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元明清是中國歷史上極具文化特色的歷史時期，中華文學的豐富性與多樣性在此期得到全面展示。中國古代蒙古族漢詩創作集中于元明清三代，創作者百余人，有別集傳世者50余人。本書從歷史、文獻、思想史等多個維度對這個時期的蒙古族漢詩創作展開討論，通過空間—政治秩序建構下的元代蒙古族漢詩創作、精神—心靈秩序建構下的明代蒙古族漢詩創作、歷史與空間建構下的清代蒙古族漢詩創作三個部分，系統深入地研究了元明清時期蒙古族漢詩創作的發軔、發展以及嬗變的軌跡，展示了元明清蒙古族漢詩創作的獨特面貌和發展歷史，揭示了蒙漢文學交融在中國文學精神和中華文化傳統生成中的重要作用。此書兼具文獻價值與理論價值。

·56.5萬字

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世界文學與中國現代文學（全二冊）

本書首次論證了世界文學與中國現代文學的雙向關系：世界文學影響了中國現代文學經典的形成，而中國現代文學的海外傳播又豐富了世界文學寶庫。本書認為，世界文學不是一個固定概念，而是一個旅行的概念；世界文學不是各國/民族文學的總匯，而是指那種具有世界性意義的文學；世界文學經典的評價應當依循某種普遍的標準；在世界文學史的編寫過程中應突破西方中心主義的藩籬；應通過不斷在世界上發聲向世界推廣中國文學；在確定世界文學經典時，應同時考慮其經典性和可讀性。

·63.1萬字

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慶祝蔡美彪教授九十華誕元史論文集

本書是中國元史研究的最新成果匯集。為慶祝著名歷史學家、中國社會科學院榮譽學部委員、中國元史研究會名譽會長蔡美彪先生九十華誕，推動元史研究的繁榮發展，南開大學、中國元史研究會于2017年10月在天津舉辦“慶祝蔡美彪先生九十華誕元史學術研討會”。會議主題是：元代碑刻及八思巴字研究，歷史語言視野的元史研究和其他領域的元史研究。本書作為《元史論叢》特輯，共收入會議論文50余篇。內容涉及蔡美彪先生的學術貢獻與治學，北方民族與蒙古人，元代職官與軍事制度，元代士人與家族，元代社會經濟與宗教，元代典籍文獻與碑刻金石專題，等等。

·59.9萬字

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孔穎達《禮記正義》文獻考察與研究

本書深入解讀了《禮記正義》文本，系統揭示了其在文字校勘、文本解讀、詞句訓詁、名物與禮制的考據、禮學思想與政治思想的闡發等方面的成就。同時，對其在校勘、文本考釋、訓詁與名物、禮制考據上的部分失誤或不足，進行必要的商榷或辨正。

·55.4萬字

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陳守忠教授誕辰百年紀念論文集

陳守忠，西北師范大學教授，擅長西北史地研究，專攻宋遼西夏金元史，在研究中注重史籍與實地考察相結合的治史方法，出版《河隴史地考述》《宋史論略》等，在學術界有重大影響。2021年是陳先生百年誕辰。為緬懷陳先生的道德文章，激勵后人，我們編輯出版《陳守忠教授誕辰百年紀念論文集》。論文集共收錄論文46篇，內容主要包括兩個方面，每一部分的編排以作者年齒為序。第一部分為“懷念文章”，共10篇。該部分由陳守忠先生生前工作的同事和授業學生撰寫，內容涉及對陳先生生平經歷、治學精神、學術貢獻的追憶、懷念和評價，讓我們領略到陳先生高尚的人格魅力和學術風范。第二部分為“學術論文”，這一部分又按照具體研究內容和時段，大致分為“宋史”15篇，“西北史與敦煌學”10篇，“其他研究”10篇。這一部分的作者既有宋史研究中的前輩學者顧吉辰等老先生，也有活躍于宋史、西北史、敦煌學等領域的知名專家學者，還有與西北師范大學歷史學有學術淵源的青年學者。最后一篇《陳守忠先生主要論著目錄》，清晰展示陳先生學術研究的成就。

