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本書結(jié)合周代歷史思想文化大的背景，對《詩經(jīng)》的內(nèi)容與形式進行了多方面思考和研究，對先秦至漢代的《詩》學史方面的種種問題特別是其中的《毛詩序》的作期、作者問題，通過梳理考察傳統(tǒng)文獻記載并結(jié)合新發(fā)現(xiàn)相關(guān)考古資料的研究，從而獲得了一些新的認知。

·22萬字

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朱敦儒詞的闡釋與接受

本書主要研究朱敦儒其人其詞之特質(zhì)內(nèi)涵及其身后的影響效應。作為一位經(jīng)宋室南渡，歷神宗、哲宗、徽宗、欽宗、局宗朝的詞人，其傳世詞集《樵歌》具自傳體特質(zhì)，記錄了朱敦儒從伊洛名士至南奔流民，從仕宦官員到嘉禾隱者的心路歷程。朱敦儒詞的嬗變是兩宋之際詞質(zhì)演進的典型樣本。《樵歌》中彰顯的朱敦儒之人生風致則折射出了兩宋之際的士風和時風。近千年的流傳過程中，宋金、元明、清代、現(xiàn)當代的讀者對朱敦儒及其詞的選擇和接受闡釋是變與不變的辯證統(tǒng)一。傳承與新變的離合之間，朱敦儒最終成為兩宋之際頗有影響的詞人。

·22萬字

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中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究

13—14世紀的中國由于蒙古人的世界征略活動，實現(xiàn)了沙漠與海洋兩大出口的全球性開放格局，以中國為中心的東、西方經(jīng)貿(mào)與文化交流臻于鼎盛，這個時期的絲路紀行文學也成為中華文明多元與包容的典型代表。本書是國家社科基金重大招標課題“13—14世紀絲路紀行文學文獻整理與研究”成果的重要體現(xiàn)，同時也是配合研究生省級精品在線課程《中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究》而撰寫和出版的線下輔助教材。全書由緒論、正文及附錄組成，在文獻總述之外，主要圍繞“西游紀行系列”“西南絲路紀行系列”“草原絲路紀行系列”“海上絲路紀行系列”“東游紀行系列”“絲路與城市系列”等六個系列的主題，全面梳理與深度闡析13—14世紀絲路紀行文學文獻面貌及其成就，揭示13—14世紀時期中國與世界的密切交流與對話歷史。該書對于理解13—14世紀“中國形象”在全世界尤其是歐洲產(chǎn)生深遠影響，有很大的幫助，不僅可作為高校研究生學習的教材，也對專業(yè)研究者具有參考意義。

·43.5萬字

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第六屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學大賽獲獎作品選（2020）

本書是第六屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說、散文、詩歌類的獲獎作品。本作品集圍繞“全民共筑中國夢，勠力同心奔小康”的主題，描寫鄉(xiāng)村如何脫貧的故事及扶貧干部事跡；贊美鄉(xiāng)村日新月異的變化，抒發(fā)對故土及親人的懷念；抒寫新時代的中國故事，記錄普通人在決勝全面小康路上奮發(fā)有為的人生。本書佳作云集，反映了廣西網(wǎng)絡(luò)文學新的水平和高度，對進一步推動我區(qū)乃至全國網(wǎng)絡(luò)文學現(xiàn)實題材的創(chuàng)作具有重要的指導和參考價值。

·23.4萬字

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魯迅的黑暗體驗與書寫研究

本書依據(jù)魯迅創(chuàng)作實際與魯迅研究學術(shù)史，將“黑暗”作為一個能集中揭示魯迅人生、思想、審美觀念與藝術(shù)個性的核心概念，對其精神結(jié)構(gòu)與文學創(chuàng)作進行了研究。

·25.2萬字

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“無事之文”與中國古典白話小說

本書的討論對象是古典白話小說中所謂的“無事之文”，即在整個故事的敘述框架中看似“贅余”的“閑筆”。這些“贅余”筆墨主要包括兩個部分：一部分是可以認定與主干的故事情節(jié)不發(fā)生因果聯(lián)系的枝節(jié)性敘事，另一部分可以籠統(tǒng)的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對敘述造成的干預。本書以《金瓶梅》《紅樓夢》等明清白話小說為例，說明中國古典小說通過是如何將多重事件與人物活動錯綜并置以模擬真實生活的共時性（synchronicity）與真實感、將看似松散的事件片段連綴起來整合成為一個完整的故事。本書旨在于探討中國古典長篇小說敘事結(jié)構(gòu)中一種富于韌性的整合模式。

