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本書系國內(nèi)莎學(xué)研究領(lǐng)域全面、系統(tǒng)研究莎士比亞戲劇在中國傳播、翻譯、改編、演出的莎學(xué)論著。研究緊扣20世紀(jì)中外文學(xué)影響中的重要個(gè)案：莎劇的變形與變異，從文本改編與舞臺結(jié)合角度觀照中國舞臺上的話劇莎劇與戲曲莎劇的美學(xué)特點(diǎn)，考察莎劇與中國戲劇在寫實(shí)與寫意不同審美原理作用下與中國文化的碰撞與融合。本書從影響、變形、變異的角度研究莎劇的接受與傳播，有別于單純的文本研究，通過莎劇中國化改編，厘清中西方戲劇觀念在交融與碰撞中，顯示出來的不同表演形式和美學(xué)呈現(xiàn)方式。通過對話劇、戲曲改編莎劇的研究，彰顯中國莎學(xué)在世界莎學(xué)研究領(lǐng)域的民族特色，期望以“他山之石，功成東方之玉”，建立有中國特色的莎學(xué)研究體系。

·62.5萬字

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百年中國文學(xué)的懷舊書寫研究

本書試圖建構(gòu)關(guān)于懷舊書寫的理論體系，并在此基礎(chǔ)上對近百年來現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下中國文學(xué)的懷舊書寫進(jìn)行整體性系統(tǒng)研究，深入闡析了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型與百年中國文學(xué)的懷舊書寫之間的關(guān)系；全力探尋現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫發(fā)展歷程，厘清了其歷史沿革；詳盡闡釋了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫主題；在對上述研究進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，重新界定了現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型語境下百年中國文學(xué)的懷舊書寫之文學(xué)史地位。

·22.5萬字

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鄉(xiāng)愁的辯證法：知青作家的城鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)及其文學(xué)書寫

知青文學(xué)研究的新視野在哪里？本書跳出革命、政治、階級等視角，全面梳理知青作城鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)，立足于對知青作家私人經(jīng)驗(yàn)與社會歷史、地理空間的駁雜關(guān)系的考辨，沿著“空間遷徙—城鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)—文學(xué)書寫”的思考路向，探尋“社會—文化—審美”的研究路徑，從文化詩學(xué)和審美詩學(xué)兩方面激活知青文學(xué)的潛在價(jià)值。通過繪制知青文學(xué)的“時(shí)間—空間”研究譜系，破解了既往知青文學(xué)研究意識形態(tài)色彩過于濃重的困局，提出并論證了知青文學(xué)的場域?qū)W、鄉(xiāng)愁美學(xué)、代際研究等新命題。

·18.5萬字

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文體渾和與文體演進(jìn)

中國古代文體學(xué)已趨繁榮，但是關(guān)于中國古代文體的發(fā)展演變情況的研究尚較薄弱。文體發(fā)展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內(nèi)因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內(nèi)容有：（1）吸收學(xué)界文體內(nèi)涵論研究成果，界定“文體”內(nèi)涵。（2）分析文體發(fā)展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關(guān)研究比較薄弱的原因，以圖糾補(bǔ)。（3）提出并論證單純文體、復(fù)合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內(nèi)涵及文體學(xué)意義，并由此宏觀地勾勒了文體發(fā)展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發(fā)因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

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從民族主義走向世界主義：多維視野下的葉芝研究

人們都熟悉葉芝感人肺腑的情詩《當(dāng)你年老時(shí)》，但在二十世紀(jì)二十年代葉芝初次為中國人所知時(shí)，他是愛爾蘭民族文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的一員，并深深影響了中國現(xiàn)代的戲劇運(yùn)動(dòng)和詩歌創(chuàng)作。多面的葉芝需要多維度的視野去考察，本書從后殖民文化理論、后殖民翻譯理論、后殖民生態(tài)批評、后殖民女性主義、東方主義、世界主義及比較文學(xué)等多維視野對葉芝的詩歌、戲劇和文論進(jìn)行闡釋和研究，呈現(xiàn)給讀者集詩人、戲劇家和文化民族主義斗士為一身的葉芝。通過這種考察，葉芝紛繁多變的創(chuàng)作有了統(tǒng)一的觀察點(diǎn)，而他那些為人熟知的作品也具有了新的意義。

