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比較文學(xué)實證方法與審美批評關(guān)系研究
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比較文學(xué)實證方法與審美批評關(guān)系研究

本書在國內(nèi)學(xué)術(shù)界首次較為全面地梳理、探討了比較文學(xué)實證方法與審美批評之間的辯證關(guān)系，不僅精細(xì)入微地考察了法國學(xué)派實證批評中所蘊含的審美精神，而且穩(wěn)健扎實地闡析了美國學(xué)派審美批評中的實證精神，從理論上澄清了多年來人們對發(fā)過比較文學(xué)實證方法認(rèn)識上的誤區(qū)，客觀、公正地揭示了法國學(xué)派和美國學(xué)派之間的相容性與共通性，進(jìn)而有助于全面理解比較文學(xué)研究的本質(zhì)和意義。

李偉昉 ·文學(xué)理論 ·19.8萬字

后現(xiàn)代生存?zhèn)惱恚骸靶≌f倫理學(xué)”視野下的海勒
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后現(xiàn)代生存?zhèn)惱恚骸靶≌f倫理學(xué)”視野下的海勒

本書意圖用“小說倫理學(xué)”的目光去“穿越”約瑟夫·海勒的小說作品，讓理論與作品彼此交往，從而以這種方式，讓它們各自的可能性能夠獲得更好地展開。小說倫理學(xué)是一種專門針對小說的新的倫理批評思路，這是它的第一次系統(tǒng)性實踐。這一思路借鑒了敘事學(xué)和修辭學(xué)等理論視角，將小說分成了故事、敘述、修辭等不同層面，從而所面對的小說倫理問題也分成了故事倫理、敘述倫理、修辭倫理等不同層面的問題。這也是第一次從倫理角度對海勒小說進(jìn)行全面性解讀。倫理問題是海勒小說中的重要問題之一，不僅表現(xiàn)在小說主題中，也表現(xiàn)在小說的藝術(shù)形式上。本書在系統(tǒng)性的小說倫理學(xué)視角下，同時從宏觀與微觀、作品的內(nèi)容與形式、文本的外在與內(nèi)在等不同方面，全方位去追究海勒小說所傳達(dá)的多方面?zhèn)惱硪庾R，并在最后得出一種可能性的結(jié)論：海勒小說所意圖展現(xiàn)的是一種后現(xiàn)代的“生存?zhèn)惱怼庇^念。

王濤 ·文學(xué)理論 ·21.9萬字

家族關(guān)系與國家認(rèn)同：?？思{后期小說研究
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家族關(guān)系與國家認(rèn)同：?？思{后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內(nèi)，借用社會歷史批評，選取美國現(xiàn)代作家威廉·?？思{后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點，辨析人物國家認(rèn)同機制背后的象征意義和歷史隱喻。?？思{這一時期的創(chuàng)作將社會理想置于南方歷史與現(xiàn)實生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質(zhì)性，用樂觀的筆調(diào)描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執(zhí)著回望中依稀建構(gòu)出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

李方木 ·文學(xué)理論 ·15.5萬字

元代少數(shù)民族作家漢文詩歌的用韻特點
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元代少數(shù)民族作家漢文詩歌的用韻特點

元代少數(shù)民族作家人數(shù)眾多，主要涉及蒙古族、契丹族、女真族、回回族、畏兀兒等少數(shù)民族，其漢文詩歌數(shù)量非常多，但到目前為止，其中許多作家及其作品尚未得到進(jìn)一步的考證和整理，這些詩歌的資料有待系統(tǒng)化和完善化。本書對元代少數(shù)民族的漢文詩歌用韻進(jìn)行研究，其中重要的一步就是收集整理這一時期的所有相關(guān)詩人以及詩歌資料。因此對元代少數(shù)民族詩文的珍善本進(jìn)行搜集、整理和研究，將有助于對元代少數(shù)民族的傳統(tǒng)文學(xué)和文化加以保護和傳承。

