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中國(guó)模式:經(jīng)驗(yàn)與挑戰(zhàn)(全新修訂版)

中國(guó)的發(fā)展,有其自身的邏輯。這個(gè)邏輯,即中國(guó)模式,探討的是中國(guó)發(fā)展與改革的經(jīng)驗(yàn)。隨著國(guó)際形勢(shì)的變化和中國(guó)改革與發(fā)展的深化,中國(guó)模式的問題在今天再次變得越來越重要。在國(guó)際層面,中國(guó)發(fā)展和改革的現(xiàn)狀已經(jīng)產(chǎn)生了兩個(gè)全然不同的預(yù)測(cè),一個(gè)是“中國(guó)世紀(jì)”來臨,另一個(gè)是中國(guó)的改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入“殘局”。那么,中國(guó)未來的發(fā)展道路究竟會(huì)是什么樣的呢?中國(guó)之所以是中國(guó),究竟有沒有自己獨(dú)特的東西?一個(gè)國(guó)家總是有自身的發(fā)展邏輯,那么,這個(gè)模式是怎樣的?這個(gè)模式的內(nèi)在和外在含義是什么?這個(gè)模式從何而來,往何處去?是即將進(jìn)入“中國(guó)世紀(jì)”,還是中國(guó)的改革進(jìn)入“殘局”?只有通過觀察中國(guó)的實(shí)踐和中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),才能理解中國(guó)模式,也才能回答上述這些問題。在過去的數(shù)年里,《中國(guó)模式》作者鄭永年對(duì)中國(guó)的發(fā)展模式做了大量、深層次的觀察和思考,憑借其深厚的學(xué)術(shù)功底、獨(dú)立的批判精神,透過各種紛繁表象,超越各種政治化的主義紛爭(zhēng),探求中國(guó)模式的核心,對(duì)中國(guó)模式的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)給予了冷靜、公允、堅(jiān)實(shí)有力的分析和闡述。《中國(guó)模式》第一版出版之后即成為中央黨校的指定教材和《亞洲周刊》的2010年十大好書。此次修訂,新增十幾萬(wàn)字內(nèi)容,并對(duì)原有內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致的精簡(jiǎn),內(nèi)容的更新超過了50%。

鄭永年 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·21.9萬(wàn)字

論中國(guó)經(jīng)濟(jì):挑戰(zhàn)、底氣與后勁

林毅夫縱論中國(guó)經(jīng)濟(jì),闡述“十四五”與“雙循環(huán)”發(fā)展新格局關(guān)鍵點(diǎn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何突破瓶頸與障礙,打通淤點(diǎn)堵點(diǎn),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。中國(guó)已進(jìn)入第二個(gè)一百年,面對(duì)百年未有之大變局和新的戰(zhàn)略機(jī)遇期,中國(guó)應(yīng)當(dāng)在哪些方面發(fā)力?作者認(rèn)為,未來10年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)將有年均8%的增長(zhǎng)潛力。這個(gè)判斷的背后,是作者對(duì)當(dāng)下中國(guó)面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)和機(jī)遇、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的韌性與底氣的認(rèn)知。中國(guó)如何繼續(xù)后發(fā)優(yōu)勢(shì)?新工業(yè)革命中國(guó)又應(yīng)當(dāng)如何參與并引領(lǐng)?如何理解雙循環(huán)和新發(fā)展格局?如何通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,促進(jìn)“十四五”期間各地的高質(zhì)量發(fā)展?面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)不確定因素增多、疫情突發(fā)等一系列新形勢(shì)下的新變化,林毅夫教授從中國(guó)經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展落腳,分析了中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)世界其他國(guó)家的啟發(fā),對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局、金融如何推動(dòng)增長(zhǎng)、十四五時(shí)期的發(fā)展方向、中國(guó)與世界其他國(guó)家的合作前景等,都做了深度解讀,讓企業(yè)、政府、個(gè)人,能夠更清晰地看到未來趨勢(shì)。

林毅夫 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·14.6萬(wàn)字

社會(huì)與經(jīng)濟(jì):信任、權(quán)力與制度

《社會(huì)與經(jīng)濟(jì)》是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)奠基人馬克·格蘭諾維特的奠基之作,概況來說,這書重新定義了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系。弱連接理論由格蘭諾維特于1974年提出。他指出,在傳統(tǒng)社會(huì),每個(gè)人接觸最頻繁的是自己的親人、同學(xué)、朋友、同事……這是一種十分穩(wěn)定的然而傳播范圍有限的社會(huì)認(rèn)知,這是一種“強(qiáng)連接”現(xiàn)象;同時(shí),還存在另外一類相對(duì)于前一種社會(huì)關(guān)系更為廣泛的,然而卻是膚淺的社會(huì)認(rèn)知。格蘭諾維特把后者稱為“弱關(guān)系”。格蘭諾維特因?yàn)樘岢鋈踹B接理論而名噪一時(shí),也由此奠定了他在社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威地位。過去200多年來,關(guān)于“經(jīng)濟(jì)學(xué)-社會(huì)學(xué)”的固化認(rèn)知模式是,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ),其他學(xué)科都依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)。打個(gè)比方,經(jīng)濟(jì)學(xué)就像一個(gè)插線板,社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)這些插頭都插在上邊。而馬克·格蘭諾維特提出:所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是社會(huì)性的,把二者關(guān)系倒了個(gè)個(gè)兒。這個(gè)觀點(diǎn)看似并不難理解,但實(shí)際上作者提出并論證這個(gè)觀點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科極大的顛覆,而且這種顛覆特別符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的演變趨勢(shì)。在本書中,格蘭諾維特寫道,經(jīng)濟(jì)并不是與人類行為無關(guān),而是深深地嵌入于社會(huì)關(guān)系中,并且與其他領(lǐng)域一樣遭受著情感和觀念的沖擊。

