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唐宋詞流派史（第3版）
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唐宋詞流派史（第3版）

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過程：變作者個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、社會(huì)習(xí)俗和民族心理等對(duì)詞人及不同的詞人群體的創(chuàng)作觀念和審美情趣的深刻影響，從而展現(xiàn)了唐宋詞百花爭(zhēng)妍、異彩紛呈的風(fēng)格和流派形成與發(fā)展的歷史。

劉揚(yáng)忠 ·文學(xué)理論 ·40.4萬字

只有大眾，沒有文化：反抗一個(gè)平庸時(shí)代
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只有大眾，沒有文化：反抗一個(gè)平庸時(shí)代

中國最具爭(zhēng)議的文化記者，一線穿行15年。帶你冷眼觀看這個(gè)娛樂至死的時(shí)代。《只有大眾，沒有文化》精選了2001—2014年，王小峰在《三聯(lián)生活周刊》任文化部記者期間重要的采訪、報(bào)道共51篇，收錄了對(duì)李宗盛、崔健、許巍、汪峰、王朔、賈樟柯、崔永元……等近百位文化圈的焦點(diǎn)人物的深度訪談。作者犀利地剖析了十五年來蟬噪鳥鳴的中國流行文化現(xiàn)象，涵蓋文化音樂、電影、電視、戲劇、相聲、小品、文學(xué)等各方面的重要議題，不僅展示了一個(gè)媒體人對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)關(guān)注與獨(dú)立思考，更為我們理解改革開放以來中國社會(huì)的劇烈變動(dòng)提供了一個(gè)新的視角。

王小峰 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·40.3萬字

男人
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男人

1968年，帕納古里斯因暗殺希臘軍政府領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄，1973年被特赦。兩天后，享譽(yù)世界的“采訪女王”法拉奇前往雅典對(duì)他進(jìn)行采訪，兩人迅速墜入愛河。1976年5月1日，帕納古里斯在一場(chǎng)神秘的車禍中喪生。為了紀(jì)念愛人，法拉奇隱居三年，專心寫了《男人》一書。書名源于法拉奇第一次與帕納古里斯會(huì)面時(shí)的一段對(duì)話：“阿萊克斯，作為一個(gè)男人意味著什么？”“意味著要有勇氣和尊嚴(yán)；意味著相信人性；意味著去愛，但不允許讓愛成為避風(fēng)港；意味著去戰(zhàn)斗，并贏得勝利。差不多就是吉卜林在他的詩《如果》中所寫的那樣。你呢，你認(rèn)為男人應(yīng)該是什么樣？”“我想說，一個(gè)男人就應(yīng)該是像你這樣的人，阿萊克斯?！?/p>

(意)奧莉婭娜·法拉奇 ·紀(jì)實(shí)文學(xué) ·40.3萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2021-05-06 17:03:48
古文觀止（無障礙閱讀插圖本）
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古文觀止（無障礙閱讀插圖本）

《古文觀止》是自清代以來很為流行的古代散文選本，由清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙年間編選。選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術(shù)性都比較高的文章，既有儒家經(jīng)典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至游記、寓言小說。全面地反映了從周至明數(shù)千年的文體變遷，所選之文多為膾炙人口的千古名作，幾乎可以說是一部小型規(guī)模的中國傳統(tǒng)文化百科全書。

吳楚材 ·古代隨筆 ·40.2萬字

守望：銀川二中學(xué)校發(fā)展共同體教師“教育故事”選集（全2冊(cè)）
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守望：銀川二中學(xué)校發(fā)展共同體教師“教育故事”選集（全2冊(cè)）

本書是一本教師論文集。本書收集了200多篇教師的作品，共分理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心四篇，文集中的故事或是師生情誼的點(diǎn)滴片段，或是母校發(fā)展的動(dòng)人記憶，或是教育理念的理性總結(jié)，或是學(xué)校管理的真知灼見，故事感人，既是工作的總結(jié)，也是經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的交流，就教學(xué)育人方面具有一定的借鑒作用。

王海榮等 ·文集 ·40.1萬字

雛鳳集：中國人民大學(xué)國學(xué)院青年學(xué)子優(yōu)秀論文選集·卷一（詠而歸國學(xué)新秀叢書）
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雛鳳集：中國人民大學(xué)國學(xué)院青年學(xué)子優(yōu)秀論文選集·卷一（詠而歸國學(xué)新秀叢書）

本書為中國人民大學(xué)國學(xué)院青年學(xué)子優(yōu)秀論文選集之一，收錄了國學(xué)院青年學(xué)子在經(jīng)學(xué)、子學(xué)、文學(xué)等方面的學(xué)術(shù)論文三十余篇。

