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婚戀幽夢(mèng)
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婚戀幽夢(mèng)

喜歡寫一點(diǎn)文字是我的“毛病”?？傁氚呀?jīng)歷過的，生活感悟到的表達(dá)出來，于是便寫了幾個(gè)長篇，但因電腦崩潰連同百十篇論文全部丟失。從此懶得再寫，痛惜之余，對(duì)文字也厭惡起來。

天涯客 ·文集 ·25.6萬字

美國19世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)中的旅行敘事研究
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美國19世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)中的旅行敘事研究

本書將美國19世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)中的旅行敘事作為研究對(duì)象，探尋旅行與文學(xué)的起源關(guān)系、經(jīng)典文學(xué)中旅行敘事的美學(xué)特征，全面梳理美國19世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)中旅行敘事的文化淵源、旅行范式和基本主題，詳盡闡釋詹姆斯、費(fèi)尼莫、庫柏的“西部旅行”、赫爾曼、麥爾維爾的“大海旅行”、納撒尼爾、霍桑的“黑夜旅行”、沃爾特、惠特曼的“大路旅行”、馬克、吐溫的“大河旅行”和亨利、詹姆斯的“歐洲旅行”等敘事，揭示旅行敘事在美國19世紀(jì)經(jīng)典作家的小說和詩歌中的典型呈現(xiàn)。

田俊武 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

論小說與小說家（伍爾夫文集）
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論小說與小說家（伍爾夫文集）

弗吉尼亞·伍爾夫不僅是意識(shí)流小說的代表性作家，她在小說理論研究上也頗有建樹。本書收集了她的十多篇論文，分別論述作者對(duì)奧斯丁，愛略特，康拉德，哈代，勞倫斯，福斯特等人作品的看法。從中可以看出作者的一些文學(xué)論點(diǎn)，如時(shí)代變遷論，人物中心論，主觀真實(shí)論，突破傳統(tǒng)框子論等，以及她的批評(píng)方式，如印象式，透視式，開放式等。尤其是在《一間自己的房間》中，作者以幽默譏諷的筆墨，抨擊了當(dāng)時(shí)男性作家對(duì)女性作家的性別歧視，被認(rèn)為是一篇文學(xué)界的女權(quán)宣言。

(英)弗吉尼亞·伍爾夫 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2019-03-05 10:30:05
明代文話研究：中國近世文學(xué)批評(píng)研究叢書
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明代文話研究：中國近世文學(xué)批評(píng)研究叢書

本書是第一部系統(tǒng)研究明代文話的學(xué)術(shù)著作，復(fù)旦大學(xué)“中國近世文學(xué)批評(píng)研究叢書”的又一部力作。作者龔宗杰博士畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，又至香港浸會(huì)大學(xué)做博士后并擔(dān)任研究員，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，眼界開闊，是目前嶄露頭角的青年學(xué)者，他自博士階段開始，以數(shù)年之功全面清理明代文話目錄，積累了深厚的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，由此衍申至文本與文化，展開多層面研究，從明代文話的話語體系及其演變、文本生成與制作、表述策略及其意義，以及文章批評(píng)視野下的明文話、社會(huì)文化語境中的明文話等多方面入手，進(jìn)行全面而深入的探討。末附“明代文話總目”，讀者由此可一覽明代文話概貌。

龔宗杰 ·文集 ·25.6萬字

南戲接受研究
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南戲接受研究

本書全面考釋了中國古代南戲的各種傳播手段和接受情形，并進(jìn)而歸納出受眾的審美趣向才是南戲作品流行和湮沒的主要原因等觀點(diǎn)。此外，拙著還較詳細(xì)地描述了南戲接受的衍變和發(fā)展軌跡，南戲的舞臺(tái)和案頭接受情形以及南戲評(píng)點(diǎn)與舞臺(tái)接受之間的因果關(guān)系等。最后，拙著又以《琵琶記》、“四大南戲”和《五倫全備記》《香囊記》等經(jīng)典或爭議性較大的作品為個(gè)案，進(jìn)一步證明了前述觀點(diǎn)的正確合理，并在文體上平衡了宏觀述論和微觀分析的內(nèi)容構(gòu)成。