·17.8萬字

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當(dāng)代西方文論的政治轉(zhuǎn)向研究

本書包含18個(gè)章節(jié)，前有“引論”，后有“結(jié)語”，中間分為三大部分。“引論”部分概述了當(dāng)代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向”，從“文化權(quán)力”“主體位置”“心理分析”“文學(xué)敘事”“文學(xué)閱讀”等方面描述了當(dāng)代西方文論政治轉(zhuǎn)向后的理論形態(tài)。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”，從“文化邏輯”“審美意識形態(tài)”、“文學(xué)政治學(xué)”“文學(xué)批評方法”等層面呈現(xiàn)出后馬克思主義政治化文論的大致風(fēng)貌。第三部分“當(dāng)代西方政治化文論批判”，指出當(dāng)代西方政治化文論在“文學(xué)觀念”“文學(xué)闡釋”“文學(xué)價(jià)值”等方面存在著嚴(yán)重缺陷，主張重建“文學(xué)性”“文學(xué)情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結(jié)語”部分以當(dāng)代西方政治化文論為參照，對建構(gòu)和完善“中國特色社會主義文學(xué)政治學(xué)”的學(xué)術(shù)話語體系提出了自己的學(xué)術(shù)見解。本書選題新穎，見解獨(dú)到，具有較高的學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平，對于文學(xué)政治學(xué)的學(xué)科建設(shè)和當(dāng)代西方文論研究的學(xué)術(shù)拓展具有重要的啟發(fā)意義。

·19.4萬字

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風(fēng)骨與物哀之間：日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020）

這是第一部論述日本新華僑華人文學(xué)的專著。該著將日本新華僑華人文學(xué)史放在全球語境中進(jìn)行考察，發(fā)掘其特殊性、重要性及填補(bǔ)空白的必要性，提出三十年的三個(gè)階段論，角度新穎，資料翔實(shí)，論從史出，是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書研究日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020），對應(yīng)（或連接）中國現(xiàn)代文學(xué)三十年（1917—1949），具有填補(bǔ)空白的創(chuàng)新意義。在全球化語境下，日本新華僑華人作家從“鄉(xiāng)愁”到“越境”，從“抗日”到“知日”，開始了對異鄉(xiāng)的語言及文化的探索。不同于西方的“移民”特點(diǎn)，日本華文作家具有在“風(fēng)骨與物哀之間”的生存體驗(yàn)與寫作心態(tài)，其意義并不僅是華文文學(xué)在海外的拓展，而是中國文學(xué)自身在海外的深入或者叫“生長”，更有意義的是，由于這些詩文成長在日本，在這塊讓中國人情感極其糾結(jié)，痛苦永遠(yuǎn)新鮮的地方，而使其更具有獨(dú)特的異質(zhì)審美價(jià)值。

·26.2萬字

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莎士比亞戲劇漢譯的定量對比研究：以朱生豪、梁實(shí)秋譯本為例

本書以對比語言學(xué)、語料庫翻譯學(xué)及譯者風(fēng)格研究理論等為基礎(chǔ)，采用實(shí)證方法對莎士比亞的四部戲劇（《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《羅密歐與朱麗葉》）的粱實(shí)秋和朱生豪漢譯本的語言特征進(jìn)行了定量描述和定性對比研究。研究視角包括詞匯密度、句長、特色詞、高頻詞等詞匯特征以及“被”字句、“是……的”結(jié)構(gòu)等句式、文化意象等。研究充實(shí)了以語料庫為基礎(chǔ)的文本特征和譯者作風(fēng)格描寫范式，證明了兩位譯者的現(xiàn)有風(fēng)格定論，深化、細(xì)化和完善了他們的譯者風(fēng)格體系。書中涉及的語料庫對比研究方法也有助于語言接觸及影響規(guī)律等研究。

·13.4萬字

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跨文化視閾下日本學(xué)者的宋詩研究

本書立足百余年來日中兩國學(xué)術(shù)興替流變的基本事實(shí)，在日中文化比較視閾下，系統(tǒng)考察了日本宋詩研究的歷史進(jìn)程與基本內(nèi)容，以宋代重要詩人與日本主要宋詩研究者為考察點(diǎn)和綰接線索，全面展現(xiàn)了日本學(xué)者宋詩研究的重要成就、學(xué)術(shù)創(chuàng)見、獨(dú)特的學(xué)術(shù)思路與取向及其局限與不足。本書提出，日本學(xué)者從“他者”的角度，對研究對象持有新鮮立異的見解，在多視點(diǎn)上為深化與拓展宋詩研究的深廣度做出了貢獻(xiàn)，在國際學(xué)術(shù)文化交流的大背景中，有其顯著的獨(dú)特性與穩(wěn)固的重鎮(zhèn)地位。

·32.1萬字

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抗戰(zhàn)大后方社團(tuán)翻譯文學(xué)研究

