注册送288试玩金游戏

本書的討論對象是古典白話小說中所謂的“無事之文”，即在整個故事的敘述框架中看似“贅余”的“閑筆”。這些“贅余”筆墨主要包括兩個部分：一部分是可以認定與主干的故事情節不發生因果聯系的枝節性敘事，另一部分可以籠統的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對敘述造成的干預。本書以《金瓶梅》《紅樓夢》等明清白話小說為例，說明中國古典小說通過是如何將多重事件與人物活動錯綜并置以模擬真實生活的共時性（synchronicity）與真實感、將看似松散的事件片段連綴起來整合成為一個完整的故事。本書旨在于探討中國古典長篇小說敘事結構中一種富于韌性的整合模式。

·19萬字

會員

清代詞韻專書編韻理據研究

清代詞韻學是清代詞體學的重要組成部分，以探究詞體用韻法則為主要內容。清人論詞以古詞為宗，論及韻法亦以舊詞用韻為據，但清代詞韻學成果并不是對舊詞用韻的再現，而是以清代詞體學的系統架構為旨歸，以當時的韻學為津筏，有規范韻法之意，具有建構性。本書以清代詞韻專書為研究對象，以韻學為切入點，以詞體學為研究落腳點，共時和歷時視角相結合，考察清代諸家詞韻專書的編韻理據，并探討清代詞韻學的演進理路。

·18.4萬字

會員

自我認同與青春敘事：“80后”作家研究

本書在自我認同理論視野下對“80后”作家的青春敘事進行了系統的學理的研究，以韓寒、郭敬明、春樹、張悅然、周嘉寧、笛安、張怡微、文珍、顏歌、甫躍輝等“80后”作家為典型案例，分析“80后”青春敘事潮流產生的原因，重點梳理敘事主題的變遷：一是青春期“叛逆”的自我退卻，二是倫理變遷中的自我重建，三是家族群體身份的追尋，四是城市化過程中的文化認同。最后本書從總體上反思了“80后”青春敘事的價值和局限。

·15.3萬字

會員

中古英語夢幻詩研究：喬叟系傳統

中古英語夢幻詩是中世紀晚期英國文學的重要成就，主要有喬叟及喬叟系傳統夢幻詩和以《農夫皮爾斯》為代表的頭韻體傳統夢幻詩。本書重點研究了14世紀晚期和15世紀深受喬叟影響的詩人，也就是所謂的喬叟系詩人所創作的夢幻詩。本書對喬叟系夢幻詩進行了較為全面的梳理和定義，并選取了十首喬叟系夢幻詩進行深入研究。本書對十首夢幻詩的研究遵循了夢幻詩大致的發展順序，涵蓋了15世紀英格蘭和蘇格蘭喬叟系詩人在夢幻詩創作方面的主要成就。希望本書能夠增進中國學者對中古英語夢幻詩的了解，并進一步推動國內方興未艾的英國中世紀文學研究。

·19.1萬字

會員

詩歌的影像傳播研究

本書重點推出“傳播的詩”這一概念，并闡釋詩歌影像傳播（以電影為主）的幾種范式。“影像”是圖像理論的關鍵詞，也是視覺文化的核心和靈魂，它具有與傳統文學文本以及其他藝術形式平等對話的優勢，影像傳播媒介并不只是具有承載功能，它可以成為給詩歌帶來新的表達元素和新的表現力的部分，詩歌在一定意義上離開了原初的文字表現載體，將傳播載體引入自我表現之中，創構了詩歌的立體文本，轉化為一種“立體的詩”或“跨媒介的詩”。“傳播的詩”具有的最顯著詩學特征就是詩歌的表現載體與傳播載體的契合，在媒介融合的文化語境中，詩歌需要在與媒介齊聚的視聽交集的互相選擇中尋求整合后的新生。

·16.9萬字

會員

托妮·莫里森與新黑人：《天佑孩童》解析

《托妮·莫里森與新黑人》是一本探討托妮·莫里森如何在后黑人藝術、后黑人和后種族話語權的背景下探索新黑人概念，以及新黑人價值觀多樣性的學術專著。該書追溯了“黑人是新黑人”這一概念的歷史發展進程，并將其與非裔美國黑人美學全面地聯系起來——包括黑人藝術運動、黑人權力運動、“黑即是美”以及后黑人、后奧巴馬等思想流派。通過詮釋當代關于黑色肌膚的概念以及種族間的巨大流動性，作者加里奧·阿赫塔爾認為莫里森的新黑人概念以身份的流動性、交叉性為基本特征，超越了任何固定的黑人主體性定義或概念，新黑人概念的提出為性別、種族、種族流動性和身份建構提供了新的思考方式。

