斗牛A这个算多少

在中國文藝思潮的發(fā)展進程中，湖南文學(xué)起著或引領(lǐng)或傳承或追逐的作用。湖南文學(xué)，在經(jīng)世濟用的文化語境中，寫實文學(xué)始終很強勁；在湘楚文化的血液中，一直具有浪漫主義的風(fēng)韻和情懷；在文學(xué)的審美表現(xiàn)中，女性作家具有勇于探索的獨特品格；在男性作家的作品中，女性意識構(gòu)成了另類的文學(xué)風(fēng)景。湖南現(xiàn)代主義文學(xué)呈現(xiàn)出蓬勃姿態(tài)，但湖南文學(xué)的后現(xiàn)代意識則是若隱若現(xiàn)。“三湘四水”造就了湖湘文化的地域性特征，十里不同音、同音不同義的語言風(fēng)格催發(fā)了湖南區(qū)域（湘域）文學(xué)異樣的品格與風(fēng)情。

·26.8萬字

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獨孤及研究

本書從五個方面論述了獨孤及的思想及文學(xué)地位，指出獨孤及是其時代弘揚儒家思想、將紙上談兵的儒學(xué)主張貫注于具體事務(wù)的經(jīng)世致用型文人的縮影。獨孤及理充而氣足的奏議文風(fēng)、序文和記述文中精致的敘事寫人技巧、碑志文黜華錄實的寫實特征、哀祭文的怨天主題與“緣事而發(fā)”的抒情特點，都使他當之無愧地成為唐文創(chuàng)作的“大手筆”。其部分詩歌“以文為詩”的特點顯現(xiàn)出詩人對生活記錄的興趣遠遠超過了對于詩味兒的追求，而另一部分詩歌“格調(diào)高古”的特征則體現(xiàn)出他有意識地超越大歷時期的“華俗”之風(fēng)，在質(zhì)與文之間尋求平衡點的努力。最后，本書討論了獨孤及與“古文運動”的關(guān)系，并對學(xué)界通行的、將其視為“古文運動先驅(qū)者之一”的觀念提出了質(zhì)疑。指出他所抨擊的徒有聲形之美而無實在內(nèi)容的駢文，絕不與通常所說的駢文同義。誠然，比起六朝和同時代的作家，他的確創(chuàng)作了一定數(shù)量敘事寫人、張揚個性的散文，然而，這實際上與盛中唐之交“人”的覺醒與“人學(xué)”的崛起密切相關(guān)。

·24.1萬字

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俄羅斯文學(xué)（1760—2010）感悟錄

本書收錄了作者發(fā)表在《外國文學(xué)評論》《外國文學(xué)研究》《俄羅斯文藝》《中國俄語教學(xué)》《俄羅斯研究》《國外社會科學(xué)》《BёшенскийBестник》等刊物的論文。其研究對象，有18世紀到21世紀俄羅斯文學(xué)重鎮(zhèn)（從羅蒙諾索夫、普希金、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰，到20世紀紅色文學(xué)、肖洛霍夫、索爾仁尼琴，以及作為文學(xué)形象和文化文本生產(chǎn)者的普京），中俄文學(xué)、文化交往。以對話性來關(guān)照文學(xué)是作者力圖堅持的基本研究方法。在探討18、19世紀俄羅斯文學(xué)時，俄羅斯文化與西歐文化的關(guān)系是其著眼點；在20世紀文學(xué)中，中心文學(xué)與邊緣文學(xué)的對話則映照了多種文學(xué)現(xiàn)象；孔子形象、《詩經(jīng)》的俄文翻譯，被解釋為中俄文化對話的載體。

·24.1萬字

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明清柳宗元批評研究

本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩文理論和創(chuàng)作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)更為完整；有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運用，可以更好地開展柳宗元的綜合研究。

·20.5萬字

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從群體突圍到個體救贖：時空轉(zhuǎn)換與孫犁小說敘事的嬗變

