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先秦漢魏六朝敘事詩研究
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先秦漢魏六朝敘事詩研究

先秦漢魏六朝敘事詩是中國詩歌史的一個重要組成部分，有著豐富多彩的歷史文化內涵。本書試圖對這一時期的敘事詩進行系統的梳理。全書確定敘事詩的內涵，分析敘事詩產生的原因以及先秦、漢代、魏晉南北朝等不同階段的敘事詩的基本情況。圍繞不同時期敘事詩發展的內在理路，就熱點與焦點問題展開研究，描述與把握這一階段敘事詩的演進軌跡。并借鑒西方的敘事理論，從敘事模式上總結先秦漢魏六朝敘事詩。

李鴻雁 ·文學理論 ·24.3萬字

遠距離閱讀視野下的文類、空間和文學史：弗蘭克·莫萊蒂文論思想研究
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遠距離閱讀視野下的文類、空間和文學史：弗蘭克·莫萊蒂文論思想研究

意大利學者弗蘭克·莫萊蒂從自然科學中汲取營養，試圖彌合人文科學和自然科學之間的裂痕，從而為文學研究帶來一股新鮮之氣。具體而言，他將文學與生物學、歷史學、社會學、地理學、統計學、哲學等等學科的知識資源整合在一起，提出了“遠距離閱讀”理論。遠距離閱讀就是系統地運用圖表、地圖、樹型去分析文學現象的方法—圖表來自計量史學，地圖源于地理學，樹型屬于進化論領域?；谠摾碚?，莫萊蒂致力于思考文學形式與社會之間的關系、文類與空間的關系以及文學史的書寫問題。他的致思構架帶有明顯的馬克思主義特色。

高樹博 ·文學理論 ·21.8萬字

漢魏六朝詩歌傳播研究
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漢魏六朝詩歌傳播研究

本書豐要目標是在漢魏六朝詩歌音樂傳播與文本傳播并行、交叉與相互轉化的歷史語境中，考察詩樂共生和詩樂分離的過程，以及詩歌多種傳播方式與詩歌文學嬗變的內在聯系：第一、第二章，系統梳理漢魏六朝配樂歌唱、徒歌、吟誦等幾種主要的詩歌口頭傳播方式及其歷史，厘清該時期石刻，題壁、傳抄、結集等幾種主要的詩歌文本傳播方式的早期形態及傳播特點；第三章討論漢魂詩歌創作機制與詩歌音樂、文本交叉傳播形態；第四、第五章，對“建安風骨”、“官體詩”兩個漢魏六朝詩歌史上的重要現象進行傳播學闡釋；第六章討論漢魏六朝紙張的發明使用與詩歌文本傳播的關系，以及詩歌文本傳播的普及對漢魏六朝徒詩觀形成的意義；第七章討論漢魏六朝郵驛制度的發展變化與詩歌異地傳播的關系。

吳大順 ·文學理論 ·21.7萬字

明清嘉興望族女性作家研究
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明清嘉興望族女性作家研究

全書通過對明清各類詩文總集、別集、家集、譜牒、詩話及各縣方志等文獻進行爬梳與稽考，鉤稽出三百余位明清嘉興望族女性作家，發掘女性別集71種，整理出13支望族女性作家創作群體，并從宏觀與微觀的角度對嘉興望族女性的生活環境、文化生態、時空分布、家族世系、文學創作特征與分期、文本的傳播及區域代表性作家進行了全面考察與論述，勾勒出明清兩代嘉興府望族女性作家的精神面貌及文學創作的總體輪廓，闡述了明清嘉興望族女性作家的文學創作價值及影響。本書為家族文學研究補充了新的視角，同時為女性文學研究提供了一個范本。

李菁 ·文學理論 ·24.1萬字

百年漢詩史案研究
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百年漢詩史案研究

《百年漢詩史案研究》精心擷取百年漢詩歷史中的陸志韋、矛盾、聞一多、何其芳、林昭、姜耕玉、李新宇、楊克、李笠、陳克華、海子、潘維、格式、非亞、雷平陽、李少君、譚武昌、安琪、徐俊國、張曉楠20個重要個案，運用文獻細讀與發生學方法進行了研究。這些史案既有新詩草創時期的建設者和外國詩歌的漢譯者，又有傳統詩學范式與傳統文化的承續與開拓者；既有語言本體的探索者，又有救國情懷與理想信念的獻祭者；既有本土生存空間與文化地理學的挖掘者，又有后現代語境下靈魂的歷險者與身體性別的勘探者；既有學人之詩情詩思，又有兒童詩域的精彩風景。這些史案可以勾勒出百年漢詩長河的基本流向。

