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文學(xué)類專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新教育講演錄
會(huì)員

本書(shū)由21位教授、博士、作家、學(xué)者,以各自的專業(yè)特長(zhǎng)為立足點(diǎn),以應(yīng)用性、博通性、開(kāi)放性為原則,選擇具有代表性、原創(chuàng)性且適合本科生接受水平的論題作為講演內(nèi)容。整部書(shū)稿分成區(qū)域內(nèi)兩漢三國(guó)特色文化、中外語(yǔ)言文學(xué)研究與學(xué)術(shù)素養(yǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族精神、文學(xué)創(chuàng)作與寫(xiě)作能力四大板塊。全書(shū)共由21講構(gòu)成,依次分別為:漢水文化撮要;論漢水流域的水滸戲及其傳播意義;諸葛亮與漢中——試論諸葛亮對(duì)漢中戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)的矛盾心理過(guò)程;漢水上游的神話傳說(shuō);歷代文人詠漢中;卡夫卡《在流刑營(yíng)》的人類學(xué)儀式闡釋;中西文學(xué):文化精神與審美意識(shí)辨義;文化批判與美學(xué)救贖:審美現(xiàn)代性的社會(huì)景觀;唐詩(shī)宋詞誤讀與正辨;《三國(guó)演義》的現(xiàn)代啟示;武俠小說(shuō)的文化生態(tài);當(dāng)代陜西小說(shuō)創(chuàng)作的幾個(gè)問(wèn)題;新中國(guó)成立后新文學(xué)家的舊體詩(shī)詞寫(xiě)作;論三種不同性質(zhì)的假借——兼論古今字與通假字的區(qū)別;敦煌文學(xué)概說(shuō);唐代全國(guó)各地民間紙文化——以敦煌地區(qū)為中心;中國(guó)玉文化與傳統(tǒng)審美;探訪蜀道的體會(huì);文學(xué)是一種生命修行——關(guān)于閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)言的一些淺見(jiàn);新媒體環(huán)境下時(shí)事新聞評(píng)論的寫(xiě)作特色;申論概述。

付興林 吳金濤主編 ·文學(xué)理論 ·34.7萬(wàn)字

敘事中的政治:當(dāng)代敘事學(xué)論著研究
會(huì)員

本書(shū)從敘事政治學(xué)角度對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的重要成果進(jìn)行清理。全書(shū)共分四輯,每一輯由若干篇有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的論文構(gòu)成。第一輯致力于對(duì)于當(dāng)代敘事政治學(xué)主要學(xué)者的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行概要性清理,主要有結(jié)構(gòu)敘事學(xué)、西方馬克思主義、巴赫金和后經(jīng)典敘事學(xué)重要學(xué)者的成果掃描。第二輯到第四輯分別對(duì)普羅普、格雷馬斯、托多羅夫、盧卡契、詹姆遜、巴赫金等重要的敘事理論家的代表性著作進(jìn)行深入閱讀和清理,尤其重點(diǎn)研究了詹姆遜和巴赫金的代表性著作,對(duì)他們的敘事政治學(xué)和小說(shuō)政治學(xué)構(gòu)成的主要方面進(jìn)行研究和評(píng)析,以展示他們成果的洞見(jiàn)、價(jià)值和啟示,同時(shí)也揭示他們理論存在的困難和問(wèn)題,并就此提供作者的思考。本書(shū)作者長(zhǎng)期研究敘事文化學(xué)和敘事政治學(xué),對(duì)有關(guān)問(wèn)題有自己深入的思考,也形成了自己獨(dú)立的見(jiàn)解,所以,本書(shū)不僅是一部客觀清理研究對(duì)象的著作,同時(shí)也充滿內(nèi)在的反思性和對(duì)話性。

張開(kāi)焱 ·文學(xué)理論 ·39.4萬(wàn)字

可見(jiàn)性與不可見(jiàn)性:西方繪畫(huà)中的圖像敘事及其話語(yǔ)隱喻
會(huì)員

本書(shū)立足于問(wèn)題意識(shí),以西方藝術(shù)史上的代表性藝術(shù)家和經(jīng)典藝術(shù)現(xiàn)象為線索進(jìn)行章節(jié)建構(gòu)。本書(shū)每一章聚焦一個(gè)藝術(shù)家或一種藝術(shù)現(xiàn)象,試圖基于古典到當(dāng)下的西方藝術(shù)史實(shí)踐來(lái)探討圖像的敘事建構(gòu)及其話語(yǔ)隱喻。本書(shū)關(guān)注三個(gè)關(guān)鍵詞:圖像表征、敘事建構(gòu)、話語(yǔ)隱喻?!皥D像表征”是現(xiàn)象層面的考察,也是本書(shū)的個(gè)案支撐?!皵⑹陆?gòu)”是現(xiàn)象的深層學(xué)理剖析。“話語(yǔ)隱喻”研究圖像敘事背后的社會(huì)文化、審美觀念和意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。本書(shū)引入藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)和藝術(shù)跨媒介性視角,從社會(huì)理論、美學(xué)、文化、哲學(xué)和藝術(shù)等學(xué)科相融合的角度對(duì)研究對(duì)象展開(kāi)探討,進(jìn)而從個(gè)案與學(xué)理相結(jié)合的層面為當(dāng)下的藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評(píng)提供理論支撐,也為解讀當(dāng)下的藝術(shù)理論提供實(shí)踐支撐。

楊向榮 ·文學(xué)理論 ·17.9萬(wàn)字

敘事學(xué)理論視角下的張愛(ài)玲小說(shuō)研究
會(huì)員

本書(shū)對(duì)張愛(ài)玲的作品做了深層分析,從而透視出她思考世界和把握世界的方式和方法。依據(jù)格雷馬斯敘事理論解讀張愛(ài)玲作品中愛(ài)情和欲望的故事,挖掘了作品中的人物及其功能。勾畫(huà)了張愛(ài)玲在作品中呈現(xiàn)的隱含作者形象,隱含作者是真實(shí)作者張愛(ài)玲的理想的、文學(xué)的和第二自我的幻象,是在不同作品中的隱含形象。對(duì)張愛(ài)玲敘事時(shí)間策略和敘事時(shí)間維度進(jìn)行分析,闡釋了故事時(shí)間和文本時(shí)間,時(shí)間敘事和空間敘事,敘事時(shí)間的維度;世界時(shí)間、作品時(shí)間、作者時(shí)間和讀者時(shí)間之間的關(guān)系。對(duì)張愛(ài)玲的敘事空間和空間維度進(jìn)行分析,提出關(guān)于張愛(ài)玲空間研究的幾個(gè)緯度:故事空間和話語(yǔ)空間,故事空間和敘述視角,故事空間與情節(jié)的發(fā)展,敘事空間的層次等。同時(shí)對(duì)張愛(ài)玲作品呈現(xiàn)出的持久魅力,多樣性的主題,豐富多彩的藝術(shù)性,對(duì)張愛(ài)玲研究的角度、關(guān)于張愛(ài)玲的經(jīng)典評(píng)價(jià)、當(dāng)下張愛(ài)玲研究的狀況和研究的潛力以及張愛(ài)玲研究的新方向進(jìn)行了總結(jié)和概括。

楊春 ·文學(xué)理論 ·22.8萬(wàn)字

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