mg不朽的情缘技巧

文學術語

本書是按照首字母順序排列將教學和學習中常見的文學術語進行整理，用淺顯易懂的語言進行描述，避免了連篇累牘的枯燥同時滿足了文學愛好者的基本需求。該書得到了西北民族大學的大力支持，并得到猶他州立大學的吉姆·羅杰斯（JimRogers）教授的鼎力相助。但是由于本人水平有限，書中錯誤之處在所難免，敬請讀者指正！

·8.3萬字

西班牙語美洲文學：古典時期（西班牙與西班牙語美洲文學通史4）

“西班牙與西班牙語美洲文學通史”是第一套真正意義上的西語文學通史，且不限于西語，蓋因它起自西班牙作為相對獨立的王國——西哥特，迄今為止，延綿一千五百余年，橫跨歐美兩個大陸，涉國二十，外加古代瑪雅、印卡和阿茲臺卡文明之遺產。通史凡五卷，由《西班牙文學：中古時期》《西班牙文學：黃金世紀》《西班牙文學：近現代》《西班牙語美洲文學：古典時期》《西班牙語美洲文學：近現代》構成。《西班牙語美洲文學：古典時期》由古代印第安時期和西班牙殖民地時期文學組成。古印第安時期文學主要包括瑪雅、印卡和阿茲臺卡文學；西班牙殖民地文學始于1492年，時年哥倫布發現美洲，他的航海日志被認為是“新大陸”文學的開端。在三百多年的殖民統治中，西班牙文化在西屬美洲一統天下。19世紀初，美國獨立運動、法國大革命波及西屬美洲，殖民地作家掀開了啟蒙的帷幕，獨立革命的號角南北交響。

·20萬字

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馮積岐創作論

馮積岐是陜西第三代作家中的領軍人物，本書以馮積岐小說創作為研究對象，綜合運用多種研究方法，從傳記研究、創作心理學、主題學、敘事學、女性批評、影響硏究與平行研究等維度，全面、深入地分析和闡釋了馮積岐小說的思想內涵和藝術特質，呈現了馮積岐小說獨特的藝術魅力。

·14.1萬字

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屠格涅夫散文詩

俄羅斯大文豪屠格涅夫全部散文詩共八十余篇首，屠格涅夫嘗試著用一種獨特、新穎而困難的形式，把自己對往事的回憶，對生活、愛情、友誼、生死、宇宙、大自然、美丑和世態人情的感受，把思想中瞬間閃現的火花，都記錄下來。這些寓意深刻、內容豐富、充滿哲理的篇什，是屠格涅夫留給人類的寶貴精神財富，其深刻的哲理內涵給讀者以雋永的回味。其中一些名篇如《麻雀》《門檻》《蔚藍色王國》《鴿子》《留住》等，更是膾炙人口，令人百讀不厭，不忍釋手，有的還編入了中小學的教科書。譯者王智量是我國著名翻譯家，曾獲中國翻譯界最高獎項——中國翻譯文化終身成就獎，《屠格涅夫散文詩》譯文流暢，文字優美，為翻譯佳作。

·4.3萬字

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拉封丹寓言

拉封丹的寓言善于借用現成的民間故事情節，運用詩的語言對之進行再創造。拉封丹創作的寓言故事擅長以動物喻人，諷刺勢利小人和達官貴人的丑惡嘴臉。文筆高雅，寓意深刻，諷刺辛辣。他的寓言詩對17世紀法國社會上的丑陋現象進行了大膽的諷刺。

·8.9萬字

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希臘神話和傳說

希臘神話和傳說是世界文學寶庫中的珍貴遺產，她對世界文明產生過巨大影響，自古至今一直為人類所傳頌，并賦予歷代小說家、詩人、劇作家、畫家、雕刻家、音樂家以再創造的靈感。西方文化有兩大支柱，一支是《圣經》，另一支是《希臘神話》，分別熟悉一下這兩大支柱，將有助于理解西方文化的起源與發展。

·17.3萬字

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朗讀者II（2）

本書為央視《朗讀者》第二季同名平裝系列圖書第二輯，由節目制片人、總導演、主持人董卿主編。本書依托第五到第八期節目分為四章，每章內有主題詞導語、朗讀亭、朗讀者小傳、訪談、讀本等板塊，配上節目劇照和人物精修圖，通過AR技術實現文字、圖片和視頻的互動。本書著力用文字凝練并提升節目的文化品質與精神內涵，助推全民閱讀，傳播文化精品，希望讀者“通過朗讀愛上閱讀”。部分篇目由于版權原因，暫未收錄在本書中。

·11.6萬字

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馬可波羅行紀

《馬可波羅行紀》是人類歷史上最著名的旅游行記。馬可·波羅是世界歷史上第一個將地大物博的中國向歐洲人作出報道的人。本書記載了他于13世紀從威尼斯出發，穿過陸上絲綢之路來到中國的經歷。在書中，馬可·波羅盛贊了中國的繁盛昌明；發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、宏偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等。使每個讀過這本書的人都對東方無限神往，揭開世界地理大發現的熱潮，也徹底改變了人類對世界的想象。《馬可波羅行紀》被翻譯成多種歐洲文字，對于文藝復興前夜閉塞的歐洲，這不單是一部游記，而是啟蒙式作品。

·17萬字

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英美文學中人文情結的嬗變

英美文學的發展過程展示著人文主義思想發展演繹的歷程，為讀者理解西方人文主義思想傳統提供了一種媒介。在英美文學作品中，人文主義思想廣泛地表現出來，演繹出具有特定文學形態的人文情結。本書選取英美文學中若干具有代表性的作品，通過闡釋這些作品中的人文情結，探索西方文化中人文主義思想的發展歷程。

