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不存在的騎士

不存在的騎士

《不存在的騎士》是卡爾維諾“我們的祖先”三部曲之一。“我們的祖先”三部曲包括：《不存在的騎士》《分成兩半的子爵》《樹上的男爵》，這三個故事代表通向自由的三個階段，關于人如何實現自我的經驗：在《不存在的騎士》中爭取生存，在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生，在《樹上的男爵》中有一條通向完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。模范軍人阿季盧爾福，存在于一具空空的盔甲之中，卻是完美騎士的化身，唯有他使鎧甲具有意義。當他名揚天下的業績被挑戰、被質疑、將被抹殺的時候，他的存在還能成立嗎？

我是遺物整理師

我是遺物整理師

遺物整理師經常用一兩天的時間整理人們留在世上后的東西，這些東西尚有余溫，這溫暖來自老人在后時刻依然深情撫摸的兒女照片、老奶奶在生命進入倒計時后仍然安詳疊出的千紙鶴、筆記本上工整寫下的“死前想做的十件事”（聯絡朋友、記住女兒出嫁的身影等）……所有這一切，他們都用質樸、真摯的語言記錄下來。在遺物整理師眼中，每一個遺物整理現場都是一場對生命尊嚴的盛大祭奠。他們以敬畏之心清掃遺體留下的痕跡，把逝者放在手邊、藏在被褥下的遺物珍重地放入專用收納盒交給遺屬，讓逝者的生命余溫繼續溫暖他們的家人和朋友，也使生命的意義在一次次的交接、傳承中被重新思考，不斷升華——人生后留下的，不是金錢、地位，而是與所愛之人的共同回憶。

借山而居（珍藏版）

借山而居（珍藏版）

若有隱之心，處處皆終南。一個人，兩座院子，院外有山，院內有詩。借山而居的日子里，二冬種菜、養花、畫畫，手植杏樹、芭蕉，為一起生活的每一個動物取名字，把山中花果變成詩意的點綴，每一天都很滿足，每一年都很豐盛。他親手把破敗瓦房一點一滴改造成宜居小院，也記錄下山居的清苦和美好，以及對這種生活的觀察與反思。這次的《借山而居》（珍藏版），收錄《借山而居》《鵝鵝鵝》中精彩的文字，由作者親自篩選、刪改；重新配圖，收錄作者新創作的山居靜物油畫小品，從裝幀、用紙到編排設計全新升級。八年沉淀之作，隨書附贈海報，含41篇散文佳作，新增近70幅照片和油畫作品。

走近大涼山

走近大涼山

2011年，為拍攝《長江·天地大紀行》，竹內亮第一次來到大涼山，受限于交通設施，只能肩扛設備，騎驢進山。2021年，他帶領攝制組一行，重返大涼山。在此次旅行中，他爬了“懸崖村”鋼梯，到訪了雙河小學、萬達愛心學校的男子足球隊，還去了位于昭覺縣的“懸崖村”新居。青山依舊，但生活在這里的人們已有了新的故事。

我是月亮

我是月亮

本書收錄近年來朱宜創作的六部戲劇作品。包括《我是月亮》《特洛馬克》兩部長劇，《哥本哈根動物園里一頭年輕健康的長頸鹿安樂死了》《車禍》等四部短劇?！段沂窃铝痢肥撬芯可陂g創作的作品，十年來已經在國內外進行了多輪巡演，深受讀者好評，每次都票房熱賣。朱宜信任世界的豐富性和人的復雜性，她善于捕捉生活中的微小裂隙，探索那些難以歸類的感受，在日常生活中發現真正的戲劇性。

致后代：布萊希特詩選

致后代：布萊希特詩選

甄選布萊希特各個時期的代表作，呈現其詩歌創作全歷程：早期詩和早期城市詩（1913—1925），城市詩（1925—1929），危機時期（1929—1933），流亡初期（1934—1938），最黑暗的年代（1938—1941），美國時期（1941—1947），以及后期詩（1947—1956）。

