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本書以中國當代現實題材長篇小說中的鄉村空間書寫為研究對象，全面梳理了中華人民共和國成立至今當代現實題材長篇小說中鄉村空間書寫的對象和特點，厘清了鄉村空間書寫流變的歷時輪廓，深入地闡釋了鄉村空間書寫流變映射的鄉村社會與文化變遷，進一步解讀了現代化進程對鄉村的影響。著作豐富了鄉村小說的研究內容，擴展了當代文學的研究范圍，為鄉村振興戰略提供了參考。

·16.5萬字

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小說九家

本書采取知人論世與文本細讀相結合的方法，討論了九位當代小說家近年來的重要作品，同時對其創作在中國當代文學史上的地位，做了定位性分析。附錄部分是對作家與讀者、作家與批評家、作家與文學史等關系的敞開式評點，是一種朋友之間閑談的敘述風格。

·20.3萬字

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亂世長歌：建安文人與文學

漢末建安時代是一個俊才云蒸、五言騰踴的時代。以“三曹”“七子”及蔡琰為代表的建安文人繼承漢樂府詩歌的現實主義傳統，注重反映民生疾苦，抒發建功立業的抱負，開創了質樸剛健、慷慨悲涼的藝術風格，對后世文學產生了深遠影響。離合長歌，激蕩壯采，“建安風骨”既是建安時代精神的集中體現，又是我們學習和弘揚傳統文化時的重要審美內涵。

·23萬字

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創傷小說的倫理意義研究

本書對創傷與文學之間的關系做出全面而系統的梳理，并揭示出創傷小說的倫理意義，在此基礎上闡述創傷小說中所產生的自我與他者的倫理關系；探討創傷事件所引發的“忠實于真實”的倫理問題，闡釋創傷事件所蘊涵的獨特的美學維度。

·18.2萬字

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英語世界的張愛玲研究

本書稿是湖南女子學院《中外女性文學研究叢書》中的一本。書稿關注英語世界的張愛玲研究。英語世界的張愛玲研究是自20世紀末以來成為張愛玲研究的前沿課題，是一個嶄新而且相當有意義的課題。雖然關于張愛玲的研究成果非常豐富，但是尚沒有中國學者對英語世界張愛玲研究進行系統的搜集和整理。作者從此點出發，廣泛搜集英文原始資料，自己翻譯成中文，在文獻材料上具備一定的原創性與稀缺性，通過對英語世界一些學者尚未被廣泛介紹的張愛玲研究成果的介紹，為國內的張愛玲研究填補一些資料的空白。

·18萬字

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沿波討源：媒介、符號與中國文學流變研究

本書清理了媒介理論與馬克思、恩格斯經典論述之間的內在關系，從媒介的角度為文學的發展尋找到了終極的“物質動因”，并詳細論述了媒介與符號、文學之間的內在關系；本書嘗試建構了新的文學史觀，分別從媒介和符號的角度重新進行了中國文學史的斷代分期，得到了不同于以前的分期結果。本書對中國詩歌體裁的演進原因及路徑從媒介和符號的角度進行了分析，找到了推動文體發展的本質力量，提出了“樂詩”、“文詩”的新文類。

·25.4萬字

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20世紀90年代社會文化語境下的文學理論轉型

該書以20世紀90年代社會文化語境下的文學理論轉型問題為研究中心，既對其作宏觀描述，又對它展開細部考察。作者認為：20世紀90年代文學理論并非一種單一的存在，而是由一些具體而有差別的學術話語和知識事件所構成。但是，由于大眾文化興起、現代性反思發生和身份政治凸顯等原因，當代文學理論又表現出了一定的共性，以致于在研究對象、研究方法、價值取向、身份認同、功能定位等等方面，都發生了轉型。“大文學理論”，可以借以作為轉型之后的文學理論知識型。理論的批評化、文化研究、文化詩學、后殖民批評、女性主義批評等具體理論話語都要置于此一知識型中才有可能獲得切實的理解。“大文學理論”轉型的合法性和正當性論證，依然是一個需要文學理論界予以關注的基本問題。在一定意義上，它將持久地影響當下乃至未來文學理論的文脈與走向。