王沖 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

上古禮制遺存與文論形態(tài)研究
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上古禮制遺存與文論形態(tài)研究

本書主要研究上古禮制遺存與早期文論形態(tài)之間的相關(guān)性，分四個部分。第一部分將三代考古出土的實物遺存與傳世之審美形態(tài)互相對比，獲得兩者在感性上的關(guān)聯(lián)性；第二部分從符號構(gòu)成角度切入古禮表意機制，探尋儀式表意體系的獨特之處，并與早期文論的言語表意系統(tǒng)相比較；第三部分考察在古文論母題生成的過程中上古禮制所發(fā)揮的重要促進(jìn)作用；第四部分研究上古禮制與文體發(fā)育之間的互動關(guān)系。本書系統(tǒng)地研究了上古禮制在早期文論形成過程中的綜合作用，不僅在審美形態(tài)與思維構(gòu)型上影響著文論發(fā)育，也形塑了先秦文體的發(fā)展走向。

余琳 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字

納博科夫的傳統(tǒng)繼承與藝術(shù)創(chuàng)新
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納博科夫的傳統(tǒng)繼承與藝術(shù)創(chuàng)新

本書以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義世界觀為理論依據(jù)，將現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、文化研究等文藝批評理論探討與小說文本分析相結(jié)合，全面、深刻、系統(tǒng)地研究納博科夫的文學(xué)創(chuàng)作，探討他如何在繼承俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽進(jìn)行后現(xiàn)代主義藝術(shù)形式創(chuàng)新。納博科夫的創(chuàng)作，既是對俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，又是為表現(xiàn)后現(xiàn)代社會人類經(jīng)驗而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)了深刻的思想意義與創(chuàng)新的藝術(shù)形式的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。

劉文霞 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

錢鍾書文學(xué)思想研究
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錢鍾書文學(xué)思想研究

對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進(jìn)行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學(xué)的本質(zhì)、文本、創(chuàng)作、發(fā)展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認(rèn)識、態(tài)度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學(xué)術(shù)系譜，尤其注意抉發(fā)其溝通中西、融匯古今的特點，進(jìn)而以此探測和把握錢鐘書獨特文學(xué)選擇與思想傾向的成因、特征與意義。

羅新河 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

細(xì)節(jié)激活歷史：包明德文藝評論選
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細(xì)節(jié)激活歷史：包明德文藝評論選

這部文藝評論集選取了包明德先生近年來創(chuàng)作發(fā)表的文藝論文、文章與短評，共計七十余篇。這些文章基本都發(fā)表在國家級文藝報刊上。結(jié)合多年的教學(xué)、研讀和理論經(jīng)驗，作者在多篇文章中闡釋了文藝的民族性與世界性這一文藝創(chuàng)作與評論的百年課題，正確地解讀了經(jīng)典著作中關(guān)于民族性與世界性的論說。秉持現(xiàn)實主義文學(xué)的批評精神，作者在多篇評論中，闡明了細(xì)節(jié)的真實對于刻畫人物、體現(xiàn)時代精神和歷史意識的重要意義；并且在評論文章中，闡述了在多元多樣、多語境疊合的文藝思潮和文藝審美格局中，如何堅持馬克思主義人生觀，堅持馬克思主義文藝批評的標(biāo)準(zhǔn)，從而呈現(xiàn)了宏觀、辯證、綜合和創(chuàng)新的文藝?yán)碚撚^點。

包明德 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

可見性與不可見性：西方繪畫中的圖像敘事及其話語隱喻
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可見性與不可見性：西方繪畫中的圖像敘事及其話語隱喻

