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中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)科學(xué)家開(kāi)始對(duì)青藏高原進(jìn)行一系列全面、系統(tǒng)的科學(xué)考察，取得了舉世矚目的成就。從無(wú)人禁區(qū)到原始森林，從巍峨冰川到壁立峽谷……這項(xiàng)涉及地理、地質(zhì)、土壤、冰川、動(dòng)物、植物、大氣、地球物理、古生物、湖泊、地?zé)岬榷鄠€(gè)學(xué)科，牽動(dòng)我國(guó)上千位科學(xué)研究人才的偉大事業(yè)，在世界科學(xué)史上寫(xiě)就了一部波瀾壯闊的史詩(shī)。為國(guó)為民、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚瓤茖W(xué)精神經(jīng)久印刻在這段崢嶸歲月的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。本書(shū)力求全面、真實(shí)地再現(xiàn)歷史，凸顯科學(xué)精神，獻(xiàn)禮新中國(guó)成立70周年，獻(xiàn)禮偉大的科學(xué)事業(yè)，以慰前人，以啟后世。

·18萬(wàn)字

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鐘情一生（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

本書(shū)以中國(guó)科學(xué)院成都生物研究所幾代人數(shù)十年來(lái)致力于中國(guó)兩棲爬行動(dòng)物研究這一事跡為藍(lán)本，圍繞以費(fèi)梁、葉昌媛為代表的三代兩棲爬行動(dòng)物科學(xué)家展開(kāi)敘事，描述我國(guó)兩棲爬行動(dòng)物研究從空白到結(jié)出碩果的艱難且漫長(zhǎng)的歷程。作者深入采訪，并結(jié)合大量資料，將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)背景、眾多的事件、幾代科學(xué)家的努力，一幕幕不斷推進(jìn)，如同一部紀(jì)錄片展現(xiàn)在讀者面前。作品情感真摯，體現(xiàn)了科學(xué)家永無(wú)止境探索未知真理的情懷和默默奉獻(xiàn)的精神。

·11.6萬(wàn)字

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獼猴桃傳奇（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

獼猴桃傳奇，從愛(ài)開(kāi)始。頭一回吃獼猴桃，有一種初戀的感覺(jué)。然而，獼猴桃的原產(chǎn)地本來(lái)在中國(guó)，卻一度出現(xiàn)了中國(guó)人種植侵外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尷尬局面。經(jīng)過(guò)幾代科學(xué)家不懈努力，終于討回了尊嚴(yán)，并取得了獼猴桃科研和產(chǎn)業(yè)化的強(qiáng)國(guó)地位。從而，也深刻影響了世界獼猴桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了世界獼猴桃市場(chǎng)的多樣化和消費(fèi)的多元化。創(chuàng)新報(bào)國(guó)，攻堅(jiān)克難，科學(xué)家的辛勞與汗水，信仰與情懷，以及精神與靈魂，在書(shū)中交疊呈現(xiàn)。

·7萬(wàn)字

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庚子“安心”行動(dòng)

這是開(kāi)我國(guó)集中反映新冠疫情期間開(kāi)展心理干預(yù)類型的一部文學(xué)作品。作品以中國(guó)乃至全球艱苦卓絕的新冠疫情防控工作為背景，以疫情期間的心理戰(zhàn)“疫”為主線，通過(guò)多重視角真實(shí)再現(xiàn)了各種心理和精神疾病給廣大民眾帶來(lái)的巨大傷害和痛苦，敘寫(xiě)了我國(guó)心理科技工作者實(shí)施“安心”行動(dòng)的艱苦歷程和感人事跡，謳歌了全球戰(zhàn)“疫”環(huán)境下，我國(guó)心理援助工作者卓爾不群的科學(xué)智慧、先進(jìn)理念、奉獻(xiàn)精神和時(shí)代風(fēng)采，并向全社會(huì)發(fā)出關(guān)注愛(ài)、關(guān)注心理、關(guān)注精神衛(wèi)生的呼喚。

·16.6萬(wàn)字

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馮康傳（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