中國人民大學(xué)國學(xué)院 ·文集 ·40.1萬字

《太平廣記》與漢唐小說研究（精裝）
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《太平廣記》與漢唐小說研究（精裝）

本書在中國古代小說發(fā)展史的宏觀視閾下，以對(duì)《太平廣記》及其相關(guān)文獻(xiàn)的細(xì)致爬梳與深入解讀為基礎(chǔ)，辨析《太平廣記》的漢唐小說認(rèn)知，探究《太平廣記》對(duì)漢唐小說的確認(rèn)與搜集，揭示《太平廣記》總結(jié)漢唐小說發(fā)展的客觀事實(shí)；以對(duì)《太平廣記》在宋元明清以來抄刻情況的歷史考察為基礎(chǔ)，梳理《太平廣記》保存與傳播漢唐小說的途徑、方式和效果，闡明《太平廣記》在保存、傳播、整理與研究漢唐小說中的作用、地位與影響，客觀評(píng)價(jià)《太平廣記》的小說史貢獻(xiàn)。

熊明 ·文學(xué)評(píng)論 ·40.1萬字

加繆精選集：鼠疫+局外人+西西弗神話（套裝全3冊(cè)）
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加繆精選集：鼠疫+局外人+西西弗神話（套裝全3冊(cè)）

《加繆精選集》收錄加繆三大代表作《鼠疫》《局外人》《西西弗神話》。其中《西西弗神話》是一部哲學(xué)隨筆，是加繆對(duì)于荒誕哲理深入集中的考察以及透徹清晰的闡釋。全書分為三個(gè)部分內(nèi)容，第一部分“西西弗神話”分為荒誕推理、荒誕人、荒誕創(chuàng)作三個(gè)方面，作者對(duì)荒誕、自殺等哲學(xué)問題進(jìn)行了深入的哲學(xué)探討?！段魑鞲ド裨挕凡粌H是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構(gòu)成了一種既悲愴又崇高的格調(diào)。

(法)阿爾貝·加繆 ·文集 ·40萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2022-04-01 15:07:37
現(xiàn)代轉(zhuǎn)型體驗(yàn)：新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)研究
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現(xiàn)代轉(zhuǎn)型體驗(yàn)：新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)研究

本書以新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民現(xiàn)代體驗(yàn)進(jìn)行探討，深入新世紀(jì)以來農(nóng)民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨、焦慮、浮躁、疾病四種宏觀現(xiàn)代心理體驗(yàn)，分析農(nóng)民土地意識(shí)、性觀念、人際關(guān)系、宗教信仰和鄉(xiāng)村社會(huì)的民主意識(shí)、法制觀念、知識(shí)觀念、消費(fèi)觀念等，呈現(xiàn)新世紀(jì)以來農(nóng)民劇烈的文化心理沖突、人格嬗變和鄉(xiāng)村秩序變革，視野宏闊。全書始終貫穿歷史意識(shí)，堅(jiān)持人的觀念的理解和把握，注重文學(xué)內(nèi)外部結(jié)合、宏觀社會(huì)心理和微觀文本結(jié)合，較準(zhǔn)確把脈農(nóng)民身心體驗(yàn)，并加以現(xiàn)代性反思。本書全面呈現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展的事實(shí)，對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建城鄉(xiāng)命運(yùn)共同體具有現(xiàn)實(shí)參照意義。

廖斌 ·文學(xué)理論 ·40萬字

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第四卷）：唯美主義
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19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第四卷）：唯美主義

本書從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)生活變遷以及東西文化交流等層面探究唯美主義思潮的發(fā)生語境，梳理其在19世紀(jì)主要?dú)W美國家的發(fā)展譜系，將其“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩學(xué)理念細(xì)化為“藝術(shù)高于生活”“藝術(shù)自律”“藝術(shù)拯救人生”等層次并展開深度闡釋，指出唯美主義詩學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作既有相互對(duì)應(yīng)的一面，又有互相錯(cuò)位的一面。

蔣承勇 馬翔 ·文學(xué)理論 ·40萬字

程蔚東劇作選10：孤島
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程蔚東劇作選10：孤島

本書收錄作者代表電視劇劇本10部?！冻涛禆|劇作選》共收錄17部作品，分為10卷。這些作品，早的創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代中葉，遲的定稿于近期，涉及多種題材、領(lǐng)域，有的以重大的歷史事件和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程為題材，于氣勢(shì)宏偉之中見真性情，于細(xì)微體悟處見洞察力；有的改編自文學(xué)名著、電影，表達(dá)對(duì)已往的人的生存環(huán)境及人性的新解讀，以及對(duì)優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)；有的反映中國改革開放以來思想觀念、社會(huì)意識(shí)的變遷，提出了在道德意識(shí)和審美理想層面沖破禁區(qū)的問題；還有的作品以小見著，重現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河的一瞬。作者投身影視文學(xué)創(chuàng)作多年，為影視藝術(shù)的發(fā)展做出了多方探索和積極創(chuàng)造。