本書以孫犁小說為研究對象，包括孫犁寫于抗戰(zhàn)時期的小說、土改時期的小說和晚年的“蕓齋小說”。通過對文本的細致分析和深度解剖，尋找孫犁不同時期小說主題和敘事方式之間的關(guān)系；在異質(zhì)空間視域下發(fā)現(xiàn)孫犁不同時期小說的敘事模型與時代主題深度契合的隱秘機制；歷史地考察孫犁小說發(fā)現(xiàn)：其敘事嬗變和晚年的風(fēng)格驟變，都統(tǒng)一在其文學(xué)理想之下，也就是說，孫犁的文學(xué)之“志”將其不同時期的小說凝聚在一起，其“變”不但合情合理，而且早有預(yù)設(shè)。

·22.7萬字

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非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)

非洲英語流散文學(xué)可以分為本土流散文學(xué)、殖民流散文學(xué)和異邦流散文學(xué)三大譜系。本土流散文學(xué)中的主體性呈現(xiàn)為破碎的、不完整的狀態(tài)，異邦流散文學(xué)中的主體性遭到嚴重的壓制與扭曲，殖民流散文學(xué)中的主體性體現(xiàn)出更多的殖民性和侵略性。這三大流散文學(xué)譜系中的主體性都必須進行重構(gòu)。非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)是恢復(fù)人的尊嚴的一種努力，是探索個人之路、民族之路、國家之路甚至是非洲之路的一種努力。

·20.4萬字

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近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究

中國近代是一個新舊交替的時期，女性群體當此巨變之時，思想觀念和歷史命運都出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)型，這一點在近代女性文學(xué)尤其是女性詩詞創(chuàng)作和女性小說創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為顯著。就女性詩詞創(chuàng)作而論，本書立足于才女吳藻、沈鵲應(yīng)、單士厘、南社徐氏姐妹、秋瑾、呂碧城等近代女作家的作品，找到她們前后期創(chuàng)作的分界點，以此為基點，比較她們前后期創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格等方面的變化，呈現(xiàn)她們女性觀念的轉(zhuǎn)型軌跡。就女性小說創(chuàng)作而論，主題類型豐富，包括女學(xué)、婚戀等方面。就女學(xué)而論，近代女性小說中的女性角色不同于研讀《女訓(xùn)》《女誡》等書籍的中國古代女性，而傾向于接受新式學(xué)堂教育。就婚戀而言，近代女性小說作家筆下的女性角色一定程度上走出了閨門，對待婚戀的自主意識明顯增強，開始反思命運和自身的處境，甚至流露出對男性和婚姻的質(zhì)疑乃至逃離。

·20.4萬字

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文藝理論基本問題新探

本書以習(xí)近平總書記有關(guān)文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關(guān)文藝理論、文藝批評的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創(chuàng)作、文化強國與社會主義核心價值觀建設(shè)等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝理論的傳統(tǒng)命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內(nèi)涵，探討它們對于當下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝理論領(lǐng)域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統(tǒng)文論的思想資源，面向當下文藝創(chuàng)作與批評的基本實踐，以古融今，強調(diào)新時代文藝工作的新使命。

·20.4萬字

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英語世界的茅盾研究

本書以英語世界的茅盾研究為研究對象，在文本細讀的基礎(chǔ)上對英語世界茅盾作品的譯介、研究成果進行細致系統(tǒng)地梳理和研究，評介從西方文化的視域所解讀的茅盾及其作品的譯介及研究情況，以期能為國內(nèi)的茅盾研究乃至現(xiàn)當代文學(xué)研究提供參考和借鑒。

·22.5萬字

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“先鋒”與“民間”：20世紀中國文學(xué)話語研究

“先鋒”與“民間”，是20世紀中國文學(xué)話語中重要的兩極：前者追求叛逆、前衛(wèi)、飛揚、超越，后者則呈現(xiàn)出自然、鮮活、原始、本真；前者求新思變，后者則固本溯源。本書圍繞“先鋒”和“民間”話語展開，從話語理論的探討和文學(xué)批評實踐出發(fā)，結(jié)合20世紀中國文學(xué)研究、湖北地域文學(xué)批評等前沿問題，從點到線、由線而面，將經(jīng)典作家個案解讀、現(xiàn)代詩歌轉(zhuǎn)型研究、特殊文學(xué)思潮現(xiàn)象分析、整體社會歷史文化觀照等統(tǒng)攝起來進行考察，為我們重返20世紀文學(xué)現(xiàn)場提供了一定的學(xué)理參照和方法借鑒。