·9.8萬字

會員

上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創作及生存環境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

會員

新時期文學中的創傷敘事研究

伴隨著中國社會、政治與文學的轉型，再現與表現歷史創傷記憶的敘事文學作品構成了新時期文學中的創傷敘事景觀。本書以創傷理論為理論基礎，選取從1976年到1989年的新時期創傷敘事作品為研究對象，從創傷敘事視域對創傷主題表達、創傷心理描寫與創傷敘事形態等方面進行研讀，考察新時期文學創傷敘事的建構過程，把握新時期文學創傷敘事的類型與特征、承續與變奏，深化了對新時期文學思潮與作品的認識。

·18.7萬字

會員

國內高校戲劇社團原創話劇研究

國內高校戲劇社團及其原創話劇已成為當下最具有代表性和影響力的青年文化載體，它們能夠體現當代大學生的文化素養、思維方式和人文精神，具有比較突出的美育研究價值。藝術貴在養心，在如今網絡訊息爆炸與娛樂文化大行其道的時代，高校劇社原創話劇不僅關注社會，也反映當代大學生的生活面貌和情惑世界，詮釋向真、向善、向美、向上的校園文化特質。本書通過觀察、調研、分析和提煉，以生動鮮活的風格、貼近學生本體的態度，融戲劇理論、劇作闡釋，人本美育于一體，加深對年輕態戲劇創作的認識，對助推和完善國內戰劇產業鏈研究提供了一個全新的思路，具有重要的創新價值和指導意義。

·17.5萬字

會員

流浪集：也及走路、喝茶與睡覺（精裝）

“做你自己，世界自然會供養你”。“永遠的浪游者”舒國治代表作，數十年經久不衰的慢生活口碑，超級松弛的P人札記。李安、蔡瀾、梁文道推薦！用睡覺、走路、喝茶重置生活秩序。若只讀一本舒國治，一定是《流浪集》。

·7.6萬字

會員

當代作家十六談

作家、批評家的公共言說總能在不同層面上傳播文學，潛在影響社會。本書會集韓東、徐則臣、王祥夫、李浩、弋舟、王春林、何平等十多位作家、批評家相關訪談十六篇，力圖還原他們在不同場合的對話交鋒。如韓東對鄉土小說與前輩作家的闡釋；徐則臣幽微而又深刻地繪制自我文學地圖的雄心；王祥夫、李浩、弋舟對書畫藝術或諸多現實的不同表意；王春林、何平對技術時代或城鄉變革的坦誠言說；等等。這些現場感十足的靈動對話在不同意義上呼應文學研究、多主體的口語表達與對話交鋒的生機，或能為板結的文學研究、沉寂的理論思維帶來蓬勃的審美活力，為文學公共性建構提供新的生產可能。

·16.7萬字

會員

承心堂詩文鈔

本書收集了作者從20世紀90年代到2019年1月原創的格律詩四百余篇，其中包括五律，五絕、七律，七絕和古風。作品以山水田園詩為主，間有節序、詠物、感懷、寄贈、唱和之作。作品均依照傳統格律詩法進行創作，在意境上追求高古淡遠，謀篇講究起承轉合，重視句法字法的推敲和錘煉，嚴守格律，押“平水韻”，力圖在守正求新的基礎上吟詠現代生活。

·4萬字

會員

清代云南詩學研究

清代云南詩學批評是深思和返原的，前者與邏輯相關，后者與體驗相關。作為方法，二者均如陽光和空氣具有自明性；作為存在，二者則如海水和火焰有待呈現。從自明性存在的雙重視角出發，清代云南詩學隱含兩個命題：詩為何——主體性情的藝術外顯；何以為詩——基于根柢與興會的審美創造。在現代學術視野下，清代云南詩學話語更多是一種理論性、知識性的存在；對地域化的清代云南詩學主體而言，其詩學話語卻是建立在自為式構建的詩人自身與家國、審美與道德若即若離的情懷之上。

·16.7萬字

會員

文壇作家的兒童文學研究

縱橫文壇的中外文學大家在創作兒童文學時有何不同一般的呈現，這其中又有怎樣不同以往的思考與洞見，又有著怎樣的偏頗與局限？懷著對這一問題的強烈好奇心，本書秉承從問題出發的研究思想，通過大量文本細讀，還原文學歷史現場，透視享譽文壇的大作家們兒童文學創作中獨到思想與藝術手法，同時以嚴謹的批判精神，審視作家作品中的不足之處。本書具有突出的經典意識和寬廣的學術視野，既研究魯迅、冰心和張煒等代表性中國作家的兒童文學書寫與背后思想，又探究吉卜林、萊辛、馬克·吐溫、川端康成、法郎士、希梅內斯、普利什文和霍夫曼等國外文學大師在兒童文學創作時的獨特風姿，視角新穎，時有令人驚喜的學術洞見，相信既能為兒童文學研究帶來新意，又能為經典作家的研究帶來啟發。