·19萬字

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心安是歸處：白居易詩歌空間書寫研究

白居易是一位自覺以特定的哲學思想對自己的生命和生存進行定位的詩人，他是盛唐和中晚唐分界的標志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉(zhuǎn)化的代表詩人，其詩歌空間書寫特征是這種標志性地位的重要表現(xiàn)。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構(gòu)的形式來完成。在不同的際遇中，詩人將個人價值、個人心靈投射于不同的空間，通過空間建構(gòu)與詩性書寫，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構(gòu)總是以心靈安頓為指歸。本書以心靈安頓為切入點，從多個維度探尋空間與詩人自我生命體驗的互應與共融，把握詩人在“兼濟”與“獨善”中安頓心靈的途徑和藝術(shù)，并試圖從佛、道哲學層面對此給以深度闡釋。

·26.2萬字

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清代詞韻專書編韻理據(jù)研究

清代詞韻學是清代詞體學的重要組成部分，以探究詞體用韻法則為主要內(nèi)容。清人論詞以古詞為宗，論及韻法亦以舊詞用韻為據(jù)，但清代詞韻學成果并不是對舊詞用韻的再現(xiàn)，而是以清代詞體學的系統(tǒng)架構(gòu)為旨歸，以當時的韻學為津筏，有規(guī)范韻法之意，具有建構(gòu)性。本書以清代詞韻專書為研究對象，以韻學為切入點，以詞體學為研究落腳點，共時和歷時視角相結(jié)合，考察清代諸家詞韻專書的編韻理據(jù)，并探討清代詞韻學的演進理路。

·18.4萬字

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明清書坊業(yè)與通俗小說研究

明中葉至清中葉，是書坊業(yè)的鼎盛期，也是通俗小說的繁榮期。書坊業(yè)與通俗小說幾乎同時于明中葉走向繁榮。書坊業(yè)對通俗小說的發(fā)展有著不可估量的影響。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業(yè)的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬歷后成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心，為明清通俗小說的發(fā)展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業(yè)在明清通俗小說的創(chuàng)作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業(yè)的推動下，明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。

·13.9萬字

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德里羅四部小說中的體育敘事研究

體育在美國的歷史進程中是不容忽視的社會力量，體育也在不少美國作家的作品中對表達主題和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文學批評界的重視，若予以關(guān)注，也僅僅是局部提及。本書是國內(nèi)外第一部對德里羅小說中的體育敘事進行系統(tǒng)探討的專著，讓體育作為關(guān)鍵詞進入嚴肅文學作品的闡釋視野，提供了一種新的文學與其他學科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度，深入系統(tǒng)地揭示出體育敘事與話語構(gòu)建、身份認同、能動性、種族和性別政治、歷史進程和生存環(huán)境的關(guān)聯(lián)，尤其注重揭示隱秘的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，證明體育作為一股重要的社會力量參與到小說的書寫與表征之中，在敘事層面具有重要的意義。

·16.6萬字

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文壇作家的兒童文學研究

縱橫文壇的中外文學大家在創(chuàng)作兒童文學時有何不同一般的呈現(xiàn)，這其中又有怎樣不同以往的思考與洞見，又有著怎樣的偏頗與局限？懷著對這一問題的強烈好奇心，本書秉承從問題出發(fā)的研究思想，通過大量文本細讀，還原文學歷史現(xiàn)場，透視享譽文壇的大作家們兒童文學創(chuàng)作中獨到思想與藝術(shù)手法，同時以嚴謹?shù)呐芯瘢瑢徱曌骷易髌分械牟蛔阒帯１緯哂型怀龅慕?jīng)典意識和寬廣的學術(shù)視野，既研究魯迅、冰心和張煒等代表性中國作家的兒童文學書寫與背后思想，又探究吉卜林、萊辛、馬克·吐溫、川端康成、法郎士、希梅內(nèi)斯、普利什文和霍夫曼等國外文學大師在兒童文學創(chuàng)作時的獨特風姿，視角新穎，時有令人驚喜的學術(shù)洞見，相信既能為兒童文學研究帶來新意，又能為經(jīng)典作家的研究帶來啟發(fā)。