·23.8萬字

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延安文學(xué)研究述論

延安文學(xué)是一種較為獨立的文學(xué)形態(tài)，在現(xiàn)代中國文化語境中具有更為真切和久遠的當代價值。延安文學(xué)研究自其誕生伊始就已經(jīng)開始了，而把它跟中國社會主義70年的發(fā)展歷程聯(lián)系起來，可知延安文學(xué)研究不僅是一部有著特定研究對象的學(xué)術(shù)史，更是一部文化思潮和文學(xué)觀念變遷史。本書不僅為人們深入而準確認知延安文學(xué)提供了有益借鑒，而且為撰寫一部較為全面而具有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的延安文學(xué)研究史，提供了富有價值的學(xué)理思考和參照。

·22.5萬字

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宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對象，梳理了自戰(zhàn)國到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻的基礎(chǔ)上，將其進行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會生活的諸多內(nèi)容，深入發(fā)掘宋代政治經(jīng)濟等重大事件對家庭和個人的影響，以及士人由此產(chǎn)生的應(yīng)對策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學(xué)、家教、家風(fēng)的突出體現(xiàn)，對后世的影響十分深遠。同時，家書還是宋代士人進行學(xué)術(shù)交流的重要手段，通過個案研究，可以了解家書對學(xué)術(shù)傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語言風(fēng)格、抒情特色等文學(xué)價值，并關(guān)注到了宋代以文代書、以詩代書、以詞代書等現(xiàn)象，將其視為家書的重要補充資料進行了論述。

·20.3萬字

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還原與闡釋：20世紀30年代中國的美國文學(xué)形象構(gòu)建

本書從形象構(gòu)建的角度還原20世紀30年代中國文人如何接受美國文學(xué)，闡釋其內(nèi)在邏輯和歷史文化意義，不僅揭示了中國文人認知、選擇美國文學(xué)的基本狀況和美國文學(xué)形象在中國的多元呈現(xiàn)形態(tài)，而且分析了美國文學(xué)形象構(gòu)建、美國形象構(gòu)建與中國“自我”形象構(gòu)建之間的復(fù)雜互動關(guān)系。

·23.8萬字

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五代巴蜀文學(xué)研究

本書所關(guān)涉的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對文人群體的創(chuàng)作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學(xué)創(chuàng)作的影響，也注意到自然地理、人文環(huán)境對巴蜀文學(xué)生態(tài)的影響。五代巴蜀文學(xué)，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產(chǎn)生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構(gòu)造重組貢獻良多。

·20.3萬字

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聯(lián)結(jié)碎片：解讀艾柯的迷宮文本理論

本書在對艾柯著述進行廣泛閱讀和深入理解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)他對迷宮文本的思考貫穿了他整個學(xué)術(shù)和創(chuàng)作生涯，思想碎片散落和淹沒在其理論書籍、隨筆和小說的各個角落；他在代表作《玫瑰的名字》中將理論付諸實踐，把理論說不清的還加以補敘。由是本書提出一個命題——艾柯其實已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)、零零散散地論述過迷宮文本理論，只是以碎片形式罷了，需要聯(lián)結(jié)。本書嘗試對相關(guān)理論碎片進行發(fā)掘、扒梳和聯(lián)結(jié)，勾勒出其迷宮文本理論的基本輪廓。