趙思運 ·文學理論 ·24.1萬字

20世紀前期中國文學人類學實踐研究
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20世紀前期中國文學人類學實踐研究

文學人類學在中國的正式提出是在20世紀八十年代以后，不過作為一種學術方法，其實踐可以上溯至20世紀前期。本書的研究對象，正是作為“方法”的文學人類學及其在20世紀前期的實踐。主要內容分上下兩編：上編圍繞中國文學人類學的思想淵源、“神話”概念在中國的輸入及人類學派神話學的興起、中國文學人類學的早期實踐歷程、20世紀前期學界對“三重證據法”的倡導等問題作宏觀考察；下編圍繞周作人、茅盾、鄭振鐸、聞一多、孫作云等學人作個案研究。

蘇永前 ·文學理論 ·21.7萬字

約翰·德萊頓諷刺詩學研究
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約翰·德萊頓諷刺詩學研究

羅馬人認為諷刺詩是他們自己的創造，這種詩體迄至德萊頓已有近兩千年的歷史。德萊頓既有諷刺詩創作，也對諷刺詩，尤其是羅馬諷刺詩進行過全面而深入的批評。諷刺詩《押沙龍與阿齊托菲爾》確立了德萊頓在文學史上經久不衰的名聲，而《關于諷刺詩的起源與發展》是對于諷刺詩最為自覺和完備的詩學之作。本書以德萊頓的該篇批評為起點，結合他的諷刺詩和其他詩學作品，從考溯“諷刺”的起源開始，分別討論了德萊頓對于諷刺的恰當方式、諷刺的詩體（韻律和風格）形式、諷刺的道德維度等所表達出的詩學觀。通過德萊頓的這些詩學主張，結合對新古典主義時期眾多相關詩學問題的考察，本書較完整的構建起了德萊頓的諷刺詩學體系。

李樹春 ·文學理論 ·21.6萬字

編劇學論稿
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編劇學論稿

全書分四編，第一編，編劇學科論。著者作為編劇學新學科創建人，就此話題展開論述自有獨到見解。第二編，編劇道法論。著者結合自己豐富的戲劇創作實踐，所述編劇理論與技法具有可操作性。第三編，編劇教學論。著者長期從事編劇教學，創立“百·千？萬”字編劇工作坊有一定影響，所述觀點與方法具有科學性、實踐性與指導性。第四編，編劇批評論。著者針對當下戲劇界的眾多病態發聲，許多文章在《人民日報》《文藝報》《解放日報》《文匯報》發表后引起較大反響。此著是國內第一本圍繞編劇學展開全方位論述的理論文集，具有較強的理論意義與實踐意義。

陸軍 ·文學理論 ·23.8萬字

文學敘事與言語行為
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文學敘事與言語行為

本書將言語行為理論引入敘事研究，把敘事看作言語行為，發揮了奧斯汀語言對世界建構性的觀點，考察文本話語對故事和讀者的建構功能，提出了敘事述行的基本理論框架。從言語行為理論的視角出發，分析了話語對故事的構建作用，從故事的諸要素和文本語言形式兩方面，探討了話語如何構建故事世界，突出了文本內的故事世界與文本外的現實世界的不同。密切關注言語行為理論和敘事研究的內在關聯性，以敘事轉向為背景探討敘事述行在經典敘事學和后經典敘麵究中的體現。探討了言語行為理論的建構主義特征，以及它對建構主義敘事研究及文學理論的可能貢獻。

謝龍新 ·文學理論 ·21.5萬字

美國漢學界的蘇軾研究
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美國漢學界的蘇軾研究

本書在美國漢學發展的宏闊視域下系統評述美國漢學界蘇軾研究的歷史背景、階段特征、主要成果、方法理路，并由此展開中美蘇學比較，在中西詩學對話的層面進行深入探討。美國漢學界對蘇軾詩詞、文賦、書畫、政治哲學思想、文藝美學思想、貶謫心態均有獨到見解，中美蘇學在學術話語、理論視角方面也存在較大差異，由此引發對中西文學研究方法的融合、以西方理論話語分析中國古典詩詞的契合性、跨異質文明研究中的價值判斷等問題的思考。

萬燚 ·文學理論 ·21.5萬字

明代古詩、唐詩選本與詩學論爭
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明代古詩、唐詩選本與詩學論爭