詩騷百句（國文課）

詩騷百句（國文課）

一派天真，宛轉自然，重回詩歌的黃金時代。在《詩騷百句》中，復旦大學中文系邵毅平教授精選《詩經》《楚辭》辭句，將其文學地位、美學風格及其對后世的影響娓娓道來。

空山橫：講演集，關于文學關于人（李敬澤作品）

空山橫：講演集，關于文學關于人（李敬澤作品）

“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！薄犊丈綑M》起于聲音，它首先是說出來、講出來的。由十六篇演講構成，是李敬澤近年來在北京“十月文學之夜”、《南方周末》N-TALK文學之夜、騰云峰會、“鳳凰文學之夜”、《收獲》APP“無界寫作大賽”啟動儀式、《十月》生態文學論壇和《詩刊》自然詩歌論壇、北大中文系畢業典禮等活動上所發表的演講，討論文學、跑步、雨燕、鵝掌楸、超級AI、有機村莊、自然生態等多元主題。演講或講演，是一種與世界建立面對面的連接的方式。當我們以聲音建立連接時，世界得以展開，生活真正開始。在這些精彩酣暢的演講中，他引經據典，充滿了真知灼見，不僅以幽默睿智的文字坦誠內心，還傳達出他對世界的觀察與未來的省思。事后他讓即興的聲音化為文字落在書面。于是，就有了這本小書。

美國講稿

美國講稿

卡爾維諾在準備啟程前往哈佛大學發表“諾頓講座”前夕，不幸因腦溢血辭世，本書因此被視為這位小說大師贈與世人的遺產。他在書中精心勾勒的文學價值，既可充當評鑒一般作品的尺度，也可以作為認識卡爾維諾的指南。卡爾維諾出入古今典籍、旁征博引，其閱讀品味和學識見解令人嘆為觀止。這本專為熟悉和熱愛小說藝術的行家和讀者所寫的備忘錄，被譽為二十世紀最雄辯的文學辯護書，也是留給本世紀讀者的最好禮物。

虛構家族（魯敏隨筆集）

虛構家族（魯敏隨筆集）

本書收錄“重度閱讀癥患者”魯敏多年間的文學閱讀筆記以及她為“同道中人”開列的一份雜食書單，是世界文學漫談，是功能閱讀導覽，是文學寫作課堂。分為“時間秤”輯和“維生素”輯。前者是作者私慕的作家和作品，包括山多爾、卡波特、奈保爾、馮內古特等。后者是為讀者開列的廣譜性書單，兼顧閱讀需求和讀書場景，從最難讀的書到最好笑的書，從最熱門之書到冷書閑書，從厚重磚頭書到輕薄行旅之書，映照作者二十多年的私我趣味和閱讀軌跡?！敖浀渲鞯漠a出與出現，毫無規律可言，這正是它華美不可方物的地方?！濒斆羧缡钦f。

泰戈爾詩選

泰戈爾詩選

《泰戈爾詩選》收錄亞洲首位諾獎得主泰戈爾久負盛名的詩歌佳作，泰戈爾1913年以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人，他畢生致力于詩歌創作，詩名遠超國界，對郭沫若、冰心、鄭振鐸等的創作產生深遠影響。本版本的《泰戈爾詩選》完整收錄語文教材自主閱讀推薦的四部詩集，涵蓋晶瑩美靜的“童真之歌”《新月集》，清麗雋永的“哲思之歌”《飛鳥集》，“奉獻給神的祭品”《吉檀迦利》，青春的“生命之歌”《園丁集》。此外特別收錄譯序、例言等寶貴資料，搭建與讀者對話橋梁，有助讀者立體、豐滿地理解文本。《泰戈爾詩選》完整收錄了泰戈爾四部代表詩集，包括晶瑩美靜的“童真之歌”《新月集》，清麗雋永的“哲思之歌”《飛鳥集》，“奉獻給神的祭品”《吉檀迦利》，以及融入詩人對青春感受的“生命之歌”《園丁集》。透過這些詩，我們可以深深地體會泰戈爾這位偉大的印度詩人是怎樣地熱愛自己有著悠久優秀文化的國家，熱愛這國家里的人民，以及國家的雄偉美麗的山川。