本書(shū)以中國(guó)計(jì)算數(shù)學(xué)之父、有限元方法理論奠基人馮康的成長(zhǎng)與奮斗為主線，再現(xiàn)了一位偉大數(shù)學(xué)家曲折而光輝的人生軌跡：從華羅庚手中接棒計(jì)算數(shù)學(xué)學(xué)科，從基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究轉(zhuǎn)向科學(xué)計(jì)算研究，在重要研究領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，以獨(dú)創(chuàng)理論躋身千年計(jì)算史的領(lǐng)軍方陣。此外，本書(shū)通過(guò)大量一手資料為廣大讀者展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立伊始那個(gè)火紅的年代中一些可歌可泣的科技英雄。

·18.7萬(wàn)字

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回家

2021年這個(gè)春節(jié)，對(duì)于孫海洋一家來(lái)說(shuō)，才算是真正的新年。2007年至2021年，14年又57天的尋找，30多個(gè)城市的奔波，5172個(gè)日夜的守望，孫海洋終于找到了兒子并帶他回家，一家人整整齊齊，圓圓滿滿，這是真正的小團(tuán)圓。孫海洋的半輩子都在奔跑：15歲開(kāi)始，他陸續(xù)在武漢、三峽、永順和深圳為了生計(jì)東奔西跑；33歲，兒子失蹤后，他背著一個(gè)裝滿資料的舊書(shū)包繼續(xù)奔跑；47歲，他終于在警方的幫助下找到了孩子，但是他依然在奔跑……在“結(jié)局”之外，希望此書(shū)讓更多的人關(guān)注到仍舊在路上前行的尋找者，關(guān)注到國(guó)家和社會(huì)層面在司法變革之上所不斷做出的努力。無(wú)窮的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人都與我們相關(guān)，這個(gè)世界也值得我們鼓起勇氣堅(jiān)持對(duì)希望的追尋。

·10.2萬(wàn)字

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我教過(guò)的苦孩子

寒門學(xué)子的階層跨越，催人淚下的“摸爬式努力”。一位教授對(duì)貧困生群體近20年的追蹤記錄。以當(dāng)事人口述形式，回答“寒門為何再出貴子”。1999年，大學(xué)擴(kuò)招；2000年，大學(xué)全面取消分配制度。出身寒門的人，是否還能通過(guò)教育改變命運(yùn)？本書(shū)作者艾苓任教于黑龍江綏化學(xué)院，學(xué)校至少有三分之一的孩子來(lái)自貧困家庭。作者采訪了2000年到2020年的21屆畢業(yè)生，從中選出56個(gè)出身貧困的孩子，追蹤了他們從出生到上學(xué)，從畢業(yè)求職到結(jié)婚買房等人生關(guān)鍵階段的遭遇和選擇。貧困如何耽誤了他們更充分地挖掘自身潛力？貧困會(huì)留下哪些持久的心理烙印，又如何突破？出身不同的人，在認(rèn)知和決策上有哪些差異？本書(shū)不僅試圖以當(dāng)事人的口述回答上述問(wèn)題，更以動(dòng)情的筆觸，記錄了他們?cè)谀酀糁械钠D辛摸爬。沒(méi)有奇跡，只有一點(diǎn)一滴地層層突破，不斷累積確定的幸福和成就。作者將其稱之為“摸爬式努力”。幾乎每個(gè)故事都直戳人心，催人淚下！

·17.1萬(wàn)字

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三十不立：無(wú)法開(kāi)口求助的青年人（譯文紀(jì)實(shí)）

沒(méi)有工作、沒(méi)有住處、沒(méi)有錢，默默忍耐，孤獨(dú)死去。帶你走進(jìn)日本景氣下行時(shí)代的“三十代”，NHK的記者滿懷社會(huì)責(zé)任感，一探由于各種原因墜入社會(huì)底層的日本青年的現(xiàn)狀和內(nèi)心世界。39歲孤獨(dú)死的青年，身旁的便簽紙上只寫(xiě)著三個(gè)字：“幫幫我。”這是一封永遠(yuǎn)無(wú)法寄出的求救信。30多歲，正值壯年，卻失去了工作。滑入社會(huì)底層的“三十代”青年們，無(wú)法發(fā)出求助的聲音。社會(huì)普遍將他們的失敗歸結(jié)于個(gè)人不夠努力，讓他們“不要嬌氣”。NHK現(xiàn)代特寫(xiě)節(jié)目錄制組直面“三十代”群體的生存現(xiàn)狀，系列節(jié)目反響驚人。在“自我責(zé)任”的名義下沉默著的孤寂身影，引發(fā)同代人爆炸式蔓延的共鳴。“三十不立”，真的只是個(gè)人的問(wèn)題嗎？