·18.5萬字

會員

聚焦研究：多重敘事媒介中的聚焦呈現

《聚焦研究》梳理了敘事學的核心概念“聚焦”的產生及發展，根據不同文學時代媒介載體的變化，以多個文本分析為基礎，探究與聚焦相關的敘述特征，并認為聚焦類型的變化集中反映了人類思維、認知的發展以及技術革新對敘述方式產生的影響。

·17.5萬字

會員

王嘉與《拾遺記》研究

本書對王嘉及其《拾遺記》進行了宗教本位和文學視閾相結合的綜合考察。具體而言，書中對王嘉的籍貫和卒年進行了考證，對其交游和著述作了深入的探究，并從儒、釋、道及讖緯之學四個方面對王嘉的思想進行了全方位的觀照。對《拾遺記》的研究首先是梳理了歷代官修、私修書目對《拾遺記》的著錄，并對《拾遺記》的版本及體例進行了詳細的研究；其次是對《拾遺記》文本內容和藝術特色等的專題研究，涉及到了《拾遺記》中的女性、神話，《拾遺記》的語言特色，有意而為的志怪小說《拾遺記》，蕭綺及其《拾遺記錄》五個方面。

·12.4萬字

會員

萊斯利·馬蒙·西爾科的生態思想研究

萊斯利·馬蒙·西爾科是當代美國本土文學復興的杰出代表人物，本書在生態批評理論的觀照下，以她的三部小說和一部回憶錄為文本，探討了其作品中彰顯的生態思想，主要闡明了其作品中體現的后殖民生態主義思想，生態女性主義思想和生態整體主義思想。同時，總結出西爾科生態思想的獨特性和嬗變歷程。

·16.6萬字

會員

厲鶚的文學思想和詩詞創作

本書對清代中期浙派詩人群體領袖人物厲鶚的文學思想和詩詞等創作進行了較為系統全面的挖掘和研究。厲鶚詩詞創作數量可觀，取得了很高的藝術成就，在當時產生了很大影響。詩詞之外，厲鶚的散文和散曲創作也頗有成就。本書對厲鶚的多方面文學創作做了深人研究；同時，對其在清代中期浙派詩人群詩文化活動中的地位、作用和影響也做了必要探究，以期引起學術界重視。

·18.7萬字

會員

上古禮制遺存與文論形態研究

本書主要研究上古禮制遺存與早期文論形態之間的相關性，分四個部分。第一部分將三代考古出土的實物遺存與傳世之審美形態互相對比，獲得兩者在感性上的關聯性；第二部分從符號構成角度切入古禮表意機制，探尋儀式表意體系的獨特之處，并與早期文論的言語表意系統相比較；第三部分考察在古文論母題生成的過程中上古禮制所發揮的重要促進作用；第四部分研究上古禮制與文體發育之間的互動關系。本書系統地研究了上古禮制在早期文論形成過程中的綜合作用，不僅在審美形態與思維構型上影響著文論發育，也形塑了先秦文體的發展走向。

·16.7萬字

會員

宋代哀祭文研究

本書以“宋代哀祭文”為研究對象，對宋代哀祭文各類文體，諸如誄文、哀辭、吊文、悼祭文等進行文獻考求、梳理、研讀，對不同文體的緣起、流變、特點、界說及相關文體觀念進行初步的考論，對其文獻存在情況、主要內容及文體特點等，力求做出全面、細致、有深度、多角度的描述和研究。并將宋代哀祭文置于歷史發展脈絡之中，揭示宋代哀祭文的文體特征與文化意義，借以審視宋人生命意識和文化觀念的變迀。

·11.8萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

“無事之文”與中國古典白話小說

清代詞韻專書編韻理據研究

自我認同與青春敘事：“80后”作家研究

中古英語夢幻詩研究：喬叟系傳統

詩歌的影像傳播研究

托妮·莫里森與新黑人：《天佑孩童》解析

上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

新時期文學中的創傷敘事研究

國內高校戲劇社團原創話劇研究

流浪集：也及走路、喝茶與睡覺（精裝）

當代作家十六談

承心堂詩文鈔

清代云南詩學研究

文壇作家的兒童文學研究

聚焦研究：多重敘事媒介中的聚焦呈現

王嘉與《拾遺記》研究

萊斯利·馬蒙·西爾科的生態思想研究

厲鶚的文學思想和詩詞創作

上古禮制遺存與文論形態研究

宋代哀祭文研究