·12.4萬字

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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創作思想的深刻影響，創新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉化為小說敘事的創作藝術。

·19.1萬字

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韓愈集全鑒（典藏版）

韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家。唐代古文運動的倡導者，被尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。本書精選了其具有代表性的詩和散文，比較全面地反映了韓愈的思想觀點、語言特色及文學成就，并對每首作品設置了原文、注釋、譯文、賞析四大版塊，便于讀者更好地了解或領會其中的精粹。

·14.9萬字

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南墻北墻

本書作者以細膩而質樸的筆觸，緩緩展開了一幅村野畫卷。它的特色首先在于其深刻的主題，不僅是對人生困境的描述，更是對人性、對生命的深刻思考。作者通過對南墻與北墻的描繪，讓我們看到了人生的復雜與多變，也讓我們思考如何在困境中尋找出路，如何在逆境中堅守信念。其次，本書的語言風格極具特色。作者運用了豐富的比喻和象征，將抽象的人生哲理具象化，使讀者能夠在閱讀中產生強烈的共鳴。既有古典詩詞的韻味，又不失現代散文的流暢，讀來令人陶醉。

·13.8萬字

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20世紀初中國小說中的西方形象

本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下，通過文本細讀晚清重要作家的代表作，梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。

·19.7萬字

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再見故宮

再見，亦是相見。這是走回紫禁城的路。本書以故宮為經，以明清歷史人物為緯，于時空交錯中編織出一曲蕩氣回腸的慷慨悲歌。它是地圖，如數家珍般解讀故宮的每個角落；更是歷史，作者以其一貫的細膩筆觸體察入微，于人性深處鮮活地還原出歷史人物的悲歡離合。

·10.7萬字

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唐詩三百首

《唐詩三百首》是清代蘅塘退士選的唐詩普及讀物，共選唐代七十多位詩人的三百余首詩。全書按照體裁分為五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩等八部分，在各類體裁下又大致按照詩人的時代先后次。所選詩作或慷慨激昂，或哀怨悲切，或沉郁頓挫，風格多樣。《唐詩三百首》自問世以來，“風行海內，幾至家置一”，時至今日仍在啟蒙教育、陶冶人們的審美情趣等方面發揮著重要而積極的作用。

·11.5萬字

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人生何不盡興

蔡瀾文字風格強烈，一讀就知是他所寫。吃喝玩樂，怎么舒服怎么來，生氣就破口大罵，這份真性情實在喜歡。《人生何不盡興》收錄了蔡瀾百余篇經典小品文，用四個主題將生活講透。論有趣：人生在世，最要緊的是有趣和快活；品女人：當一個美女，需要時間的浸淫；談朋友：在煙火人間，享受此時此刻的陪伴；聊美食：就算全世界與你為敵，好吃的永遠站在你這一邊。人生意義到底是什么呢？吃得好一點，睡得好一點，多玩玩，不羨慕別人，不聽管束，多儲蓄人生經驗，死而無憾，這就是人生的意義吧，一點也不復雜。

·9.4萬字

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中日現代詩歌比較

本著選取啟蒙詩歌、象征詩歌、左翼詩歌、中國現代小詩與日本俳句的審美勾連、20世紀留日潮與中國新詩藝術形象共振等詩壇重大文學現象，系統地梳理和論述了中日現代詩歌頻繁影響與交融的歷史事實，探尋雙方文學現象表層下的文化動因和變異。運用多種行之有效的比較文學研究方法，對中國和日本共時性和歷時性文化語境中的詩壇景觀進行考察，探討文學與文化差異，刻畫中日相互作用下的文學溝通和交流所形成的文化意義上的良性循環圈，推動文學和文化向更遠、更高、更廣的空間發展。

·18.8萬字

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鄉愁的辯證法：知青作家的城鄉經驗及其文學書寫

知青文學研究的新視野在哪里？本書跳出革命、政治、階級等視角，全面梳理知青作城鄉經驗，立足于對知青作家私人經驗與社會歷史、地理空間的駁雜關系的考辨，沿著“空間遷徙—城鄉經驗—文學書寫”的思考路向，探尋“社會—文化—審美”的研究路徑，從文化詩學和審美詩學兩方面激活知青文學的潛在價值。通過繪制知青文學的“時間—空間”研究譜系，破解了既往知青文學研究意識形態色彩過于濃重的困局，提出并論證了知青文學的場域學、鄉愁美學、代際研究等新命題。

·18.5萬字

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聲律啟蒙·笠翁對韻誦讀本（插圖版）

從古至今，《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》都是訓練兒童作詩對句、掌握聲韻格律的較佳啟蒙讀物。本版《聲律啟蒙笠翁對韻誦讀本》是二書的合集，專為4到12歲孩子編寫，是一部可誦、可賞、易解的經典之作。

·16萬字

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第一人稱復數“我們”敘事研究

敘事人稱是敘事學研究中的一個基本問題。第一人稱復數“我們”是小說敘事中較為少見的一種敘事人稱，具有非自然性、非常見性、非可靠性等特征。近十年來，西方敘事學界基于西方小說中的第一人稱復數“我們”敘事展開了積極的探討，其中尤里·馬格林、蘇珊·S.蘭瑟、布萊恩·理查森、阿米特·馬庫斯等人的研究成果尤為突出。中國現當代小說中同樣也存在著這種敘事人稱。梳理中國近百年來文學場域中的人稱使用情況可以發現：詩歌與文學論文中的第一人稱復數“我們”更大程度上受到了政治因素的影響，而小說領域中的“我們”則是在文學創新中衍生出的一種特定區域或空間中的集體主義表達，它具有獨特的藝術魅力。

·17.4萬字

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