不朽情缘歌曲叫什么

法式善（1752—813），清代文學(xué)家。姓伍堯氏，原名運(yùn)昌，字開文，別號時帆、梧門、陶廬、小西涯居士。乾隆四十五年進(jìn)士，授檢討，官至侍讀。乾隆帝盛贊其才，賜名“法式善”，滿語“奮勉有為”之意。法式善曾參與編纂武英殿分校《四庫全書》。《法式善研究》是對清代詩人法式善的綜合研究。乾嘉時期詩學(xué)活動頻繁，文學(xué)生態(tài)呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。其間，法式善身體力行，交游廣泛，成為當(dāng)時詩學(xué)活動的積極倡導(dǎo)者與參與者，并以《詩龕圖》《西涯雅集》《梧門詩話》等為契機(jī)展開了一系列的詩學(xué)活動，這為其在乾嘉詩壇地位的確立搭建了不可或缺的平臺，同時也豐富了乾嘉文學(xué)生態(tài)。

·31.2萬字

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中古早期士僧交往與文學(xué)

本書從玄佛思想合流、早期佛教中心的形成、佛教背景下士僧群體的文學(xué)創(chuàng)作三個主要方面，探討了早期士僧交往的形態(tài)及其與文學(xué)的關(guān)系。對支遁“即色游玄”、慧遠(yuǎn)“形象本體”之學(xué)等思想范疇的內(nèi)涵及其對文學(xué)的影響；會稽、廬山佛教中心山林和文義相結(jié)合的特點(diǎn)的形成；東晉詩僧群五言詩創(chuàng)作及其詩史意義；心無宗與陶淵明的自然思想和詩歌藝術(shù)；頓悟與謝靈運(yùn)的山水詩境等，作了比較深入的分析，有助于進(jìn)一步把握晉宋文學(xué)的發(fā)展演變。

·31.2萬字

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中外文論（2017年第1期）

《中外文論（2017年第1期）》共分六個欄目。“名家理論研究”聚焦中國近現(xiàn)代著名的文藝?yán)碚撁业奈乃嚴(yán)碚撗杏憽１酒诘奈恼轮饕獓@陳獨(dú)秀、方東美、梁宗岱及朱光潛四位理論家來展開，內(nèi)容涉及其文學(xué)理論、詩學(xué)理論及文化人格等方面的問題。“文藝基礎(chǔ)理論”欄目則主要偏重現(xiàn)當(dāng)代文論中的重要問題的多視角展示，主要涉及典型論的泛化考論、文論關(guān)鍵詞“變”的研討、自傳敘事模式研究等問題。“古代文論研究”則延續(xù)了一貫的關(guān)注點(diǎn)：一是以命題為中心的討論，例如“詩言志”命題的現(xiàn)代重釋；二是以批評史問題為中心的研究；三是以人物為綱的理論形態(tài)辨析；四是方法論層面的探討。“西方文論研究”專欄則著力平均：一是人物專題研究；二是文論史問題的勾稽。三是文論研究的綜述，本期刊登了兩篇有關(guān)西方頹廢派研究及艾布拉姆斯研究現(xiàn)狀的綜述。“電影研究”則關(guān)注當(dāng)前電影美學(xué)的焦點(diǎn)問題，例如電影的知識學(xué)意義、電影美學(xué)中的“技術(shù)”問題、VR影視敘事中的后現(xiàn)代思想等等。“文學(xué)品讀”欄目則延續(xù)了文本品讀及欣賞的模式。

·31.2萬字

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40年來中國新詩的發(fā)展（1978—2018）

本書以“思潮”、“現(xiàn)象”加“理論問題”的形式，梳理了1978年以來中國新詩40年來歷史的發(fā)展過程。結(jié)合作者本人的“記憶”、“經(jīng)驗(yàn)”和已有的研究成果，本書分為五編，相繼涉及80年代詩歌、90年代詩歌、女性詩歌、“新世紀(jì)二十年”詩歌現(xiàn)象、詩人創(chuàng)作和“新世紀(jì)詩歌理論問題”共五方面內(nèi)容。在運(yùn)用多種分析方法的過程中，40年來中國新詩的整體演變及個性特質(zhì)在作者的筆下得到了充分的展現(xiàn)。本書顯示了作者對于中國當(dāng)代新詩的深入思考、把握潮流和解讀作品的能力，具有文學(xué)，歷史等多方面結(jié)合的特色。

