提升财运的最简单办法

中國社會科學出版社沐浴著改革開放的春風，走過了四十年的光輝歷程。伴隨著中國特色社會主義的偉大實踐，參與并見證了我國哲學社會科學的繁榮發(fā)展，成為我國馬克思主義理論傳播的堅強陣地、哲學社會科學出版重鎮(zhèn)、國家智庫成果的重要發(fā)布平臺和中國學術“走出去”的生力軍。其中，中國社會科學出版社旗下的社科書店不僅向社會推介好書、新書，展示中國哲學社會科學的最新成果，在促進學者與編輯、作者與讀者的溝通方面也起到了重要的橋梁作用，培養(yǎng)作者、促進學術成果轉(zhuǎn)化，為繁榮學術做出了巨大貢獻。本書收集了國內(nèi)著名專家學者，如汝信、江小涓、陳來、卓新平、周弘、趙汀陽等的回憶文章，從一些點點滴滴的小事，展現(xiàn)了他們的書緣，他們心目中的社科書店。一瓣心香，國人共賞。

·14.2萬字

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做林徽因一樣的女人

林徽因既具有東方傳統(tǒng)古典的節(jié)制與寧靜，又有著西方浪漫灑脫的熱情和飄逸，她成就一個時代女性的傳奇。本書教你做一個林徽因一樣的女人，如她淡定素然，如她聰慧獨立，如她率真坦誠，如她執(zhí)著堅韌，如她一樣為自己譜寫一個如夏花般絢爛的人生。

·10.7萬字

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《詩經(jīng)》“二南”研究

《詩經(jīng)》中的《周南》《召南》（簡稱“二南”），是《詩經(jīng)》“國風”最重要的內(nèi)容，也是《詩經(jīng)》研究中爭議最多的部分。前賢的研究雖然取得了一些成績，但宏觀把握和系統(tǒng)性不夠。而且資料也比較零散，需要進一步深入研究。本書運用文學地理學和文史考證研究方法，從多學科的視角，結(jié)合地方文獻史料，對《詩經(jīng)》中“二南”的名稱、地域及時代進行了辨析；梳理了先秦至近現(xiàn)代“二南”研究的內(nèi)容、特點及研究價值；探討“二南”詩歌的文化流變，分析楚文化、周文華在漢水流域的交匯與影響。結(jié)合“二南”的具體作品，從婚戀文化、祭祀文化、動植物文化、論析了“二南”與漢水流域的關系，揭示《詩經(jīng)》“二南”所具有的地域文化特征，并分析了“二南”與漢水流域詩歌的審美特征。本書還結(jié)合《詩經(jīng)》內(nèi)容，從民間傳說到歷史遺跡，選取了在漢水流域產(chǎn)生過重要影響的人物褒姒、尹吉甫、仲山甫、召伯虎等進行研究。探求褒姒故里，追尋尹吉甫與《詩經(jīng)》的遺蹤，評述仲山甫、召伯虎開拓周代南疆的歷史意義，并探析漢水流域民歌對《詩經(jīng)》民歌的傳承。

·31.4萬字

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雪萊詩歌研究

《雪萊詩歌研究》從雪萊詩歌中的神話隱喻視角切入，對雪萊詩歌尤其是他的長詩和詩劇中與意識形態(tài)、權力、權威和暴力、君主制、共和制等相關的內(nèi)容及其藝術特征進行了梳理、分析和討論，并探討神話在雪萊的詩歌里是如何作為一種藝術表現(xiàn)形式或手法來展示政治主題的。雪萊詩歌中神話的獨特運用使得他的詩歌頗具革命性、戰(zhàn)斗性和反叛精神，在與西方政治、哲學和社會思潮相呼應的同時呈現(xiàn)豐富多彩、跌宕起伏的藝術魅力。

·32.9萬字

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村上朝日堂（村上朝日堂系列）

風格獨特行走文壇多年，生活中的村上到底是個怎樣的人呢？這有絕佳的立體畫像和真切的答案。“村上朝日堂系列”第一本，共92篇。內(nèi)有安西水丸的插圖95幅。一、村上的愛好習性、遇見的名人趣事等。二、村上對社會問題的看法和議論，如關于婚姻、旅游、電影、音樂等。三、村上在日常瑣事中的有趣發(fā)現(xiàn)，如對于書籍、飲食、昆蟲等。村上把親身經(jīng)歷體驗與世相百態(tài)結(jié)合起來，夾敘夾議，既見解獨到，幽默生動，又親切隨意，真實可信，體現(xiàn)出村上春樹特有的無拘無束、異想天開的風格。

