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《今日世界文學》是由北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所與美國俄克拉荷馬大學WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當代世界文學為主要研究領域的國際學術集刊。中英雙語，一年兩期出版。《今日世界文學》上的文章與創作強調全球化與世界視野，旨在推動跨區域、跨語言、跨媒介、跨學科的文學研究，兼顧理論批判與案例分析，關注中國文學與世界文學的聯系，反思中國文學在世界格局中的價值意義。本輯為《今日世界文學（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學接受史、讓文字發聲：作為集體轉換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學教學的反思等論文。

·16.6萬字

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人文新視野（第20輯）

本書為《人文新視野》第20輯，主要包括法國文學研究、詩學研究、跨學科與跨文化研究三個欄目。其中包含文學藝術領域內對當下現代性和后現代性爭議問題的探討，外國文學作品的藝術分析和文化解讀以及國內的譯介接受，還有論文探究了“問題學”哲學問題等，內容豐富，學術性強，均處于文藝理論研究的前沿。

·16萬字

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舍陂記（中國鄉存叢書）

出生、成長于舍陂村，最后定居城市的江西作家陳紙以散文的筆觸，深情回憶、書寫了成長、離鄉、歸鄉過程中親身感知的故鄉的疼痛與歡樂、艱辛與甜蜜、常與變，把深鐫于腦海中故鄉的一人一事、一草一木、一餐一食、一器一物娓娓道來，每一個鄉親都有他的喜怒哀樂、每一株草木都有它的故事，鮮活而生動，刻畫了一群鮮活的鄉村人物、一個可知可感的中國鄉村，作者為自己也為讀者構筑了一個“心有所寄”的精神家園，同時為鄉土中國留存了一份珍貴的回憶。

·12.7萬字

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法國新世紀中國文學譯介與研究概覽（2001—2005）

本書以2001一2005年為界，對這一時期法國的中國文學譯介與研究情況做了細致的整理，全景式地展示了法國的中國文學研究樣貌。具體包括這一時期出版的中國文學作品譯本目錄，以及中國文學研究的專著目錄、博士學位論文目錄、期刊論文目錄，同時精選翻譯了數篇期刊論文，對重要的專著和博士學位論文還進行了摘要編譯。此外，本書收集了這一時期法國召開的中國文學研討會的簡要資料，整理了從事或涉及中國文學研究的機構信息以及期刊目錄，還附有法國漢學家的譯名、原名對照表。

·9.5萬字

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第七屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2021）

本書是第七屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說、散文、劇本類的獲獎作品。本作品集圍繞“凝心聚力譜鄉村振興新篇章，傳承百年力量邁向小康新生活”這一具有劃時代意義主題，推選出了一批有思想、有溫度、致敬偉大時代的優秀網絡文學作品，以創新化視角講述新時代青年參與鄉村振興、發展實體經濟的奮斗史和創業追夢史，勾勒具有地方特色的圖景，凸顯民族精神、彰顯民族氣派、展現民族意蘊。本書匯集的作品思想深刻、清新質樸、剛健有力，彰顯時代精神、體現中國特色、思想性和藝術性相統一，為新時代文學的繁榮發展發揮積極作用，具有出版的價值和意義。

·19.5萬字

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網絡文學符號學研究

網絡文學尤其是網絡小說的興盛是具有中國特色的重要文化現象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產方式去探索。符號學作為一種通約性的人文社會科學研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網絡文學場內的規則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統“把關人”權利的同時建構了一種新的評價體系。網絡小說寫作行為、文本敘事隨之表現出旨在與讀者建立親密關系的間性特征。而資本對文學網站的注入，網絡平臺生產范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網絡文學場內的權利主體進一步明確為讀者中的消費者。網絡小說文本性別身份區分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態下移形成反比。網絡文學的價值來源有二：一是小說文本本身的文學價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網絡文學所難以提供的。