朝花夕拾野草（魯迅作品：他和他的覺醒年代）

朝花夕拾野草（魯迅作品：他和他的覺醒年代）

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅所作回憶性散文10篇，及1篇小引、1篇后記。首版于1928年。篇目包括：小引、狗·貓·鼠、阿長與《山海經》、《二十四孝圖》、五猖會、無常、從百草園到三味書屋、父親的病、瑣記、藤野先生、范愛農、后記。《野草》收錄魯迅所作散文詩23篇，及1篇題辭。首版于1927年。篇目包括：題辭、秋夜、影的告別、求乞者、我的失戀、復仇、復仇（其二）、希望、雪、風箏、好的故事、過客、死火、狗的駁詰、失掉的好地獄、墓碣文、頹敗線的顫動、立論、死后、這樣的戰士、聰明人和傻子和奴才、臘葉、淡淡的血痕中、一覺。

時間的香氣：駐留的藝術

時間的香氣：駐留的藝術

如今的時間危機并非加速。加速的時代早已過去。目前我們認為的加速，只是時間渙散的癥狀之一。今日的時間危機源于一種導致各類時間障礙和錯誤感知的時間紊亂。時間缺乏有序的節奏，陷入失調狀態。這種紊亂讓時間仿佛在飛馳。這種時間紊亂并非強制加速的結果，其首要原因是時間的原子化，這也是為什么人們感覺時間的流逝比以往快得多。時間渙散導致人們不可能去經驗何為持存。沒什么能讓時間駐足。生命不再被嵌入能創建持存的秩序體或坐標系中。本書通過回顧歷史提請人們注意，必須換一種方式理解日常生活，以避免陷入時間危機。作者緬懷的并非“講述的時間”。講述的終結，或故事的終結，并不一定意味著時間上的空白。它有可能開啟一種無關神學和目的論的、散發自己獨特香氣的生命時間。它的前提是讓“沉思的生活”復蘇。

自然的歡沁：經典文學選集（全彩插圖本）

自然的歡沁：經典文學選集（全彩插圖本）

這部精彩的文集，精選了東西方約100篇自然文學領域的大師之作，圍繞地、天、火、水、驚喜、深思六大主題，呈現出自然萬物的萬千神奇，以及人類對自然的無盡追求與探索。文集中既包含詩歌、散文、小說片段、日記、信件，也包括更具科學和博物學趣味的文章。從夏洛蒂·勃朗特筆下約克郡荒野上的石楠花叢，到達·芬奇觀察并記錄下的天空的色彩變化，再到松尾芭蕉眼中隨風漫游的流云，這部豐富的文集兼顧多種獨特的視角與感悟——或抒情，或敬畏，或贊美，充滿哲思，揭示出自然寫作的傳統由來已久，且具有無限的變化。

最美莎翁經典劇作集：哈姆萊特

最美莎翁經典劇作集：哈姆萊特

在莎士比亞去世400年后，他的作品流傳之廣、影響之深是所有其他經典作家中無人可比的。他創造的英語詞匯、經典名言，改寫整個世界文學史的同時，也影響了數個世代的億萬讀者。《哈姆雷特》是世界著名悲劇之一，也是莎士比亞最負盛名的劇本。它講述了丹麥王子哈姆萊特在外讀書時，他的叔父克勞狄斯毒死了國王哈姆萊特，篡奪了王位并娶了王后喬特魯德。哈姆萊特回國以后，父親的鬼魂告訴他自己的死因，他遵照鬼魂囑咐，決定復仇。同時國王開始懷疑哈姆萊特，在大臣波洛涅斯的建議下，利用大臣的女兒、哈姆萊特的情人奧菲利婭去試探他，又指使羅森格蘭茲和吉爾登斯吞去試探他，都被他識破。哈姆萊特利用一個劇團到宮廷演戲的機會，證實了鬼魂的話，決心行動。然而在一系列的行動中，故事卻走向了悲劇……

