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《十九世紀文學主流》是充滿詩意與激情的文學史,一部里程碑式的巨著。高屋建瓴、大氣磅礴,生動講述了作家的生平故事,對作品有體貼入微的感悟分析,活現(xiàn)了十九世紀上半葉歐洲文壇的恢宏歷史,尤其是浪漫主義文學狂飆突進的青春樂章。本書雖分六卷,但每卷獨立成章。本卷分析了夏爾·諾迪埃、維尼、雨果、繆塞、喬治·桑、巴爾扎克、司湯達、梅里美等法國作家的思想與創(chuàng)作,尤其讓我們看到巴爾扎克等“浪漫”的一面。
(丹麥)勃蘭兌斯 ·文學理論 ·28.1萬字
本書反映了中國比較文學的復興與發(fā)展,力圖在世界的語境中,以比較的眼光,從多學科的視域面對并回答國內(nèi)學者所面臨的文學與文化問題。本書集中刊載比較文學與世界文學領域最新的學術成果,反映國際國內(nèi)比較文學與世界文學領域最新的研究信息。
陳躍紅 張輝 ·現(xiàn)當代隨筆 ·28.1萬字
本書在現(xiàn)代課程論、教學論視野下,結合現(xiàn)代語文教育史,從語文教育本體思考、語文課程思想、教材編制思想、閱讀教育思想、寫作教育思想、語文測評思想、形式美學思想這七個方面,系統(tǒng)、深入地梳理了民國時期的語文教育大家夏丏尊先生的思想,其對夏丐尊語文教育本體思想的闡發(fā)和表述,關于其閱讀教育、寫作教育思想中“為什么讀”“為什么寫”等方面的梳理與論述尤其具有創(chuàng)新性。
汲安慶 ·文學評論 ·28.1萬字
本書以唐代小說與明清相關題材戲曲為研究對象,以文獻梳理為基礎,運用文體學、文化學理論,通過比較研究的方式分析唐代小說與明清同題材戲曲在思想文化內(nèi)涵與藝術風貌上的不同特色。小說與戲曲之間的關系是雙向互動的,唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說經(jīng)由明清戲曲家的創(chuàng)作以新的藝術形式呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)既是明清傳奇、雜劇對原有題材的繼承與發(fā)展,也是明清戲曲家在故事本事基礎上馳騁才情、抒發(fā)胸臆的藝術創(chuàng)造。
楊敬民 ·文學理論 ·28.1萬字
1936年10月,魯迅先生在上海逝世。魯迅先生紀念委員會為“擴大魯迅精神的影響,以喚醒國魂,爭取光明”編印了魯迅逝后第一版《魯迅全集》?!度酚刹淘嗳沃飨聂斞赶壬o念委員會負責編校,編輯委員有蔡元培、馬裕藻、沈兼士、茅盾、周作人諸先生?!度房偰恳贼斞赣H定的著述目錄為基礎,增加了譯作部分,并力求各冊字數(shù)大致相當。全書大致分創(chuàng)作、古籍校輯、譯作三大部分。各部分內(nèi)容按時間先后排序。全書總計六百余萬字,共分二十卷。于1938年6月正式出版并發(fā)行。本次出版,就是以1938年的這一版《魯迅全集》作為底本的。在編輯過程中,盡可能的保留原版的風貌。全書內(nèi)容和編排體例均與原版相同。
魯迅 ·文集 ·28.1萬字
該書為中國近代史專家趙立人的文集,主要收錄他研究廣東、廣州史事,有新資料、新觀點的論文和文章共計40多篇,大體按史事的時間為順序編排,內(nèi)容涉及外貿(mào)史、澳門史、廣東地方史和中國近代史等多個領域。其中既有已發(fā)表過的,也有未刊稿,既有學術論文,也有通俗文章。這是趙立人先生的第一本文集,其出版對中國近代史研究有積極意義。全書約40萬字。
趙立人 ·文集 ·28萬字
亨利·詹姆斯是現(xiàn)代小說和現(xiàn)代小說理論的奠基者。本書系統(tǒng)地探討了亨利·詹姆斯戲劇和小說的隱喻思維與隱喻修辭特征;分析了詹姆斯的內(nèi)傾認知習性與探究對象的智性生物特征;提出了“詹姆斯式”是文學的一種“預肯定模式”,它在文體和語言上具有未來學特征,呼喚著更有理解力的讀者與批評者去認識它。
陳秋紅 ·文學理論 ·28萬字
