捕鱼机后级如何制作

本書是對新中國成立以來河南城市文學進行綜合研究的第一部學術專著。本書以當代河南文學為研究視點，通觀其城市文學的發展脈絡。通過重回文學現場，在解讀文本、考釋史實的基礎上，本書剖析其間的地域屬性、文化心理、精神氣質、城與人的發展史。河南的城市文學不僅觸及了城市文學的普遍性問題，也呈現出很多不同的地方經驗，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現代化進程中特定的心靈狀態。而通過挖掘文學與歷史經驗所尋回的“靈韻”，或許可以成為現代都市人走出內心困境的一把鑰匙。

·17.6萬字

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女性言說的自由與禁忌：中國現代女作家小說敘述聲音研究

本書重點運用以蘇珊·S.蘭瑟為代表的敘述聲音理論，結合新馬克思主義意識形態分析、讀者反應批評等方法，從理論上厘清了敘述聲音及其相關要素之間的關系，并以此為基礎，結合敘事形式和意識形態，對中國現代文學史上具有代表性的女性作家小說作品中的敘述聲音進行了綜合分析。

·15.1萬字

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社會·心智·模仿：草原史詩文化語法的兩種人文詮釋

史詩世界既是社會—行動的聯合或組合現象，又是文化即心智—思維或性格的聚合結構系統，兩系的構成法是經驗現實背后——源于本體重復·循環等數理統計邏輯的模仿原則。正如書名所示，史詩類型學和史詩詩學指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內容的史詩理論范例，而“社會·心智+模仿”則指以社會行動、文化心智的本體模仿（重復或循環等）和語法邏輯為基礎的總體理論視角和闡釋框架，即從文化語法的對應關系出發，以史詩類型學·社會行動模仿和史詩詩學·文化心智模仿為理論闡釋依據，進而借此來回應并討論了帶有經驗主義色彩的表現·反映說和社會擬劇論的本體錯位假設及其邏輯修正問題。

·19.9萬字

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劉宋文學研究

劉宋文學在六朝文學中占有重要的地位。本文在盡可能掌握劉宋文學相關文獻資料的基礎上，結合此時期的政治制度、文化思想、士人心態等，闡釋劉宋作品的風格特色、藝術特質，探究此時期文學的嬗變過程及其所產生的意義，考辯劉宋作家的存疑問題。（一）劉宋詩歌淡化了東晉詩歌中的玄理味與枯燥感，實現了向文學、向詩歌的形象性與審美性的回歸。鮑照、謝莊等對詩體的探索，推動了雜言體、七言體的出現與發展。（二）劉宋辭賦一方面保持了賦體鋪排的特質，另一方面又增加了造境、抒情等功能，向詩化特質的的方向演進，并深刻地影響了齊梁辭賦的發展。（三）劉宋之文經歷了散體、駢散雜糅、駢文之過程，實現由“古”向“駢”的轉變。（四）劉宋文學之“轉關”意義，具體表現為由理向情、由才向學、由雅向俗的轉變。（五）劉宋作家存在諸多疑案，本文對此進行了考證。經考，袁淑任彭城王義康軍司祭酒任衛軍、宣城太守、太子中庶子時間，分別是元嘉八年、十九年、二十四年。王微，并非如史傳所言為弟僧謙誤診，咎恨哀痛而死，而是因經年服用寒食散，中毒而亡。等等。

·24.6萬字

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賈平凹研究論衡

本書對新時期以來的賈平凹研究做了全面的探討。賈平凹是對當代文學有重要貢獻的一位作家，對其作品的廣泛批評和深入研究也形成了富有特色成果。通過對賈平凹不同時期作品評價的研究，梳理與考察了新時期以來作家、批評家與文學思潮、社會變遷互動共生的發展歷程。本書既是對賈平凹的創作、批評與研究的總體考察，也呈現了新時期以來文學批評和文學發展的一個側面，對于深入考察當代文學發展變革歷程，以及作家和知識分子在中國社會轉型及歷史沿革中的身份認同和文化觀念變遷具有參考價值。

·20.2萬字

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童語童言譯筆生花：任溶溶漢譯英語兒童文學經典化研究

本文以任溶溶翻譯的英語兒童文學作品為研究對象，從社會學的視角切入，整合了翻譯批評中的格式塔理論和互文理論進行譯本分析和比較，以布迪厄社會實踐理論中的“場域”、“資本”和“慣習”等關鍵概念為理論工具，探討任溶溶譯作經典化生成的機制和經典化歷程中的各種可能的推動因素。

·21.5萬字

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回歸古典：新世紀伊格爾頓文論研究

近二十年來伊格爾頓對文學的本質、文學與虛構、文藝審美與倫理道德等基礎問題的討論，表現出一種回歸古典尤其是回歸亞里士多德的傾向：伊格爾頓明顯“化用”了亞里士多德的詩學、倫理學、形而上學思想。本書試圖通過一種總體化視角對他的這種回歸予以審視。