·59.4萬字

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魯迅臺灣傳播的史料整理與研究（全2冊）

本書通過細致梳理魯迅在臺灣傳播、接受的文獻史料，力求直觀而完整地呈現魯迅在臺灣傳播的歷史軌跡，同時亦對史實進行客觀的評價和深入的理論闡釋，概括魯迅在臺灣文學、文化發展進程中的特殊意義。本書所提示的“臺灣魯迅”經驗，不僅可為魯迅研究、中國現代文學研究提供新的思考維度，而且也豐富了“中國魯迅”與“東亞魯迅”形象的歷史細節和精神面向，對于重新勾勒魯迅在東亞地區的影響具有重要的意義。

·50.6萬字

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斯圖亞特·霍爾文集

斯圖亞特·霍爾（StuartHall，1932—2014），英國文化研究學者。早年畢業于牛津大學，20世紀中期創辦《大學與左派評論》，為英國第一代新左派的核心人物之一。60年代中期加入伯明翰大學當代文化研究中心，擔任該機構主任，在文化研究領域有多方面的建樹。《斯圖亞特·霍爾文集》輯入了他一生中的重要論文、訪談等三十多篇，并按主題劃分為七個單元，涉及階級與文化、文化研究的系譜、意識形態與表征、媒介與傳播、通俗文化、種族與身份、流散與后殖民、全球化與世界主義等多個話題。

·73萬字

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中國古代山水詩史

本書從史的角度論述自先秦到清代山水詩的發展歷程，材料豐富，涵蓋了歷代各種風格流派的山水詩人和詩作。論者采取縱橫結合、點面結合、敘議結合、史論結合的寫法。在橫向上，力求展現出古代山水詩在各個發展階段的基本面貌、美學特征，突出論述名家大家獨特的藝術風格和成就。在縱向上，盡可能清晰簡明地描述古代山水詩孕育、形成、興盛以及停滯、變化、發展的流程。在敘寫山水詩的發展面貌時，注意把山水詩的創作同當時的政治、經濟、宗教、哲學、文學、藝術、審美風尚，同詩人的生活狀況、山水游蹤、人生態度、自然詩觀緊密結合進行考察，并努力從中歸納出前后相承的內在藝術精神、文化精神，揭示出山水詩藝術的發展規律，將中國古代山水詩研究推向新的高度。

·71.7萬字

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民國偵探小說史論：1912—1949（全二冊）

本書以民國時期（1912—1949年）的偵探小說翻譯及創作為主要研究對象，以當時報紙雜志刊載及單行本出版的偵探小說作品為立論基礎，以民國時期的偵探小說發展史為研究重心，兼及對于晚清、民國偵探小說的都市起源、公案傳統、域外譯介、代表性作家作品、形式特征（含敘事模式）及思想價值等方面的考察。一方面努力梳理出民國偵探小說的類型演變軌跡與文學史發展框架，即為“史”的描述；另一方面嘗試在其中提煉出民國偵探小說的現代價值內涵與自身形式規定性，即為“論”的闡釋，以史帶論、史論結合。

·69.2萬字

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全媒體時代少數民族文學的選擇

本書是中國少數民族文學學會2014年年會精選論文集，這些論文在很多方面對少數民族文學研究提出了建設性的學術觀點。按照少數民族作家文學研究、少數民族民間文學研究、少數民族民族理論建設、少數民族跨學科研究四個板塊進行編輯，旨在反映當今少數民族文學研究的前沿動態，為少數民族文學研究提供具有學術性、創新性、建設性的學術資料。

·60.2萬字

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文化轉型與文學的世紀嬗變

本書為浙江大學中文系中國現當代文學研究所教師研究論文之匯編。所收時間，上始1982年，下迄2018年。內分“問題與方法”“思潮與現象”“作家與作品”“作家與作品（浙籍）”“影視與文學”“出版與文化”六個部分，共計文章58篇。其主體內容為中國現當代文學，同時還包括影視、編輯與出版等。“前言”對浙江大學（含原先老杭州大學）中國現當代文學學科發展歷程及其學術個性和特色，作了全面的歸納和梳理。

·68.7萬字

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中國當代文學作品導讀

本書所選篇目系中華人民共和國成立以來在我國當代文學史上具有一定影響或者某一方面的代表性作品，反映了70年來我國當代文學發展的歷史軌跡和創作概貌。篇目以小說、詩歌、散文和戲劇為序分單元編排，同一單元作品則按發表時間先后為序。本書在每篇作品后面均附有800—1000字的解析，以幫助讀者閱讀理解。因篇幅所限，部分中、長篇小說和戲劇以存目形式出現。