·18.5萬字

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中外文論（2023年第1期）

當今中國正面臨著百年未有之大變局，中國當代文藝也在世界格局的變化中應勢發(fā)展，并在這樣的背景下，催生了新的文藝現(xiàn)象、文藝方法、文藝思潮等。今天，文藝理論研究者既要面對文藝發(fā)展的新情況、新問題、新見解，也要探討文藝理論話語體系構(gòu)建的新表達、新方向、新形態(tài)。在中華民族向第二個百年奮斗目標邁進的今天，我國文藝理論的發(fā)展迎來更好的發(fā)展機遇，中國文藝理論話語也在“后理論時代”語境中獲得了更多的全球性空間。本書將從理事專訪、西方文論、中國文論建設(shè)、中國現(xiàn)當代文藝理論、中國古代文論、譯文等方面展開論述。

·17.4萬字

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上古禮制遺存與文論形態(tài)研究

本書主要研究上古禮制遺存與早期文論形態(tài)之間的相關(guān)性，分四個部分。第一部分將三代考古出土的實物遺存與傳世之審美形態(tài)互相對比，獲得兩者在感性上的關(guān)聯(lián)性；第二部分從符號構(gòu)成角度切入古禮表意機制，探尋儀式表意體系的獨特之處，并與早期文論的言語表意系統(tǒng)相比較；第三部分考察在古文論母題生成的過程中上古禮制所發(fā)揮的重要促進作用；第四部分研究上古禮制與文體發(fā)育之間的互動關(guān)系。本書系統(tǒng)地研究了上古禮制在早期文論形成過程中的綜合作用，不僅在審美形態(tài)與思維構(gòu)型上影響著文論發(fā)育，也形塑了先秦文體的發(fā)展走向。

·16.7萬字

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譚獻與晚清文壇

譚獻是晚清著名文學家，本書從晚清時代與文壇雙重變遷的視域中考察譚獻的文學創(chuàng)作、文學思想與文學地位。將譚獻文學研究與晚清文學流派、學術(shù)思潮、文藝思潮等方面相聯(lián)系，在晚清文壇“南北宋詞之爭”“唐宋詩之爭”“駢散之爭”的視野下考察譚獻的詞學觀、詩學觀、駢文批評理論等文學思想。本書從譚獻文藝與文學互通共融的現(xiàn)象出發(fā)，從書學與詞學、詩學與詞學的關(guān)系角度入手，分析譚獻的詞學批評理論，從而深入探究晚清的學術(shù)思潮與文壇風貌。

·30.6萬字

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當代文學理論觀念的嬗變與創(chuàng)新

本著系統(tǒng)性研究當代文學理論觀念的嬗變與創(chuàng)新，以及它在當代文論變革發(fā)展中的重要作用。主要涉及文學本質(zhì)論等當代文論基本問題、文化研究轉(zhuǎn)向等前沿性理論問題、當代馬克思主義文論發(fā)展問題、當代文論學科反思與理論重建問題等方面的觀念嬗變與創(chuàng)新的理論探討。

·36.7萬字

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“三曹”詩學與中國古代詩學精神

本書全面考察“三曹”“七子”的詩學思想，發(fā)掘其對中國傳統(tǒng)詩學的繼承、發(fā)展，揭示其原創(chuàng)性的理論貢獻。“三曹”“七子”文學成就卓著，通過理論闡發(fā)，或借助于自身的創(chuàng)作實踐，表達了系列詩學觀念，形成了意涵豐富的“三曹”詩學。比興詩學是繼承《詩經(jīng)》、楚辭的；感物詩學、文質(zhì)詩學是接續(xù)先秦兩漢禮樂文化的；文氣詩學是曹丕等人的理論創(chuàng)造；風骨詩學是劉勰、鐘嶸等對“三曹”“七子”及建安詩學精神的提煉，也屬于“三曹”詩學的理論生成。每一種詩學都成為中國古代詩學的重要內(nèi)容，為豐富和完善中國古代詩學精神發(fā)揮了實質(zhì)性的作用。“三曹”詩學作為一種詩學典范，對當下的文學創(chuàng)作和理論建構(gòu)具有一定的啟發(fā)。當代的文學創(chuàng)作和理論闡發(fā)可借鑒“三曹”詩學在藝術(shù)和美學上的開拓，進而推動具有民族特色的中國當代詩學話語與體系的建設(shè)。