·21.8萬字

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綠色寫作：英美浪漫主義文學生態思想研究

美國著名生態文學批評家麥克庫希克教授，嫻熟地運用生態文學批評理論和方法，重新解讀柯勒律治、華茲華斯、約翰·克萊爾、威廉·布萊克、瑪麗·雪萊、愛默生、梭羅、約翰·繆爾和瑪麗·奧斯汀的“綠色寫作”，探賾索隱他們作品中幽深玄妙的生態思想。認為他們重新概念化、情感化和歷史化人與自然的關系，表達了極其豐富的“綠色思想”，不僅提供了全新的感知自然的范式，而且開創了“綠色寫作”傳統，傳播現代生態思想和生態文明理念。

·20.8萬字

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作為自我表象的文學：中國當代自我抒情型作家的抒情場

本著選取了史鐵生、張承志、顧城、海子、駱一禾和戈麥這六位在中國當代文學場域表現比較突出的自我抒情型作家，對他們各自的文本世界的思想和精神蘊涵進行了深度觀照和闡釋。本研究不但對他們的思想軌跡和精神訴求進行了考量，而且對他們的思想和精神的辯證發展過程進行了勘察，由此圖繪出他們各自的心靈光譜。

·19.3萬字

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中國現代象征主義詩學研究

20世紀中國新詩的發展是一個不斷走向現代化的過程，置于其中的現代象征主義詩學也具有強烈的現代化訴求，突出表現為對“詩本體”的熱切關注和積極構建。本書以“詩本體”的探求作為中國現代象征主義詩學的闡釋起點，圍繞詩歌本質、藝術形式、審美價值等方面的核心命題，在象征主義詩學不斷提升的本體自覺中，闡釋其飽滿的詩學內涵，考察其在詩歌寫作、詩歌批評、詩歌論爭等維度的生存鏡像，揭示現代象征主義詩學體系建構的復雜情境及其獲得“合法”地位的曲折歷程。

·22.8萬字

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烏托邦與科幻文學闡釋

“烏托邦”是許多理論家科幻批評的關鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居于核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學的密切聯系始于二十世紀七十年代，由達科·蘇恩文發起的科幻批評標志著西方科幻批評的馬克思主義轉向。自此以后，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學批評馬克思主義轉向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的“烏托邦”視域。在此基礎上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗里德曼等學者的科幻批評理論進行具體而微的深入研究。

·13.6萬字

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《洛陽伽藍記》研究

《洛陽伽藍記》是北朝時期一部重要的文獻，本書運用文獻學考證的方法來研究楊衒之的《洛陽伽藍記》。本書在四個方面對《洛陽伽藍記》進行了考證，主體部分為四章：一、考察《洛陽伽藍記》作者楊衒之的姓氏、籍貫和生平仕履。二、結合有關史料，考證《洛陽伽藍記》的成書背景。著重探析了《洛陽伽藍記》創作的歷史背景、學術背景和成書背景。三、《洛陽伽藍記》人物考述，將《洛陽伽藍記》所載的人物逐一與正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侶、其他人物這五個分類標準，共計204人，著重考察了《洛陽伽藍記》所涉及的人物生卒年月、籍貫和生平經歷；考察其與正史、出土文獻之間的異同，判斷《洛陽伽藍記》補正史之不足的文獻價值。四、《洛陽伽藍記》佛寺考述。按城內佛寺、城東佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺這五類，共計44座，將其他文獻中所記述的佛寺資料進行搜集、整理、標點，對比《洛陽伽藍記》與其他文獻對于相同佛寺記述的不同，判斷《洛陽伽藍記》一書在佛教史、建筑史上的文獻價值。

·25.9萬字

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再現、批判、詩性：“后9·11”小說詩學倫理敘事研究

本書是2015-2016浙江省高校人文社科重大攻關計劃項目結題成果，主要研究21世紀英美文學中的經典“后911”小說，采用文本細讀與歷史批評相結合的方法，重點探討“后911”文學中的三個核心要素：創傷的再現、理性的批判和詩學倫理救贖，以此展現“后911”文學這一特殊文學門類將“悼歌”、“批判”、“救贖”合三為一的美學機制所特有的倫理價值與審美意義。

·18.7萬字

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美華文學中的美國形象研究

本書主要研究美華文學中的美國形象，由兩部分極致成：一是空間視域下的美國地理形象，如古墓與圍城意象、天堂與地獄的小幻象、美國家園形象等；二是族群社會學視野下的美國各族裔形象，如華人移民形象、白人“拯救者”形象、猶太人形象及黑人形象。借助比較文學中形象的研究方法，本書對美華文學中復雜多變的美國形象進行了深入探討。