·5.6萬字

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神話傳說中的水妖（神話怪物圖鑒）

神話傳說中的水神海怪圖鑒：瑤姬、水伯天吳、鹽水女神、大蟹、女人國、豬婆龍、巴蛇......神話傳說中的水妖河鬼圖鑒：鮫人、水母、元緒、擔生、鬼蜮、鬼母、妒婦津、沔水河妖......神話傳說中的河精水怪圖鑒：螺精、黑魚精、蛙女、丁姑、王六郎、八大王、水莽鬼、禿尾巴老李、龍女、河伯......

·3.8萬字

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俞平伯散文

《俞平伯散文》是“中華散文插圖珍藏本”第二輯中的一個品種，從俞平伯的5本散文集及集外集中精選，收入《槳聲燈影里的秦淮河》《陶然亭的雪》《我想》《眠月》等名篇，精選大約20萬字的內(nèi)容，并配以俞平伯個人黑白照片十幾張，按文章發(fā)表時間順序排列全書內(nèi)容。俞平伯散文為言志派散文一脈，文風清新，語言樸素流暢，有士大夫之風，極適合初高中學生閱讀，作為學習寫作的范本。

·14.4萬字

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李漁研究

本書著眼于李漁文化品格及其成因的考辨研究，梳理影響李漁一生的主要線索，選取一些存有爭論但又對李漁一生極為關鍵的問題作深入研究，力求較為客觀地描述李漁思想發(fā)展的動態(tài)過程，闡釋李漁人生選擇、思想演變、創(chuàng)作風格形成的深層次原因。從歷史的高度，全方位地去把握李漁，還原李漁。本書共分七章，第一章探討李漁早期人生選擇幾個關鍵環(huán)節(jié)中李漁的心理動因，第二章第三章探討醫(yī)學修養(yǎng)與養(yǎng)生哲學對李漁思想、創(chuàng)作的深刻影響，第四章是李漁思想觀念中幾個問題的專論，第五章探討李漁技藝觀念與技藝修養(yǎng)對其創(chuàng)作的影響，第六章論及李漁詞與詞學，第七章是關于《合錦回文傳》、《肉蒲團》兩篇小說著作權的考論。

·24.9萬字

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李白詩解

本書對20世紀及本世介容簡內(nèi)紀前10年，重點是1978年以來諸家著述中涉及李白詩歌實證性研究（包括詩篇所涉史實的考訂、詩人事跡的考訂、詩歌文本的校訂、詩中語詞的訓釋等）以及立足于實證性研究的詩旨闡釋的成果作了盡可能全面的檢視，廣泛汲取各家原創(chuàng)性成果，并融匯自己的研究所得，對所涉及的李白詩歌作出了不同程度的新解讀。全書選入李白詩歌298題484首，約為李白詩歌總數(shù)的一半。

·22.5萬字

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宋代哀祭文研究

本書以“宋代哀祭文”為研究對象，對宋代哀祭文各類文體，諸如誄文、哀辭、吊文、悼祭文等進行文獻考求、梳理、研讀，對不同文體的緣起、流變、特點、界說及相關文體觀念進行初步的考論，對其文獻存在情況、主要內(nèi)容及文體特點等，力求做出全面、細致、有深度、多角度的描述和研究。并將宋代哀祭文置于歷史發(fā)展脈絡之中，揭示宋代哀祭文的文體特征與文化意義，借以審視宋人生命意識和文化觀念的變迀。

