999游戏盒子

本書為《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫》成果。印度佛教文學(xué)的思想內(nèi)容體現(xiàn)了獨(dú)特的印度民族精神，其文體形式也表現(xiàn)出印度文學(xué)的民族特點(diǎn)。中國(guó)佛教文學(xué)既是印度佛教文學(xué)影響的結(jié)果，又是博大精深的中國(guó)文化和文學(xué)傳統(tǒng)的產(chǎn)物。本書以比較文學(xué)的思路和方法研究佛教文學(xué)在中印兩國(guó)的起源與發(fā)展等，在梳理印度文學(xué)傳統(tǒng)和中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中的佛教文學(xué)的基礎(chǔ)上，從影響與接受、主題學(xué)、文類學(xué)、詩學(xué)等諸多方面對(duì)中印佛教文學(xué)進(jìn)行比較研究。

·54萬字

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古希臘和古羅馬神話故事（新版）

本書所選輯的故事，都是古希臘和古羅馬神話故事中最具有代表性的作品，包括了神的誕生、神的家族、神的活動(dòng)、人類的起源、英雄傳說等。故事情節(jié)撲朔迷離，生動(dòng)誘人；內(nèi)容豐富多彩，引人入勝；語言幽默精練，耐人尋味；人物栩栩如生，躍然紙上。同時(shí)，編者還選取了300余幅與文字內(nèi)容相契合的精美圖片，將一個(gè)浪漫動(dòng)人的神話世界全方位、多層次地展現(xiàn)在讀者面前，加深讀者對(duì)神話故事的認(rèn)知，讓讀者在閱讀故事時(shí)獲得身臨其境的感覺和輕松的閱讀體驗(yàn)。科學(xué)的體例、生動(dòng)的故事、精美的圖片，多種視覺要素有機(jī)結(jié)合，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)神奇的世界、想象的王國(guó)。

·57萬字

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律詩文體建構(gòu)與禮樂文化傳統(tǒng)（精裝）（全三冊(cè)）

本書內(nèi)容主要由三個(gè)維度的相互關(guān)聯(lián)且互為支撐的基本命題或觀點(diǎn)及其考述論證構(gòu)成：其一，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)“文體”乃“禮體”之轉(zhuǎn)喻與象征，而律詩體則是其完型態(tài)，深度涉及“文人”話語言說方式、行為方式的選擇及其理想人格的建構(gòu)。其二，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文體的語言學(xué)基礎(chǔ)乃“文言”；具有主體統(tǒng)一性的漢語實(shí)即“文言”，而“文言”形成于中國(guó)史前社會(huì)由“樂禮文化”形態(tài)向“禮樂文明”的制度形態(tài)轉(zhuǎn)進(jìn)的過程之中，乃非自然語言的規(guī)范性語言，與政治意識(shí)形態(tài)具有天然聯(lián)系。其三，“言—文”一體且異質(zhì)的“文言”結(jié)構(gòu)性矛盾構(gòu)成了“文言”發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，其歷史展開蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文體走向駢體化、詩歌走向律體化及其因應(yīng)時(shí)勢(shì)而變革的內(nèi)在邏輯。全書將律詩文體建構(gòu)視為具有生命意義的中國(guó)禮樂文化傳統(tǒng)之生成演化本身的一個(gè)面相而加以整體觀照，進(jìn)而展開律詩文體建構(gòu)之歷史與邏輯的呈現(xiàn)與揭示。

·81.6萬字

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延安文藝史料學(xué)

本書以馬克思主義理論方法為指導(dǎo)，借鑒與吸收傳統(tǒng)文藝文獻(xiàn)史料學(xué)的具體理論方法，采用多學(xué)科知識(shí)和技術(shù)手段，對(duì)延安文藝文獻(xiàn)史料的來源體例、分布狀況、歷史變遷與價(jià)值利用等各個(gè)方面，進(jìn)行全方位的搜集挖掘與系統(tǒng)的整理研究。期望通過對(duì)延安文藝文獻(xiàn)史料的系統(tǒng)整理與研究，在為延安文藝研究提供真實(shí)可靠的文獻(xiàn)史料服務(wù)及其利用，以及彌補(bǔ)延安文藝研究過程中，相關(guān)文獻(xiàn)整理研究上的薄弱或不足。從而在推動(dòng)及深化中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及其革命文藝的學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，探討并建構(gòu)具有自身特質(zhì)的延安文藝史料學(xué)研究，以及延安文藝研究學(xué)科體系及學(xué)術(shù)話語。

