怎么用手法破解打鱼机

專著《媒體化語境下新世紀文學的轉型研究》以“文學與媒介的關系”和文學傳播學為理論依據，剖析新世紀文學的媒體化語境的生成和文學媒介化的走向，以及媒介化進程中的種種文學行動與文學場域、文學現象與文學現實，在對新世紀文學進行整體概觀之后，重點對媒體化語境下新世紀文學的轉型進行深入細致的研究，并深入地闡釋新世紀文學的新形態和展望新世紀文學的未來。并以此來回答“什么是我們這個時代的文學”“文學終結論”“泛文學時代”“傳媒時代的文學性”“新媒體文學（影視文學、網絡文學、手機短信文學）”，以及新世紀文學如何在媒體化語境下寄居與棲居的世紀性問題，從而建構起一種開放的、發展的文學觀和文學研究觀。內容主要包括：媒體化語境下的新世紀文學；語境轉型：從“政治化”到“媒體化”；觀念轉型：從“純文學”到“泛文學”；屬性轉型：從“文學性”到“媒介性”（上、下）；身份轉型：從“聚魅”到“祛魅”；場域轉型：從“裂變”到“重構”；機制轉型：從“事業機制”到“商業機制”；話語轉型：從“語言時代”到“后語言時代”；審美轉型：從“審美”到“泛審美”；批評轉型：從“學院批評”到“媒體批評”。

·39.2萬字

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清初遺民小說研究資料

本書是國家社科項目“清初遺民小說研究”在研究過程中搜集的評點資料的總匯，分為文言和白話兩個部分，主要包括小說的序跋、提要、識語、凡例、尾批（回末批）等，特別是收錄了一些學界較少關注的評點資料。

·24.7萬字

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元雜劇校勘研究

本書對元明清及近現代時期元雜劇校勘歷史進行了系統梳理，以明、清、近現代校勘成果為研究個案，并對其中成果豐富者如《西廂記》《元刊雜劇三十種》及關漢卿雜劇進行比較研究。全書以歷史發展為經，以元雜劇校勘成果為緯，全面展現了元雜劇校勘的總體風貌。

·36.5萬字

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第二屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2016）

本書是自治區新聞出版廣電局、自治區互聯網信息辦公室與廣西出版傳媒集團有限公司共同主辦，廣西網絡文化協會、廣西人民出版社有限公司、麥林文學網承辦的第二屆廣西網絡文學大賽獲獎作品集。這是一部傳承和弘揚中華優秀傳統文化，融合時下網絡文學特色，講好中國故事和廣西故事的優秀作品。

·24.1萬字

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語言的張力：中國古代文學的語言學批評論集

本論文集收錄了作者三十多年來中國古代文學研究的單篇論文，其範圍上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文學研究為中心。論文集的內容大致可分穩兩大類型，一是文學現象和文學作品的討黹，如初唐四傑、元祐文人、江西詩派等文人集團和流派，以及歌行體、六言詩、演雅詩、詠馬詩、白戰體等等；二是文學理論輿詩學理論的研究，如“以意逆志”、“文無隱言”、“奪胎換骨”、“自持與自適”等等。論文涉及詩、詞、文、賦多種文學樣式，以語言學研究鵜主要特色，從美學、闡釋學、文體學多種角度切入，不僅探討“古代的”文學理論，而且力圖揭示古代文學的“理論”，如“風景即詩”、“觀者入畫”、“以戰喻詩”等文藝創作和審美觀念。

·33萬字

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唐兩京與文學創作的文化學考察

古代的京都不僅是“天子之所居”和政治中心，同時也是學術和文化的中心，在文學的空間和地圖上占據最核心的位置。長安和洛陽在唐代被視為“東西帝王宅”，亦被唐人慣稱為“兩都”或“兩京”。作為唐代文人最集中的活動場域，兼具地域、城市及帝都多重文化的特殊屬性，兩京對唐代文學創作產生了難以估量的影響。同時，因歷史文化積淀的不同和在唐代政治地位的差異，長安和洛陽相應生成了不同的地域文化和京城文化，唐代詩歌對其亦有差異性的文學表達和文化呈現。

·27.5萬字

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清末民初《說部叢書》敘錄

清末民初是中國文學由傳統向現代轉變的關鍵時期，其中新小說的成就最顯著。其突出的特點是這一時期各個民營書局爭相斗妍，紛紛編輯出版《說部叢書》，這充分體現了小說界革命的巨大實績。本書首次對清末民初二十多家出版機構出版的三十多種《說部叢書》數百編作品展開全面而系統的敘錄，這是頗富創新性的研究工作。本書以各出版單位所出版的《說部叢書》為綱，以各編作品為目，根據各種《說部叢書》出版時間的先后，對每編作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關文獻如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學術價值。

·31.1萬字

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論文學研究的現代范式：以批評話語為中心的考察（1870—1930）