·11.8萬字

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喬治·奧威爾三十年代小說研究（1934—1939）

本書研究的內(nèi)容是關于喬治·奧威爾在1934至1939年創(chuàng)作的“三十年代小說”——《緬甸歲月》《牧師的女兒》《讓葉蘭飄擺》《上來透口氣》。這四部小說的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動物莊園》《一九八四》那樣高，卻是奧威爾青年時期的主要作品，小說以四個普通小人物為主人公，通過記錄他們與不幸命運的抗爭過程，體現(xiàn)了現(xiàn)代人內(nèi)心的焦慮和渴望。這四部小說實際是奧威爾的“自畫像”，奧威爾將自己波折的生活經(jīng)歷融入小說情節(jié)，試圖從社會環(huán)境的制約中，尋找個人精神壓抑和生活貧困的原因。在三十年代小說中，主人公通過感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質(zhì)的文化氛圍中，獲取對新舊價值觀作出判斷的能力，由此在某種程度上對現(xiàn)代社會進行了總體性把握，以擺脫體制環(huán)境的限囿。因此，奧威爾的三十年代小說是其思想觀念走向成熟的標志之一，并為其四十年代的“反烏托邦”代表作奠定了創(chuàng)作基礎。本書希望通過對奧威爾三十年代小說的解讀，為中國的奧威爾研究提供參考。

·14.9萬字

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日本古典女性日記（插圖版）

日本的平安時代，吸取了唐文化的養(yǎng)分，誕生了以女性文字（假名體）書寫的，堪稱日本女性文學之濫觴的宮廷日記文學。這些作品描繪了典雅的宮廷生活，講述了風雅苦澀的戀愛經(jīng)歷，也為被后世奉為日本古典文學最高峰的《源氏物語》提供了新的土壤。《紫式部日記》秉承宮廷仕女日記的傳統(tǒng)，記述《源氏物語》作者紫式部侍奉中宮藤原彰子時的宮廷生活和所見所聞。《蜻蛉日記》平安朝女性日記文學的開山之作，分上中下三卷，回顧了與攝政關白藤原兼家近二十一年的婚姻生活。《和泉式部日記》以歌風奔放、情感熾熱為主要特征，將女性在戀愛中心思搖曳、患得患失的真實心態(tài)刻畫得入木三分。《更級日記》在私家集及游記等素材的基礎上，描述了受《源式物語》等文學作品影響下的女性爛漫明快的情思、思索和回憶。

·21.4萬字

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美國小說研究在中國的歷史嬗變及其效應研究

本書基于國內(nèi)外美國小說研究之研究的現(xiàn)狀和存在的問題，以文學接受批評和新歷史主義文學批評為理論參照，通過細讀自20世紀初以來國內(nèi)重要學術期刊發(fā)表的美國小說研究論文和重要出版社出版的美國小說研究論著及相關研究學術論文與論著，深入研究了三個不同歷史時期（1901-1978年、1979-1999年、2000-2015年）中國美國小說研究的熱點、角度、方法和總體走向，從整體角度歷時性系統(tǒng)地探討了中國美國小說研究在百年進程中從意識形態(tài)批評逐步走向非意識形態(tài)批評和多元文學文化批評的歷史嬗變及其文化和文學效應，總結(jié)了百年中國美國小說研究中的成功經(jīng)驗和失敗教訓，展望了未來中國美國小說研究的發(fā)展趨勢。

·41.4萬字

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周瘦鵑生活美學系列文集（套裝全6冊）（藝林藻鑒）

周瘦鵑先生隨筆集，文筆圓熟，有識有趣。文章知識性和趣味性兼具，文筆清麗，行文曉暢，娓娓道來，具有相當?shù)目勺x性。

·32.4萬字

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味：一個詩學語詞的理論批評

本書以歷史發(fā)展為線索，在探討“詩味”論的儒道淵源基礎上，從先秦至明清的各個歷史時期，選取“興味”“滋味”“韻味”“淡味”“禪味”“趣味”等詩味范疇作為研究對象，對其理論內(nèi)涵進行細致分析。在此基礎上，對“詩味”的不同形態(tài)產(chǎn)生的原因予以闡釋，尤其分析“詩味”不同形態(tài)所體現(xiàn)的文學思潮流變過程。本書采用縱向歷史綜論和橫向“味”類交織的研究方法，將“詩味”論向縱深和平闊兩個方向進行拓展。在縱向的“味”論史和橫向的“味”觀念兩方面皆有詳細梳理，尤其注重觀念的發(fā)生、演進的文化及詩學成因，使作為詩學概念的“味”得到全方位的樣態(tài)呈現(xiàn)與內(nèi)涵深解。

