mg不朽情缘免费游戏选第几个

本書以2001一2005年為界，對這一時期法國的中國文學(xué)譯介與研究情況做了細(xì)致的整理，全景式地展示了法國的中國文學(xué)研究樣貌。具體包括這一時期出版的中國文學(xué)作品譯本目錄，以及中國文學(xué)研究的專著目錄、博士學(xué)位論文目錄、期刊論文目錄，同時精選翻譯了數(shù)篇期刊論文，對重要的專著和博士學(xué)位論文還進(jìn)行了摘要編譯。此外，本書收集了這一時期法國召開的中國文學(xué)研討會的簡要資料，整理了從事或涉及中國文學(xué)研究的機(jī)構(gòu)信息以及期刊目錄，還附有法國漢學(xué)家的譯名、原名對照表。

·9.5萬字

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鮑·艾亨鮑姆文藝思想研究

鮑·艾亨鮑姆是20世紀(jì)俄羅斯形式論學(xué)派的重要代表人物。本書從俄羅斯社會發(fā)展的歷史語境出發(fā)，既從共時角度橫向比較艾亨鮑姆與什克洛夫斯基、蒂尼亞諾夫等形式論學(xué)者的共性和差異，探究其對形式論詩學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)，又從歷時角度縱向梳理艾亨鮑姆在不同時期闡發(fā)的文藝?yán)碚摚綄て渫砥趯?shí)現(xiàn)超越形式論詩學(xué)的內(nèi)在邏輯。本書不僅指出俄羅斯形式論學(xué)派并不標(biāo)榜所謂的“唯形式論”，而且評析了艾亨鮑姆文藝思想對當(dāng)代文論的影響。

·18.2萬字

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人文新視野（第20輯）

本書為《人文新視野》第20輯，主要包括法國文學(xué)研究、詩學(xué)研究、跨學(xué)科與跨文化研究三個欄目。其中包含文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對當(dāng)下現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性爭議問題的探討，外國文學(xué)作品的藝術(shù)分析和文化解讀以及國內(nèi)的譯介接受，還有論文探究了“問題學(xué)”哲學(xué)問題等，內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，均處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

·16萬字

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懷安詩社研究

本書從中國古典詩學(xué)視角出發(fā)，對延安時期創(chuàng)作舊體詩詞的懷安詩社進(jìn)行了全面系統(tǒng)的考察、研究，是學(xué)界第一部關(guān)于懷安詩社的專著。在界定懷安詩概念的基礎(chǔ)上，本書對懷安詩社的研究現(xiàn)狀、社會背景與文化語境、成員組成與活動歷程、詩論主張與創(chuàng)作實(shí)績、地位影響與得失成敗等問題均進(jìn)行了較為詳細(xì)的探析，還重點(diǎn)討論了李木庵、謝覺哉兩位懷安詩人的創(chuàng)作成就以及《游南泥灣》、《延安頌》與《紅云曲》等三類懷安詩名篇。總之，懷安詩社在延安文藝史上具有較為特殊的文學(xué)地位，在延安時期的政治舞臺上也發(fā)揮出了獨(dú)特的歷史作用。

·19.7萬字

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家族關(guān)系與國家認(rèn)同：福克納后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內(nèi)，借用社會歷史批評，選取美國現(xiàn)代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點(diǎn)，辨析人物國家認(rèn)同機(jī)制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時期的創(chuàng)作將社會理想置于南方歷史與現(xiàn)實(shí)生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質(zhì)性，用樂觀的筆調(diào)描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執(zhí)著回望中依稀建構(gòu)出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

·15.5萬字

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人文新視野（第17輯）

本書是由國內(nèi)著名學(xué)者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學(xué)研究、法語文學(xué)研究、英美文學(xué)研究、日本文學(xué)研究、語言學(xué)和語用學(xué)研究、翻譯研究、比較文學(xué)等幾個欄目。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

·17.1萬字

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清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴(yán)首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進(jìn)行了詳細(xì)考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進(jìn)行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創(chuàng)作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規(guī)律、傳播接受等方面進(jìn)行了論述。它們自成體系，以個案形式展現(xiàn)了清初遺民小說的整體面貌。

·17.3萬字

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新維多利亞小說幽靈敘事研究

本書在幽靈批評的理論視域下，從四個方面闡釋當(dāng)代英國新維多利亞小說的敘事特征。首先，在語言上，新維多利亞小說采用腹語術(shù)，挪用維多利亞時代的詞與物，在與前輩幽靈的對話與磋商中努力再現(xiàn)歷史真相。其次，在文本上，新維多利亞小說打破線性敘事，使文本成為幽靈游蕩的空間性場所，以表征幽靈超越在場與缺場的悖論。再次，在主題上，新維多利亞小說著重再現(xiàn)“另一類維多利亞人”的創(chuàng)傷，揭示這些創(chuàng)傷如何以幽靈的形式對后代造成持續(xù)的縈繞。最后，論述新維多利亞小說如何沿用并發(fā)展了維多利亞小說中的“女性哥特式”題材，分析瘋女人、幽靈、女性靈媒等在當(dāng)代語境下復(fù)歸的原因，揭示幽靈書寫對重構(gòu)女性文學(xué)傳統(tǒng)的意義。

