红包捕鱼有哪些

《呂思勉論學叢稿》收輯呂思勉先生各類文章共一〇二篇，大體分為“史學”、“哲學”、“社會經(jīng)濟文化”、“文學文獻文字”和“書信序跋自述”等五組，內(nèi)部又按寫作和發(fā)表年代的先后加以編排。其所收錄，或為先生重要論文，或為書信講稿，旁及序跋自傳。本書是研究呂先生思想演變、學術(shù)觀點和生平經(jīng)歷的重要資料。

·55.5萬字

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楊憲益中譯作品集（全五卷）

譯界泰斗楊憲益中譯作品首度集結(jié)出版；上至荷馬史詩下至蕭伯納戲劇，經(jīng)典名作的珍稀權(quán)威譯本。2019年，《楊憲益中譯作品集》（全五卷）首度集結(jié)出版，恰逢著名翻譯家楊憲益先生（1915-2009）逝世10周年。《楊憲益中譯作品全集》（全五卷）收錄了《奧德修紀》《鳥》《兇宅》《牧歌》《地心游記》《羅蘭之歌》《凱撒和克莉奧佩特拉》《賣花女》《近代英國詩鈔》等九種作品，上至西方文明發(fā)源的古希臘時代的史詩、戲劇，下至近現(xiàn)代歐洲工業(yè)文明崛起之后的科幻小說及現(xiàn)代詩歌，可謂無所不包。而楊憲益譯本通達雋雅，可讀性強，在還原性和趣味性之間達到了可貴的平衡。楊先生的翻譯以“信”和“達”為首要原則，如他所言“‘達’而能‘雅’，才是真正的‘達’”。此次集結(jié)成集，不僅能為讀者諸君反映楊憲益先生在外國語言文學方面的深厚造詣和翻譯成就，也能提供西方文學從古至今體裁、風格流變的概覽。

·59萬字

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金粉世家（張恨水全集·25周年紀念版）

《金粉世家》是現(xiàn)代小說家張恨水創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以北洋軍閥內(nèi)閣總理金銓封建大家族為背景，以金銓之子金燕西與平民女子冷清秋由戀愛、結(jié)婚到反目、離異的婚姻為主線，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虛、墮落的精神世界和沒落腐朽的生活，為豪門貴族描寫了一部活生生的興衰史。小說全書112回，穿插金家20多個人物的生活故事，色彩瑰麗，散而不亂。小說故事輕松熱鬧，情調(diào)傷感，消閑意味濃厚，發(fā)表后深受市民讀者的喜愛。

·96.1萬字

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巴山夜雨（張恨水全集·25周年紀念版）

書生頓首高聲喚，國如用我何妨死。這是張恨水先生抗戰(zhàn)時期堅持抗日、誓死報國心態(tài)的真實寫照。南京大屠殺后，張恨水曾呈文政府，請求自費上山打游擊，但請纓無路，他把濃烈的愛國熱忱和一腔孤憤書于紙上，創(chuàng)作了大量根據(jù)真人真事改編的抗日小說，為中華民族留下了許多抗御外寇的珍貴歷史。《巴山夜雨》是抗戰(zhàn)“痛定思痛”之作，被稱為張恨水作品的“巔峰之作”。

·54.2萬字

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百年回看五四運動：北京大學紀念五四運動100周年人文學術(shù)論壇論文集（全2冊）

2019年是五四運動100周年。為紀念這一具有歷史意義的偉大事件，展現(xiàn)學術(shù)界對五四運動史研究的最新成果，北京大學于2019年6月舉行了以“百年回看五四運動”為主題的紀念五四運動100周年人文學術(shù)論壇。這次論壇邀請了海內(nèi)外知名學者，圍繞五四運動與中國現(xiàn)代社會政治，五四運動與中國現(xiàn)代思想文化，五四運動與中國現(xiàn)代科學、教育、宗教，五四時期歷史人物與思想研究，國際視野中的五四運動，五四運動的歷史省思與詮釋等議題展開熱烈討論，本書即是此次論壇成果的結(jié)集。

