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胡辛創作與江西文化形象建構

胡辛是中國新時期女性寫作的代表作家之一，也是江西自現代以來文學成就最為突出的女性作家。其創作經由豐富的生命體驗、感悟而朝向地域與傳統精神扎根，魅力持久。這是一部解讀、認知胡辛創作的評論集。涵蓋了近四十年來評論胡辛及其創作的近百篇文章，跨越文學、影視、陶藝等領域，勾勒出胡辛對贛地這方水土這方人的別樣言說與深情表達。視角多元，形式多樣，既有王蒙先生高屋建瓴的評點，又有潘際鑾院士的長者言說；既有學者教授的眾說紛紜，又有學生及年輕讀者的隔代閱讀……四十年的評論結集，不僅能夠有力推動胡辛創作與江西文化形象建構向更深層次發展，還折射出不同時代的社會風貌、文藝風向與審美判斷。

·46萬字

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杜魯門·卡波特小說研究

本書旨在以卡波特小說的早期（20世紀40年代）、中期（50年代）、鼎盛期（60年代）、晚期（70至80年代）四個階段的創作特征為研究對象，在文本分析的基礎上，結合倫理學、心理學、新歷史主義批評、消費主義等理論，對四個階段代表作品和小說的總體創作特征進行解讀，試圖以獨特的視角來呈現卡波特小說創作的發展軌跡。該書既是卡波特小說的學術研究專著，也是介紹卡波特其人其作的入門讀物。

·16.7萬字

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俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內第一次系統研究該內容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學派關于敘事作品的本事與情節、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學史等理論展開研究，考查學派敘事理論體系的建構、歷史演變與發展規律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學界的回響，以及其對20世紀西方敘事理論的影響與啟示。并將學派的敘事理論與主要代表人物的文學創作結合研究，在此基礎上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構。

·19.5萬字

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中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準號09BZW052，2013年結項，結果為良。主要內容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態，又揭示出其內在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創作、詩學建構的關系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發展的認識，又論析傳播接受對新詩“經典”生成所起的作用，敞開了“經典”塑造的歷史，對新詩經典化現象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經典”具有重要意義。

·43萬字

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“城鄉中國”的交往敘事：20世紀80年代以來小說研究

作為對城鄉社會生活的反映、想象與建構的獨特審美方式，20世紀80年代以來的中國小說從時間、空間、價值等多個維度，全面書寫了城市化進程和“城一鄉”關系中的物質交換、情感交流、空間交往和價值選擇。這些小說一方面以矛盾沖突為敘事主題，揭示了城市化所產生的復雜社會問題以及傳統價值的斷裂；另一方面以交往敘事為審美姿態，積極建構和諧社會中的道德、信仰、倫理、美學新秩序，為“城鄉中國”走向“美麗中國”的文化建構提供了豐富的人文精神檔案。

·25.1萬字

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《詩經》之器樂研究

本成果從民族音樂學尤其是民族器樂學視角切入《詩經》和古代典籍文獻，回避了前哲時賢已多有研究的樂器形制問題，綜合運用樸學、二重證據、統計學、定量分析、歷史和邏輯辯證統一、宏觀和微觀相結合、語言學、美學等八、九種研究方法，由《樂經》而《詩經》305篇的曲式，而《詩經》中的樂器分布，而《詩經》中的器樂演奏，而《詩經》中的器樂演奏的應用，而《詩經》之外典籍文獻和出土文物中有關《詩經》的器樂演奏和對器樂藝術的促進，而最后升華到理論上加以把握，多層面地探討問題，一環扣一環，步步具體深入，或匡正、推進了前哲時賢的研究成果，或獨辟蹊徑、填補了學術空白。

·29.7萬字

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《玉臺新詠》成書研究

《玉臺新詠》是一部以收錄宮體詩為主的文學總集。長期以來，學者在此書的成書問題上存在著諸多的爭論，如關于其成書時間、編撰動機乃至編撰者等均分歧嚴重。此類文獻層面的紛爭，不但制約了對《玉臺新詠》進行深入研究的步伐，而且對宮體文學、南朝文學研究也產生了負面影響。鑒于此，我們依據前人提出的話題及該書的實際情況，將《玉臺新詠》成書問題劃分為八個專題加以系統考察，即《玉臺新詠》的編撰者、編撰動機、成書時間、編撰體例、錄詩標準、書名含義，《〈玉臺新詠〉序》釋讀以及《玉臺新詠》成書其他可疑現象。研究中，在對以往成果進行全面回顧的基礎上，嘗試對這些長期以來存在爭議的話題或令人疑惑的現象給出合理的解釋。

·15.8萬字

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蘇軾研究論稿

本書收入作者30余年來所撰寫的蘇軾研究論文22篇，從多個角度對蘇軾其人其文進行了立體化的研究。第一編“個性論”探討蘇軾幽默詼諧的性格與超然思想；第二編“人生觀探論”考察蘇軾的婦女觀，君臣觀，貶謫辭、謝表與軍事思想；第三編“科技活動探論”關注蘇軾的科技活動，尤其是對蘇軾與醫學文化展開深入研究；第四編“‘蘇海’蠡測”考察蘇軾的松情結、與文同的交游，以及對“窮而后工”說、陸贄的繼承與超越；第五編“俗文學探論”探討蘇軾詩文中的敦煌佛影、“廣告意識”，蘇軾與“說參請”“說諢話”的關系，以及元代貶謫劇、清代王士禛對蘇軾的接受。