程蔚東 ·戲劇 ·40萬字

唐代教育與文學(xué)
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唐代教育與文學(xué)

該書從唐代教育制度、教育思想、教育內(nèi)容對(duì)唐代文人和文學(xué)產(chǎn)生切實(shí)影響的角度切入，認(rèn)為唐代教育制度與政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、書籍流通三大因素共同作用，促成了唐代教育資源的社會(huì)化；尊圣崇儒作為唐代基本教育思想，在唐初、高宗武后、盛唐、晚唐不同時(shí)期對(duì)文人思想和文學(xué)創(chuàng)作所起作用各不相同；唐代經(jīng)學(xué)教育有完整體系，官方經(jīng)學(xué)教材《五經(jīng)正義》的編纂使儒家經(jīng)典作為語言和典故材料融入文人知識(shí)儲(chǔ)備庫從而進(jìn)入了他們的文學(xué)創(chuàng)作。盛唐時(shí)期經(jīng)學(xué)教育偏重《孝經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)倫理，這與此一時(shí)期雅正雄渾文學(xué)風(fēng)格的形成不無關(guān)聯(lián)。安史亂后經(jīng)學(xué)教育重心下移，由中央官學(xué)主導(dǎo)轉(zhuǎn)而為由私學(xué)中士人主導(dǎo)，這帶動(dòng)了士人在社會(huì)思想和文化領(lǐng)域中主體意識(shí)的增強(qiáng)，從而使用以表達(dá)士人在社會(huì)思想領(lǐng)域探索的詩文中文與道的關(guān)系進(jìn)一步密切；唐代文學(xué)教育主要內(nèi)容是類書、《文選》、詩格等，文學(xué)教育的具體活動(dòng)就是依托于這些教育內(nèi)容傳承文學(xué)知識(shí)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這使得在文學(xué)教育和學(xué)習(xí)方式上也體現(xiàn)出從閱讀積累到模仿熟練再到體會(huì)感悟的逐級(jí)提高過程。唐代文學(xué)教育的內(nèi)容在唐人創(chuàng)作中留下了較為鮮明的印跡，在內(nèi)容的借鑒、題材的取資、典故的吸納、對(duì)偶的采用方面最為明顯。

郭麗 ·文學(xué)理論 ·40萬字

無法終結(jié)的現(xiàn)代性
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無法終結(jié)的現(xiàn)代性

中國當(dāng)代文學(xué)史可以看作中國文學(xué)面對(duì)西方挑戰(zhàn)而展開的一段歷史，它并不是在世界的現(xiàn)代性進(jìn)程之外的“他者”，但確實(shí)也有著其自身的顯著特點(diǎn)。在世界范圍內(nèi)的后現(xiàn)代論域，與后現(xiàn)代同時(shí)代的現(xiàn)代性處于一種“無法終結(jié)”的狀態(tài)，具體到中國，現(xiàn)代性尤其是一項(xiàng)未竟的事業(yè)。本書試圖揭示出當(dāng)代中國文學(xué)尋求自身道路的那種精神狀態(tài)，集中了陳曉明教授近年來一直關(guān)注的主題，即當(dāng)代文學(xué)與世界文學(xué)的共通性和差異性、中國文學(xué)創(chuàng)造性融會(huì)的文學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代主義的關(guān)系、某些激進(jìn)探索對(duì)漢語小說邊界的拓展，探討那些指向開創(chuàng)、拓展和越界的新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何體現(xiàn)了文學(xué)的當(dāng)代性，體現(xiàn)了中國文學(xué)的當(dāng)代境遇。

陳曉明 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·40萬字

鄉(xiāng)村中國的社會(huì)主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說研究
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鄉(xiāng)村中國的社會(huì)主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說研究

20世紀(jì)40—70年代小說對(duì)鄉(xiāng)村中國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的想象充滿豐富性和復(fù)雜性，或以鄉(xiāng)村現(xiàn)代的本土性想象方式重建鄉(xiāng)村人情倫理秩序，或以鄉(xiāng)村階級(jí)、革命意識(shí)思索干部、望城青年的主體性，或以德性標(biāo)榜的敘事讓未來社會(huì)的想象失去實(shí)踐可能性。話語的顯隱、敘事的裂隙等，讓識(shí)字、衛(wèi)生、效率、技術(shù)等表征現(xiàn)代性特征的話語變得多義。作為一種想象新社會(huì)秩序的文學(xué)，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)主義的認(rèn)同、熱愛和想象，讓這段文學(xué)充滿青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀(jì)”中，這段文學(xué)的出場(chǎng)凸顯了社會(huì)主義國家文學(xué)在全球化語境中確認(rèn)自己文化身份的努力。