明代詩壇的宗派門戶之爭激烈，各流派都運用選本樹立典范、標舉主張和攻擊異己。本書以明代古詩、唐詩選本為對象，以各流派的詩學辨體觀念為核心，探討明代詩學論爭中關于詩體、詩人的熱點問題，強調選本是明代詩家相互批判、攻訐又彼此吸收、轉化的重要場域，既包含不同流派之間的對抗與同化，也承載同一流派內部的批判與交融。選本是具有辯證質素的綜合性載體，亦是彼時社會文化的表征。本書的研究希望通過分析、比較古詩、唐詩的評、選，以及與詩話、序跋等詩學批評方式的互文，在詩學批評和文化分析之間，盡力去豐富對明代學術與文化的理解與想象。

岳進 ·文學理論 ·21.4萬字

非裔美國黑人女性文學傳統研究
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非裔美國黑人女性文學傳統研究

本部專著通過研究20世紀美國文學中頗具影響的五位非裔美國黑人女性作家左拉·尼爾·赫斯頓、瑪雅·安吉洛、艾麗斯·沃克、托尼·莫里森和格洛麗亞·內勒及其作品，追溯并梳理了非裔美國黑人女性文學傳統。通過對黑人英語、黑人音樂、黑人口述傳統、黑人民俗文化和黑人宗教五個方面的研究為讀者呈現非裔美國黑人女性文學的基本創作模式，揭示非裔美國黑人女性文學創作機制和審美機制之間的聯系，為其他族裔文學的研究提供了一定的參考和啟示。

胡笑瑛 ·文學理論 ·23.8萬字

張愛玲晚期寫作研究
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張愛玲晚期寫作研究

本著基于張愛玲1955年赴美之后的文學創作和文學行為，從張愛玲的人生觀、世界觀、價值觀和生命哲學的形成及表現形式入手，系統展開張愛玲晚期文學研究，全面探討了張爰玲人與文的絕望、虛無和頹廢內涵，動態地呈現出其對中華民國深沉絕望的過程，尤其在“港戰”敘事上以國家不幸自家幸的妥協與投降意識，導致其人與文底線一再下滑。這些深刻地影響著張爰玲創作格局的拓展和境界的提升。本著能在張愛玲的文學文本和成長體驗的對讀中進行勾連，在當前“張愛玲熱”的背景下堅持文學的國家、民族、時代之立場，揭示出張愛玲晚期文學缺乏開拓、為人與為文均存在重大錯失和以文學筆法敘寫人生的創作特征。

程小強 ·文學理論 ·21.3萬字

雅努斯的面孔：中國現代“鄉愁小說”論
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雅努斯的面孔：中國現代“鄉愁小說”論

本書以現代“鄉愁小說”置換傳統“鄉土小說”的提法，將情感、形式與現代性放在一個邏輯層面予以考察，通過辨析作家“鄉愁”的書寫方式與文學形式的關系闡發文學的現代意涵。以“鄉愁”的時空、懷舊的特質管窺中國現代“鄉愁小說”的審美特質，進而審視人的情感與歷史、政治的互動及其對現代沖擊的回應方式。中國現代“鄉愁小說”遵循的“差異”敘述方式更包蘊著對生命本身的尊重、自我主體意識的覺醒、啟蒙救亡意識的吁求以及民族國家想象的認同。它以其獨特的現代審美形式折射了傳統鄉土中國語境中人的現代意識的生成過程，為中國文學的現代轉型提供了生動、可貴的情感寫真。

馮波 ·文學理論 ·23.6萬字

艾麗絲·沃克的混雜性書寫研究
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艾麗絲·沃克的混雜性書寫研究

本書依據霍米·巴巴的混雜性理論，探討美國小說家艾麗絲·沃克如何在小說中結合美國黑人和印第安傳統文化元素，以及現代西方寫作技巧與理念，凸顯文本在敘事、神話、宗教信仰和人物塑造等方面的混雜性，建構獨特的美國黑人一印第安文學范式，展現他們在白人文化壓迫下建構自己混雜身份所采取的創作策略和民族意識，質疑主流群體所界定的簡單化的種族身份。從混雜性的視角對沃克的作品進行解析，不僅可以進一步了解沃克的文學創作特色，更有助于揭示與沃克有著類似混雜身份的作家的創作模式和文學特征。

王秀杰 ·文學理論 ·20.1萬字

美國城市文學地圖：以紐約、芝加哥和洛杉磯為中心
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美國城市文學地圖：以紐約、芝加哥和洛杉磯為中心