·17.3萬字

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走向后人文主義：理查德·羅蒂的文學理論和文化批評

本書追溯了傳統人文主義批評“新古典主義—新人文主義—新批評”這條脈絡，以“后哲學文化”為背景，分析了理查德·羅蒂的文學理論和文化批評中的后人文主義思想特色。后人文主義貫穿著一種實用主義、有限論和弱哲學思想，在文學闡釋觀、經典觀、批評觀與價值觀等各方面對傳統人文主義既有繼承又有超越。與杰姆遜、布魯姆、德里達等人相比，羅蒂的文化審美旨趣介于古典人文主義、新浪漫主義與讀者反應批評之間，他是一位不夠“左”的左派，不夠“右”的右派，不夠“后”的后現代主義者。

·25.2萬字

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安吉拉·卡特詩學問題：解碼《明智的孩子》

此書在本人的博士論文《〈明智的孩子〉的“反邏各斯中心主義”詩學》的修改基礎上產生。此書為國內首次對安吉拉?卡特的《明智的孩子》進行詩學研究的專著，解釋其反邏各斯中心主義內涵，具有填補空白的價值。該著作的創新性還體現在：一、對《明智的孩子》的新文體進行了考察，在參閱大量材料的基礎上，將其認定為古典莊諧體，并進一步揭示了其反邏各斯中心主義的精神實質。二、采用文化詩學的方法，在文化史考辨之上，歸納出小說非血緣制新式親緣家庭觀，并對其反邏各斯詩學的建構作用進行了深入探討。

·18.5萬字

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山東文學通史（上）

本書首先確認了山東文學在中國文學史上的地位，然后，以具載重要全局意義的優秀詩人、作家為主線，由之聯系相應的創作流派，進一步清理出不同歷史文化時代的主流走向，并揭示文學現象背后的規律，給出恰當的審美判斷。

·69.3萬字

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19世紀英國文學中的趣味焦慮

英國19世紀中產階級日益壯大的語境中，本書以若干具有典型意義的小說文本為中心，考察“趣味”概念在19世紀英國文學中的發展軌跡，尤其關注上述階級焦慮與其他社會意識形態（如科學、音樂、美學等）之間的對話，以發現在這個特殊的社會轉型期，中產階級是如何獲得自身的文化認同并成為英國19世紀文化觀的有機組成部分。在我國，有關“趣味”話題的討論早已成為大眾生活的有機組成部分，并且與公共文化建設息息相關。因此，就把握當下我國社會的情感結構，推進公共文化建設而言，我們有必要了解19世紀英國文學中涉及“趣味”的討論及其發展軌跡，并以此為借鑒。

·11萬字

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德國文學思潮研究

本書主要是圍繞德國文學思潮中的相關主題展開的系列論述，具體論題主要包括：“接受美學”的創立與文學研究范圍的擴大；“美學解放”與現實主義定義的更新；古典文學理論的堅守與新型審美意識的覺醒；藝術思維的革故與文學實踐的創新；德國文學研究與翻譯問題等。作者回到德國文學發展演進的歷史語境中，通過對相關作家、藝術家及其作品的解讀深化對相關文學思潮、藝術潮流的分析，有助于讀者對相關文學和藝術思潮發展脈絡及其在文學和藝術創作中表現的把握。

·30.1萬字

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英國文學“趣味”觀念探源

“趣味”一詞自濫觴以來便引起了廣泛討論。它不僅是西方思想史和文化史的重要概念，也頻繁出現在美學、文學、倫理學、哲學、社會學、馬克思主義批評，乃至心理學和現代神經學等眾多領域。尤其在進入20世紀以后，伴隨著加達默爾、布迪厄、伊格爾頓、阿甘本、桑塔格以及阿倫特等現當代思想家對該詞的關注，有關“趣味”觀念的討論經久不衰，使該詞逐步成為現代批評體系中的核心詞匯。本書以觀念史的研究方法，再現“趣味”觀念在英國文學中的發生與流變。

·19.8萬字

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浙籍作家的城市流動與五四文學發展關系研究

五四是中國社會文化的轉型時代，亦是知識分子流動的高頻期。浙籍作家打破安土重遷傳統，上承近代出都入洋的余緒，下引五四流動新風，成為新文壇的一支勁旅。本書從地域與城市空間維度，運用人文地理學、城市社會學與文化學等方法，深入闡述浙籍作家城市流動的歷史成因、地緣條件與現代特征，詳細描畫行路圖，展示從一地到他地、出走與倦游、獨行與聚合的動態軌跡，厘清城市流動與古代游方、漂泊流浪、戰爭流離的區別。本書重點探究浙籍作家城市流動與新文學發展的內在關系，揭示其流動行為對文學家身份轉型的深刻影響，鄉緣、學緣、業緣聚合對于新文學群體社團的有力推動，城市流動對于新文學作家吸納和消化啟蒙精神的促進作用，以及流動體驗對于新文學敘事與審美范式的開拓意義。這些論斷，彰顯浙籍作家在文化轉型中承前啟后、開辟新路的歷史風姿，有助于總結浙籍作家給中國新文學發展帶來的獨特經驗，為認識作家流動和新時代文學建設提供有益啟示。

