中國現(xiàn)代文學(xué)新講
打開現(xiàn)代中國的一種方式，是打開現(xiàn)代文學(xué)。作為“錢理群現(xiàn)代文學(xué)課”系列，這一本《中國現(xiàn)代文學(xué)新講》，實(shí)質(zhì)上就是一部“錢理群新編中國現(xiàn)代文學(xué)史”。它以“現(xiàn)代文學(xué)三十年”發(fā)展脈絡(luò)為基本框架，精選45位作家、60多篇作品，以文本細(xì)讀的方式，回到文學(xué)閱讀、文學(xué)教育與文學(xué)史研究的起點(diǎn)與原點(diǎn)，回歸文學(xué)本身——無論“新編”還是“新講”，“新”就新在“以作家、作品為中心”。一個基本事實(shí)：文學(xué)史的大廈，主要是靠作家，特別是大作家、經(jīng)典作家支撐的；而作家的主要價值體現(xiàn)，就是他的作品文本。離開了作家、作品這兩個基本要素，就談不上文學(xué)史。從1910年代《新青年》雜志誕生，現(xiàn)代文學(xué)三十年，歷經(jīng)啟蒙、建構(gòu)、縱深發(fā)展，薪火不息，既有“魯（迅）、郭（沫若）、茅（盾）、巴（金）、老（舍）、曹（禺）”，也有周作人、朱自清、沈從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢鍾書、廢名、穆旦、汪曾祺……整個現(xiàn)代文學(xué)史就是一部現(xiàn)代中國人的心靈史，是現(xiàn)代作家作為現(xiàn)代中國人、現(xiàn)代中國知識分子，對中國社會變革與轉(zhuǎn)向作出內(nèi)心反應(yīng)和審美反應(yīng)的歷史。研究問題，輸入學(xué)理，作為《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》主要作者、“大文學(xué)史”理念的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者、資深中國現(xiàn)代文學(xué)史家——北大中文系錢理群教授，這一本《新講》是他的第100部著作，80多歲寫于養(yǎng)老院，也是錢理群文學(xué)史著述系列的“收官之作”。他說，依然只具有“有缺憾的價值”。他還說，教育沒有文學(xué)，人的生命中沒有文學(xué)，就失了“魂”，會導(dǎo)致民族的精神危機(jī)。
·47.2萬字