這套書包括《所謂世間就是你》+《生活就是做簡單的事》+《明天的煩惱明天再煩》3冊。分別講了,最美的愛情、生活最好的樣子、平凡生活里的熱愛。本套書選自日本文學大家所寫的經(jīng)典小說&散文,思索關于失去、自由、愛情、命運、靈魂、人性等生而為人必然面對的話題,發(fā)現(xiàn)尋常事物的隱微之美,去擁抱生命本來的樣子,世上并沒有純粹的快樂,永遠都會有煩惱摻雜在我們的幸福中,這便是真實的人生。一顆放下負擔的心才有更多的力量去和未來較量,讓我們在生命的幽暗中觸摸到光。熱愛可抵歲月漫長,如何在茫茫人世的緣起緣滅中覓得一份屬于自己的溫暖和幸福,是我們研習終身的課題。
(日)太宰治等 ·文集 ·28萬字
作者近年來集中于文本細讀理論與實踐,發(fā)表了大量文章,本書選取他在小說、古詩、新詩、散文鑒賞方面的精彩篇章,包括對《三國演義》、《水滸傳》、《孔乙己》、《祝?!?、《下江陵》、前后《赤壁賦》、《再別康橋》、《死水》、《記念劉和珍君》、《聽聽那冷雨》等代表作品的賞析,在本土理論的框架下,回到文學文本自身,嘗試“審美閱讀”。
孫紹振 ·現(xiàn)當代隨筆 ·28萬字
1.《人生如戲,我投入的卻是真情》收錄了汪曾祺歷年來發(fā)表散文作品。書中談花草樹木、各地風物、人間百態(tài)、成長經(jīng)歷、先輩故人、戲劇、文學等,從各方面來展現(xiàn)汪曾祺的人生觀與處世觀,以及他的成長過程和特定年代的歷史背景,字字可見作者的赤子之心。2.尋常日月中那些不經(jīng)意的美好,在汪曾祺的筆下也變得姍姍可愛起來。是“家人閑坐,燈火可親”的溫馨美好,是“人間存一角,聊放側枝花”的恬淡雅致。世間萬物于他,都帶了點小小的善意和慈悲。3.在紙頁間交錯的時光里,用煎一盞茶的心態(tài),把文字來細細的熬煮,燉出一碗滿滿的人間煙火??此魄宓奈淖?,卻能從中咂摸出豐腴的滋味?!?/p>
汪曾祺 ·名家作品 ·28萬字
本書由復旦大學古籍整理研究所所長、國家社科基金重大項目“全明詩話新編”首席專家陳廣宏教授主編,共收論文19篇,集合當今海內(nèi)外中國詩學及詩話研究的前沿成果。作者既有已經(jīng)在該領域浸淫數(shù)十年的資深學者,如左東嶺、張伯偉、張寅彭、蔣寅、孫小力等;也有近年來暫露頭角的青年學者,如南京大學卞東波、浙江大學葉曄、蘭州大學魏宏遠、上海大學劉奕等;還有來自日本、韓國,以及中國臺灣地區(qū)的一流學者。他們分別就詩話的定義及其文獻體例、詩話文獻在東亞的環(huán)流與變異、近世詩學的重構以及詩話研究的新路徑等議題作了集中深入的研討。
陳廣宏 侯榮川 ·古詩詞 ·28萬字
北大荒文學主要是指整個黑龍江的鄉(xiāng)土文學。對北大荒文學形象從蕭紅傳統(tǒng)的蠻荒到拓荒者的家園意識,再到二次創(chuàng)業(yè)中北大荒民間希望,北大荒文學創(chuàng)作體現(xiàn)出意識形態(tài)統(tǒng)攝下的革命話語;以史家的態(tài)度走進歷史現(xiàn)場,凸顯以奉獻與犧牲為基本內(nèi)涵的北大荒精神,揭示人在意識形態(tài)話語下褪變性的艱難成長。作家以報告文學來觸摸新生活的脈博,彰顯時代精神力度的大美,萃取生命激情。堅守日常生活的寫作成為作家的精神立場。北大荒作家的寫作呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義姿態(tài),“主旋律”作品的集中亮相和對本土文化的認詞成為他們的普遍選擇。傾心尊嚴的書寫,在平淡無奇的生活中流瀉詩意的瞬間,傾聽“天籟”的救贖與自贖。堅守田園的寫作折射的“胡子”文化和傳統(tǒng)美德,呈現(xiàn)北大荒鄉(xiāng)土生活的影像。由鄉(xiāng)土書寫進入民族靈魂是北大荒獨特的文化審美品格,呈現(xiàn)出多元共生的文化形態(tài)。
車紅梅 ·文學理論 ·28萬字
扎伊采夫(1881—1972)是俄羅斯白銀時代僑民文學的代表作家,也是20世紀初俄羅斯新現(xiàn)實主義的典型作家。扎伊采夫的創(chuàng)作體裁廣泛,題材多樣,為透視俄羅斯域外僑民生活與文化、反思俄本土的文藝走向、追憶俄羅斯文學經(jīng)典等提供了珍貴的藝術材料。本書選取扎伊采夫創(chuàng)作于不同時期的代表性小說為研究對象,分析其藝術特色和主題意蘊,考察這些小說里具有印象主義、表現(xiàn)主義、象征主義特色的成分,以及精神現(xiàn)實主義的特征,揭示以扎伊采夫的創(chuàng)作為代表的新現(xiàn)實主義概念。
張玉偉 ·文學理論 ·28萬字