本書立足于問題意識，以西方藝術(shù)史上的代表性藝術(shù)家和經(jīng)典藝術(shù)現(xiàn)象為線索進(jìn)行章節(jié)建構(gòu)。本書每一章聚焦一個藝術(shù)家或一種藝術(shù)現(xiàn)象，試圖基于古典到當(dāng)下的西方藝術(shù)史實踐來探討圖像的敘事建構(gòu)及其話語隱喻。本書關(guān)注三個關(guān)鍵詞：圖像表征、敘事建構(gòu)、話語隱喻。“圖像表征”是現(xiàn)象層面的考察，也是本書的個案支撐?！皵⑹陆?gòu)”是現(xiàn)象的深層學(xué)理剖析?！霸捳Z隱喻”研究圖像敘事背后的社會文化、審美觀念和意識形態(tài)話語。本書引入藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)和藝術(shù)跨媒介性視角，從社會理論、美學(xué)、文化、哲學(xué)和藝術(shù)等學(xué)科相融合的角度對研究對象展開探討，進(jìn)而從個案與學(xué)理相結(jié)合的層面為當(dāng)下的藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評提供理論支撐，也為解讀當(dāng)下的藝術(shù)理論提供實踐支撐。

楊向榮 ·文學(xué)理論 ·17.9萬字

“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論
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“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論

目前，對海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究可以說是種顯學(xué)，但學(xué)界很少關(guān)注他的長詩（“大詩”）寫作。基于此，本書對海子的十部長詩展開論述，結(jié)合了海子小詩及相關(guān)評論文字，建構(gòu)了海子“大詩”詩學(xué)思想形成的精神軌跡，以期時代能夠重新認(rèn)識海子的詩學(xué)和文化價值。本書不僅解讀了作為詩人的海子，同時，也解讀了海子長詩所蘊含的思想以及對當(dāng)代理論建構(gòu)的話語影響，讓讀者領(lǐng)略海子大詩所追求的詩、哲學(xué)、神性合一的心靈價值與生命意蘊。

董迎春 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

當(dāng)代作家十六談
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當(dāng)代作家十六談

作家、批評家的公共言說總能在不同層面上傳播文學(xué)，潛在影響社會。本書會集韓東、徐則臣、王祥夫、李浩、弋舟、王春林、何平等十多位作家、批評家相關(guān)訪談十六篇，力圖還原他們在不同場合的對話交鋒。如韓東對鄉(xiāng)土小說與前輩作家的闡釋；徐則臣幽微而又深刻地繪制自我文學(xué)地圖的雄心；王祥夫、李浩、弋舟對書畫藝術(shù)或諸多現(xiàn)實的不同表意；王春林、何平對技術(shù)時代或城鄉(xiāng)變革的坦誠言說；等等。這些現(xiàn)場感十足的靈動對話在不同意義上呼應(yīng)文學(xué)研究、多主體的口語表達(dá)與對話交鋒的生機，或能為板結(jié)的文學(xué)研究、沉寂的理論思維帶來蓬勃的審美活力，為文學(xué)公共性建構(gòu)提供新的生產(chǎn)可能。

李徽昭等 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字

宋代湖湘詩人群體與地域文化形象研究
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宋代湖湘詩人群體與地域文化形象研究

《宋代湖湘詩人群體與地域文化形象研究》從詩人群體與地域文學(xué)的角度展開論述。對于詩人群的研究，重點探討人與人之間的關(guān)系與這種關(guān)系下進(jìn)行的詩歌創(chuàng)作，將詩人置于具體的時空當(dāng)中，考察其與周圍的人及環(huán)境產(chǎn)生的聯(lián)系，而非孤立地靜態(tài)地描述詩人個體與作品。著作從地域文學(xué)的角度立論，探討宋代湖湘文學(xué)的獨有特色，上編通過隱士、僧人、學(xué)者、遷客等不同身份類型的詩人群體對湖湘的書寫來展示宋人筆下的湖湘，下編從“瀟湘八景”、“瀟湘意象”、“瀟湘石刻”三個獨具地方特色的文化層面來考察宋詩中的湖湘地域文化形象。此外，著作對地方石刻文獻(xiàn)的特別關(guān)注。本著通過對湘中多地石刻群的實地考察與文本整理，獲得了大量一手材料，包括許多尚未披露于世的珍貴文獻(xiàn)。著作在具體的研究當(dāng)中，選取宋刻最多的浯溪、朝陽巖、澹巖為重點研究對象，逐一進(jìn)行探討。作者并非將石刻當(dāng)作冷冰冰的文物，而是透過石刻去發(fā)掘刻石之人的經(jīng)歷與故事，呈現(xiàn)出一個傳承千年的文明序列。