現代“學術范式”與“批評話語”兩者之間的內在扭結、合謀，構成了現代中西文學研究整體活動中的某些深層問題，同時塑造了“文學批評的世紀”現象，內在表征著現代性命題的核心。具體說來，19世紀70年代-20世紀30年代的“知識下行”與“文化解救”，這兩大時代境遇合力促動了文學研究范式的現代轉型，其合力構成的整體知識文化空間的“人間性”特質，決定著置身其間的文學研究范式現代轉型及重構的根本品質。而“文學的現代建制”，作為內在于這個知識文化空間的產物，更是不僅直接啟動了中西文學研究范式的現代轉型，并且還結構性地促成了文學現代研究在中國的“史學化格局”與在西方的“理論化格局”，這兩種格局內在地塑造了文學現代研究活動中史學化或者理論化的范式性運思路向。現代“批評話語”內在地、結構性地產生于“文學的現代建制”當中，而獲得了基本的建制性品質及活躍的人文性征，并廣泛滲透在史學化或理論化的文學研究現代格局中，對文學現代研究范式產生核心影響。

·26.9萬字

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當代中國文學的宗教維度

文學關注“人”，特別要表現人的“三性”，即：“獸性”“人性”與“神性”。設置“神性”的標準，不是為了達到“神性”，而是為了獲得“人性”，不至于處身“獸性”。從這個意義上說，文學表現“人性”，總是不能離開“神性”的立場；文學是“人學”，總是要有“神學”的參照。這是文學的魅力。本書認為，相對于“啟蒙”“革命”“批判”“生存”等現實主義要義，當代中國文學的力量也源自神學精神層面的“博愛”，“博愛現實主義”也就成為現實主義文學形態的一種界定。

·20.3萬字

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斯文（第5輯）

本輯分為七個欄目，其中“文體研究”為本輯的重點，關注“早期書寫”，并結合中國古代典籍與文獻的生成方式、書寫方式及其由不穩定向趨同的變化，引導問題討論愈加客觀深入；“大視野”指出史傳中的史傳文學兼具歷史記錄與文學藝術雙重性質，梳理了史傳文學對小說文體的影響；“散文研究文獻考論”則是對當今古代散文研究領域正在進行的散文文獻研究和整理工作而開展的背景設計；“桐城派研究專題”對此領域研究中的很多舊有成見開展反思和清理。

·26.1萬字

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唐宋貶謫詞研究

唐宋兩朝貶謫事件頻發，貶謫文人眾多。唐宋貶謫詞不僅與貶謫詩文一同構成了貶謫文學的高潮，在很大程度上成就了唐宋文學在整個文學史上的輝煌，而且成功地構筑了詞體自身的興起、發展和蛻變。沒有唐宋貶謫詞，不僅詞史的發展脈絡無從談起，甚至整個文學史這宏大壯闊的交響篇章也會頓然失色。本書將勾勒唐宋貶謫詞的發展脈絡，追溯唐宋貶謫詞的文學淵源，并探析文人貶謫對唐宋詞的深刻影響。

·25.9萬字

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云南書寫與國家認同研究（1937—1945）

從“現代文學”如何建構和想象“現代中國”這一思考維度出發，循著“從周邊看中國”的學術視野，本書從整體角度探討了滇緬抗戰時期與云南建立了特殊聯系的旅行者、考察者，云南本土作家以及中國遠征軍將士、隨軍記者，他們如何通過旅行、采訪、行軍、戰斗、勘測、筑路等行動，以及與之相應的文學實踐，把想象的對象變成與自己密切相關的感知對象。這些基于實地體驗的云南書寫都體現了非常明顯的國家認同和中華民族共同體意識。本書在史料整理與文本細讀的基礎上，“以史詮詩”，“以詩證史”，既致力于地方性知識的呈現，又將區域的研究置于對整體歷史的關懷之中。

·23萬字

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當代長篇小說的桂冠：莫言長篇小說研究

本書對莫言的11部（全部）長篇小說進行了研究，包括總體研究和個案研究兩部分：總體研究把莫言的11部長篇小說作為一個整體，從內容、美學特征、主題、藝術表現、傳承、意義和價值等方面對之進行了研究；個案研究對每一部小說分別從其內容梗概、人物形象、主題、藝術表現、不足之處等方面進行了研究；既有研究者的個人心得，又有對小說文本以及學界專家真知灼見的引述……因此，既具有較高的學術價值——它既是對莫言全部長篇小說的一次“集約型”、全方位的研究，又是對莫言長篇小說進行進一步研究的基礎；又具有普適性——它語言通俗流暢，內容全面而又簡明、扼要，既可供莫言的研究者用作研究的參考，又可供各類學生、文學愛好者，普通讀者閱讀。