郭文元 ·文學(xué)理論 ·39.9萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2025-04-25 18:04:18
南宋詞史
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南宋詞史

本書點(diǎn)面結(jié)合，以線貫穿，既從歷時(shí)性方向揭示出了南宋詞史階段性的發(fā)展過程，也從共時(shí)性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態(tài)，既從深度上推進(jìn)了南宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了南宋詞史的研究領(lǐng)域。

陶爾夫 劉敬圻 ·文學(xué)評(píng)論 ·39.9萬字

最新章節(jié) 第20章 注釋 2020-03-18 12:57:05
民國城市的文學(xué)想象與民族國家觀念
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民國城市的文學(xué)想象與民族國家觀念

李永東教授的專著《民國城市的文學(xué)想象與民族國家觀念》以民國城市的文學(xué)想象為研究對(duì)象，探討城市想象與民族國家觀念的內(nèi)在關(guān)系。涉及的主要民國城市為南京、重慶、北京、天津、成都等。以新穎的視角和獨(dú)特的觀點(diǎn)，拓展了城市想象研究的路向。抓住城市身份和作家身份考察民國國都（北京、南京、重慶）和租界城市（天津、上海）的文學(xué)想象，闡發(fā)出城市想象與民族國家觀念相互建構(gòu)的關(guān)系。豐富了城市想象與民族國家的理論，運(yùn)用城市互觀的研究方法，對(duì)重慶、天津等城市想象的研究得出了新穎的結(jié)論。

李永東 ·文學(xué)理論 ·39.9萬字

燕歸來（張恨水全集·25周年紀(jì)念版）
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燕歸來（張恨水全集·25周年紀(jì)念版）

本書描寫了四個(gè)男學(xué)生陪同一個(gè)女學(xué)生楊燕秋回西北尋親的故事，記述了旅途中的風(fēng)土人情及人物間的情感糾葛。對(duì)人物心理的刻畫非常出色。女大學(xué)生楊燕秋本是甘肅難民，卻在小時(shí)候一家人流落南京后被收養(yǎng)，一躍成為富家小姐。但是好景不長(zhǎng)，其養(yǎng)父母去世之后，她不容于兄嫂，決定回到家鄉(xiāng)尋找親人，并為西北做出一番貢獻(xiàn)。但是迫于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，她只能邀約四名男同學(xué)護(hù)送她一路回去，而在這四位男同學(xué)看來，這也成為一場(chǎng)愛情的考驗(yàn)，不知誰能走到最后。作品選用了這條線索，實(shí)際上介紹了西北沿途的風(fēng)光和落后的情況，表現(xiàn)了西北人民的苦難和堅(jiān)韌。

張恨水 ·名家作品 ·39.9萬字

傳統(tǒng)經(jīng)典浮游閑讀系列（套裝3冊(cè)）
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傳統(tǒng)經(jīng)典浮游閑讀系列（套裝3冊(cè)）

《浮生六記》一書既是沈復(fù)作為一介書生對(duì)人生的快意告慰，也是他作為一位深情夫君寫給愛妻的綿長(zhǎng)悼文，有閨房記樂，有閑情記趣，有浪游記快，也有坎坷記愁，即使顛沛流離，布衣蔬食，宿疾纏身，沈復(fù)夫婦也總能在花月詩酒間發(fā)現(xiàn)賞心樂事。《老殘游記》一書所寫為一個(gè)江湖醫(yī)生鐵英（也被稱為老殘）在游歷途中的見聞與作為。《影梅庵憶語》一書是冒襄關(guān)于愛與離散的淚筆記人之書，共四卷，一記作者與董小宛相識(shí)、相愛，終成眷屬的曲折過程；二記焚香品茗、花前月下的嫵媚時(shí)光；三記甲申之變后流離失所經(jīng)歷的險(xiǎn)難困苦；四記與姻緣相應(yīng)的讖言和夢(mèng)兆，全書哀感惋艷，瑣細(xì)真摯，卻也春光無限。

(清)沈復(fù) 劉鶚 冒襄 ·古代隨筆 ·39.9萬字

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第三卷）：自然主義
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19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第三卷）：自然主義

本書從詩學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。

曾繁亭 ·文學(xué)理論 ·39.8萬字

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第五卷）：象征主義
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19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第五卷）：象征主義

本書從縱向和橫向上對(duì)象征主義展開深度研究。前四章歷時(shí)性地梳理象征主義流派發(fā)生、演變、衰落的歷史，描述象征主義在歐美的影響。后四章偏重共時(shí)性的、綜合性的研究，主要探究象征主義的神秘主義、音樂美學(xué)、自由詩理論和文化背景。

李國輝 ·文學(xué)理論 ·39.8萬字

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