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本書以420余條微博文字、190余幅圖片從不同側面講述杭州的歷史文化、經濟發展、社會生活以及人文精神。全書從都市·樂活、軼史·鉤沉、地域·物產、西湖·印象、互聯·創新、古城·尋蹤、舌尖·記憶、吳越·包融、佛國·詩話和時尚·潮涌十個板塊展開。每條內容都用簡短而精美的文字展現，或書寫杭州的特色主題，或講述杭州的人情故事，或描摹杭州的美麗風物，圖文結合、漢英對照地講述一個細膩、真實、不斷變化的杭州，在展示其精致、和諧、大氣和開放的國際都市特質的同時，挖掘這座城市深厚的歷史文化內蘊和豐富的人文生活情懷。

·11萬字

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最后的風華絕代

本書收作者近年來所寫文史散論30余篇，基于歷史文化而融于當代人生。現經整理和重新編輯，并配圖設計。

·19.1萬字

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暨南史學（第二十輯）

本書收錄18篇文章，內容涵蓋古代經濟研究、交通史研究等。大致分為兩類：一為史實闡述類，如《明代“差發馬”制度與河湟洮岷地方秩序的變遷》《郭嵩燾與威妥瑪作為公使在公私方面的來往》《近代中國社會氣象觀念的轉型》《以僑批為史料研究旅暹潮僑的鄉土觀念》等；二為史實考證類，如《蒙古國巴彥諾爾壁畫墓墓主人考》《黠戛斯“為回鶻所隔”考》《四川為北宋初文考》等。另有專文介紹耿昇先生對西域史譯著的貢獻。

·18.9萬字

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新會文史資料（第67輯）

本書為政協江門市新會區社會和法治文史委員會組織編寫，利用各類文獻檔案及口述資料，精選21篇文章，從“紅色記憶”和“葵鄉人物”兩個專題入手，發掘和匯集歷史當事人的所歷、所見、所聞，闡釋了江門新會的紅色歷史、人物光輝事跡。全書植根于江門新會地方文化，以小而微的視角切入，在一定程度上填補了一般歷史記載的不足，為當地的歷史文化與人文風物存證。同時多篇文章書寫了革命年代、建設年代的人、事、物，具有積極向上的正能量。

·9.6萬字

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澳門歷史文獻輯譯（第三輯）

《澳門歷史文獻輯譯》（第三輯）為“澳門港華工出洋”資料專輯的續集，收錄譯者所見澳門本地所存1872—1874年澳門華工出洋的歷史文獻。文獻分為關于華工出洋的訓令與章程、澳門華工出洋統計報表、澳門輔政司署文件、抵澳華工遣返交接公文、澳門華工出洋監理局文件、葡萄牙駐安德列斯群島哈瓦那總領事館文件、葡萄牙駐秘魯總領事館文件、澳門船政廳文件八個部分。依據這批文獻，可以對澳門港口華工出洋歷史的多個方面作出澄清。

·14萬字

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簡明江門古代史

本書闡述了新石器時代中期以來至1840年之前廣東省江門市的歷史發展脈絡，呈現江門地區各個歷史時期的發展特點，如先秦時期江門遠古先民的早期文明與民族關系，秦漢至隋唐時期初步開發及外來移民與本地土著共存，宋元明時期經濟文化的繁榮，清代前中期（1840年前）基本奠定今天五邑地區的格局等，從政治、經濟、文化、社會生活、民族關系等方面，展示今天江門地區的古代文明史，加深認識近代以來江門地區對外移民進而形成著名僑鄉的歷史脈絡，從歷史發展潮流研究總結古代江門社會轉型的多元因素，對于認識和弘揚江門歷史文化具有一定意義。

·19萬字

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這世界最終是一件奇怪的事

“七月一個晴朗的早晨，我問自己，我們從哪里來，要到哪里去，在這個世界上做什么？生命是什么，它從何而來？宇宙是如何運轉的？為什么是有而不是無？”從數學家和希臘哲學家到愛因斯坦和量子理論、牛頓和達爾文，三千年來人們一直在試圖回答這些問題。過去的三四個世紀，歷史的腳步加快了。我們進入了現代和后現代。科學、技術和數字征服了地球。理性似乎占了上風，它讓人類取代神靈成為世界事務的主導者。生命是否有任何意義，抑或只是兩個虛無之間的括號？是否有希望超越死亡？熱愛旅行、海水浴、書籍和所有人類生存樂趣的讓·端木松以全新的視角探討這些永恒存在的問題，同時對人類命運的奧秘提出疑問，并勾勒出生命、歷史和神話的新奇圖景。

