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民國時期詞學(xué)理論批評衍化與展開研究

本書立足于對不同詞學(xué)理論批評專題建構(gòu)與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學(xué)理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創(chuàng)新”“發(fā)展”等環(huán)節(jié)，并將它們有機地納入到一個系統(tǒng)中，尋求古今文論之“通”，探討傳統(tǒng)詞學(xué)之“變”，以期補充民國時期詞學(xué)研究中的一個短板。

李杜韓柳的文學(xué)世界

李白、杜甫、韓愈與柳宗元，在中國文學(xué)史上具有崇高的地位，影響深遠(yuǎn)。本書注重對作品的體貼、史事的發(fā)微和文化史的拓展，圍繞他們的人生遭際、政治理想、個性品格、家世家風(fēng)以及文學(xué)創(chuàng)作，對其文學(xué)世界進行了新的挖掘，揭示了四位作家在文學(xué)史上的獨特價值、貢獻與現(xiàn)代意義。附錄四篇文章，分別對張九齡、岑參、李商隱和蘇東坡的生平或作品，進行了新的考證和闡發(fā)，嚴(yán)謹(jǐn)獨到。

第十屆宋代文學(xué)國際研討會論文集

近年來，對宋代文學(xué)之研究，視野愈益開闊。學(xué)者嘗試從多種角度切入，或與不同學(xué)科關(guān)聯(lián)，努力拓展宋代文學(xué)研究之領(lǐng)域。首先，是文體學(xué)研究之興起，提示學(xué)者每一文體的特殊性。從文體學(xué)角度著手，諸多紛爭不決的學(xué)術(shù)問題，會有新的解決途徑。其次，是科舉制度與文學(xué)創(chuàng)作之關(guān)系，為宋代文學(xué)研究提供了新的思路。再次，重點個案研究。通過重點個案研究之深入，深度剖析宋代文人的政治活動與文學(xué)創(chuàng)作，宋代文學(xué)研究在面的關(guān)注背景下，有點的深化。

先秦漢魏六朝詩鑒賞（全三冊）

本書選錄先秦漢魏六朝時期的名篇佳構(gòu)三百余篇。全書采用選錄、注釋、鑒賞及詩史研究相結(jié)合的形式，對這一時期的詩歌作了全面深入的介紹。

中國文學(xué)名著全知道（超值金版）

中國文學(xué)從詩經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構(gòu)成了一卷幾千年中華文化的發(fā)展史。當(dāng)你在唐詩中感受運轉(zhuǎn)不息的生命之力和千姿百態(tài)的生命節(jié)奏；在宋詞里體會清新浪漫的意境美學(xué)和纏綿綺靡的人生情感；在元曲里領(lǐng)略蒼茫寥廓的宇宙意象和風(fēng)流倜儻的浪子情懷；在明清文藝中讀懂色彩斑斕的人世畫卷，那么你的語言水平，你的意境格調(diào)，你的思想情操都會得到升華。總有一天，你會徜徉于優(yōu)美的文化典籍中欲罷不能，你會陶醉于中國最精華的語言中并能將其運用自如。這就是名著的力量。

自在文錄

《自在文錄》收錄作者近年創(chuàng)作的散文、小說、評論等作品。散文卷主要記述故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和親友親情，以及雜文札記等，多數(shù)作品是對林慮山太行之美的贊頌和對故鄉(xiāng)美好人情人性的書寫；小說卷重點刻畫林州人民的生活風(fēng)貌，對社會發(fā)展中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了揭示和反思，熱情謳歌了紅旗渠精神，從側(cè)面展示了歷史的、時代的風(fēng)貌，揭示了當(dāng)代人生百態(tài)，反映了農(nóng)村、農(nóng)民在改革開放中的巨大變化。評論卷主要收錄作者對當(dāng)代作家的評論及文藝?yán)碚撐恼拢哂休^高的學(xué)術(shù)價值。書稿思想性、藝術(shù)性較強，具有較高的出版價值。