·31.1萬字

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清末民初《說部叢書》敘錄

清末民初是中國文學(xué)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，其中新小說的成就最顯著。其突出的特點(diǎn)是這一時期各個民營書局爭相斗妍，紛紛編輯出版《說部叢書》，這充分體現(xiàn)了小說界革命的巨大實(shí)績。本書首次對清末民初二十多家出版機(jī)構(gòu)出版的三十多種《說部叢書》數(shù)百編作品展開全面而系統(tǒng)的敘錄，這是頗富創(chuàng)新性的研究工作。本書以各出版單位所出版的《說部叢書》為綱，以各編作品為目，根據(jù)各種《說部叢書》出版時間的先后，對每編作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節(jié)目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關(guān)文獻(xiàn)如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學(xué)術(shù)價值。

·31.1萬字

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龐德《詩章》的現(xiàn)代主義風(fēng)格研究

本書在理論層面不拘泥于傳統(tǒng)詩歌研究思路，在行文中融合了文化學(xué)理論、認(rèn)知詩學(xué)理論、傳播學(xué)理論等。本書歸納了龐德的12種身份，認(rèn)為它們與《詩章》現(xiàn)代主義風(fēng)格的形成有關(guān)；梳理了《詩章》117章的具體內(nèi)容；討論了《詩章》研究中存在爭議性的話題；論述了《詩章》現(xiàn)代主義風(fēng)格形成的背景、模仿與創(chuàng)造、內(nèi)化與吸收等方面。同時，與讀者分享了作者20多年的研究發(fā)現(xiàn)，涉及“龐德作品及其出版簡史”等板塊。

·31.1萬字

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中外文論（2016年第1期）

本書在“面向時代的文學(xué)理論與批評”總題下，輯錄了“文學(xué)基礎(chǔ)理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態(tài)批評”、“文學(xué)批評研究與作品分析”、“文學(xué)與藝術(shù)研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬余字。現(xiàn)所收入論文是通過認(rèn)真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性、導(dǎo)向性，對當(dāng)前我國文藝?yán)碚擃I(lǐng)域里的重要問題進(jìn)行了深入的思考，以專題理論形式對文學(xué)藝術(shù)與文化中一些的理論問題進(jìn)行了深度研究。論文作者很多都是國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者。本學(xué)術(shù)文集還專設(shè)“文學(xué)與藝術(shù)研究”專題，選入3篇國外學(xué)者最新的研究成果，對我國相關(guān)領(lǐng)域的研究與國外研究的交流對話起到重要作用。

·30.8萬字

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2017“漢學(xué)與當(dāng)代中國”座談會文集：漢英對照

由文化部、中國社會科學(xué)院聯(lián)合主辦，中外文化交流中心承辦的2017“漢學(xué)與當(dāng)代中國”研討會在北京舉行。通過2017“漢學(xué)與當(dāng)代中國”座談會、2017“青年漢學(xué)家研修計劃”和“中外影視譯制合作高級研修班”“中外文學(xué)出版翻譯研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研討會有來自26個國家的31位著名漢學(xué)家參加。本文集是對研討會漢學(xué)家和中國學(xué)者專家發(fā)言整理后的文字成果。文集以中英文對照出版。

·30.7萬字

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19世紀(jì)美國民族文學(xué)研究：以朗費(fèi)羅詩歌為中心

本著再現(xiàn)了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學(xué)建設(shè)道路的歷程，全面梳理了朗費(fèi)羅詩歌與印第安人歷史進(jìn)程及文化的關(guān)系，揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究，從人物形象、敘事藝術(shù)、程式及平行結(jié)構(gòu)等方面，揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費(fèi)羅詩歌創(chuàng)作的影響。總之，印第安文化是19世紀(jì)美國民族文學(xué)的獨(dú)特資源，而借鑒印第安文學(xué)及歐洲史詩的口頭傳統(tǒng)是其獨(dú)特的藝術(shù)路徑。

·30.6萬字

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天地之心：《詩緯》研究

讖緯之學(xué)是一種興起于兩漢之際的神學(xué)文化思潮，對中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、政治、文化以及學(xué)術(shù)都產(chǎn)生了巨大影響。諸緯之中，《詩緯》因?yàn)殛P(guān)乎《詩》與詩學(xué)，內(nèi)涵豐富且價值巨大，尤為現(xiàn)代學(xué)術(shù)所重視。作者對《詩緯》文獻(xiàn)進(jìn)行了深度整理與深入研究。文獻(xiàn)整理以校勘佚文、匯輯注疏為主，在為學(xué)術(shù)界提供可靠基本文獻(xiàn)的同時，也呈現(xiàn)出《詩緯》的整體學(xué)術(shù)脈絡(luò)與知識基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)研究則圍繞《詩緯》的核心觀念、闡釋模式、文化價值等基本問題及其與漢代《詩》學(xué)關(guān)系展開，在《詩緯》解詩配詩、《詩緯》與《齊詩》關(guān)系等方面提出了具有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，彰顯出《詩緯》學(xué)理價值的獨(dú)特性。