·20.3萬字

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郭祥正詩歌藝術研究

北宋中后期詩壇上，出現了一位有“李白后身”美譽的詩人——郭祥正，他流傳至今的作品超過1400余篇，無論是從創作數量，還是從流傳時間看，在中國古典詩歌史上都是比較少見的。本書以郭祥正及其詩歌作品為主要研究對象，重新考察其生平事跡中的一些問題，探討其詩歌之創作淵源、思想內容以及創作手法和創作技巧，深入研究人物經歷對其詩歌作品所產生的影響。當個人命運與國家社會交織在一起的時候，郭祥正的思想性格變得駁雜且多變，其詩歌也因此呈現出包羅萬象、內容繁雜的特點，展現出豪壯奇絕、清新綺麗、含蓄委婉、悲慨曠達、典雅厚重的藝術風格。

·23.5萬字

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白蛇傳的現代詮釋

本書以現代以來的白蛇傳改寫為研究對象，將其劃分為四個時期，分別歸結為啟蒙、現實化、政治性與多元性四種特征元素，闡明改寫的空間，具有首創性。運用互文性理論，將不同時期（從古至今）、不同地域（包括大陸、臺港及海外）的白蛇傳對照分析，具有宏觀、整體研究的學術視野。作者在歷史的塵埃中挖掘出大量改寫白蛇傳的作品，重點論及的作品近60部，具有較高的史料價值。本書研究涉及話本、小說、話劇、戲曲、影視、舞劇等眾多體裁，文本豐富、類型多樣。本書在具有嚴密理論性的同時不失其可讀性，是一部雅俗共賞的佳作。

·26.8萬字

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當代中國網絡文學批評史

全書分為上下編，上編側重網絡文學批評的歷史呈現，從文本形態、批評主體、傳播方式等角度，對網絡文學批評做了系統的分析；下編則側重以批評理論解讀網絡文學批評觀念、批評標準、批評功能、批評影響力。同時，本書的導言強調網絡文學必須入正統文學史，結語又對網絡文學批評做了進一步追問，對于當代中國網絡文學研究來說，批評是必不可少的環節，而歐陽友權教授長期從事網絡文學研究，是當今學界網絡文學方面研究權威。

·26.9萬字

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《滿洲報》小說研究

在孕育東北文學的諸多報章中，《滿洲報》占據著重要的位置，是東北歷史上一份有重要影響的報紙。在《滿洲報》諸多的文學史料中，小說創作尤其值得關注。《滿洲報》的小說家新老并存，有受傳統文化浸潤的舊式文人，也有受新思潮熏陶的新派作家。《滿洲報》刊載的小說面對現實、反映現實，描寫了舊時代東北地區民眾的生存狀態，反映了特殊時期的世相人情和民族文化心態。從文學史研究角度，《滿洲報》小說勾勒出東北小說發展的原生態圖景，見證了東北近現代新舊小說交融發展的歷史變遷，對了解東北地區二十世紀二三十年代這一特定歷史時期的文學活動面貌有著積極的意義。

·19.6萬字

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當代中國文學批評的政治文化生態研究

20世紀90年代以來，隨著互聯網時代的到來、消費社會的興起、科學技術的飛速發展和文化研究思維的盛行，當代中國文學批評面臨著新的時代機遇和挑戰。本書主要立足當代中國社會語境，從政治文化生態的理論視角切入，系統考察20世紀90年代以來的中國文學批評。主要觀點如下：當代中國的文學創作呈現出主旋律文學、精英文學和大眾文學“三分天下”的局面；文學批評類型中，“自發的批評”以“自媒體批評”的形式正勃然興起，“職業的批評”和“大師的批評”也呈現出新的時代特色；文學批評精神呈現出判斷與創造、堅守與錘煉、平民與世俗等時代特點；文學批評生產體制發生重大變革，網絡平臺的重要性日益凸顯。此外，文化批評的出現也改變了文學批評的生態體系。

·18.8萬字

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當代文藝學的規范性基礎：合法性反思及其批評實踐

本書主要試圖從合法性危機與合法性建構的角度思考文學理論問題，并通過文學批評實踐具體地觸及理論問題。理論思考主要基于三個維度，反思社會理論視野下的文藝領域的規范性基礎與合法性問題，探討文學審美意識形態論的合法性危機，闡發文藝符號學的合法性命題。文學批評實踐涉及傳統文化與意識形態，現代性與文學形式，后現代欲望與審美問題。

·18.5萬字

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當代現實題材長篇小說鄉村空間書寫流變論