·8.2萬字

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大象的蹤跡

大象出沒于人類歷史與生活的各處角落：歐洲史前洞穴壁畫中的猛犸象，“盲人摸象”的寓言，昂貴的象牙制品，羅斯福的獵象傳奇，馬戲團中的大象表演……許多有關大象的謠言至今為人津津樂道：它們在將死之時走向“大象墓地”，會為同伴的死而哀悼哭泣；它們沒有關節、害怕老鼠、一生只交配一次……它們在動物園里被視作人類的朋友，卻也不時扮演飼養員的殺手。人類對大象似乎有種古老的迷戀。然而數千年來，我們為大象著迷，自以為了解大象，卻忽視了大象有其本來的面目、有其自己的歷史，而我們對它們的理解中則充斥著我們的歷史、我們的身份、我們的愿景。原來，我們一直在通過大象來理解世界，理解我們在世間的位置。本書利用廣泛的資料，包括市政文件、博物館的藏品、動物園的記錄、獵手的回憶錄，以及與大象生活在一起的人的訪談等，探尋人類關于大象的諸多認識與觀念的起源，揭開大象的形象被人類所塑造的歷史。

·17.1萬字

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墓地中的軍營：越南的軍事化景觀

20世紀的越戰深刻體現了戰爭對環境的復雜影響：它制造了廢墟，并長期地影響戰后的重建。美軍投入了除核武器以外的幾乎所有現代武器，傾瀉了總噸數超過二戰的炸彈，修建了大量軍事基地，甚至噴灑化學藥劑來清除叢林。戰爭結束后，兒童在廢棄的坦克邊嬉戲，有毒物質殘留在地表下，村莊和城鎮頑強地重建，而軍事基地變成了工業園區……本書除了講述20世紀的越戰，還追溯了越南歷史上的多次戰事：“北屬時代”、阮鄭之爭、法國殖民、日本入侵……這些戰爭及其戰后重建反復地發生在以古都順化為中心的中部地帶，仿佛形成了層疊的足跡。這反映出：再先進的軍事活動也依舊受限于當地的自然與人文環境，如同美軍登陸之后，他們尷尬地發現，只能將軍營建造在當地村莊的墓地之中。

·17.8萬字

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郭實獵與“開放中國”：19世紀上半葉的中西碰撞

普魯士人郭實獵（KarlGützlaff）是近代中外關系史上的關鍵人物。他個性倨傲狷急、行事夸張高調。憑借超常的語言天才，他于19世紀30年代初，最先突破清政府海禁，又在之后一直扮演著鴉片商人、英國商務監督、侵華英軍及港英政府的翻譯、參謀、情報官、殖民官員和傳教士等多重角色。他是中國境內第一本中文期刊《東西洋考每月統記傳》的編者，是中國最早的內地傳道會——漢會的創始人。他以中、英、德、荷等國語言撰寫論文和游記，影響很大。他是后人理解19世紀上半葉中西碰撞過程的關鍵線索，但他的行為和形象卻充滿矛盾、迷離難辨。關于他的爭論至今未消。本書從新發現的萊頓大學特藏、圣公會檔案、荷蘭傳道會檔案等文獻入手，以英、德、荷、漢等多語種文獻互勘，力圖重新勾勒郭實獵的歷史形象，進而揭示他在“開放中國”的過程中所發揮的輿論作用和實踐層面的影響。

·17.8萬字

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比鄰而居：遼金西夏民族生活史（古人的生活）

遼、金、西夏時期，華夏大地從分裂走向統一。本書講述契丹、女真、黨項等民族的日常生活，結合歷史文獻、文物遺存和考古成果，生動再現這一時期各民族衣食住行的習俗、禮儀和文化；以小見大，展現社會變遷與民族融合的大趨勢。

·7.7萬字

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萬國衣冠拜冕旒：唐代日常生活概覽（古人的生活）

繁榮、開放的大唐，人們的日常生活究竟什么樣？本書從衣、食、住、行四個基本面向，研究唐代不同身份、地域、族群的人們的生活習慣、風俗、禮儀，以及各人群之間的交流與融合，以翔實的材料、豐富的圖片，帶領讀者深入歷史，還原真實、有趣、充滿細節的唐代生活。

·14.8萬字

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帶獻帝去旅行：歷史書寫的中古風景

魏晉禪代之后，雖然西晉官方仍以曹魏為正統，情況卻開始起了變化。陳壽《三國志》將魏、蜀、吳三國并置卻為朝野精英所接受，本身就是一個危險的信號。西晉滅吳完成南北統一，又為孫吳時代以敵國立場寫下的諸多傳聞之辭提供了流通舞臺，使其逐漸進入主流視野。至永嘉南渡，在建康精英對中州往昔的頻頻回顧中，形勢終至徹底倒轉。習鑿齒《漢晉春秋》發其端，范曄《后漢書》定其讞，我們目睹了曹魏王權在歷史書寫中的跌落；獻帝本人則以一種戲劇化的悲劇形象，被獻祭于這場遲到的“復仇”。本書圍繞“漢魏革命”和“北魏墓志”兩大主題，對3—6世紀的中國史進行了多層次的探索。所謂“帶獻帝去旅行”，焦點并非獻帝劉協個人的旅行體驗，而是旅程本身的路徑與風景。作者游走于文本的“表”“里”“內”“外”之間，力圖從歷史書寫的多重束縛中解放“風景”，重現“盲音”。