·8.8萬(wàn)字

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我的吊帶裙

鄔霞曾參與拍攝紀(jì)錄電影《我的詩(shī)篇》，穿著吊帶裙走過(guò)第18屆上海國(guó)際電影節(jié)的紅毯，也登上過(guò)央視、鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生》《魯豫有約》等節(jié)目，被《三聯(lián)生活周刊》《看電影》等媒體報(bào)道。她在一個(gè)又一個(gè)工廠輾轉(zhuǎn)，青春漸漸消逝。城市在發(fā)展，制造業(yè)外遷，倒閉，這個(gè)城市的工廠被高檔寫(xiě)字樓替換，再也見(jiàn)不到過(guò)去的蹤影。她和家人失業(yè)后，不想再進(jìn)工廠，卻又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛，那是有別于工廠的另一番生命記錄。“吊帶裙”是一種隱喻，雖經(jīng)歷種種磨難，仍然心生美好，想要像城里女子一樣，穿著吊帶裙，走進(jìn)都市，成為真正的城里人；仍然相信愛(ài)情、渴望婚姻，不放棄對(duì)生活的希望，始終向著陽(yáng)光奔跑。

·15.8萬(wàn)字

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七月熱風(fēng)：上海1921

本書(shū)為“紅色起點(diǎn)”系列叢書(shū)之一，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。作者根據(jù)翔實(shí)的報(bào)刊史料取精用宏，對(duì)1921年7月上海發(fā)生的時(shí)事作了系統(tǒng)梳理，逐日描寫(xiě)上海這座城市在那個(gè)炎夏發(fā)生的故事。故事中既有革命浪潮的暗流涌動(dòng)，也有平民百姓的生活日常；既有高官巨賈的燈紅酒綠，也有販夫走卒的酸甜苦辣，試圖還原出一個(gè)真實(shí)的上海灘。從這一角度來(lái)說(shuō)，本書(shū)也可以看作一部上海史、一部市民生活史，讀者可以從中體會(huì)上海紅色文化的堅(jiān)實(shí)根基和城市變遷。

·19萬(wàn)字

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鐘南山：蒼生在上

《光明日?qǐng)?bào)》《新華文摘》推薦，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主熊育群力作。本書(shū)記述了醫(yī)者鐘南山的感人故事，以及其身上可貴的脊梁精神，帶領(lǐng)讀者深入到“非典”“新冠”這兩場(chǎng)對(duì)國(guó)家造成重大影響的歷史性“戰(zhàn)疫”現(xiàn)場(chǎng)。鐘南山令人景仰的學(xué)術(shù)勇氣、高尚的醫(yī)德和深入的科學(xué)探索給予了人們戰(zhàn)勝疫情的力量。書(shū)中同時(shí)穿插了鐘南山的家學(xué)淵源、成長(zhǎng)求學(xué)經(jīng)歷，他所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守等故事，立體地展現(xiàn)這一位備受敬仰的院士形象。

·11.1萬(wàn)字

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正氣東萊

本書(shū)為報(bào)告文學(xué)作品，內(nèi)容包括東萊派出所的由來(lái)以及派出所的日常工作內(nèi)容，記錄基層民警的工作實(shí)況，講述日常生活中那些被“忽視”的、民警處理警務(wù)過(guò)程的“幕后故事”。全景展示東萊派出所70多年來(lái)奮斗拼搏的歷史和東萊先進(jìn)事跡。

·12.4萬(wàn)字

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新山海經(jīng)：共同富裕 “浙”樣走來(lái)

2021年5月，浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見(jiàn)發(fā)布，要求浙江形成一批可復(fù)制可推廣的成功經(jīng)驗(yàn)。書(shū)以浙江近20年均衡發(fā)展以及習(xí)近平同志在浙江工作期間主導(dǎo)的共同富裕樣本——山海協(xié)作成功經(jīng)驗(yàn)的20年變遷為主線，回顧并總結(jié)了浙江走向共同富裕的案例和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)鮮活的人物刻畫(huà)和事件描述，以及造血幫扶、“飛地經(jīng)濟(jì)”、生態(tài)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)、資源聯(lián)動(dòng)、教育共享等具體經(jīng)驗(yàn)介紹，對(duì)其進(jìn)行了全景式描繪。20年櫛風(fēng)沐雨、攜手同心，浙江走出了一條雙向互動(dòng)、合作共贏的發(fā)展之路，奏響了山海共富的幸福歌，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的史詩(shī)，回答了共同富裕的時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)、世界之問(wèn)，是中國(guó)未來(lái)理想社會(huì)圖景的實(shí)踐探索。