王良成 ·戲劇 ·25.6萬字

文學(xué)的故事
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文學(xué)的故事

本書是美國學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家約翰·梅西歷時(shí)四年完成的文學(xué)史巨著，自20世紀(jì)20年代出版后曾一度風(fēng)靡歐美，梅西因此享譽(yù)文壇。本書以時(shí)間為主軸，以故事的形式，分別從古代文學(xué)、中世紀(jì)文學(xué)、19世紀(jì)之前的歐洲文學(xué)、19世紀(jì)和當(dāng)代文學(xué)這四個(gè)部分進(jìn)行講述，對(duì)幾千年來影響世界的偉大文學(xué)家、重要的文學(xué)著作及其時(shí)代背景進(jìn)行了細(xì)致而深入的描述。作者用生動(dòng)流暢的文筆，將文學(xué)史描繪得如詩如畫。這是一部非常適合普通讀者入門的文學(xué)史綱。

(美)約翰·梅西 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

紅樓夢(mèng)的人生智慧
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紅樓夢(mèng)的人生智慧

本書具體分析《紅樓夢(mèng)》中的細(xì)小的智慧，其中不少智慧具有反而的意義，也即是狡猾之徒和有些人物的陰謀詭計(jì)，這親做的目的不是宣揚(yáng)、或者教唆心腸壞的人善搞陰謀詭計(jì)。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無?！薄爸酥海賾?zhàn)百勝?！敝挥辛私夂脱芯縿e人的陰謀，我們才能具有預(yù)防防暗的智慧，并幫助善良的讀者培養(yǎng)和提高識(shí)破、預(yù)防和反對(duì)、擊敗此類陰謀詭計(jì)的智慧。

周錫山 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第49章 賈府衰敗的原因和《紅樓蘿》中的大智慧(3) 2014-01-27 17:12:38
西方文學(xué)十五講(修訂版)
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西方文學(xué)十五講(修訂版)

《西方文學(xué)十五講(修訂版)》內(nèi)容縱橫上下三千年，橫跨歐美兩大洲，從古希臘神話藝術(shù)、中世紀(jì)的圣經(jīng)文學(xué)和騎士文學(xué)、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)到近現(xiàn)代的浪漫運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、后現(xiàn)代主義文學(xué)，涵蓋了西方文學(xué)發(fā)展的主要思潮及各時(shí)期最具經(jīng)典性的作家和作品，從心靈深層揭示西方文學(xué)生生不息的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)注重聯(lián)系當(dāng)代生活現(xiàn)實(shí)，開掘西方古典文學(xué)的現(xiàn)代性，并與中國文化進(jìn)行比較闡釋，力求在中西會(huì)通、古今會(huì)通方面作一些有益的開掘。

徐葆耕 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

作為學(xué)科的文學(xué)理論：當(dāng)代文藝學(xué)學(xué)科反思問題研究
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作為學(xué)科的文學(xué)理論：當(dāng)代文藝學(xué)學(xué)科反思問題研究

該書以20世紀(jì)90年代以來當(dāng)代中國文學(xué)理論轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中所出現(xiàn)的學(xué)科反思這一學(xué)案為研究中心，梳理了文學(xué)理論學(xué)科反思的發(fā)生發(fā)展過程，對(duì)其所涉及的文學(xué)理論研究對(duì)象、思維方式、價(jià)值立場(chǎng)、身份認(rèn)同、知識(shí)構(gòu)型和未來走向等——系列問題進(jìn)行了較為深人的討論。作者認(rèn)為，當(dāng)代文學(xué)理論學(xué)科反思以文學(xué)理論自身為研究對(duì)象，此乃文學(xué)理論學(xué)科走向自覺的表征，有助于彰顯文學(xué)理論知識(shí)生產(chǎn)的歷史感。其所建構(gòu)的反思性文學(xué)理論知識(shí)形態(tài)甚至代表了文學(xué)理論的一種發(fā)展方向。只是無論如何，我們不可遺忘對(duì)“好文學(xué)理論”的追問。這一“追問”恐怕既是文學(xué)理論學(xué)科反思將要持續(xù)下去的一個(gè)理由，又是“作為學(xué)科的文學(xué)理論”題中應(yīng)有之義。

肖明華 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第18章 后記 2019-09-17 11:30:10
棗樹里的陽光
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棗樹里的陽光

該書是著名軍旅作家徐貴祥的一部散文集。收錄作者不同時(shí)期的散文多篇。有《讓孩子像孩子那樣歡笑》《棗樹里的陽光》《讓藝術(shù)的光芒照亮歷史》《窮人樹》等。該散文集記錄作者親身經(jīng)歷中的所思所感，活靈活現(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前，感情真摯動(dòng)人，文筆流暢，是一部不可多得的散文作品。