本書以美國城市小說發展歷史為縱線，以紐約、芝加哥和洛杉磯三個大都市為橫線，對19世紀末到20世紀中期美國城市小說發展歷史做了詳盡的梳理。全書分為三篇：紐約篇、芝加哥篇和洛杉磯篇。文學中的紐約呈現出多種樣態：老紐約、底層紐約、現代紐約和多群族紐約。芝加哥文學經歷了三次文學浪潮，從亨利·富勒到納爾森·艾爾格倫，芝加哥文學由盛而衰，由中心走向邊緣。直到20世紀20年代，洛杉磯文學才真正開始。在好萊塢小說和硬漢偵探小說這兩種最重要的文類中，洛杉磯呈現為“夢幻與暴力之城”。通過梳理美國文學中的城市，我們發現無論哪種城市模式，最終都沒有給人類帶來真正意義上的天堂之城。人類城市的未來在何方？我們一直在尋找。

王琳 ·文學理論 ·23.5萬字

貴州民族文學生態論
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貴州民族文學生態論

本書分為上下兩編，共六個章節。上編從學理基礎、神話和民間詩歌等方面深入探索貴州少數民族文學古老的精神生態系統；下編從竹文化、銅鼓文化、巫儺禁忌文化、蘆笙婚戀文化等方面全面分析貴州少數民族文學傳承至今且依然保持活性的生態精神體系。本書借助生態批評的理論架構，挖掘和整理貴州主要世居少數民族民間文學資料，對其所蘊藏的生態價值進行了新的闡釋，同時，突破傳統的單向度研究模式，使理論與現象、主體與客體相互滲透、相互印證以及相互作用，而這恰恰契合了生態批評所倡導的整體性、交互性原則，也為生態批評開辟了一個用民間智慧介入學術理論的研究視角。

李猛 ·文學理論 ·23.5萬字

中國古代海洋小說史論稿
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中國古代海洋小說史論稿

本書搜羅宏富，自遠古神話傳說始，到晚清文學終，詳盡考察了中國古代海洋小說從萌蘗、成形、成熟到最后完成的歷史變遷，以及諸種變遷的內外因素。本書的要旨在于圍繞命運與偶然、漂泊與危機、欲望與追求、退守與進取、今生與來世等命題，揭示中國古代海洋小說的敘事模式、藝術特質與民族風格，并在此基礎上凸顯古代中國人的思維形態、情感價值取向，特別是在自然認知上的觀念嬗變，也即是借海洋的鏡子映照人類精神不斷創造更新的歷史進程，尋求其對當代文化建設的啟示意義。

李松岳 ·文學理論 ·21.1萬字

魔鬼合約與救贖：德語文學中的魔鬼合約母題研究
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魔鬼合約與救贖：德語文學中的魔鬼合約母題研究

魔鬼合約作為文學母題于中世紀之前便已存在，最早可追溯到《圣經》的某些章節。魔鬼合約母題與時俱進、歷久彌新，跨越時空地活躍在德國和世界其他各國的文學創作上。在參考已有文獻的基礎上，本書對魔鬼合約母題進行綜合性的研究：一方面從魔鬼合約的源起、發展縱向看母題本身的變遷，并對同一文學時期的魔鬼合約文本進行橫向比較，探索同一母題在不同作家的演繹下呈現出的多樣化；另一方面，本書以歌德的《浮士德》、沙米索的《彼得·施萊米爾賣影奇遇記》和戈特赫爾夫的《黑蜘蛛》為例，對魔鬼合約的基本組成元素魔鬼形象、簽約者、合約內容、簽約形式、合約的結局等進行分析解讀，重點討論魔鬼合約故事中的救贖話題。

胡一帆 ·文學理論 ·21萬字

中國古代文學與海外漢學史論
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中國古代文學與海外漢學史論

本書是作者從事中國古代文學、國際漢學、對外漢語教學研究幾十年來在國內外學術期刊發表的論文的一個選集。全書分“古代文學史論”“古典·紅學探謎”“古典·聊齋擷英”“海外漢學·漢文學史論”凡4個部分、1個附篇，共25篇?！肮糯膶W史論”6篇，是對中國古代文學史宏觀層面上的一些縱向的或斷代的重要專題的研究；“古典·紅學探謎”6篇和“古典·聊齋擷英”6篇，是對作為世界漢學“顯學”的紅學即曹雪芹和《紅樓夢》研究、聊齋學即蒲松齡和《聊齋志異》研究的發展歷程及其至今存在的懸謎、疑問的梳理與解析；“海外漢學·漢文學史論”6篇，則是對國外漢學，包括國外漢文學、漢語言文化發生發展本身及其研究的研究。這里主要是對歷史上朝鮮半島、琉球群島人在中國本土和/或在其家鄉本國的漢文學創作、漢語言文化教學傳承和發展情況的考察研究。1個附篇，是對近代中國政府堅持在現代大學中進行國學教育的一個案例——中德政府合辦青島特別高等專門學堂的中文教育的研究。

王慶云 ·文學理論 ·21萬字

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