·21.5萬字

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抉擇的高度：張平小說研究

本書通過對著名作家張平的一系列代表性小說作品，諸如《姐姐》《祭妻》《法撼汾西》《天網(wǎng)》《抉擇》《孤兒淚》《國家干部》《重新生活》等的深度文本細讀，一方面結(jié)合相關(guān)的生平傳記資料，另一方面也把作家納入總體的新時期文學思潮發(fā)展演進過程之中，展開具有綜合性的全面研究，并最終提煉概括出張平文學寫作的基本特質(zhì)。張平的小說創(chuàng)作先后經(jīng)歷了“家庭苦情”系列、“社會問題文學作品”和“政治小說”這樣三個不同的發(fā)展的階段，他所持有的是一種為老百姓寫作的文學觀，更多地關(guān)注表現(xiàn)老百姓的民生疾苦。從創(chuàng)作類型來說，他是一位優(yōu)秀的體驗型作家，他的文學創(chuàng)作總是與重要的現(xiàn)實問題短兵相接，總是對時代尖銳激烈的中心矛盾沖突進行深入的關(guān)注與思考。總之，張平不僅是一位主旋律的作家，同時也是一位優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家。在他長期的寫作過程中，不僅奉獻出一系列具有人性深度的人物形象，而且也在文體形式上形成了一些特別的個性化特征。

·35.8萬字

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楊太辛文集

本書為浙江省委黨校《學人文》系列中楊太辛教授的個人文集，收集了楊教授改革開放后在文學、哲學、邏輯學等方面的主要文集。楊教授1957年畢業(yè)于浙江師范學院（后杭州大學）中文系，早年從事先秦文學史的學習和研究工作，1980年，參加教育部委托杭州大學中文系主任王駕吾教授主持的先秦文學培訓班學習，1982年后調(diào)入浙江省委黨校，任文史部主任。多年從事荀子哲學以及浙東學派的研究，在《孔子研究》、《哲學研究》等發(fā)表學術(shù)論文多篇。本次匯編，收入了其研究論文多篇，基本上體現(xiàn)了楊教授的主要研究成果。

·24.1萬字

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中古文學理論研究論集

論集中收入項目主持人和課題組成員在研期間所撰寫的專題論文。這些論文或者選擇魏晉南北朝文學理論批評演進發(fā)展中的諸如“氣”“體”“怨”“通變”“江山之助”等重要概念范疇或命題進行詮釋，或者對諸如《典論·論文》《文心雕龍》《文選》《抱樸子外篇》等重要經(jīng)典文論典籍進行闡發(fā)，或者對六朝時期的主要文論家、重要理論現(xiàn)象和論域進行探析，而聚焦點則是對于魏晉南北朝文學理論演進和經(jīng)典文論文獻進行深度研究闡釋，所收論文均具有學術(shù)原創(chuàng)性，體現(xiàn)了課題組成員在該項目研究過程中的學術(shù)追求與努力。

·22.8萬字

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魏晉南北朝文論范疇的現(xiàn)代闡釋

本書運用語言哲學的語法分析和概念分析方法對魏晉南北朝文論中十個（對）文學理論范疇進行分析，力圖澄清它們在邏輯、語法層面言說與在經(jīng)驗事實層面言說的混淆。這些范疇可以分為五組：第一組是道和情志，這是“本體論”層面的范疇；第二組是言意、形神和文質(zhì)，這三對范疇描述的是文學作品的邏輯結(jié)構(gòu)；第三組是神思和比興，這兩對范疇涉及創(chuàng)作的心理現(xiàn)象與創(chuàng)作方法；第四組是隱顯和剛?cè)幔鼈兪顷P(guān)于作品形態(tài)或風格的范疇；第五組是通變，這組范疇綜論文學的變與不變、普遍與特殊的問題。

·38.7萬字

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