·88萬字

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老舍經(jīng)典文學作品集（《駱駝祥子》《茶館》《四世同堂》）

《駱駝祥子》講述的是來自北平農(nóng)村，沒有文化，年輕好強的人力車夫祥子一生三起三落的故事。《茶館》是老舍的代表戲劇集，收錄了其創(chuàng)作的著名話劇《茶館》《龍須溝》，另附多篇老舍先生的經(jīng)典短篇。《四世同堂》是老舍先生正面描寫抗日戰(zhàn)爭，揭露、控訴日本軍國主義的殘暴罪行，謳歌、弘揚中國人民偉大愛國精神的不朽之作。

·88.5萬字

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大家小札系列（全集）

“大家小札”系列包括：《末世悲歌紅樓夢》《旨永神遙明小品》《水滸中的社會與人生》《聊齋的狐鬼世界》《儒林外史的人間》《公案中的世態(tài)》《武俠小說史話》共七冊。“大”，因其作者皆是各自領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)研究者，畢生浸淫其中，筆墨見才情，思想可燎原。“小”，因其文易于涉趣，易于入目，避免讓人正襟危坐，可于枕邊案頭，隨手翻閱。“大家小札”文字形式，不拘一格，或如師友晤對，或似書札往來，平凡之中，偶有警語，閑扯之際，忽現(xiàn)閃光。于少年有讀書求知啟迪之用，于成年有增廣見聞之功，所謂淺者自見其淺，而深者足見其深。上述七種書主要是關(guān)于中國古典文學的知識性解讀和評論，既有關(guān)于具體作品，如《紅樓夢》《聊齋志異》等的講解，也有關(guān)于某一類別中國古代文學發(fā)展流變的梳理。無一例外，都可以增長我們對傳統(tǒng)文化的認識、提高我們的文化修養(yǎng)，也豐富我們的日常生活。

·83.3萬字

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歷代釋家別集敘錄（全二冊）

“釋家別集”是指佛門釋子所撰詩集、文集或詞曲集，也是最能反映釋子才情與辭章的書籍。自東晉迄清末，以稿本、抄本、刊本等形式面世的釋家別集應(yīng)在2300種以上，存世者約425種，但絕大多數(shù)仍塵封于各級圖書館。本書敘錄了所經(jīng)眼的325種歷代釋家別集，借鑒傳統(tǒng)書志的優(yōu)良傳統(tǒng)，依時代先后，著錄書名、撰者和卷數(shù)等要素，尤其突出以下四個方面：撰者生平考證。版本概貌和傳播情況。概述別集的基本內(nèi)容，摘錄各集的序、跋、目錄、正文和附錄。撮述各書要旨，評價得失。目錄提要是治學之門徑，敘錄釋家別集，希望能為深入研究釋家文學提供文獻指引。

·63.9萬字

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馮承鈞學術(shù)著作集

本書為馮承鈞著作集之一種，包括馮承鈞著作《景教碑考》、《歷代求法翻經(jīng)錄》、《西力東漸史》、《中國南洋交通史》、《成吉思汗傳》、《元代白話碑》等。不少為首次公開發(fā)表，對于民國學術(shù)史、中西交流史的推進以及馮承鈞本人的研究均有重要意義。

·67.3萬字

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李致文存：我的人生

本書回顧了李致九十年的人生，以隨筆的形式記述的人生往事，既是個人的歷史，也是時代和社會的縮影。從讀小學時為抗日戰(zhàn)士捐寒衣，青年時期參加學生運動，后來加入中國共產(chǎn)黨，在成渝兩市做地下工作。后來，李致在共青團大學、區(qū)、市、省和中央機關(guān)多個崗位工作，在改革開放初期，回到四川，為四川出版、振興川劇和文藝工作作出貢獻。

·50.4萬字

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王國維詞學與學緣研究

本書是研究王國維及其詞學的理論專著。全書分為五編，分別就王國維文學觀念特別是詞學觀念的演進、王國維詞學本體論的形成和完善、王國維詞學理論的接受史、王國維詞學的學術(shù)淵源、王國維詞學的深遠影響等問題，進行了系統(tǒng)深入的探討。是近十年來王國維詞學研究的重要成果。