書店

1959年，一位善心的寡婦弗洛倫斯·格林，帶著她僅有的財產，決心開一家書店。那是鎮上唯一的書店。這個看上去不切實際的想法最終取得了成功，卻也引出小鎮人們深藏的惡意。為了豐富鄰里的日常生活，她得罪了加馬特夫人，鎮上位高權重的貴婦。弗洛倫斯的倉庫不斷漏水，滲進地窖，接著書店也難逃災禍。她終于開始懷疑一件事：一個沒有書店的小鎮，也許并不想要一家書店。

身體·宇宙：身體在西方現當代詩歌中的形象

身體·宇宙：身體在西方現當代詩歌中的形象

身體是現代性重要的表現對象之一。不論在大眾文化中還是在先鋒文化中，對身體的崇拜早已成為共識。法國知名教授、詩人米歇爾·高羅從現代身體詩學的內部區分了兩種相互競爭的趨勢：一種將身體與精神對立，一種則把身體視為精神與世界的中介。作者通過剖析建立身體·宇宙形象的典范作品，以及自己的寫作實踐，結合現象學“肉身”概念，提取出一種“肉身化詩學”的特質與藝術傾向，闡明身體在當代詩學與哲學中的中心地位，從而將身體與靈魂、自我與世界、文字與精神緊密結合起來，為我們進入現代詩歌的深邃之處指出了一條明路。

查令十字街84號

查令十字街84號

1949年的紐約，曼哈頓一間沒有暖氣的公寓里，三十三歲的窮作家海蓮，偶然看到一則倫敦舊書店的廣告，憑著一股莽撞勁，她開始給這個倫敦地址寫信。這一寫，就寫了二十年。很多年后，她和這家書店的通信集，被稱為“愛書人的圣經”，不斷演繹。而那家書店的地址——查令十字街84號，已經成為全球愛書人之間的一個暗號。三十多年來，人們讀它、寫它、演它，在這段傳奇里彼此問候，相互取暖。

加害人家屬

加害人家屬

“發生在加害人家屬身上的悲劇，追根究底，源自加害人犯下的罪行。加害人沒想過自己的行為會把家人卷進來，害家人受苦。如果加害人能事先想到這一點，或許就不會一時沖動而犯罪了?！薄禢HK特輯》《今日焦點》負責人鈴木伸元希望這個視角能為社會帶來些許幫助，因而寫下這本書。本書以NHK電視臺播放的《今日焦點》其中一集《犯罪加害人家屬的自白》為基礎，大幅加入了沒有被剪輯進節目的信息。從一個隨處可見的平凡家庭開始：警方突然來電，丈夫遭到逮捕……既有一手的采訪資料，記錄加害者家屬在得知家人犯罪后的壓力和處境；也有對轟動一時的舊案的整理和重訪，對互聯網狙擊加害人家屬現象的思考；探討了應對青少年犯罪，預防重于懲罰。鈴木伸元無意高聲呼吁加害人家屬的權利，但他認為，讓大眾了解加害人家屬的遭遇是有意義的。身為媒體工作者，因為本書而開啟的各項采訪，也令鈴木伸元再次意識到應該時刻注意媒體的角色與影響力。

我靈魂里的女性（阿連德作品）

我靈魂里的女性（阿連德作品）

“上幼兒園的我，就已經成為了一名女性主義者?！蹦慷帽桓赣H遺棄的母親在沒有工作、被人“指指點點”的情況下獨自撫育三個年幼的孩子，阿連德決心為母親無法擁有的生活而戰。臨近八十歲高齡的她，將畢生經歷與思索抒寫成冊，追憶三段充滿激情的婚姻，趣談衰老的不便與新知，痛斥父權社會下的性別暴力，以此向生命中“那些可愛而偉大的女性”致敬：挑戰社會規則的母親，凝聚叛逆精神的年輕藝術家，遭受暴力卻保持尊嚴和勇氣的無名女性……是什么滋養了所有女性的靈魂？感到安全，受到重視，性別平等，掌控自己的身體和生活，最重要的是：勇敢地愛與被愛。

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