·13.5萬(wàn)字

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東方芭蕾花鼓燈：文脈與國(guó)脈的交響

本書(shū)上篇《東方芭蕾花鼓燈》以現(xiàn)實(shí)與古遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)與時(shí)空交錯(cuò)，將大河上下的民俗民情，災(zāi)難福祉的輪回與神性，數(shù)代鼓燈藝人的傳承與堅(jiān)韌不撥，花鼓燈藝術(shù)的絕妙與技巧，不同時(shí)代的庚繼與頑強(qiáng)的生命力等主題，融入通篇對(duì)于燈圣、燈魂、燈眼、燈架、燈妞、燈神等構(gòu)思精巧的“題跋”之下，在絕妙的哲思與行云流水的敘述中，將燈藝傳人：田小銀子、千里淮河一條線、蓋九江、躥條魚(yú)、萬(wàn)人迷、氣死猴、水上漂等來(lái)自民間的絕妙稱謂及故事，寫(xiě)得栩栩如生，躍然紙上。本書(shū)的下篇題為“大國(guó)草民小團(tuán)”，介紹的是安徽泗州戲，即“拉魂腔”，它距今已有300多年歷史，與徽劇、黃梅戲、廬劇并列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一。泗州戲具有深厚的群眾基礎(chǔ)和豐富的文化底蘊(yùn)，以優(yōu)美的唱腔，動(dòng)聽(tīng)的旋律，唱響淮河兩岸，大江南北。文章講述了一個(gè)“草民小團(tuán)”，即民間“拉魂腔”的曲藝團(tuán)體的生存發(fā)展之路。書(shū)中以數(shù)位民間藝人的親身經(jīng)歷，講述幾代藝人憑著對(duì)這種藝術(shù)形式的熱愛(ài)、執(zhí)著與堅(jiān)守。

·13.4萬(wàn)字

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砥礪初心

本書(shū)通過(guò)大量的史實(shí)，以紀(jì)實(shí)文學(xué)的筆法，真實(shí)地再現(xiàn)鄧小平青少年時(shí)代（45歲以前，1904—1949年）學(xué)習(xí)與奮斗的曲折歷程。全書(shū)通過(guò)少年凌云志、追夢(mèng)法蘭西、留學(xué)莫斯科、百色舉義旗、支持毛澤東、主編紅星報(bào)、戎馬太行山、逐鹿在中原、揮師過(guò)長(zhǎng)江、解放大西南、身后的女性等十一個(gè)章節(jié)，全面展示了鄧小平精彩的青春歲月。

·15.8萬(wàn)字

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致命愛(ài)人：家庭兇殺案中的兩性關(guān)系（譯文紀(jì)實(shí)）

在英國(guó)，每周有2名女性被伴侶殺害；在美國(guó)，每天有3名受害者；而在墨西哥，每天大約有5名。2020年，在新冠疫情導(dǎo)致封控后，英國(guó)的親密伴侶兇殺率翻了一番，全球各地也都出現(xiàn)了類似的增長(zhǎng)。在親密伴侶兇殺案中，女性構(gòu)成了受害者的82%。對(duì)于女性，危險(xiǎn)極有可能來(lái)自與她保持或曾保持過(guò)親密關(guān)系的男性。兇手不會(huì)突然失控，家庭暴力是理解親密伴侶兇殺案的核心。犯罪模式學(xué)家簡(jiǎn)·蒙克頓·史密斯教授通過(guò)研究400多起親密伴侶兇殺案，構(gòu)造出兇手的畫(huà)像以及他們殺害妻子、伴侶甚至孩子的動(dòng)機(jī)，并從中發(fā)現(xiàn)兇手往往遵循情感操縱的模式。然而，情感操縱往往難以察覺(jué)、令人費(fèi)解，或隱蔽至深。如今在英國(guó)，情感操縱已經(jīng)是一種刑事犯罪。史密斯教授的工作致力于找到幫助個(gè)人、慈善機(jī)構(gòu)、警察部門和司法機(jī)關(guān)指認(rèn)和識(shí)別情感操縱模式的方法，追蹤潛在受害者的風(fēng)險(xiǎn)是如何逐漸升級(jí)的。她將這種逐漸升級(jí)的風(fēng)險(xiǎn)分為八個(gè)階段，即“兇殺時(shí)間軸”。《致命愛(ài)人》利用工作中搜集的真實(shí)個(gè)案，逐一回顧“兇殺時(shí)間軸”的八個(gè)階段，直觀顯示受害者、施暴者和殺人犯在每一個(gè)階段的心路歷程，戳破那些有關(guān)情感操縱、家庭暴力和激情殺人的“神話”。