抗戰(zhàn)大后方社團(tuán)翻譯文學(xué)是中國抗戰(zhàn)文學(xué)地圖上不可或缺的構(gòu)成要素，本書立意發(fā)掘其文學(xué)性、歷史價(jià)值和社會影響等內(nèi)容，從翻譯文學(xué)之鏡中窺見抗戰(zhàn)文學(xué)及社團(tuán)文學(xué)被遮蔽的一些屬性。同時(shí)，突破“啟蒙/救亡”的闡釋體系，展示出抗戰(zhàn)大后方社團(tuán)翻譯文學(xué)以及抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展的基本軌跡與本真面貌。

·22.6萬字

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雪人的冬天：詩選2016—2022（大雅詩叢）

本書是詩人王志軍近年來詩歌作品的精選集，來自詩人2016年至2022年間創(chuàng)作的四部詩集，共收錄詩歌90余首。詩集承載著作者身為詩人的愛和惱怒、空虛和振奮、困惑和相信，是作者最有意義的生命意識，也向我們展示其卓越的藝術(shù)架構(gòu)能力。

·5.1萬字

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普羅普的故事詩學(xué)

本書主要研究具有世界影響的俄羅斯民間文藝學(xué)家普羅普的三部專著《故事形態(tài)學(xué)》《神奇故事的歷史根源》和《俄羅斯故事論》，指出他的研究是如何從結(jié)構(gòu)形態(tài)的角度回答故事是什么、如何從歷史的角度回答故事怎么來的兩大問題，以及其他的相關(guān)問題，并著重探討他如何將結(jié)構(gòu)形態(tài)研究同歷史研究有機(jī)結(jié)合起來，為故事學(xué)和敘事學(xué)研究做出重要貢獻(xiàn)。

·15.7萬字

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感性批評和現(xiàn)當(dāng)代小說

感性批評，是作者從事中國現(xiàn)當(dāng)代小說研究一以貫之的基本思路和方法。作者認(rèn)為，在西方近現(xiàn)代、當(dāng)代各種文學(xué)理論和思潮都被介紹到國內(nèi)的背景下，小說的閱讀、研究不再以任何一種單一的理論、方法為指導(dǎo)，而是要毫無理論前見地、充分感性地進(jìn)入小說文本的閱讀和思考之中，進(jìn)行充分的文本細(xì)讀，依據(jù)小說文本的不同面貌和一些文本的細(xì)節(jié)，隨機(jī)選用不同的文學(xué)批評、研究的理論和方法。

·21.6萬字

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中國當(dāng)代文學(xué)殘疾書寫研究

本書通過分析中外文學(xué)殘疾書寫的發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀，以“殘疾書寫”的文本為基礎(chǔ)，引入鏡像理論、人格特質(zhì)論、創(chuàng)傷理論、文學(xué)倫理學(xué)等研究視角，較為系統(tǒng)地分析中國當(dāng)代文學(xué)殘疾書寫中的人物形象、修辭載體、敘事模式、主題思想、書寫范式和價(jià)值取向，挖掘殘疾書寫對各種社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的折射，揭示殘疾書寫在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的地位與作用。

·19.8萬字

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世界文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)（全二冊）

本書首次論證了世界文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)的雙向關(guān)系：世界文學(xué)影響了中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的形成，而中國現(xiàn)代文學(xué)的海外傳播又豐富了世界文學(xué)寶庫。本書認(rèn)為，世界文學(xué)不是一個(gè)固定概念，而是一個(gè)旅行的概念；世界文學(xué)不是各國/民族文學(xué)的總匯，而是指那種具有世界性意義的文學(xué)；世界文學(xué)經(jīng)典的評價(jià)應(yīng)當(dāng)依循某種普遍的標(biāo)準(zhǔn)；在世界文學(xué)史的編寫過程中應(yīng)突破西方中心主義的藩籬；應(yīng)通過不斷在世界上發(fā)聲向世界推廣中國文學(xué)；在確定世界文學(xué)經(jīng)典時(shí)，應(yīng)同時(shí)考慮其經(jīng)典性和可讀性。

·63.1萬字

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移動(dòng)中的雕刻：當(dāng)代海外華文文學(xué)微觀察

本書重點(diǎn)梳理20世紀(jì)80年代以來海外華文文學(xué)中不同作家，在移動(dòng)中呈現(xiàn)的多樣書寫形態(tài)與主題表達(dá)，即海外華文文學(xué)因果母題、家國與個(gè)人敘事、代際倫理中的母女、移動(dòng)與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時(shí)代有同構(gòu)關(guān)系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構(gòu)，倫理縫隙中的存在與反抗的介質(zhì)，以及移動(dòng)之后在母體與變體之間的主體性構(gòu)建。進(jìn)一步挖掘在中西文化背景下移動(dòng)時(shí)空中，文學(xué)書寫的精神姿態(tài)、文化脈動(dòng)、多重樣式與主體實(shí)踐。