·30.6萬字

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譚獻(xiàn)與晚清文壇

譚獻(xiàn)是晚清著名文學(xué)家，本書從晚清時代與文壇雙重變遷的視域中考察譚獻(xiàn)的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思想與文學(xué)地位。將譚獻(xiàn)文學(xué)研究與晚清文學(xué)流派、學(xué)術(shù)思潮、文藝思潮等方面相聯(lián)系，在晚清文壇“南北宋詞之爭”“唐宋詩之爭”“駢散之爭”的視野下考察譚獻(xiàn)的詞學(xué)觀、詩學(xué)觀、駢文批評理論等文學(xué)思想。本書從譚獻(xiàn)文藝與文學(xué)互通共融的現(xiàn)象出發(fā)，從書學(xué)與詞學(xué)、詩學(xué)與詞學(xué)的關(guān)系角度入手，分析譚獻(xiàn)的詞學(xué)批評理論，從而深入探究晚清的學(xué)術(shù)思潮與文壇風(fēng)貌。

·30.6萬字

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梵漢詩學(xué)比較

在古代文明世界，印度和中國各自創(chuàng)造獨(dú)具一格的文學(xué)理論體系。本書設(shè)立十二個論題，對印度和中國古代文學(xué)理論進(jìn)行比較研究，旨在說明中印兩國古代文學(xué)理論表現(xiàn)形態(tài)迥然有別，而基本原理貫通一致。

·30.5萬字

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政治與文學(xué)視域下的王錫爵研究

在傳統(tǒng)社會的政治實(shí)踐中，作為“經(jīng)國之大業(yè)”的文章書寫是傳遞意圖、開展行動、擴(kuò)大效應(yīng)與營構(gòu)榮耀的重要方式。王錫爵是明代社會中兼具政治與文學(xué)身份的典型士大夫，也是明代政治史上能夠有效發(fā)揮文學(xué)之政治功能的人物。本書嘗試考察王錫爵的文學(xué)書寫與其政治行動之間的互動關(guān)系，并在接受語言學(xué)、政治學(xué)等周邊學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上，反思學(xué)界現(xiàn)有的對政治與文學(xué)關(guān)系的理解。

·30.5萬字

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漢語新詩韻論

漢語新詩詞用韻及用韻理論的討論已經(jīng)走過了百余年的歷程，時至今日還還存在不少爭議。這些爭議涉及新詩是否需要押韻、押什么韻、如何押韻，以及今人寫作舊體詩詞如何押韻、押什么韻等重大問題。詩人、詞人、評論家以及研究語音學(xué)、韻律學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者之間，由于看待問題的立場和視角不同，難免存在理念與認(rèn)識上的落差。本書就如何通過對新詩詞用韻實(shí)踐和用韻理論的探討，紓解學(xué)界存在的爭議，合理解釋爭議的癥結(jié)，提出了自己的看法。同時，通過對普通話韻類進(jìn)行細(xì)致深入的學(xué)術(shù)探討，總結(jié)已有新詩詞韻書編纂的得失，提出制定出切實(shí)可行的分韻標(biāo)準(zhǔn)，編纂出合用的新詩詞用韻韻譜，為新詩詞創(chuàng)作實(shí)踐提供依據(jù)。

·30.4萬字

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晚清標(biāo)“新”小說論稿

晚清小說中有這樣一類現(xiàn)象：喜歡在作品題名中標(biāo)一“新”字以示不同，如《新石頭記》《新飛艇》《新上海》《二十世紀(jì)新國民》等，數(shù)量不少，筆者名之為小說標(biāo)“新”現(xiàn)象，其作品稱之為標(biāo)“新”小說。本書以此為研究對象，主要任務(wù)是在盡可能全面地搜集資料的基礎(chǔ)上，對這一現(xiàn)象進(jìn)行描述，對其成因進(jìn)行探討，并對其作品進(jìn)行分類與分析。研究目的為試圖填補(bǔ)晚清小說研究中的一塊空白，并從這一角度對晚清小說進(jìn)行觀照，以期得到若干有價值的啟示。