·76.3萬字

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春明外史（張恨水全集·25周年紀念版）

皖中才子楊杏園旅居北京時，對雛妓梨云的一見鐘情，一往情深。梨云病重期間，他日夜守護，并海誓山盟相約白頭，然而紅顏命薄，相識不久，梨云競香銷玉殞了。楊杏園黯然神傷以致口吐鮮血，癡癡地將自己的相片埋入土中，與梨云相伴。隨后，楊杏園又結(jié)識了才女李冬青，花前月下，詩文酬唱之后，楊杏園深深地愛上了李冬青，而李冬青卻有先天暗疾，與婚姻無緣。李冬青便千方百計地想成全少女史科蓮與楊杏園的百年之好。而楊杏園卻割舍不斷與李冬青的深情，愈加愛戀李冬青，史科蓮為了成全楊李之愛，知趣地退避三舍。一波三折之后，楊杏園對婚姻之事心灰意冷，轉(zhuǎn)而學佛。

·87萬字

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中印佛教文學比較研究

本書為《國家哲學社會科學成果文庫》成果。印度佛教文學的思想內(nèi)容體現(xiàn)了獨特的印度民族精神，其文體形式也表現(xiàn)出印度文學的民族特點。中國佛教文學既是印度佛教文學影響的結(jié)果，又是博大精深的中國文化和文學傳統(tǒng)的產(chǎn)物。本書以比較文學的思路和方法研究佛教文學在中印兩國的起源與發(fā)展等，在梳理印度文學傳統(tǒng)和中國文學傳統(tǒng)中的佛教文學的基礎(chǔ)上，從影響與接受、主題學、文類學、詩學等諸多方面對中印佛教文學進行比較研究。

·54萬字

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華語文壇經(jīng)典著作（套裝共5冊）

汪曾祺散文《一定要，愛著點什么》一本重新喚起你對生活的愛與信念之書。人生如夢，我投入的卻是真情；沈從文小說《在春天，去看一個人》一本讓你重溫初戀美好的小說集，聽沈從文講述發(fā)生在湘西水邊的故事；沈從文散文《我就這樣一面看水，一面想你》一本書信寫就的隨筆集。純凈的湘西，孕育沈從文式的愛與想象力，非凡的寫作天賦；朱光潛散文《問渠哪得清如許》一本讓你在生活中發(fā)現(xiàn)美與靈感的書，生命是一個說故事的人，而每一刻間的故事都是新鮮的，從平凡的生活中用心感受，找到美的根源，生活會還給你一池清澈；梁實秋散文《花看半開，酒飲微醺》一本讓你真正懂得好好生活的書。在平淡生活中，發(fā)現(xiàn)世間美好。

·63.2萬字

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中國農(nóng)村改革發(fā)展歷程

《中國農(nóng)村改革發(fā)展歷程》收錄了他于1979年至2007年間發(fā)表的文章、講話、談話104篇。這本書集中匯集了吳象同志對農(nóng)村改革發(fā)展的觀察和思考，真實記錄和反映了農(nóng)村改革波瀾壯闊的歷程，是我們今天深入認識和理解中國農(nóng)村改革發(fā)展的珍貴歷史資料。

·53.8萬字

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唐詩之路研究（第一輯）

本論文集是“中國唐詩之路研究會成立大會暨第一次學術(shù)研討會”的學術(shù)成果。共收錄論文50余篇，從唐詩之路的地域空間界定、詩人與詩路研究、詩路宗教哲學及其文化資源研究、詩路遺產(chǎn)保護與開發(fā)研究等角度對唐詩之路展開深入交流與探討，展示了近年來學界唐詩之路研究的新成果，為唐詩之路的保護與開發(fā)提供了新構(gòu)想和新思路。