徐貴祥 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第9章 書評(píng) 2019-03-26 16:18:29
文化偉人代表作圖釋書系：名人傳
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文化偉人代表作圖釋書系：名人傳

《名人傳》所述，是人類歷史上三位極富天分而又成就至偉的人物，但羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)人物生平瑣細(xì)考述，也沒有對(duì)他們的作品作一般性的追溯，而是緊緊把握這三位不同領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們憂患困頓的人生際遇，及其在孤獨(dú)和痛苦中不倦追尋的心路歷程，以此凸顯他們純凈的人格、博愛的情感和廣博的胸襟。

(法)羅曼·羅蘭 ·名家作品 ·25.6萬字

當(dāng)代中國文論話語：主體建構(gòu)與身份認(rèn)同
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當(dāng)代中國文論話語：主體建構(gòu)與身份認(rèn)同

本書稿為國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“新時(shí)期文學(xué)理論言說者的身份認(rèn)同研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為10BZW009），鑒定結(jié)果為“良好”。本研究從新時(shí)期文學(xué)理論言說者身份認(rèn)同的角度切入，把文論研究與文論言說者研究結(jié)合起來，打破了以往文學(xué)理論研究就理論談理論的局限，目的是將新時(shí)期文學(xué)理論言說者置于政治、經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)、媒介、文化等多重因素影響之下，深入探討和剖析這些復(fù)雜因素如何形塑和建構(gòu)了文論言說者的身份認(rèn)同，也使文學(xué)理論產(chǎn)生改變，具有一定的理論啟示價(jià)值和意義。

李旭 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第10章 注釋 2019-04-18 16:17:33
人文（第七卷）
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人文（第七卷）

《人文》學(xué)術(shù)輯刊由河南大學(xué)高等人文研究院編輯，《人文》堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持社會(huì)效益第一?！度宋摹芬匀宋年P(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實(shí)證研究，鼓勵(lì)綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題，展示中國思想學(xué)術(shù)界新成果。《人文》力爭為學(xué)術(shù)界提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果發(fā)表平臺(tái)。文章以學(xué)術(shù)文章（論文）為主，也發(fā)表歡迎思想學(xué)術(shù)隨筆及其他形式的學(xué)術(shù)文章。另設(shè)“對(duì)話”“學(xué)林”“札記”“書札”“書評(píng)”等欄目，以求多形式、多層面地反映學(xué)者們的研究成果。

《人文》編輯部編 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

一個(gè)人的遭遇
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一個(gè)人的遭遇

小說集《一個(gè)人的遭遇》收錄了蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的二十篇左右短篇小說，其中以《一個(gè)人的遭遇》最為著名。肖洛霍夫在這些小說中展示了戰(zhàn)爭的另一面，戰(zhàn)爭對(duì)普通百姓人生的深刻影響，可以說是戰(zhàn)爭文學(xué)的一種類型。不同于直接反映前線的戰(zhàn)爭小說，在和平年代，這類作品更發(fā)人深省。

(蘇)肖洛霍夫 ·文集 ·25.6萬字

歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)（增訂版）
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歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)（增訂版）

漢語史上有兩本天書，《易經(jīng)》和《紅樓夢(mèng)》。重新發(fā)現(xiàn)“紅樓”，重新發(fā)現(xiàn)“中國”……《紅樓夢(mèng)》的問世，既標(biāo)記著對(duì)以往歷史的顛覆，又標(biāo)記著一種人文精神的崛起。中國歷史文化的全息性，得以在《紅樓夢(mèng)》里獲得淋漓盡致的呈現(xiàn)。李劼此著問世已有二十年，僅在大陸就出過好幾版，本版今擴(kuò)至十六章，增訂內(nèi)容是近年在美國西部伯克利大學(xué)所作的一次演講長文，即《紅樓夢(mèng)》與西方文藝復(fù)興經(jīng)典之間的對(duì)稱性，從而補(bǔ)足了此前未曾充分展開的想法。從一定意義上說，既解讀了《紅樓夢(mèng)》，又解讀了中國文化及其作為參照的西方文化之背景。

李劼 ·文學(xué)評(píng)論 ·25.6萬字

最新章節(jié) 第65章 后記 2017-06-13 15:37:24
講述與聆聽：當(dāng)代長篇小說廣播傳播研究
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講述與聆聽：當(dāng)代長篇小說廣播傳播研究