·49.6萬字

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西游故事跨文本研究

本書嘗試擺脫“西游學”領域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢，將目光從百回本小說上拉回，并進一步將研究對象由“小說”還原為“故事”，在跨文本視閾內，以“西游故事”的演化、傳播過程為線索，將小說、戲曲、說唱三種文本系統置于同一平面進行考察，研究它們在重述、再現故事過程中的一般規律與個性特征。全書分兩大部分：第一大部分為歷史描述，通過對“發軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察，尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點分析、闡釋，完善整個歷史軌跡的坐標點陣，以盡可能還原故事群落生成、發育過程中的真實生態。第二大部分為個案分析，以“江流和尚故事”與“劉全進瓜故事”為個案，將鏡頭推進至具體的單元故事，對圍繞其產生的小說、戲曲、說唱文本進行更為深入細致的梳理、比較。一方面發掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連，描述故事源流軌跡，嬗變過程；另一方面以其為典型，更加突出地呈現“跨文本”闡釋行為對于故事形態的影響。

·29.9萬字

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當代詩歌超驗論

超驗，在作者看來，既是一種審美態度，也是一種哲學思維。“超驗”的詩學探索，旨在將詩的審美與哲理認知有效地統一，建構文學藝術的本體性（語言》與總體性（詩性）合一的象征詩學。針對宙同化、同質化等“非詩”寫作趨勢，該書著眼于探討詩的超驗寫作的話語特征特征及表意可能，以期對當代詩歌發展提供參考。通過分析海子、昌耀、洛夫、西川、潭延桐等詩人作品，勾勒“超驗”詩寫的理路與可能，由此呈現作者倡導的語言本體意識層面的文學態度與理論旨趣，以及詩性、靈性與神性合一的“超驗”書寫。

·23.1萬字

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從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構研究

本書主要以“共同體想象”為主線來研究200年來的加拿大詩歌創作，包括詩歌史中的幾個主要時期：拓荒時期、聯邦時期、20世紀上半期與“建國”百周時期，整體突出加拿大英語詩歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構》、《經歷風雪：自然主題與地域詩學》、《彰顯“后現代”：國際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構、形式手法與族裔身份四個方面來分析加拿大詩歌，以最有成就和代表性的詩人及作品作為重點對象，研究加拿大英語詩歌的民族性建構過程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國的地域特征。

·20.5萬字

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簡帛文獻與諸子時代文學思想研究

本書注重禮樂精神對諸子時代文化階層直接而深刻的影響，立足傳世文獻，并充分利用簡帛文獻，部分還原了周代禮樂儀式流程。通過微觀再現“演詩”藝術形態系統闡釋了“文言”與“意象”、“樂言情”與“詩言志”、“演詩”與“樂德”觀、“經世致用”等有著內在聯系的儒家文藝思想命題，同時適當關注了道家文藝思想、美學思想，探討了“不言”“真德”“大美”等重要命題，從而較為全面地呈現了諸子時代文藝思想的整體架構。

·22萬字

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文學經典的會通研究

本書是作者的一部學術論文集，所探討的問題主要集中在文學經典的文本間性、交叉學科或跨學科的會通研究。本書所收論文選題新穎別致，視角獨特犀利，研究對象涉及文學與宗教學、地理學、民俗學、歷史學、民族性、倫理學、科舉制度、音景文化、媒介生態、傳記研究、西域文化等領域之間的關系，或發覆塵封，或考鏡源流，或闡幽抉微，凸現了文本互文性的深層文化結構，會通了文學經典內在的立體性、多元性和自洽性，解決了文學經典閱讀過程中的諸多困惑、疑竇和問題。

·20.3萬字

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西方文學與海外華文文學論稿

本書主要收集本人自高校任教以來幾十年來的論文27篇，其中既有已經發表的論文，也有一直放在箱底待發的論文，還有兩篇在研究過程中翻澤的澤作。這些論文成文時間跨度雖然有幾十年，但都是圍繞著西方文學和海外文學兩大主題進行，而其中的重點在西方文學研究。兩方文學研究主要包括兩方古代文學三篇，啟蒙主義文學三篇，浪漫主義文學五篇，現代主義文學七篇，它反映出作者關注的研究方向。比較文學學科理論與翻譯部分四篇，體現出作者在研究西方文學過程中的學術視野和“中國關懷”，即研究西方文學的最終目的在于認識和領悟自身的文學和文化狀況。海外華文文學有五篇，主要反映了作者對東南亞華人文化與中國傳統文化關系的思考。

·22.9萬字

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古代文學前沿與評論（第2輯）

《古代文學前沿與評論》由中國社會科學院優勢學科文學研究所古代文學學科主辦，以組織、發表學科內各類學術評論（特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態、論點匯編、新資料或特藏文獻等）為基本方式，致力于追蹤中國古代文學學科的前沿狀況、反思學術史經驗、前瞻未來動向。本書是第二輯，分為特稿、專題：紀念孫楷第先生120周年誕辰、滄海遺珠、專題：《文選》研究新收獲、特約訪談、會議紀要、資料索引七個專題。

·22.5萬字

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媒體化語境下新世紀文學的轉型研究