彭敏 ·文學(xué)理論 ·21.8萬字

明清小說評點中的閱讀美學(xué)
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明清小說評點中的閱讀美學(xué)

明清小說評點的興盛標(biāo)志著小說閱讀的自覺，小說閱讀與傳統(tǒng)經(jīng)史的閱讀不同，小說本身具有很強的娛樂性，小說閱讀在本質(zhì)上可稱之為是一種審美活動。本書對明清小說評點的研究圍繞閱讀審美經(jīng)驗展開，認(rèn)為對閱讀審美經(jīng)驗的探討構(gòu)成了明清小說評點中最具有核心意義和價值的理論。評點者在對文本的閱讀過程中，以閱讀審美經(jīng)驗為核心，一方面從讀者的角度分析了閱讀過程中審美經(jīng)驗的生成機制，并試圖建立一種理想的閱讀范式；另一方面則探討了文本與讀者審美經(jīng)驗的互動關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上完成了小說藝術(shù)理論的構(gòu)建。

張春燕 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字

論兩宋詞話
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論兩宋詞話

詞之文體形式于兩宋時代登臨審美顛峰，而詞話作為與之密切關(guān)聯(lián)的理論探究之果實，也從萌芽至發(fā)展、豐富至成熟，留下完整的歷史圖譜。該著從美學(xué)視角對兩宋詞話進(jìn)行歷史與邏輯相統(tǒng)一的辯證研究，運用現(xiàn)代文藝學(xué)理論對兩宋詞話的代表性文本予以描述和詮釋，并綜合西方美學(xué)的相關(guān)觀點進(jìn)行比較與印證，進(jìn)而給予價值評價并作出相應(yīng)的理論歸納，著力立足于辯證理性和歷史理性相統(tǒng)一的立場提出美學(xué)新見，由此使歷史與邏輯、抽象與具體的方法論得以統(tǒng)一。

顏翔林 ·文學(xué)理論 ·18.5萬字

陽明后學(xué)郭子章文獻(xiàn)整理與思想研究
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陽明后學(xué)郭子章文獻(xiàn)整理與思想研究

陽明后學(xué)郭子章政績顯著，著述宏富，哲學(xué)思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當(dāng)時社會中所處的人際交往狀況；結(jié)合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻(xiàn)與文學(xué)文獻(xiàn)上取得的成就；考察郭子章文學(xué)作品，探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學(xué)思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學(xué)體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學(xué)傳承人物的哲學(xué)思想，認(rèn)為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學(xué)的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻(xiàn)、文學(xué)、哲學(xué)各方面的思想內(nèi)涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學(xué)、哲學(xué)研究做出了貢獻(xiàn)。

邱美瓊 羅春蘭 王小虎 ·文學(xué)理論 ·15.5萬字

北美漢學(xué)界的宋詩研究
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北美漢學(xué)界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學(xué)術(shù)史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學(xué)界的宋詩研究成果之發(fā)展史、研究領(lǐng)域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學(xué)位論文、期刊中的英文文獻(xiàn)進(jìn)行搜羅、整理與研究，深入全面呈現(xiàn)北美漢學(xué)界宋詩研究的基本概況、傳播規(guī)律、研究范式、名家名著，并揭示其對當(dāng)下中國相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的借鑒意義。北美漢學(xué)界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關(guān)系五個方面予以探討，呈現(xiàn)出鮮明的研究特色，即強調(diào)還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學(xué)科考察、極為擅長文本細(xì)讀，為中國學(xué)者提供了域外之鑒。