·30.4萬字

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民國時期唐詩學(xué)研究

本書全面回顧了民國時期唐詩學(xué)的發(fā)展歷程，把其分為三個歷史時期，此期唐詩學(xué)呈現(xiàn)出從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的發(fā)展特征。通過對民國學(xué)者唐詩研究論著進(jìn)行文本學(xué)解讀，系統(tǒng)提煉了民國時期唐詩學(xué)研究所形成的豐富學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，從唐詩史論、唐詩藝術(shù)論、唐詩體派論三個方面建構(gòu)了民國時期唐詩學(xué)研究所形成的理論體系。最后，在系統(tǒng)總結(jié)民國時期唐詩學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，指出了民國時期唐詩研究在方法論和理論建樹方面的不足和未來的發(fā)展走向。

·30.4萬字

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中外文論（2017年第2期）

本期內(nèi)容共分為6個專欄。“基礎(chǔ)理論研究”欄目立足中國文論研究，對西方文學(xué)理論的中國旅行進(jìn)行反思，既從宏觀的學(xué)科建設(shè)或長時段的文學(xué)史角度思考問題，又以具體文論家為例，厘清其中國旅行的諸種影響。“西方文論研究”欄目則兼顧了歐陸與英美兩股不同的文論傳統(tǒng)，既有對西方馬克思主義文論的關(guān)注，又聚焦媒介-符號等方面的前沿思想。“古代文論研究”欄目則專注于古代文論研究。本期論文既以人為綱，把握個體文論家的思想，例如石濤“尊受”說，梁啟超的詩學(xué)觀，葉燮的詩學(xué)觀等，又有文體問題的研究。“文化研究”則關(guān)注當(dāng)下文化研究的熱點(diǎn)，諸如文化產(chǎn)業(yè)、游戲、以及民族認(rèn)同問題等。“電影研究”欄目以電影賞析為主，既涉及國產(chǎn)佳片，也有好萊塢叫座大片。“文學(xué)品讀”欄目則從具體的文學(xué)作品出發(fā)，闡發(fā)思想。對日本文學(xué)作品的研究，是本期的一大亮點(diǎn)。“譯文選刊”是本期新開設(shè)的欄目，選刊了三篇譯文，涵蓋面廣，質(zhì)量上佳，值得一讀。

·30.3萬字

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新中國外國戲劇的翻譯與研究

戲劇在外國文學(xué)中，特別在西方文學(xué)中，占據(jù)了極為重要的地位。雖然到了二十世紀(jì)，戲劇已經(jīng)有走下坡路的趨勢，但總體來說，戲劇在西方史上屬于文學(xué)的精華，藝術(shù)的桂冠。新中國成立之后，國家對外國戲劇的翻譯、演出和研究都非常重視。

·30.2萬字

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英語世界的巴金研究

本書全面系統(tǒng)地對英語世界的巴金研究進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋與比較分析，梳理出英語世界巴金研究史的基本發(fā)展脈絡(luò)，以期讓中國學(xué)者更多地了解英語世界巴金譯介和研究的狀況，借鑒英語世界學(xué)者的“他者的眼光”，給中國的巴金研究提供有益的啟示，架起東西方文學(xué)研究與文化交流溝通的橋梁。此外，本書還對國內(nèi)巴金研究與英語世界巴金研究進(jìn)行對比與比較，以期為中國的巴金研究提供一定的參考。

·30.2萬字

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文學(xué)地理學(xué)批評視野下的勞倫斯長篇小說研究

本書在國內(nèi)外勞倫斯研究的基礎(chǔ)上，以文學(xué)地理學(xué)批評方法為依托，以勞倫斯短暫的生命歷程為經(jīng)，以他居住過的地理環(huán)境為緯，考察了作家所經(jīng)歷的地理因素對其創(chuàng)作的深刻影響。從文本細(xì)讀入手，研究了勞倫斯長篇小說中所構(gòu)建的礦區(qū)、鄉(xiāng)村、城市和湖泊海島等地理空間，并探究了這些空間里許多意蘊(yùn)深刻的自然意象，展現(xiàn)了他小說獨(dú)特的藝術(shù)品格和魅力。

·30.2萬字

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法式善文學(xué)創(chuàng)作研究

中古早期士僧交往與文學(xué)

中外文論（2017年第1期）

40年來中國新詩的發(fā)展（1978—2018）

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