·18.9萬字

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俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內第一次系統研究該內容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學派關于敘事作品的本事與情節、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學史等理論展開研究，考查學派敘事理論體系的建構、歷史演變與發展規律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學界的回響，以及其對20世紀西方敘事理論的影響與啟示。并將學派的敘事理論與主要代表人物的文學創作結合研究，在此基礎上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構。

·19.5萬字

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當代英國詩歌的底層敘事研究

本書采用新時期中國底層文學敘事研究的本土視角，以中國學人的學術立場，在底層文學敘事研究的框架下，系統追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統。本書選取當代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本，采用福柯話語理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法，從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度，對哈里森的工人階級、達菲的女性和移民、希尼的鄉村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內容、主題、主體和策略展開了深入、系統的研究，揭示了作品所蘊含的現實主義思想和人文主義精神內涵，展現了當代英國詩人以文學話語力量介入社會問題的勇氣和擔當。該著述是在當代英國詩歌研究領域中探索“中學西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。

·19.5萬字

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詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）

本書系統梳理了先秦至唐代文學作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學及當時社會風氣、士人心態的影響。司馬遷首為游俠立傳，構建了俠的經典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風氣之代表。俠文學植根于傳統文化的豐厚土壤，體現了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當代大學生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優秀文學作品中俠形象的梳理、闡發，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結合，構建具備民族特性的英雄體系，提升大學生的文化自信與愛國情操。

·17.3萬字

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筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統命題，集前人詩論之大成，被譽為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經驗，補充現有版本之缺憾，以校、注結合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝理論有較大價值。

·16.9萬字

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陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經世致用之文、筆記小說等文體創作的文化內涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關論述中的詩學思想，肯定其首創“泛江西詩派”觀、重新構建地域詩學體系、以地域觀念建構詩歌傳統的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結。本書全面系統地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。

·15.5萬字

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中古時期敦煌文人詩歌傳播研究

本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上，運用文獻學方法，對中古時期（指唐五代宋初）敦煌地區文人詩歌傳播問題，作了細緻的專題研究，發現如下兩種現象：1.敦煌輿內地之間的文人詩歌交流，是自東向西的單項流傅，且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展，個別文化素養較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩歌創作技能，並從事到了詩歌創作中。上述兩種現象說明，敦煌本地詩歌是在中原文人詩的長期孕育下產生的。這一結論，提示我們，在多元文化共存的中古時期的敦煌，中華文化才是敦煌地域文化的主體，敦煌以及更西的絲綢之路沿線各地，早已成為中華文化的重要組成部分。這是任何外部力量，都無法否認的歷史事實。本書最大的價值，即在於此。

·15.7萬字

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寂靜的曠野：關于愛、疾病與自然的回憶錄

在前作《鹽之路》中，雷諾與丈夫茂斯因友人的背叛失去家園，而此時茂斯又身患絕癥。絕境中二人決定進行一場無畏的徒步旅行，在行進中茂斯的健康狀況得以改善，二人在異鄉開啟了全新的生活。然而，二人新生活充滿著挑戰：當雷諾的母親中風入院，命懸一線，作為女兒的雷諾應選擇全力搶救還是姑息治療？身患退行性疾病、一度無法自理的茂斯是勉力完成學業還是就此放棄？面對突如其來的饋贈，遭遇背叛、流離失所的夫妻二人是否仍有勇氣再度信任他人，接受陌生人的好意？雷諾又如何敞開心扉，用紙筆與茂斯的疾病抗衡，挽救丈夫的記憶？憑借堅強的意志與對自然的無限熱愛，雷諾與茂斯勇敢地擁抱屬于他們的生活……

·16.1萬字

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女性的天空：女性主義視域中的文學經典詮釋

文學經典包羅萬象、洞幽燭微，卻堅持給人留存希望、帶來人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發，精選19世紀以來的若干中外文學經典詳加分析，基于換位思考和回歸常識的立場，以“美學的、歷史的”尺度重新詮釋這些經典名作。女性的天空，曾經是低的；仰望天空的女人，始終向往著自由飛翔。關注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現實困境與精抻需求，是人類智慧與文明程度切實提高的標志。