·61.8萬字

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周作人集外文：1904～1945

新版《周作人集外文》共兩卷，本書為上卷，收入1904年至1945年的集外文，包括散文、舊詩、新詩，以及為自己或他人的文章、譯文所寫的題記、附記、按語等未曾收入自編文集的作品。相較于之前版本，新版《周作人集外文1904—1945》歷經(jīng)六年搜集、整理與考訂，收入近年來新發(fā)現(xiàn)的周作人佚文，增補(bǔ)170余篇（則），十萬余字。就內(nèi)容而言，早年的《小說叢話》系列、五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的《新文學(xué)的意義》和討論“戀愛難題”的幾通公開信等文，都值得格外留意。尤其應(yīng)該提到的是，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后胡適與周作人有名的唱和詩，最初出處一直未明，成了周作人研究上的一個(gè)懸案。而今新收入的一篇《方外唱和詩鈔》，對(duì)此做出了新的解答。新版《周作人集外文》的出版對(duì)周作人研究乃至20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史研究都具有不可替代的價(jià)值。

·72.2萬字

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中芬三江民間文學(xué)聯(lián)合考察文獻(xiàn)匯編（全2卷）

1986年，在聯(lián)合國(guó)教科文組織的支持下，中國(guó)民間文藝研究會(huì)（中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)前身）與芬蘭民間文藝界在廣西三江地區(qū)聯(lián)合開展了為期一個(gè)月的民間文藝實(shí)地考察活動(dòng)。這次考察活動(dòng)受到國(guó)際學(xué)術(shù)界高度注視，取得了重大成果，展現(xiàn)了新中國(guó)民間文藝界的思想精神、學(xué)術(shù)風(fēng)貌。本書便是這次田野考察成果、文獻(xiàn)和資料匯編，分為上下兩冊(cè)。上冊(cè)為“檔案論文卷”，下冊(cè)為“作品卷”。

·59.4萬字

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狄德羅作品集（套裝共8冊(cè)）

德尼·狄德羅（1713—1784）法國(guó)啟蒙思想家、辯證唯物主義哲學(xué)家、“百科全書派”代表人物。因其對(duì)后世的影響，又被譽(yù)為當(dāng)代歐洲小說的奠基人。著述頗豐，其中《拉摩的侄兒》被恩格斯譽(yù)為“辯證法的杰作”，《宿命論者雅克和他的主人》被米蘭·昆德拉譽(yù)為“十八世紀(jì)小說藝術(shù)的最高成就”。本套裝收錄狄德羅作品《哲學(xué)思想錄》《拉摩的侄兒》《修女》《宿命論者雅克和他的主人》《懷疑論者的漫步》《達(dá)朗貝爾的夢(mèng)》《與舊睡袍離別后的煩惱》《狄德羅戲劇》共8冊(cè)。

·97.3萬字

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日知文叢·第一輯：不一樣的文史名家文化筆記（套裝共8冊(cè)）

套裝包含《劉項(xiàng)原來不讀書》《冰壺秋月》《為書作嫁》《文學(xué)家之徑》《直面人文學(xué)術(shù)危機(jī)》《葡萄為何憤怒》《矮紙斜行》《觸摸歷史》8冊(cè)。研究文學(xué)理論、學(xué)術(shù)與生活的散文合集。各大名家的散文、隨筆合集，收錄多年的學(xué)術(shù)思想積累。專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜抑鳎⑽碾S筆的短篇形式，學(xué)術(shù)性強(qiáng)的同時(shí)也保證了可讀性與通俗性。從古文經(jīng)典到當(dāng)代新學(xué)，由西方思想到東方文明，貫通古今，兼顧中西。比較中西文學(xué)，建立文化自信，打開世界文學(xué)和中西文化交流的新視野。當(dāng)今人們應(yīng)如何做學(xué)術(shù)？本叢書在論述中具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急婢瘢痪心嘤诔梢姡性S多獨(dú)到的見解，力求言之有物，兼顧了學(xué)術(shù)性與可讀性。

·98.3萬字

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日知文叢·第二輯：不一樣的文史名家文化筆記（套裝共8冊(cè)）

