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《歌德談話錄》與歌德文藝美學
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《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》中的美學基本概念出發(fā),從六個方面來展開“歌德文藝美學”這個論題。第一,《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》評介了歌德的自發(fā)唯物主義和自發(fā)辯證法,闡明了他的自發(fā)唯物主義世界觀是其現(xiàn)實主義美學的思想基礎。第二,《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》基于歌德調(diào)和的天性。將他定性為折中主義者,他認為藝術(shù)美就是形式美和內(nèi)容美、感性形象和理性觀念的有機統(tǒng)一體;《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》還分析了歌德獨立而自信的習性,正是這種習性驅(qū)使他在18世紀末19世紀初的德國文學場中率先發(fā)起了一場培養(yǎng)純粹藝術(shù)的符號革命,捍衛(wèi)了古典自主美學。第三。《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》探討了歌德的創(chuàng)作論,歌德認為藝術(shù)創(chuàng)造主要仰賴想象辦,想象力是把自然真實提升為藝術(shù)真實的重要手段;他將天才視作卓越的創(chuàng)造力,并用魔性來解釋天才。第四,《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》分析了歌德的自然觀,歌德從自然主義出發(fā)。并以具有普遍性和理想性的古希臘羅馬文藝為楷模,創(chuàng)建了古典現(xiàn)實主義美學;他以經(jīng)驗理性主義的思維方式,確立了“在特殊中表現(xiàn)一般”的典型化創(chuàng)作方法。第五,《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》介紹了歌德所作的藝術(shù)品內(nèi)部研究,他將藝術(shù)品分成三個有機的結(jié)構(gòu)性要素(素材、意蘊和形式),提出了特征說,他將特征定義為表現(xiàn)對象既有個性又有普遍性的意蘊,而對意蘊進行形式化的藝術(shù)處理之結(jié)果就是藝術(shù)美。第六,《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》評介了歌德的世界文學概念,它指的是國際性的文學交往。《<歌德談話錄>與歌德文藝美學》結(jié)論是:歌德的文藝美學是一種帶有浪漫主義色彩的古典現(xiàn)實主義美學。

賀驥 ·文學理論 ·25.8萬字

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