錦衣為有金針度：陳新古籍整理與古典文學(xué)研究論集

陳新著，漆永祥、王嵐編《錦衣為有金針度：陳新古籍整理與古典文學(xué)研究論集》，匯編人民文學(xué)出版社退休編審陳新先生生前的重要論文、序跋等，分為“古籍整理與研究”“《四庫全書》研究”“《全宋詩》整理與研究”“古代小說研究”“古代詩文整理與研究”“陳新先生往來書信選”六部分，并附錄周昕暉所編纂《陳新先生年譜》。其中所收文章，是陳新先生涉獵四部、積極參與古籍整理與研究等各項學(xué)術(shù)與編輯工作的經(jīng)驗總結(jié)，內(nèi)容廣泛深刻，充滿真知灼見，對于當(dāng)下的古籍整理與校勘工作，具有借鑒和指導(dǎo)意義。

詩學(xué)原理（第二版）

本教材是作者為南京大學(xué)中文系本科專業(yè)講授“詩學(xué)研究”課程的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。對詩歌的基本知識，對詩的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作方法與鑒賞方法作了全面而系統(tǒng)的論述。全書分為詩的形象、詩的感情、詩的節(jié)奏、詩言志、詩的理趣、詩的意境、詩的構(gòu)思七章。本書具以下特點，一是從內(nèi)容到形式，從創(chuàng)作到鑒賞，構(gòu)建了一個新的完整的詩歌理論體系。此類著作自朱光潛1942年出版《詩論》以來很少見到。二是論述時避免從理論到理論，而是將對詩歌理論的闡述與對詩歌作品的分析緊密結(jié)合起來。所引詩歌理論與詩歌作品都是經(jīng)過精心挑選的。三是將對詩歌理論的闡述與文獻考證緊密結(jié)合起來，一切憑資料說話，所引資料均詳細(xì)而準(zhǔn)確地注明出處，努力做到言必有據(jù)。四是力求通俗易懂，所以通篇避免做煩瑣的考證，充分注意行文的可讀性。

·38.4萬字

祝勇歷史系列（套裝共3冊）

祝勇故宮系列，《故宮的古物之美》《遠(yuǎn)路去中國：西方人與中國皇宮的歷史糾纏》《最后的皇朝：革命前夜的大清王朝》合集。

·38.4萬字

唐宋八大家散文鑒賞（大全集）

唐宋八大家的散文是中華文化的珍貴寶藏，是國學(xué)的重要部分，值得每一個中國人認(rèn)真品讀。由雅瑟主編的《唐宋八大家散文鑒賞大全集》精選唐宋八大家散文193篇。其中：韓愈39篇，柳宗元35篇，歐陽修32篇，蘇洵11篇，曾鞏13篇，王安石21篇，蘇軾32篇，蘇轍10篇。每篇散文均有翔實的注釋和精辟的鑒賞，以及后人的點評。《唐宋八大家散文鑒賞大全集》力求深入淺出，雅俗共賞，使讀者盡覽八大家散文的概貌和精髓。

·38.4萬字

澳門文學(xué)編年史.5

從文學(xué)史的角度，搜集、整理了澳門1980—1984年大量珍貴的與澳門文學(xué)相關(guān)的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細(xì)、分門別類，具有很強的資料性和很高的學(xué)術(shù)質(zhì)量，為澳門文學(xué)研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學(xué)的歷史發(fā)展立一存照，也是為將來澳門文學(xué)文獻資料的整理，為澳門文學(xué)的研究提供可靠的線索。

過程之美：唐前詩賦的文體互動與文學(xué)生成

詩、賦是唐前文學(xué)的大宗，二體交互演進，此消彼長。向來文學(xué)史著力于一體的單向研究，本書通合二者，致力于辭章學(xué)的本位考察，以文體為中心，以語用為關(guān)鍵，力求打破語言和文學(xué)、研究和創(chuàng)作之間的壁壘，關(guān)注二體在題材、手法、句式、語詞、聲律、創(chuàng)作觀念等基本問題上的異同互動。以此昭示文學(xué)演進的“內(nèi)在理路”、闡釋“體各有妙”的體貌之美、揭示二體的根本性質(zhì)、解釋“賦亡”“詩興”的文學(xué)原因等，并歸于竭力彰顯二體互動機理明晰、豐富生動的“過程之美”。