套裝包含《為學(xué)跬步集》《書中自有山河》《昨日明月照今心》《流水集》《風(fēng)義的懷思》《無界》《虔敬與喜悅》《行動(dòng)者的寫作》8冊(cè)。研究文學(xué)理論、學(xué)術(shù)與生活的散文合集。各大名家的散文、隨筆合集，收錄多年的學(xué)術(shù)思想積累。專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜抑鳎⑽碾S筆的短篇形式，學(xué)術(shù)性強(qiáng)的同時(shí)也保證了可讀性與通俗性。從古文經(jīng)典到當(dāng)代新學(xué)，由西方思想到東方文明，貫通古今，兼顧中西。比較中西文學(xué)，建立文化自信，打開世界文學(xué)和中西文化交流的新視野。當(dāng)今人們應(yīng)如何做學(xué)術(shù)？本叢書在論述中具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急婢瘢痪心嘤诔梢姡性S多獨(dú)到的見解，力求言之有物，兼顧了學(xué)術(shù)性與可讀性。

·96.4萬字

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唐代文學(xué)的文化視野（全二冊(cè)）

唐代文學(xué)尤其是唐詩，堪稱中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)寶庫中最為燦爛的一顆明珠，要研究唐詩之所以取得如此高妙藝術(shù)成就的原因，除了深入分析中國(guó)古典詩歌從漢魏六朝向隋唐發(fā)展的藝術(shù)機(jī)制，更離不開對(duì)唐詩得以茁壯成長(zhǎng)的文化土壤、時(shí)代氛圍和精神氣韻的考察。本書集中了以上問題，從政治、思想、文化等多角度切入，既有對(duì)盛唐詩歌精神的形成與內(nèi)涵的整體思考，也有對(duì)杜甫、元稹、白居易、柳宗元等代表性人物藝術(shù)思想的具體闡釋，更兼具國(guó)際文化視野，對(duì)包括絲綢之路與東亞漢字文化圈等不同領(lǐng)域范疇內(nèi)唐詩的國(guó)際交流活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致考察，反映了作者數(shù)十年來從社會(huì)文化角度對(duì)唐代文學(xué)發(fā)展史的思考所得。

·52.3萬字

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樂陶齋文存（全三冊(cè)）

本書是作者在古代文學(xué)教學(xué)和古籍整理實(shí)踐中形成的成果結(jié)集，分為五編，即文學(xué)散論、文化散論、雜文、詩文鑒賞選錄、課程教學(xué)提綱。既有嚴(yán)肅的古代文學(xué)學(xué)術(shù)論文，又有古詩文鑒賞評(píng)論文章，還有一部分書評(píng)序跋文字。

·92.9萬字

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當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)鬼才：巴恩斯五部曲

英國(guó)文壇三巨頭之一巴恩斯，寫盡遼闊而豐厚的人生！1.巴恩斯是當(dāng)代英國(guó)文壇最杰出的作家之一，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)常年熱門人選，被譽(yù)為“用智慧征服全歐洲的文學(xué)鬼才”，和伊恩·麥克尤恩、馬丁·艾米斯一起被認(rèn)為是當(dāng)代英國(guó)文壇的三巨頭。2.他的作品曾四次進(jìn)入布克獎(jiǎng)決選，票選曾超諾貝爾獎(jiǎng)得主庫切、石黑一雄，并終于憑借《終結(jié)的感覺》拿下2011年布克獎(jiǎng)。此外，他還包攬了英、法、奧、意等國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)17項(xiàng)，榮譽(yù)勛章5枚，獲獎(jiǎng)記錄橫貫歐洲各國(guó)！3.巴恩斯以對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)與愛情的深入思考著稱，用小說寫盡庸常人生的生存困境，用智慧帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略遼闊而豐厚的人生。4.本作品集收錄了朱利安?巴恩斯的經(jīng)典作品：八年打磨之作《檸檬桌子》、布克獎(jiǎng)決選作品《亞瑟與喬治》、法國(guó)至高文學(xué)獎(jiǎng)費(fèi)米娜獲獎(jiǎng)作品《尚待商榷的愛情》、《愛，以及其他》和《她過去的愛情》。