·71.2萬字

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梵語詩學論著匯編（增訂本）：全二卷

在古代文明世界，中屆、希臘和印度各自創造了獨樹一幟的詩學，成為世界文學理論的三大源頭。印度梵語詩學有一千多年的發展歷史，資源十分豐富。本書匯集了十種梵語詩學名著，其中包括梵語戲劇學著作《舞論》、《十色》和《舞論注》/梵語詩學著作《詩莊嚴論》、《詩鏡》、《韻光》、《詩探》、《曲語生命論》、《詩光》和《文鏡》，均為了解和研究印度古代詩學的必讀經典。

·73.2萬字

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地域文化視野中的兩湖現代文學研究

本書綜合運用歷史學、文化學、民俗學、語言學、比較文學、文本細讀、人文地理學、文化人類學等研究方法，遵循“文化還原”和“雙重發現”的探索路徑，對兩湖現代文學文本、傳統典籍、非物質文化遺產進行三重參證，雙向考察地域文化視野中的兩湖現代文學創作和兩湖現代文學中的地域文化書寫。作為整體感覺文化區的兩湖現代文學，在歷史敘事、武陵地域、中部地域及東部地域書寫方面，內蘊熱心向洋、九死未悔與冷眼觀世、逍遙自適的張力性精神結構，兼采古今中西文化資源，具有獨特的審美意義與思想價值。

·53.7萬字

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文藝學研究的多元開拓

本書收錄了浙江大學文藝學研究所教師的論文代表作，包括王元驤、徐岱、徐亮、金健人、李詠吟、蘇宏斌、鄒廣勝、梁慧等專家和學者共45篇論文，內容涉及文藝學基礎理論問題、美學和藝術理論、文學史和文學批評等文藝學研究的主要領域。這些論文選題多樣，既有對文藝學研究的基本方法和文學的本質等重大問題的探索，也有對文藝學和美學發展歷史的梳理，以及對文學和藝術作品的個案分析，從整體上反映了浙江大學文藝學學科的發展歷史和學術水平。

·66.8萬字

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當代中國文論熱點研究

本書以宏觀的總體概括和分階段具體探討相結合，對新中國成立以來的文藝理論研究思潮和學人思想及著述進行了深入的研究，即以“序”勾勒整個當代中國文藝理論研究的演進脈絡與分章論述不同時期的各自特點、評價學者們著述的價值相結合，綜合、推繹大量文獻，針對當代文藝理論研究的熱點問題和學人論說而有的放矢。

·66.2萬字

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屈子楚辭還原（上冊）

認識屈子《楚辭》，有兩個要點必須牢記：一是《離騷》首句：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”所謂“伯庸”乃是楚武王長子，封于夔子國，夔字的促音（入聲）就是“屈”或“甲”。伯庸的長子屈瑕由此得姓氏，成為屈氏家族的始祖。二是屈子《楚辭》通過南北兩條途徑被完整保存下來，北方的途徑是漢高祖九年，遷徙楚國的屈、景、昭三族和齊國田氏充實關中，屈子《楚辭》由屈氏家族作為傳家之寶傳入關中，為賈誼所及見。南方的途徑，是楚頃襄王都壽春，文學侍從之臣宋玉、唐勒隨行，因而也將屈子《楚辭》作為寶貴遺產加以傳承。因此緣故，本書分四編，內編、外編、年譜插編、詩學編，多層次地展示屈子《楚辭》完整的立體的風貌。內編致力于《史記·屈原賈生列傳》箋證、《史記·楚世家（宣威懷襄）》箋證，以及屈氏家族祖源與分宗，屈原歷史文化意識。外編致力于《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠游》及《卜居》《漁父》之集論。年譜插編致力于屈原《楚辭》所有篇章的編年。詩學篇致力于把屈宋辭賦作為真正的詩進行生命的解讀。如此還原研究，是可以引導人們深入屈子《楚辭》精湛的文化生命內涵的。

·55.1萬字

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中國古代蒙古族漢詩研究