·30萬字

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大海的回響：西方海洋文學研究

本專著運用社會歷史學理論，將理論探討與文本分析相結合，在水文化視閾下，全面深入地研究古希臘和現當代英美等海洋強國的海洋文學。通過系統梳理海洋形象的嬗變，探討人類由敬畏到贊美海洋、由海洋探險到征服，最后到親近海洋、與海洋和諧相處的海洋認知歷程，揭示英美等海洋強國海洋意識和海洋文化的歷史演變及其內涵，揭示人與海洋、海洋與社會、海洋與人類文明之間的關系，從而指出“人海和諧”思想和“合理利用海洋資源”的重要性。

·23萬字

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文學地理學（第12輯）

《文學地理學》輯刊是中國文學地理學會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出11輯。作者均為中、日、韓三國從事文學地理學研究的學者。本刊設有“文學地理學學科建設”、“文學地理學宏觀研究”、“文學地理學基本理論研究”、“文學地理學方法研究”、“文學家之地理分布”、“區域文學地理”、“文學地理學應用研究”、“國際視野”、“學科建設動態”等多個欄目。此輯刊自問世以來，反響一直很好，每一輯均已售完。《文學地理學》第12輯，收錄中國文學地理學會第12屆年會精選論文20篇，包括《當前文學地理學研究中的幾個問題》《文學地理學空間視角下唐詩中“商山”的建構及成因》等等，文獻資料豐富，論證嚴密，新見迭出，行文規范，有較高的學術價值，對于推動文學地理學的健康發展有重要意義。

·24.9萬字

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藝術特質視域下的中國抒情傳統研究：以兩漢詩學接受為中心

本書從藝術特質這一藝術范疇出發，以兩漢詩學接受為中心，省思中國抒情傳統，討論與詮釋兩漢詩學在中國抒情傳統構筑中扮演的角色以及中國抒情美典多面向的變遷。中國抒情傳統不應該成為一個單線索的“超概括”，它不能以一個面向概括中國抒情美學多面向的變遷。抒情傳統是理解或評論中國文學的一個重要維度，但它只是平行研究視域下中國文學的一個異質性層面。中國抒情傳統要在藝術特質層面闡釋，而不能升華到藝術本質范疇。藝術特質是省思中國抒情傳統論的有效憑借。

·22.2萬字

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20世紀域外文論本土化機制研究

本研究側重從話語形式層面探討20世紀域外文論本土轉化的“機制”問題，提煉出“碰撞與融合”“曲解與變形”“挪用與重構”“移植與變異”“言說與抗拒”“調和與會通”等幾種各有側重又彼此關聯的“機制”類型，力圖多層面、多方位地觀照“域外文論中國化”的樣態與方式。在此基礎上，從更加宏觀的層面提出“融突和合”這種帶有綜合性、整體性的轉換機制。通過微觀與宏觀相互補充的論述框架，目的同樣在于實現對域外文論本土化之“機制”問題更加全面的認識與闡釋。

·34.6萬字

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晚清海外竹枝詞考論

本書是對晚清時期（1840-1911）中國人所作的海外竹枝詞的研究，以歐美部分為主。書中追溯了唐代以來的竹枝詞傳統和海外竹枝詞的源流，考察了晚清海外竹枝詞的研究情況及存在的問題，重點研究了吳樵珊、斌椿、陳蘭彬、袁祖志、張祖翼、潘飛聲、王之春、潘乃光、張芝田、張煜南等十位作者的作品。作者對失傳的文獻做了鉤沉，對主要作品做了考校和箋釋，清理了一些相關的史實。在意義方面，作者力求超越近代化研究模式，從中西差異和跨文化交流的角度，對作品做出符合實際的重新闡釋。

·24.6萬字

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《全宋詩》重出誤收研究

《全宋詩》的重出誤收研究，本質上屬于文獻考證的范圍，強調言必有據、多聞闕疑、廣羅文獻、甄辨真偽。從傳統考據學的研究方法入手，大體多為個案研究和散論性質。怎樣把這些個案散論結合成一個有機的整體，建構一個合理的框架，綱舉目張，條分縷晰，有理有據，結構完備，既融通自然，又具備多向拓展研究的衍生空間，是一個值得深思熟慮的問題。故本書采用綜合分析的方法，把關注點放到對重出誤收整體特征的觀照和分類屬性的闡釋。力求以類見體，以例為用，使理論推演和實例分析自然融合，相得益彰。

·25萬字

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讀者·閱讀·評論：網絡文學接受效應研究

本書在實證考察讀者分布的基礎上，理解什么是網絡文學讀者和網絡文學粉絲，進而理解他們的“三觀”與閱讀興趣構建。然后，以“入場”姿態解析網絡媒介對閱讀方式的深刻影響，把握網絡文學閱讀的獨特性。而對讀者們的書評話語，則抓住主要關鍵詞進行分析，不僅體現讀者的欣賞取向和審美心理機制，也深入分析網絡文學的接受與傳播，進而在理解讀者批評的基本價值指歸基礎上構建網絡文學讀者批評理論，以期從接受之維推進對網絡文學的理論研究。

·16.1萬字

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方象瑛研究