作為一部對(duì)中國當(dāng)代長篇小說廣播傳播進(jìn)行研究的著作，本書從歷史的和社會(huì)的角度梳理了當(dāng)代長篇小說通過廣播傳播的過程，探討了不同時(shí)代背景下廣播小說選題、播講、傳播效果的特點(diǎn)。本書也在廣播媒介的視角下探討聲音對(duì)當(dāng)代長篇小說的“二度創(chuàng)作”以及由此帶來的文體結(jié)構(gòu)、審美內(nèi)涵、情感表達(dá)、藝術(shù)風(fēng)格等方面的變化及表現(xiàn)特點(diǎn)，從而加深對(duì)當(dāng)代長篇小說的理解。本書突破以往研究當(dāng)代長篇小說傳播時(shí)僅僅關(guān)注書刊、影視、網(wǎng)絡(luò)而忽略了廣播的不足，拓展了當(dāng)代長篇小說傳播研究的新領(lǐng)域。

劉成勇 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

心理神探：我與FBI心理畫像術(shù)（美劇《心靈獵人》原著）
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心理神探：我與FBI心理畫像術(shù)（美劇《心靈獵人》原著）

《讀心神探——FBI心理側(cè)寫術(shù)》是FBI前特工的一本回憶錄。本書介紹了作者從一名FBI新人成長為一代神探的經(jīng)歷，書中既有作者對(duì)FBI工作經(jīng)歷的回溯，也詳細(xì)介紹了自己經(jīng)手的無數(shù)美國歷史上著名的大案要案。許多撲朔迷離的慘案，一旦到了作者的手中，就變得像是有了科學(xué)屬性一樣，什么樣的果，就源自什么樣的因。作者通過準(zhǔn)確的心理分析、對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)和作案手法的觀察和歸納，可以迅速準(zhǔn)確地勾勒出罪犯的基本特征，其程度可以精確到準(zhǔn)確無誤地預(yù)測(cè)出疑犯的人種（黑人、白人）、年齡、受教育程度、有何種生理缺陷（如口吃、肢體殘疾）、家庭情況、疑犯的特殊愛好（例如，喜歡駕駛類似于警車的小轎車）、作案動(dòng)機(jī)等特征。一旦勾勒出疑犯的信息，作者和警方立刻設(shè)下誘捕罪犯的陷阱，從而將狡猾兇殘的連環(huán)殺手緝拿歸案。這一切，在讀心術(shù)這個(gè)神奇魔棍的作用之下，進(jìn)行得簡直就是順理成章。

(美)約翰·道格拉斯 馬克·奧爾謝克 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·25.6萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2019-05-31 17:24:45
藝味說
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藝味說

本書分析了中國古代的“藝味”說(以“味”論“藝”的觀點(diǎn)和有關(guān)范疇)，以“美感”論為中心，較為系統(tǒng)地梳理了中國古代文藝?yán)碚撆u(píng)中的“味”論和有關(guān)范疇，具體考察了“味”這一審美范疇的歷史與邏輯的發(fā)展過程，并從這一獨(dú)特的研究角度，對(duì)中國古代的藝術(shù)精神和審美理想作了闡述。

陶禮天 ·文學(xué)理論 ·25.6萬字

成都筆記
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成都筆記

蔣藍(lán)著的這本《成都筆記(精)》的核心詞是：物文化。是作者多年閱讀，考察大成都范圍內(nèi)的歷史、人文關(guān)系，以展示區(qū)域內(nèi)動(dòng)物文化、植物文化、建筑文化為主的文史隨筆。有部分古代配圖。本書作者在利用、尊重以往研究成果的同時(shí)，做了大量的田野實(shí)地考察與真相還原，進(jìn)一步厘定了很多歷史真相，廓清、梳理了事物的本來面目。由于是采用散文話語的表述方式，文筆生動(dòng)，可讀性強(qiáng)。填補(bǔ)了散文演繹成都?xì)v史與風(fēng)物的空白。

蔣藍(lán) ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·25.5萬字

最新章節(jié) 第38章 后記 2020-02-10 15:17:09
四世同堂1：惶惑（老舍經(jīng)典全集）
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四世同堂1：惶惑（老舍經(jīng)典全集）

這是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著，是老舍先生的代表作之一。小說在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)，史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出的杰出貢獻(xiàn)，氣度恢弘，可歌可泣。老舍先生以深厚精湛的藝術(shù)功力和爐火純青的小說技藝刻畫了祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷，至今傳讀不衰，歷久彌新……

老舍 ·名家作品 ·25.5萬字

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