·55.4萬字

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諾獎得主川端康成文集·50周年紀念版（共6冊）

諾貝爾文學獎得主、日本殿堂級唯美文學大師川端康成，不被遺忘的傳世之作！《千只鶴》《伊豆的舞女》《雪國》《古都》《摯友》《遙遠的旅行》。

·59.4萬字

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律詩文體建構(gòu)與禮樂文化傳統(tǒng)（精裝）（全三冊）

本書內(nèi)容主要由三個維度的相互關(guān)聯(lián)且互為支撐的基本命題或觀點及其考述論證構(gòu)成：其一，中國傳統(tǒng)文學“文體”乃“禮體”之轉(zhuǎn)喻與象征，而律詩體則是其完型態(tài)，深度涉及“文人”話語言說方式、行為方式的選擇及其理想人格的建構(gòu)。其二，中國傳統(tǒng)文學文體的語言學基礎(chǔ)乃“文言”；具有主體統(tǒng)一性的漢語實即“文言”，而“文言”形成于中國史前社會由“樂禮文化”形態(tài)向“禮樂文明”的制度形態(tài)轉(zhuǎn)進的過程之中，乃非自然語言的規(guī)范性語言，與政治意識形態(tài)具有天然聯(lián)系。其三，“言—文”一體且異質(zhì)的“文言”結(jié)構(gòu)性矛盾構(gòu)成了“文言”發(fā)展的內(nèi)在動力，其歷史展開蘊含了中國傳統(tǒng)文學文體走向駢體化、詩歌走向律體化及其因應(yīng)時勢而變革的內(nèi)在邏輯。全書將律詩文體建構(gòu)視為具有生命意義的中國禮樂文化傳統(tǒng)之生成演化本身的一個面相而加以整體觀照，進而展開律詩文體建構(gòu)之歷史與邏輯的呈現(xiàn)與揭示。

·81.6萬字

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當代經(jīng)典文學鬼才：巴恩斯五部曲

英國文壇三巨頭之一巴恩斯，寫盡遼闊而豐厚的人生！1.巴恩斯是當代英國文壇最杰出的作家之一，諾貝爾文學獎常年熱門人選，被譽為“用智慧征服全歐洲的文學鬼才”，和伊恩·麥克尤恩、馬丁·艾米斯一起被認為是當代英國文壇的三巨頭。2.他的作品曾四次進入布克獎決選，票選曾超諾貝爾獎得主庫切、石黑一雄，并終于憑借《終結(jié)的感覺》拿下2011年布克獎。此外，他還包攬了英、法、奧、意等國文學獎項17項，榮譽勛章5枚，獲獎記錄橫貫歐洲各國！3.巴恩斯以對歷史、現(xiàn)實與愛情的深入思考著稱，用小說寫盡庸常人生的生存困境，用智慧帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略遼闊而豐厚的人生。4.本作品集收錄了朱利安?巴恩斯的經(jīng)典作品：八年打磨之作《檸檬桌子》、布克獎決選作品《亞瑟與喬治》、法國至高文學獎費米娜獲獎作品《尚待商榷的愛情》、《愛，以及其他》和《她過去的愛情》。

·75.1萬字

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《紅樓夢》戲劇研究

《紅樓夢戲劇研究》全書分為八章，戲曲部分著重其多元文化特征、人物形象嬗變及“紅樓戲”演出研究，話劇部分著重主題新變、藝術(shù)手法和趙清閣話劇個案分析。全書以詳實的文獻梳理，較為全面地述評《紅樓夢》戲劇作品，補充和糾正了前人的疏漏與訛誤，益于學者進一步研究。重視探討戲曲名角對“紅樓戲”舞臺傳播的貢獻，并將視角延展至《紅樓夢》唱片研究。在掌握豐富資料的基礎(chǔ)上，對《紅樓夢》改編作品作出深入的理論評判，如對陳鐘麟《紅樓夢傳奇》的批評，對越劇徐進本《紅樓夢》的評析，對趙清閣《紅樓夢》話劇的論析等，深中肯綮，卓有識見，為《紅樓夢》及其它經(jīng)典文學作品的當代編創(chuàng)提供了可資借鑒的經(jīng)驗與教訓。

·50.3萬字

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呂思勉論學叢稿