本書收錄論文27篇,涉及語言學、外語教學的諸多領域,比如,話語分析、語言教育、課程建設、語用學、語料庫語言學、翻譯學、文體學、語言哲學、語言學史。
錢軍主編 ·文集 ·28萬字
北京大學離退休老同志在新中國的建設和北京大學的發(fā)展過程中做出了卓越的貢獻。他們的奮斗歷程與個人回憶,具有重要的歷史價值,也是社會寶貴的精神財富。值此新中國成立70周年之際,北京大學邀請40余位老同志,參與編寫《我和我的祖國:北大老同志慶祝新中國成立70周年回憶文集》一書,記錄北大歷史、見證北大變遷、弘揚北大精神,為新中國70華誕獻禮,為黨和人民的事業(yè)增添正能量,為民族偉大復興獻計出力。在本書中,北京大學離退休老同志結合親身經(jīng)歷回憶了國家發(fā)展中的重要歷史事件;回顧了70年來我國科學、技術的飛速發(fā)展和社會、民生的巨大進步;梳理了新中國成立后北大走過的光輝歷程和取得的卓越成就。在此基礎上,祝愿國家、北大及青年學子有更美好的未來。
邱水平 ·文集 ·28萬字
“最受愛戴的美國作家”書寫在信紙與便箋上的編年自傳,《夏洛的網(wǎng)》《這就是紐約》的作者致人生、自然、妻子和《紐約客》的不朽情書。本書按時間順序,在E.B.懷特一生的書信中精心挑選了上百封,它們同懷特的其他作品一樣,在文學史上享有很高的地位。本書中的許多篇章,不僅對于研究懷特本人和以《紐約客》雜志為代表的美國文化界的歷史具有極高的歷史價值,而且,它們文筆優(yōu)美、幽默動人,本身就是一篇篇過目難忘的懷特式隨筆。這并不是普通的書信集,通過精心編排,通過懷特無人可以替代的文筆,這本書事實上成了懷特惟一的編年自傳性隨筆集。
(美)E.B.懷特 ·外國隨筆 ·28萬字
本書共三十回。從奪船避箭起,到計奪天蕩止,包括許褚斗馬超、抹書間韓遂、張松獻圖、截江奪斗、黃魏爭功、落鳳坡、義釋嚴顏、大戰(zhàn)葭萌關、單刀會、逍遙津、百騎劫魏營、智取瓦口關等經(jīng)典回目。
連麗如口述 李濱聲插圖 ·民間文學 ·28萬字
本論著以新歷史主義視域中格林布萊特的文化詩學批評觀為研究個案,結合其具象化批評實踐活動,通過重點分析他的經(jīng)典性論斷和代表性論著,逐步演繹出其批評思想的來龍去脈和精髓要旨,目的在于從理論的源頭上厘清與把握文化詩學批評觀的學理思路和實踐走向,揭示其“文化的主體性”與“主體性的文化”、“歷史文本化”與“文本歷史化”、“權力話語化”與“話語權力化”等多重互文批評范疇的文化品格、歷史語境和政治內(nèi)涵。與此同時,重估和重構新歷史主義與文化詩學批評流派的發(fā)展脈絡與理論框架,并開誠布公、實事求是地闡明其理論價值與歷史局限,對中國文化詩學批評理論的當代闡釋和主體重建無疑具有重要的認識論啟示價值和歷史觀映鑒意義。我們有著充沛的理由與依據(jù)來確信,新歷史主義文化詩學批評理論一旦植根于中國“本土”的文學批評生態(tài),勢必助力于其自身批評實踐的疆域擴展與理論完善,夯實在“立場自醒、理論自覺和價值自省”的思想基礎之上,,還將強力拉動中國文學創(chuàng)作與批評向和諧共生、美美與共的“生態(tài)型批評”理想不斷靠攏,從而保持一種涵養(yǎng)傳統(tǒng)與吸納新知“落霞與孤鶩齊飛”的批評態(tài)勢。
陶永生 ·文學理論 ·28萬字
大明湖、白馬湖、富春江、鏡泊湖、松堂游記、古剎、沈園、重慶、成都、北平、南京、昆明、桐廬……老舍、林語堂、朱自清、沈從文、郭沫若……《黃河之水天上來》中,眾多文學大師帶你游覽中國的山川名勝。《黃河之水天上來》分為山川、古跡、城記三輯內(nèi)容。
《伴隨》編輯部編著 ·現(xiàn)當代隨筆 ·28萬字
傅惟慈是中國杰出翻譯家,在英語文學和德語文學譯介方面皆有卓越貢獻,代表譯作有畢希納《丹東之死》,托馬斯·曼《布登勃洛克一家》,亨利希·曼《臣仆》,毛姆《月亮與六便士》,格雷厄姆·格林《權利與榮耀》,德魯多爾夫·洛克爾《六人》等。本書擬精選《丹東之死》等傅惟慈先生譯文經(jīng)典。《丹東之死》是德國作家畢希納的劇作,以風云激蕩的法國大革命為背景,描繪了革命家丹東的悲劇,對后世德語文學影響深遠,亦被視為現(xiàn)代戲劇之先聲。
(德)格奧爾格·畢希納等 ·文集 ·28萬字
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