·15.1萬字

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今日世界文學(xué)（第八輯）

《今日世界文學(xué)》是由北京師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所與美國俄克拉荷馬大學(xué)WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當(dāng)代世界文學(xué)為主要研究領(lǐng)域的國際學(xué)術(shù)集刊。中英雙語，一年兩期出版。《今日世界文學(xué)》上的文章與創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)全球化與世界視野，旨在推動跨區(qū)域、跨語言、跨媒介、跨學(xué)科的文學(xué)研究，兼顧理論批判與案例分析，關(guān)注中國文學(xué)與世界文學(xué)的聯(lián)系，反思中國文學(xué)在世界格局中的價(jià)值意義。本輯為《今日世界文學(xué)（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學(xué)接受史、讓文字發(fā)聲：作為集體轉(zhuǎn)換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學(xué)教學(xué)的反思等論文。

·16.6萬字

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圣杯文學(xué)意象的世俗化研究

圣杯是西方文學(xué)的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點(diǎn)，厘清其不同時代的象征內(nèi)涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學(xué)性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學(xué)和文化轉(zhuǎn)型之間的互動，探尋促進(jìn)當(dāng)今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學(xué)、民族、文化三者一致的整體性內(nèi)涵，以此把握西方的大眾文化以及當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

·19萬字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)符號學(xué)研究

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其是網(wǎng)絡(luò)小說的興盛是具有中國特色的重要文化現(xiàn)象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產(chǎn)方式去探索。符號學(xué)作為一種通約性的人文社會科學(xué)研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的規(guī)則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統(tǒng)“把關(guān)人”權(quán)利的同時建構(gòu)了一種新的評價(jià)體系。網(wǎng)絡(luò)小說寫作行為、文本敘事隨之表現(xiàn)出旨在與讀者建立親密關(guān)系的間性特征。而資本對文學(xué)網(wǎng)站的注入，網(wǎng)絡(luò)平臺生產(chǎn)范式將評價(jià)體系與消費(fèi)能力掛鉤，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的權(quán)利主體進(jìn)一步明確為讀者中的消費(fèi)者。網(wǎng)絡(luò)小說文本性別身份區(qū)分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚(yáng)與作為寫作主體的作者姿態(tài)下移形成反比。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值來源有二：一是小說文本本身的文學(xué)價(jià)值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認(rèn)同價(jià)值。二者并無主次之分，而后者是非網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所難以提供的。

·18.9萬字

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在華俄僑作家的中國書寫研究

本書旨在對在華俄僑作家創(chuàng)作中的“中國韻味”和“中國色彩”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學(xué)現(xiàn)象所展現(xiàn)的獨(dú)特的精神內(nèi)涵，從而進(jìn)一步認(rèn)識在華俄僑文學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而多彩的時代風(fēng)貌。全書重點(diǎn)剖析了俄僑作家復(fù)雜的文化心態(tài)，從中國自然與民俗、中國城市、中國人三個層面分析了俄僑作家的中國書寫的具體表現(xiàn)，探討了俄僑作家與中國文化精神的內(nèi)在聯(lián)系，最終認(rèn)識到：在華俄僑作家的中國書寫是特殊時代背景下的特殊產(chǎn)物，是我們理解俄羅斯文化和民族性格的一個重要窗口，是我們觀察歐美俄僑文學(xué)的一個重要比照對象。

·19.4萬字

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陽明后學(xué)郭子章文獻(xiàn)整理與思想研究

陽明后學(xué)郭子章政績顯著，著述宏富，哲學(xué)思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當(dāng)時社會中所處的人際交往狀況；結(jié)合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻(xiàn)與文學(xué)文獻(xiàn)上取得的成就；考察郭子章文學(xué)作品，探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學(xué)思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學(xué)體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學(xué)傳承人物的哲學(xué)思想，認(rèn)為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學(xué)的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻(xiàn)、文學(xué)、哲學(xué)各方面的思想內(nèi)涵與成就，在多視點(diǎn)上為深化與拓展郭子章及明代文學(xué)、哲學(xué)研究做出了貢獻(xiàn)。

·15.5萬字

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茅盾的“留”與“別”