·19萬字

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讀者·閱讀·評論：網絡文學接受效應研究

本書在實證考察讀者分布的基礎上，理解什么是網絡文學讀者和網絡文學粉絲，進而理解他們的“三觀”與閱讀興趣構建。然后，以“入場”姿態解析網絡媒介對閱讀方式的深刻影響，把握網絡文學閱讀的獨特性。而對讀者們的書評話語，則抓住主要關鍵詞進行分析，不僅體現讀者的欣賞取向和審美心理機制，也深入分析網絡文學的接受與傳播，進而在理解讀者批評的基本價值指歸基礎上構建網絡文學讀者批評理論，以期從接受之維推進對網絡文學的理論研究。

·16.1萬字

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在華俄僑作家的中國書寫研究

本書旨在對在華俄僑作家創作中的“中國韻味”和“中國色彩”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學現象所展現的獨特的精神內涵，從而進一步認識在華俄僑文學所蘊含的豐富而多彩的時代風貌。全書重點剖析了俄僑作家復雜的文化心態，從中國自然與民俗、中國城市、中國人三個層面分析了俄僑作家的中國書寫的具體表現，探討了俄僑作家與中國文化精神的內在聯系，最終認識到：在華俄僑作家的中國書寫是特殊時代背景下的特殊產物，是我們理解俄羅斯文化和民族性格的一個重要窗口，是我們觀察歐美俄僑文學的一個重要比照對象。

·19.4萬字

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門外漢的京都

“永遠的浪游者”舒國治代表作，紅極一時現象級旅行散文。任性自在的晃蕩札記，堪稱京都游玩蕞佳范本。收錄自序、《京都的水》等新作及導覽彩頁。竇文濤、梁文道、洪愛珠默契推薦！漫無目的走一走，然后睡個好覺。

·5.2萬字

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朝花夕拾（裘沙王偉君裘大力插圖本）

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一，共收錄《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等散文十篇，展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面，在中國現代散文史和文學史上享有盛譽。初版誕生九十多年來暢銷不衰，影響深遠。作品比較完整地記錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和心路歷程，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，并在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了嘲諷。所收各篇均意蘊豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者喜愛。

·9.3萬字

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中外文論（2022年第1期）

《中外文論》主要收錄學會年會參會學者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝理論研究的國內外學者的平時投稿，學術論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝理論中國化研究、東西方跨文化美學、西方基礎文論研究、詩學與人學、譯文五部分，另加兩則附錄。

·19.5萬字

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空間敘事與國家認同：格溫朵琳·布魯克斯詩歌研究

國家認同是當下社會科學領域關注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同，其長期堅持WASP（盎格魯撒克遜白人新教徒）作為民族身份的正統性，并且依照少數族裔的歸化程度授予其公民身份，使國家成為排斥性和等級性的政治共同體，造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人，“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括：融合現代主義與黑人方言傳統的精湛技藝，以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創作，結合不同時期美國的種族關系模式、黑人社會運動、種族政治思潮，以及詩人自身的詩學演變，概括特定時期的空間形態、空間經歷、空間認知，闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構。通過空間敘事與國家認同的動態關系一以貫之布魯克斯研究，本書概括了詩人的藝術美學、詩學理念、社會思想，并且以此為棱鏡透視了美國當代社會的國家認同問題及其歷史演變。

·18.6萬字

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今日世界文學（第八輯）

人文新視野（第20輯）

舍陂記（中國鄉存叢書）

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第七屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2021）

網絡文學符號學研究

俄國形式主義的敘事理論研究

當代英國詩歌的底層敘事研究

詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）

筱園詩話校注

陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

中古時期敦煌文人詩歌傳播研究

寂靜的曠野：關于愛、疾病與自然的回憶錄

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中外文論（2022年第1期）

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