·13.3萬字

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色局：偷情史記

本書是一部以偷情為邏輯，講述中國隱形文化的通俗歷史讀物。以當代視角講述了種種古代偷情故事。作者通過歷史文獻查閱，講述的很多歷史故事，顛覆了很多蓋棺定論的歷史事件，如通過分析史料，發現了中國歷史上第一個女間諜出現在夏朝，而不是西施；再如通過史料分析，講述司馬相如騙財騙色的過程。作者還在書中首次全面系統梳理了同性戀史和僧尼偷情史。全文重故事講述，輕分析考證，可讀性極強。但讀者切莫以“偷情”兩字而以為書中有何低俗的內容，作者所有偷情史料全部來自古文獻，只講述歷史故事，而無低俗的內容描述。

·18.6萬字

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資治通鑒故事（悅讀經典白話版）

“悅讀經典白話版”精選中國古代經典讀物，所選作品都很大程度地去掉文言色彩，同時又保持原典結構的完整，加注釋，比普通注釋更獨立、更詳細，帶有“知識點拓展閱讀”的特點，整套書系將經典作品當代化、通俗化，使大眾讀者讀得懂、讀得輕松。《資治通鑒》由北宋司馬光主編，記載戰國至五代1362年歷史，以政治軍事為主，通過“鑒前世之興衰，考當今之得失”為帝王提供治國借鑒。作為中國第一部編年體通史，全書以嚴謹的史料考辨和簡明敘事，系統梳理歷代治亂規律，成為古代史學與政治智慧的集大成者，深刻影響后世對歷史經驗的總結與運用。

·19萬字

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史記故事（悅讀經典白話版）

“悅讀經典白話版”精選中國古代經典讀物，所選作品都很大程度地去掉文言色彩，同時又保持原典結構的完整，加注釋，比普通注釋更獨立、更詳細，帶有“知識點拓展閱讀”的特點，整套書系將經典作品當代化、通俗化，使大眾讀者讀得懂、讀得輕松。《史記》由西漢司馬遷撰寫，是中國第一部紀傳體通史，記載黃帝至漢武帝三千年史事。全書分本紀、世家、列傳，以人物為中心展現歷史變遷，兼具文學性與史料價值，開創紀傳體先河，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

·17.9萬字

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美國（修訂譯本）

作為一位思想家和后現代主義大師，鮑德里亞并沒有從文獻材料中理解概念上的美國，他把時間都花在了美國的沙漠、山脈、高速公路、洛杉磯、西夫韋超市、蕭條的市鎮，而不是大學的報告廳。《美國》是從老歐洲的視角對美國的文化批判，鮑德里亞對隨處可見的美國人臉上的微笑，盛行于美國的選舉、慢跑、霹靂舞、涂鴉、馬拉松等現象抒發了自己的驚人感想。在鮑德里亞眼里，沙漠文化是美國文化的最為重要的特征，遼闊、單純、未開化的沙漠是美國城市的布景。美國既不是夢也不是現實，它是一種超真實。

·8.7萬字

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拉鐵摩爾中國史（拉鐵摩爾著作集）

本書是著名漢學家拉鐵摩爾夫婦基于多年在中國的生活以及學術研究經歷寫出的作品，是一部獨具特色的簡明中國歷史著作。本書通過“國土與人民”、“現存最古老的文明”、“近代中國”、“近代世界中的中國”四編十二章，詳今略古地敘述了自夏商周到20世紀40年代的中國歷史，尤其破除古代史學中“華夷”之分的陳見，站在“長城內外皆故鄉”的角度，重新詮釋中國歷朝興衰的規律，并且分析了近代以來中國的新變化、新氣象，揭露了日本對中國的侵略、西方國家對日本侵略的縱容，展望了中國在世界的重要地位，并就如何在世界背景下思考中國問題、思考美國的對華政策等發表了見解。

·8.6萬字

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歷史的微聲

《歷史的微聲》主要收入歷史學家王笛在西方發表的英文書評，其中大部分文章是首次翻譯成中文出版。研究民眾最大的困難是找到他們的聲音，因為在歷史上大多數民眾的聲音消失了或被遺忘了。歷史學家為民眾寫史，必須找到他們的真實聲音。正史中沒記載，但他們仍然在歷史上留下微弱聲音，有待于歷史學家從各種文獻甚至文學中，以各種方法，尋找民眾在歷史上的蹤跡。過去的歷史寫作，集中在帝王將相、政治人物、知識精英等，只見到他們在歷史舞臺上縱橫馳騁，而推動歷史發展前進的廣大民眾卻基本上消失了。找到歷史的微聲，就變得十分重要。本書共五部分。

·18.5萬字

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故宮的古物之美（增訂本）

在這本書中，祝勇選取了18件故宮藏品，以18篇散文講述一件件國家寶藏的前世今生，連綴起一部故宮里的藝術史，再現中華文明的營造之美。祝勇筆下的“古物”通過一個時代的物質載體，折射同時代的文化精神。這是對我們古老文明的驚訝與慨嘆，是一種由文化血統帶來的由衷自豪。全書收錄故宮及海內外博物館近百幅高清詳圖。

·10.5萬字

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微觀杭州（漢英版）