·23.7萬字

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自然災(zāi)害與當代文學(xué)書寫研究

1954年江淮大洪水、1976年唐山大地震、1998年長江洪水、2003年“非典”、2008年南方冰雪災(zāi)害與汶川地震，當代中國災(zāi)害不斷，當代文學(xué)中出現(xiàn)了一大批反映這些重大災(zāi)害的文學(xué)作品。本書搜尋、匯集了眾多的當代文學(xué)作品，征引了政治、社會、經(jīng)濟等不同學(xué)科的大量資料，運用歷史學(xué)、文化社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與分析方法，對當代文學(xué)中描寫自然災(zāi)害的作品進行了全面具體的考察，對自然災(zāi)害下的人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系進行了較為全面的梳理，探究當代作家面對自然災(zāi)害的主體意識與歷史姿態(tài)，總結(jié)災(zāi)害文學(xué)的理論特征，展現(xiàn)當代文學(xué)自然災(zāi)害書寫的廣闊畫卷，以期構(gòu)建一幅多層次、立體的當代文學(xué)史圖景。

·23.7萬字

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新時期以來的寧夏文學(xué)批評研究（1978—2018）

本書以新時期以來的寧夏文學(xué)批評為研究對象，梳理了1978—2018年寧夏文學(xué)批評的歷史演變，從“話語形態(tài)”“文化心態(tài)”“典型現(xiàn)象”“作家的批評研究”“批評個案”五個方面展開論述，力求實現(xiàn)對寧夏這一時期文學(xué)批評的宏觀把握與微觀審視。本書總結(jié)了這一時期寧夏文學(xué)批評在寧夏文學(xué)整體發(fā)展中所做出的獨特貢獻及存在的歷史遺憾，以期探尋當代文學(xué)批評突圍的路徑，為當下文學(xué)批評的發(fā)展提供建設(shè)性參考。

·20.1萬字

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文體與意識形態(tài)：中國革命文學(xué)的多重表達（1927—1949）

本書旨在從文體與意識形態(tài)的視角入手，探討1927—1949年間中國革命文學(xué)書寫當中的意圖（思想內(nèi)容）與表達（語言形式）之間的關(guān)系問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心，圍繞這段時期內(nèi)他們的革命文學(xué)書寫轉(zhuǎn)型和發(fā)展狀況，來展開相關(guān)闡述，進而揭示作家文學(xué)作品（文本）的語言形式呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果，可能同作家本人自述的寫作意圖相悖，從而呈現(xiàn)出文體與意識形態(tài)的豐富性、復(fù)雜性。

·20.1萬字

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清代文話研究

處于學(xué)術(shù)總結(jié)期與轉(zhuǎn)型期的清代文話，表現(xiàn)出集歷代之成而不乏新創(chuàng)的鮮明特色，是中國古典文章學(xué)最后的輝煌。本書在普查清代文話文獻的基礎(chǔ)之上，結(jié)合清代特有之學(xué)術(shù)風(fēng)會與時代思潮，從宏觀與微觀兩個層面對清代文話展開研究。宏觀的理論專題研究基于對具體文話文獻的提煉總結(jié)，力求宏中有微；微觀的專書研究旨在考察重要文話個體與相關(guān)理論或文體的關(guān)聯(lián)，希冀微中表宏。

·23.4萬字

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唐宋貶謫詞研究

唐宋兩朝貶謫事件頻發(fā)，貶謫文人眾多。唐宋貶謫詞不僅與貶謫詩文一同構(gòu)成了貶謫文學(xué)的高潮，在很大程度上成就了唐宋文學(xué)在整個文學(xué)史上的輝煌，而且成功地構(gòu)筑了詞體自身的興起、發(fā)展和蛻變。沒有唐宋貶謫詞，不僅詞史的發(fā)展脈絡(luò)無從談起，甚至整個文學(xué)史這宏大壯闊的交響篇章也會頓然失色。本書將勾勒唐宋貶謫詞的發(fā)展脈絡(luò)，追溯唐宋貶謫詞的文學(xué)淵源，并探析文人貶謫對唐宋詞的深刻影響。

·25.9萬字

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文學(xué)理論

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中國文藝思潮與湖南文學(xué)

獨孤及研究

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