元明清蒙漢文學(xué)交融研究論文集

在蒙漢文化相互交融過程中，蒙古族漢語創(chuàng)作逐漸發(fā)展、成熟。蒙古族作家在接受漢族文學(xué)影響的同時，也在通過獨特的表達方式，敘寫著本民族的傳統(tǒng)思想和審美理念，形成既有蒙古族文化底色，又有漢族文化意蘊的一種新型文學(xué)。《元明清蒙漢文學(xué)交融研究論文集》全書收錄29篇論文，第一部分影響研究集中討論元前詩歌對于蒙古族漢詩創(chuàng)作的影響以及蒙古族文人對于傳統(tǒng)儒學(xué)、佛學(xué)思想的接受；第二部分家族研究論及蒙古族的家族文學(xué)；第三部分文學(xué)研究討論了重要作家作品的文學(xué)價值及研究意義。

林少華最新散文精選集（共三冊）

離開故鄉(xiāng)，我們是地理上、地域上的異鄉(xiāng)人；遠(yuǎn)走異國，我們是族別上、國別上的異鄉(xiāng)人；然而返回故國故土，我們又可能是體制上、精神上的異鄉(xiāng)人。誠如村上春樹所言：“無論置身何處，我們的某一部分都是異鄉(xiāng)人。”這種故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)人與異鄉(xiāng)人之間的重合與錯位，這種若明若暗的地帶，或許正是我們許多現(xiàn)代人出發(fā)的地方……

中國民間傳說與神話故事

本書分為民間傳說、古代神話、少數(shù)民族神話傳說3篇，選取了百余幅表現(xiàn)故事情節(jié)的精美圖片，在講述每個動人故事的同時，也力圖為讀者展現(xiàn)一個栩栩如生的完整的中國神話譜系。神話傳說是源自洪荒、出自民間的古老故事，也是萬古常新的話題。劉媛編著的《中國民間傳說與神話故事》分為民間傳說、古代神話、少數(shù)民族神話傳說三部分，配以百余幅精心繪制的表現(xiàn)故事情節(jié)的圖片，通過一個個動人的故事，展現(xiàn)了古代人民同自然力的英勇斗爭及對真善美的執(zhí)著追求。

古文觀止

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯選定的古代散文選本，此書是為學(xué)生編的教材，當(dāng)時為讀書人的啟蒙讀物。康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。書名“古文觀止”意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學(xué)習(xí)文言文至此觀止矣。所選之文上起先秦，下至明末，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌。此次請專業(yè)學(xué)者對每篇文章做了詳細(xì)注釋，并附有題解。注釋準(zhǔn)確，釋文明瞭，是學(xué)習(xí)古文的重要參考書。

唐詩洛陽記（套裝共2冊）

讀懂了洛陽，就讀懂了唐代乃至整個中華文明的精神內(nèi)核。讀懂了詠洛詩，就讀懂了唐詩的美麗與韻致。本書將時段定于隋唐，將空間定于洛陽，是一部體例獨特的唐代文學(xué)史話，試圖描繪一幅洛陽詩歌文學(xué)的全景圖，既有文學(xué)史的面向，也有城市空間的面向。

古文觀止（全二冊）

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯編選的古代散文選本，原是為學(xué)生編的教材。書名中的“古文”意指明代歸有光、茅坤等人提倡的唐宋八大家的古文，“觀止”則是說所收錄的文章代表了文言文的最高水平，學(xué)習(xí)文言文，研讀本書就可以了。該書選文222篇，上起先秦，下迄明代，收錄了歷代眾多“古文”經(jīng)典名篇，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的脈絡(luò)和主要面貌，所以，該書自康熙三十四年（1695年）正式刊行以來，一直風(fēng)行不衰。該書也是當(dāng)代讀者了解、學(xué)習(xí)古文的重要讀本。

草嬰譯著全集·第十四卷：頓河故事他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn) 一個人的遭遇

《草嬰譯著全集》是著名俄蘇文學(xué)翻譯家草嬰先生畢生翻譯、創(chuàng)作的文學(xué)作品全編，共計21卷，約700萬字。其中，12卷收錄草嬰翻譯的以大文豪列夫?托爾斯泰小說全集為主的俄國經(jīng)典文學(xué)作品；7卷收錄草嬰翻譯的包括諾貝爾文學(xué)獎獲得者肖洛霍夫、萊蒙托夫等作家作品在內(nèi)的反映蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的重要作品；1卷收錄草嬰關(guān)于俄蘇文學(xué)和文學(xué)翻譯問題的個人著作；1卷搜集草嬰歷年來在各報刊雜志中發(fā)表的翻譯文章。本卷為：草嬰譯著全集第十四卷，包含《頓河故事》《一個人的遭遇》《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》。