·12.4萬(wàn)字

會(huì)員

天年

這是一本關(guān)于老人死亡的書(shū)，死亡是一種回歸，是人類最終的歸屬，但是如何面對(duì)死亡卻是每個(gè)人有不同的理解和感受，甚至也有不同的方式。本書(shū)采訪、親歷、記錄了十位老人，真實(shí)地記述了他們的人生終點(diǎn)。作者用三年時(shí)間，深入多家養(yǎng)老院觀察體驗(yàn)。一個(gè)養(yǎng)老院就是一個(gè)小社會(huì)。這里有孤獨(dú)和眷顧。有慈悲與天真，也有邪惡與冷漠。其中一部分在《北京文學(xué)》發(fā)表過(guò)，獲得讀者的關(guān)注。

·8.5萬(wàn)字

會(huì)員

石榴花兒紅

本書(shū)收錄了作者李壽生創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)作品九篇，集中展示了他多年的文學(xué)創(chuàng)作成果。其中《“MBA”的神圣殿堂》獲2001年“共和國(guó)的脊梁”征文一等獎(jiǎng)，《放歌“神六”》獲2006年中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、《報(bào)告文學(xué)》雜志社“先鋒杯”全國(guó)報(bào)告文學(xué)征文大賽特等獎(jiǎng)。作品內(nèi)容豐富，思想深刻，從不同的側(cè)面，真實(shí)反映了共和國(guó)同齡的這一代人對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)事業(yè)的不懈追求和真摯深情。

·8.5萬(wàn)字

會(huì)員

永和人家的故事

作者五去永和，走遍了這個(gè)只有一條馬路的小縣城，收獲了許許多多的故事，精選了三十三位極具代表性的人物，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)丶t紅火火的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這三十三個(gè)故事凝聚了勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，槐花餅、大紅棗、剪紙、豆皮、粉條、驢肉……有煙火氣的詞語(yǔ)背后，是有力量的生活意志，這群善良的人們，在當(dāng)?shù)卣闹笇?dǎo)下，用勤勞的雙手，走出了自己的康莊大道。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

依然熱愛(ài)生活

《依然熱愛(ài)生活》是一部真實(shí)故事集，取材于熱門訪談?lì)惞?jié)目《涼子訪談錄》從500多名受訪者中精選出20顆倔強(qiáng)的靈魂，深挖他們關(guān)于挫折、成長(zhǎng)和奮斗的全景故事并結(jié)集成冊(cè)，以此瞥見(jiàn)當(dāng)代青年群體的情感狀態(tài)和向好向上的精神向度，鼓勵(lì)廣大青年朋友遇到挫折不消沉、遇到險(xiǎn)阻不畏懼、遇到誘惑不墮落，在各行各業(yè)的崗位上書(shū)寫(xiě)自己的大寫(xiě)人生，鋪展自己的人生藍(lán)圖。

·12.4萬(wàn)字

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紀(jì)實(shí)文學(xué)

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更新時(shí)間

世界屋脊的光芒（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

鐘情一生（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

獼猴桃傳奇（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

庚子“安心”行動(dòng)

馮康傳（“創(chuàng)新報(bào)國(guó)70年”大型報(bào)告文學(xué)叢書(shū)）

回家

我教過(guò)的苦孩子

三十不立：無(wú)法開(kāi)口求助的青年人（譯文紀(jì)實(shí)）

我的吊帶裙

七月熱風(fēng)：上海1921

鐘南山：蒼生在上

正氣東萊

新山海經(jīng)：共同富裕 “浙”樣走來(lái)

東方芭蕾花鼓燈：文脈與國(guó)脈的交響

砥礪初心

致命愛(ài)人：家庭兇殺案中的兩性關(guān)系（譯文紀(jì)實(shí)）

天年

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