本書在政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會史視角下研究茅盾1927—1936十年間小說創(chuàng)作。圍繞《子夜》這一軸心，綜合考察茅盾早期革命文學(xué)和“左聯(lián)”時期創(chuàng)作，并著力呈現(xiàn)這些作品相互之間的互文本關(guān)系。進(jìn)而發(fā)掘茅盾小說創(chuàng)作與國民革命之間潛在的聯(lián)系，呈現(xiàn)茅盾在國民黨左派、“托派”等各種復(fù)雜力量之間的進(jìn)退取舍，以及其作為左翼知識分子的復(fù)雜精神歷程。

·19.4萬字

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畫家的文學(xué)氣象：朱德潤文學(xué)創(chuàng)作研究

朱德潤是元代著名畫家、文學(xué)家，其畫作廣為流傳，文學(xué)成就卻少為人知。本書對朱德潤的文學(xué)創(chuàng)作歷程、文體特征、文學(xué)思想等展開系統(tǒng)考察，認(rèn)為其文學(xué)創(chuàng)作體式多變，博雅典奧，遣志抒情，燭照現(xiàn)實(shí)，感古傷今，自成一格，是元代文學(xué)的心靈之光，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

·16.8萬字

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托尼·莫里森小說中的南方地理空間與政治想象

本書主要以非裔美國作家托尼·莫里森小說中的美國南方地理空間為切入點(diǎn)，研究具體的地理空間書寫與作品的政治想象之間的關(guān)聯(lián)。本書分別從黑人青年的身體實(shí)踐及種族身份的關(guān)系、歷史記憶與政治理想、全球化時代流散群體的倫理關(guān)懷及現(xiàn)代性視野之下美國南方之于當(dāng)代黑人群體的特殊意義這四個方面探討莫里森的小說。研究發(fā)現(xiàn)，莫里森小說中的南方地理空間帶有明顯的政治想象和訴求，從早期的黑人精神家園塑造到中期的多樣化居住地探尋，再到后期的理想家園設(shè)想，該空間的意義呈現(xiàn)出從后期向早期回歸的傾向，使得作家關(guān)于美國南方的空間構(gòu)想形成了一個近似的環(huán)形結(jié)構(gòu)。最后，本書認(rèn)為，作為虛構(gòu)的美國南方體現(xiàn)了莫里森對黑人群體的歷史與現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)切及對黑人文化的重視，作品中立體多樣的空間探索也呈現(xiàn)出作家作為少數(shù)族裔精英同時捍衛(wèi)族群與民族國家利益的復(fù)雜心態(tài)。

·17.8萬字

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探尋文學(xué)全史的腳印

“全史意識”是大文學(xué)觀的一種展開和落實(shí)。全史考察的是“大歷史”中的文學(xué)的文化存在和精神脈絡(luò)。本書原為楊義先生為國家出版基金重點(diǎn)項(xiàng)目“20世紀(jì)中國文學(xué)全史”所寫的導(dǎo)言部分，是楊義先生關(guān)于大文學(xué)史觀的一篇重要論文，可視為一本文學(xué)簡史和研究梗概；附錄有一篇楊義先生關(guān)于大文學(xué)史觀的訪談。深入地發(fā)現(xiàn)文學(xué)全史的豐富構(gòu)成、豐盈血脈和歷史生命的豐厚見證，展示現(xiàn)代大國百年文學(xué)浴血新生的神采和風(fēng)范。

·13.6萬字

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認(rèn)同、建構(gòu)與反思：馬爾克斯小說研究

本書為作者在博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上修改而成。本書圍繞拉美著名作家加西亞·馬爾克斯的文學(xué)思想，以后殖民與后現(xiàn)代文學(xué)相關(guān)理論視角重點(diǎn)考察和探討了其魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思想的意識形態(tài)問題。作者以種族、權(quán)力與文化身份作為切入點(diǎn)，對馬爾克斯的作品進(jìn)行考察，全書從后殖民景觀，魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，權(quán)力架構(gòu)變化以及身份身份多個方面梳理研究重點(diǎn)，最后梳理了馬爾克斯對當(dāng)代中國文學(xué)的影響與傳播，全面呈現(xiàn)了馬爾克斯文學(xué)創(chuàng)作思想及社會意義，具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·14.1萬字

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筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統(tǒng)命題，集前人詩論之大成，被譽(yù)為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價(jià)值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充現(xiàn)有版本之缺憾，以校、注結(jié)合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝?yán)碚撚休^大價(jià)值。

·16.9萬字

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女性言說的自由與禁忌：中國現(xiàn)代女作家小說敘述聲音研究

本書重點(diǎn)運(yùn)用以蘇珊·S.蘭瑟為代表的敘述聲音理論，結(jié)合新馬克思主義意識形態(tài)分析、讀者反應(yīng)批評等方法，從理論上厘清了敘述聲音及其相關(guān)要素之間的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合敘事形式和意識形態(tài)，對中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有代表性的女性作家小說作品中的敘述聲音進(jìn)行了綜合分析。