·19.2萬字

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日本平成年代芥川獎獲獎女作家作品研究

平成年代的日本社會遇到了前所未有的風險與危機，維系社會秩序良性運行的道德倫理和社會關系均發生了裂變和轉型。本書立足于轉型期的平成社會，依據文學所承載的文化建設功能，利用代表日本當代文學律動的芥川獎這一平臺，將各自書寫的、相互獨立的30位獲獎女作家的30部獲獎作品聚焦在“價值取向”這一主題下，對日本社會價值取向問題進行分析，并結合獲獎女作家文本世界的現實書寫，圍繞迷失中的問題呈現、現實中的問題探索、引領中的問題破解深入探討了該創作群體對價值取向的認知、找尋及引導，總結了平成年代芥川獎獲獎女作家及其作品引導的價值取向和引導策略，回應了女性文學言說及文學的文化建設作用等問題。

·47.1萬字

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21世紀的拉美小說研究

本書從學術研究的角度關照新世紀的拉美小說，較為系統地介紹和評述這個時期具有代表性的作家在小說創作方面取得的成就，包括其重要作品的思想內容和藝術特色。全書分為：文學“爆炸”一代作家在新世紀取得新成就，文學“爆炸”后的一代作家做出的新貢獻，爆裂派和麥康多派作家的創作，異軍突起的新一代不可小視的文學造詣和其他作家的小說創作等章節。在體例上，本書類似一部新世紀的拉丁美洲小說史，所占材料豐富、翔實、新鮮，既具有學術性也具有可讀性，無論對專業工作者、高等院校的教學人員還是一般讀者，都是一本十分有益的讀物。

·25.5萬字

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新時期以來的陜西文學批評研究：以小說批評為中心

本書在《陜西文學》、《延河》文學月刊、《小說評論》等文學資料研讀的基礎上，對新時期以來陜西文學批評進行了比較全面的考察。以陜西長篇小說創作為中心，從新時期以來陜西文學批評的歷史演變、格局建構，精神內涵、文化心態和批評家個案展開論述，實現對新時期30年陜西文學批評的宏觀把握和微觀透視，揭示陜西文學批評與當代中國文學批評的互文性關系，界定了筆耕文學研究組在陜西以及中國當代文學史上的價值意義，梳理了陜西文學批評在古今、中外文化資源的比照中對現實主義理論及文學創作的實踐探索，探究了陜西文學批評的精神和內涵和文化心態，認為陜西文學批評以及中國文學批評與鄉土文化間存有一種精神上的臍帶關系，文學批評中存在諸多非文學性的因素，文學研究在傳統現實主義文學的話語范疇內進行，尚未形成獨具特色、有流派風格意識、有影響力的文學批評觀念和話語體系。

·30.2萬字

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當代陜西文學民間敘事研究

本書是對當代陜西文學民間敘事予以研究的第一本專門著作。民間敘事是當代陜西文學的重要基本面之一，作家“現象級”佳作頻出，參與、推進了當代中國敘事文學的轉換。本書對陜西文學民間敘事的話語特征、功能意義、文化意識、文學傳統，以及成就、局限與前景等展開系統性論析，以期對民間敘事的復雜性作出新的闡釋，并獲得超越地域性閾限的理論啟示。

·27.9萬字

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文化詩學的振擺

以格林布拉特為代表的“文化詩學”主要以區別開歷史主義和形式主義又利用了兩個學派的資源而著稱。本書認為其核心在于以福柯的權力思想來闡明文學活動，以此作為不著邊際的歷史主義真正走入現實的標志，也是形式主義走出語言牢籠的關鍵。在對“莎劇以及“英國早期浪漫主義”的具體枇評中，肯定了作者、文本和讀者三個藝術生成維度相通的權力博弈關系，并在這些節點所形成的詩學“振擺”空間中表達其文學批評的整體理念。

·21萬字

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明末清初散文探微

本書是作者近十年來研探明末清初散文的成果結集。上編通過一系列明末清初散文作品文本內外的細讀和箋釋，探索這一時期文人的精神風貌，尤其是文人心靈的詩意呈現。其中對《湖心亭看雪》、《西湖七月半》等篇目的解讀，多有創獲。下編選取明末清初有代表性的文化中介和作家及群體進行深入考索，探究明末清初散文演變的多元態勢和生動景觀，改寫了長期以來文學史著對這一時段散文演變歷程較為簡單的描述。

·20萬字

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靈韻的尋回：當代河南城市文學研究