萬燚 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字

德里羅四部小說中的體育敘事研究
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德里羅四部小說中的體育敘事研究

體育在美國的歷史進(jìn)程中是不容忽視的社會力量，體育也在不少美國作家的作品中對表達(dá)主題和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文學(xué)批評界的重視，若予以關(guān)注，也僅僅是局部提及。本書是國內(nèi)外第一部對德里羅小說中的體育敘事進(jìn)行系統(tǒng)探討的專著，讓體育作為關(guān)鍵詞進(jìn)入嚴(yán)肅文學(xué)作品的闡釋視野，提供了一種新的文學(xué)與其他學(xué)科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度，深入系統(tǒng)地揭示出體育敘事與話語構(gòu)建、身份認(rèn)同、能動性、種族和性別政治、歷史進(jìn)程和生存環(huán)境的關(guān)聯(lián)，尤其注重揭示隱秘的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，證明體育作為一股重要的社會力量參與到小說的書寫與表征之中，在敘事層面具有重要的意義。

安帥 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字

江淹《雜體詩三十首》研究
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江淹《雜體詩三十首》研究

魏晉南北朝時期是五言詩逐漸發(fā)展、成熟的關(guān)鍵時期，而“擬詩”是此期五言詩創(chuàng)作中出現(xiàn)的新現(xiàn)象。當(dāng)時許多^疏的大詩人都有許多擬作，而且取得了很高的藝術(shù)成就。本書通過對江淹《雜體詩三十首》及其序文的研究，探討這種特殊的文學(xué)現(xiàn)象與當(dāng)時士人創(chuàng)作心態(tài)之間的關(guān)系，與當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作和文學(xué)批評的關(guān)系，并將這三十首詩放在整個南朝文學(xué)發(fā)展的大環(huán)境中加以考察，給這種“為文造文”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)思潮一種相對客觀公允的評價。

郭晨光 ·文學(xué)評論 ·17.8萬字

現(xiàn)代抒情與抒情的現(xiàn)代性：中國現(xiàn)代散文藝術(shù)及其傳媒語境研究
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現(xiàn)代抒情與抒情的現(xiàn)代性：中國現(xiàn)代散文藝術(shù)及其傳媒語境研究

本書以中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的本體論、流變論和傳媒論為論述框架，運用歷史主義和現(xiàn)代傳媒的理論與方法，在古今貫通、中西融合、對照考辨的視界中，從現(xiàn)代性藝術(shù)品格、體式結(jié)構(gòu)、美學(xué)特質(zhì)等方面，對中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的特質(zhì)、形成與建構(gòu)進(jìn)行合理有效的分析與闡釋。本書在借助原始資料文獻(xiàn)還原現(xiàn)代散文的歷史建構(gòu)的基礎(chǔ)上，注重將現(xiàn)代傳媒理論引入散文藝術(shù)研究，對現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代散文藝術(shù)之間深隱復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系，以及不同時代、不同類型的具有典型性的文學(xué)報刊對散文藝術(shù)建構(gòu)的不同影響，進(jìn)行了細(xì)致的爬梳與考辨，統(tǒng)合性地發(fā)掘中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的現(xiàn)代性、歷史性、民族性與本土性品格。

王金勝 ·文學(xué)理論 ·19.4萬字

中國現(xiàn)代西部文學(xué)地理
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中國現(xiàn)代西部文學(xué)地理

本書以文學(xué)地理學(xué)的理論和視角，重新審視中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上極具地域特色的“西部文學(xué)”，將作家分布、文學(xué)語言、文學(xué)刊物、宗教習(xí)俗等文學(xué)地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環(huán)境中，對西部文學(xué)各要素和地理環(huán)境之間的相互關(guān)系，進(jìn)行分析，闡釋西部文學(xué)與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。

張向東等 ·文學(xué)理論 ·18.3萬字

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