·75.1萬字

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三家《詩》輯佚史（全集）

魯、齊、韓三家《詩》學(xué)在漢代《詩經(jīng)》學(xué)史上具有舉足輕重的意義，卻自魏晉以后逐漸失傳。歷代學(xué)者對(duì)三家《詩》材料的輯佚，成為經(jīng)學(xué)史上的重要事件，取得了豐碩的成果。對(duì)這些成果的合理利用與反思揚(yáng)棄，是當(dāng)代學(xué)者不可繞開的問題。尤其是到當(dāng)今學(xué)界，這種反思的聲音越來越強(qiáng)大。本書全面梳理前人輯佚三家《詩》的過程與成績(jī)，并以今人對(duì)兩漢《詩經(jīng)》學(xué)的認(rèn)識(shí)重新衡量其得失，深入理窟，亦史亦論，冀以開啟《詩經(jīng)》學(xué)研究的新路。書末并附“三家《詩》輯佚著作現(xiàn)存版本目錄表”與“三家《詩》輯佚著作序跋、提要資料匯編”，從文獻(xiàn)的角度簡(jiǎn)明地勾勒了三家《詩》輯佚史的脈絡(luò)，頗可參考。

·71.2萬字

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呂著中小學(xué)教科書五種（全二冊(cè)）

《呂著中小學(xué)教科書五種》是呂思勉先生在教學(xué)過程中編著的五種教科書的匯編，即《高等小學(xué)國(guó)文教科書》、《新學(xué)制高級(jí)中學(xué)教科書本國(guó)史》、《高級(jí)中學(xué)教科書本國(guó)史》、《高中復(fù)習(xí)叢書本國(guó)史》、《初中標(biāo)準(zhǔn)教本本國(guó)史》。這些教科書雖說是為當(dāng)時(shí)中小學(xué)生（主要是高中生）寫就的，如今即使用作大學(xué)歷史專業(yè)的教材，恐怕也不嫌其淺。

·81.9萬字

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邵元沖日記（全三冊(cè)）

《邵元沖日記》收入邵元沖自1924年5月13日至1936年12月4日所寫的日記。從一個(gè)方面詳細(xì)地反映了國(guó)共合作、孫中山逝世、西山會(huì)議、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、九一八事變、一·二八事變后國(guó)民黨的態(tài)度，《何梅協(xié)定》、《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》的簽訂，馮玉祥、方振武等聯(lián)合反蔣以及國(guó)民黨對(duì)日外交政策的失敗等重大歷史事件，對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史的研究很有參考價(jià)值。

·69萬字

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周作人作品精選合集（套裝共9冊(cè)）

本套裝收錄了周作人的經(jīng)典作品，包括《知堂回想錄》、《魯迅的故家》、《魯迅的青年時(shí)代》等。

·94.7萬字

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老舍經(jīng)典文學(xué)作品集（《駱駝祥子》《茶館》《四世同堂》）

《駱駝祥子》講述的是來自北平農(nóng)村，沒有文化，年輕好強(qiáng)的人力車夫祥子一生三起三落的故事。《茶館》是老舍的代表戲劇集，收錄了其創(chuàng)作的著名話劇《茶館》《龍須溝》，另附多篇老舍先生的經(jīng)典短篇。《四世同堂》是老舍先生正面描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，揭露、控訴日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，謳歌、弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛國(guó)精神的不朽之作。

·88.5萬字

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無悔年華（110校慶）

本書由160余篇文章組成，75萬字，分上下冊(cè)，是關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期清華老校友為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展不懈奮斗的真實(shí)寫照。有老校友親自撰寫的回憶錄，有同學(xué)校友撰寫的懷念文章，也有新聞媒體記者采寫的新聞稿。集中反映了這一代清華人在新中國(guó)建立之后報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民的不平凡的奮斗歷程，展示了他們?yōu)閲?guó)家民族偉大事業(yè)立下的不朽功勛。他們是那個(gè)時(shí)代清華人的優(yōu)秀代表。

·79.3萬字

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在浙之濱：浙江大學(xué)古籍研究所建所三十周年紀(jì)念文集

本書收錄浙江大學(xué)古籍研究所教師及研究生自2004年以來公開發(fā)表的論文，主要涉及漢語史、先秦文獻(xiàn)、敦煌文獻(xiàn)、佛教文獻(xiàn)、道教文獻(xiàn)等不同的領(lǐng)域，代表了浙大古籍所近十年來教師、學(xué)生所取得的成果。本書系《雪泥鴻爪——浙江大學(xué)古籍研究所建所二十周年紀(jì)念文集》（中華書局2003年出版）的續(xù)編，共同展現(xiàn)了浙大古籍所的發(fā)展歷程。

·59.7萬字

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傳奇三部曲

全方位多角度深入探索，幽密心理的深入描寫

·70.6萬字

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