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癡狂敘事與現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)
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本書(shū)從敘事學(xué)領(lǐng)域來(lái)系統(tǒng)研究現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)近百年的藝術(shù)創(chuàng)新,提出癡狂敘事這一概念,歸納出敘述癡狂者、狂者敘事、狂歡化敘事等三種癡狂敘事模式。作為一種獨(dú)特的敘事藝術(shù),癡狂敘事始終隨著現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)的發(fā)生和發(fā)展,它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)從內(nèi)容到形式兩個(gè)層面的變革,改變了傳統(tǒng)中國(guó)小說(shuō)藝術(shù)形象設(shè)置層面的簡(jiǎn)單化和機(jī)械化現(xiàn)象,也改變了情節(jié)構(gòu)筑層面的單線或直線的敘事模式。這一敘事模式的出現(xiàn)是對(duì)以理性見(jiàn)長(zhǎng)的常規(guī)寫(xiě)作方式的沖擊和顛覆,其深層的敘事預(yù)期是以敘事方式的變革達(dá)到反道統(tǒng)、反常規(guī)的目的。癡狂敘事是現(xiàn)代中國(guó)文人面対一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻變革和中外文學(xué)的深度交流做出的主動(dòng)性選擇,折射出現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子追求獨(dú)立和創(chuàng)新的勇氣和理念。

裴爭(zhēng) ·文學(xué)理論 ·26.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 后記 2025-04-22 14:57:36
風(fēng)骨與物哀之間:日本新華僑華人文學(xué)三十年(1990—2020)
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這是第一部論述日本新華僑華人文學(xué)的專(zhuān)著。該著將日本新華僑華人文學(xué)史放在全球語(yǔ)境中進(jìn)行考察,發(fā)掘其特殊性、重要性及填補(bǔ)空白的必要性,提出三十年的三個(gè)階段論,角度新穎,資料翔實(shí),論從史出,是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書(shū)研究日本新華僑華人文學(xué)三十年(1990—2020),對(duì)應(yīng)(或連接)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年(1917—1949),具有填補(bǔ)空白的創(chuàng)新意義。在全球化語(yǔ)境下,日本新華僑華人作家從“鄉(xiāng)愁”到“越境”,從“抗日”到“知日”,開(kāi)始了對(duì)異鄉(xiāng)的語(yǔ)言及文化的探索。不同于西方的“移民”特點(diǎn),日本華文作家具有在“風(fēng)骨與物哀之間”的生存體驗(yàn)與寫(xiě)作心態(tài),其意義并不僅是華文文學(xué)在海外的拓展,而是中國(guó)文學(xué)自身在海外的深入或者叫“生長(zhǎng)”,更有意義的是,由于這些詩(shī)文成長(zhǎng)在日本,在這塊讓中國(guó)人情感極其糾結(jié),痛苦永遠(yuǎn)新鮮的地方,而使其更具有獨(dú)特的異質(zhì)審美價(jià)值。

林祁 ·文學(xué)理論 ·26.2萬(wàn)字

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