·20.2萬字

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民國報(bào)紙副刊與作家佚文輯考

本書為作者現(xiàn)代文學(xué)史料研究的系列成果之一。本書聚焦于現(xiàn)代作家佚文挖掘、校勘與闡釋，涉及對象有：魯迅、周作人、冰心、郭沫若、曹禺、丁玲、胡風(fēng)、朱自清、鄭振鐸、俞平伯、成仿吾、任訪秋等。作者秉持“報(bào)紙是現(xiàn)代作家的‘起居注’”“民國報(bào)紙、副刊是現(xiàn)代文學(xué)重要的史料庫”觀念，運(yùn)用樸學(xué)研究方法，通過對民國報(bào)紙的“田野調(diào)查”，挖掘出現(xiàn)代作家的大量佚文，對中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)有重要貢獻(xiàn)。本書的出版，將有力地推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)輯佚由“期刊輯佚”向“報(bào)紙輯佚”發(fā)展，吸引更多學(xué)者關(guān)注、研究、利用民國報(bào)紙。

·26萬字

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《金瓶梅》新視閾

400年金學(xué)史崎嶇坎坷，各個(gè)時(shí)代的評論既有聯(lián)系又各有其特點(diǎn)。本書對此作了比較全面的回顧與總結(jié)，分別對明人、清人、近代、現(xiàn)代、新中國成立到20世紀(jì)末、21世紀(jì)的金學(xué)給予梳理，對其中的熱點(diǎn)問題重點(diǎn)進(jìn)行介紹與評論。《金瓶梅》在藝術(shù)上取得了重大突破，是中國古代小說上的一座光輝里程碑。本書探討了《金瓶梅》借徑《水滸傳》的文化淵源，《金瓶梅》對散曲、戲曲移植的成敗得失；論證了《金瓶梅》對中國小說的美學(xué)貢獻(xiàn)，及其在文學(xué)史上不可取代的顯赫地位。同時(shí)，還從結(jié)構(gòu)、情節(jié)、細(xì)節(jié)、場面、人物塑造等方面探討《金瓶梅》對《紅樓夢》的巨大影響。

·26.8萬字

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英國田園詩的空間維度

本書基于廣義田園詩概念，全面、系統(tǒng)地論述了包括英譯古典牧歌在內(nèi)的英國歷代田園詩的多維空間特征，為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)詩意的、融理想與現(xiàn)實(shí)為一體的矛盾空間——田園烏托邦，揭示了田園詩以矛盾空間紓解人類社會心理矛盾的內(nèi)在機(jī)制。

·19.1萬字

會員

《詩經(jīng)》“二南”研究

《詩經(jīng)》中的《周南》《召南》（簡稱“二南”），是《詩經(jīng)》“國風(fēng)”最重要的內(nèi)容，也是《詩經(jīng)》研究中爭議最多的部分。前賢的研究雖然取得了一些成績，但宏觀把握和系統(tǒng)性不夠。而且資料也比較零散，需要進(jìn)一步深入研究。本書運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)和文史考證研究方法，從多學(xué)科的視角，結(jié)合地方文獻(xiàn)史料，對《詩經(jīng)》中“二南”的名稱、地域及時(shí)代進(jìn)行了辨析；梳理了先秦至近現(xiàn)代“二南”研究的內(nèi)容、特點(diǎn)及研究價(jià)值；探討“二南”詩歌的文化流變，分析楚文化、周文華在漢水流域的交匯與影響。結(jié)合“二南”的具體作品，從婚戀文化、祭祀文化、動(dòng)植物文化、論析了“二南”與漢水流域的關(guān)系，揭示《詩經(jīng)》“二南”所具有的地域文化特征，并分析了“二南”與漢水流域詩歌的審美特征。本書還結(jié)合《詩經(jīng)》內(nèi)容，從民間傳說到歷史遺跡，選取了在漢水流域產(chǎn)生過重要影響的人物褒姒、尹吉甫、仲山甫、召伯虎等進(jìn)行研究。探求褒姒故里，追尋尹吉甫與《詩經(jīng)》的遺蹤，評述仲山甫、召伯虎開拓周代南疆的歷史意義，并探析漢水流域民歌對《詩經(jīng)》民歌的傳承。

·31.4萬字

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莎士比亞戲劇在中國語境中的接受與流變