·37.9萬字

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文藝學研究的多元開拓

本書收錄了浙江大學文藝學研究所教師的論文代表作，包括王元驤、徐岱、徐亮、金健人、李詠吟、蘇宏斌、鄒廣勝、梁慧等專家和學者共45篇論文，內(nèi)容涉及文藝學基礎理論問題、美學和藝術理論、文學史和文學批評等文藝學研究的主要領域。這些論文選題多樣，既有對文藝學研究的基本方法和文學的本質(zhì)等重大問題的探索，也有對文藝學和美學發(fā)展歷史的梳理，以及對文學和藝術作品的個案分析，從整體上反映了浙江大學文藝學學科的發(fā)展歷史和學術水平。

·66.8萬字

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人生總會有出口

當我們裸露在這個善變的世界里，不知道意外與明天哪一個會先來，疫情在什么時候結(jié)束，今天陰了什么時候會轉(zhuǎn)陽，常常會遭遇無辜的誤會與誤解，時常要面對他人的冷眼和成見，我們會受挫、會迷失，會沉淪，會無措……人生就是這樣，他總是逼著你，踉踉蹌蹌地受傷，跌跌撞撞地堅強。但是啊，千萬別放棄啊，豐子愷的經(jīng)歷告訴你，人生所有的逆境，總會有一個出口。豐氏后人親選45篇豐子愷經(jīng)典散文，52幅全彩、本色漫畫，完美還原豐子愷面對人生逆境時的本色。相信前路，總有微光。豐子愷的散文風格恬淡率真、意味雋永，幽默風趣，恬靜淡雅，面對人生逆境給人本色力量，深受人們的喜愛。

·13萬字

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螢火之光

這本《螢火之光》作者首次聚焦自己和身邊的女性，她們堅韌而美好，卻遭遇了不同的人生困境——當自己的生日與亡夫的忌日相鄰，她要如何走出心理時間的桎梏重獲新生？身為職場媽媽的母親，如何平衡工作和家庭；結(jié)婚多年的姐姐如何面對想要孩子卻多次要不上的生育困境；身邊的朋友如何面對生下來就患有絕癥的孩子小草……她們都是在命運中掙扎的普通人，卻都在努力向光而行。在這本書里，你或多或少會看見自己和身邊人的影子。我們每個人都在命運里沉浮，也都在努力尋找自己的光，愿這本書成為照亮你前行路的一束光。

·8.8萬字

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語言的張力：中國古代文學的語言學批評論集

本論文集收錄了作者三十多年來中國古代文學研究的單篇論文，其範圍上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文學研究為中心。論文集的內(nèi)容大致可分穩(wěn)兩大類型，一是文學現(xiàn)象和文學作品的討黹，如初唐四傑、元祐文人、江西詩派等文人集團和流派，以及歌行體、六言詩、演雅詩、詠馬詩、白戰(zhàn)體等等；二是文學理論輿詩學理論的研究，如“以意逆志”、“文無隱言”、“奪胎換骨”、“自持與自適”等等。論文涉及詩、詞、文、賦多種文學樣式，以語言學研究鵜主要特色，從美學、闡釋學、文體學多種角度切入，不僅探討“古代的”文學理論，而且力圖揭示古代文學的“理論”，如“風景即詩”、“觀者入畫”、“以戰(zhàn)喻詩”等文藝創(chuàng)作和審美觀念。

·33萬字

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你好，陌生人

《你好，陌生人》充滿了關于在異國他鄉(xiāng)與各自獨特習俗的聯(lián)系的軼事，它感人地提醒我們，我們首先是高度社會化的生物，需要與他人互動，尤其是在悲傷和孤獨感加劇的時候。這是一本為心靈而寫的書，它在提醒我們，人與人之間的聯(lián)系是人類的本性。”這是一本感人的回憶錄，當人類學家、旅行家威爾·白金漢的伴侶去世時，他通過向陌生人敞開大門來尋求安慰。他講述了在終生伴侶去世后，他在緬甸等地旅行和交談中尋求治愈的故事，而這些地方在文化上與他的祖國英國有著很大差異。這也是一本匯集了哲學、人類學、社會學、歷史和文學見解的書，它探索了我們這個時代急需思考的問題——在全球疫情影響下的大范圍隔離、以及世界范圍內(nèi)沖突越來越突出的時候，我們?nèi)祟愒撊绾闻c他人、與世界重新建立連接，我們?nèi)绾螔侀_本能的仇外心理和對外來者的恐懼，去擁抱我們最本真的世界？

·15萬字

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書香歲月：漫憶社科書店