(美)馬克· 格蘭諾維特 ·部門經(jīng)濟(jì) ·18萬(wàn)字

簡(jiǎn)斯維爾:一個(gè)美國(guó)故事

2008年12月23日,圣誕節(jié)前兩天,美國(guó)最大的汽車制造商通用汽車旗下歷史最悠久的裝配廠簡(jiǎn)斯維爾走到了最后一刻。9000多名員工走出裝配廠,大門掛上了鎖鏈,工廠里一片漆黑。這家開了85年的工廠的關(guān)閉,并沒有讓簡(jiǎn)斯維爾停下腳步。雖然它看起來完好無損得驚人,但變化已悄然發(fā)生。住宅區(qū)的街上掛出許多“代售”的牌子,市中心的大道上開張了數(shù)家經(jīng)營(yíng)貸款業(yè)務(wù)的網(wǎng)點(diǎn),提供慈善資助的家庭中心不斷擴(kuò)張。從普通的工人到工廠的管理者,從他們的父母到孩子,從學(xué)生到老師,從商人到政客,從便利店、電影院、加油站到房地產(chǎn)中介機(jī)構(gòu),所有人、所有組織都被“失去的工作”這個(gè)巨大旋渦卷入和吞噬。接下來發(fā)生的故事,被艾米·戈德斯坦完整地記錄了下來。作為曾經(jīng)獲得過普利策獎(jiǎng)的她,并沒有記錄震蕩之后的直接沖擊,而是用了幾年的時(shí)間,采訪簡(jiǎn)斯維爾的工人、商人、學(xué)校、政客、慈善組織,調(diào)閱大量資料,對(duì)這個(gè)小城和小城居民的故事,以及工廠關(guān)閉給他們帶來的沖擊,進(jìn)行了長(zhǎng)期觀察和追蹤。這就是本書的故事。當(dāng)?shù)靥幟绹?guó)中心地帶的一個(gè)工業(yè)城鎮(zhèn)的主要工廠關(guān)閉時(shí),到底發(fā)生了什么。當(dāng)一個(gè)具有“敢干”精神的城市試圖重新振作起來時(shí),又發(fā)生了什么。

(美)艾米·戈德斯坦 ·部門經(jīng)濟(jì) ·16.4萬(wàn)字

讀懂雙循環(huán)新發(fā)展格局

“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”自2020年4月在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第七次會(huì)議上被首次提出后,新發(fā)展格局的概念又兩次在總書記座談會(huì)、四次在總理座談會(huì)等會(huì)議上被提及,并被寫進(jìn)2021年3月發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》。為什么要提出“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的新發(fā)展格局”?怎樣理解提出這一戰(zhàn)略選擇的國(guó)內(nèi)外環(huán)境和時(shí)代背景?什么是國(guó)內(nèi)循環(huán)、國(guó)際循環(huán)?二者的聯(lián)動(dòng)關(guān)系是怎樣的?國(guó)內(nèi)循環(huán)、國(guó)際循環(huán)中存在哪些堵點(diǎn)和問題?我國(guó)如何實(shí)施雙循環(huán)戰(zhàn)略?為了解讀上述問題,這本書從“為什么”、“是什么”、“做什么”、“怎么做”四個(gè)方面,系統(tǒng)地解讀了雙循環(huán)新發(fā)展格局的來龍去脈。2021年是“十四五”規(guī)劃的開局之年。隨著我國(guó)正式進(jìn)入建設(shè)以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,未來國(guó)內(nèi)循環(huán)、國(guó)際循環(huán)的關(guān)系將進(jìn)入新階段。這本書為各級(jí)黨政機(jī)構(gòu)政策制定者、經(jīng)濟(jì)工作者、企業(yè)管理者、投資者、經(jīng)濟(jì)研究者等帶來了系統(tǒng)而全面的解讀,是一本學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、把握雙循環(huán)新發(fā)展格局的簡(jiǎn)明通俗讀物。

劉元春 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·7.3萬(wàn)字

怪誕行為學(xué)5:理智與金錢

在《怪誕行為學(xué)5:理智與金錢》中,丹·艾瑞里攜手杰夫·克萊斯勒為我們解答了與錢有關(guān)的決策時(shí)的諸多基本命題。在這個(gè)過程中,他們一一打破我們過去對(duì)于個(gè)人財(cái)務(wù)問題神圣的信仰,闡述了我們應(yīng)該如何越過自身的本能,做出更好的財(cái)務(wù)決策。通過探討各種日常話題,從信用卡帶來的不痛不癢的消費(fèi)誘導(dǎo)到家庭預(yù)算開支陷阱,再到偏向感召力的假日促銷,艾瑞里和克萊斯勒論證了我們錯(cuò)誤的自信在消費(fèi)習(xí)慣中是如何讓我們誤入歧途的,這讓我們付出的代價(jià)比我們意識(shí)到的更多——不管是“開上45分鐘的車只為省下10美元”這件事中時(shí)間的實(shí)際價(jià)值,還是沒辦法去正確評(píng)估的我們所購(gòu)買的產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值。同時(shí),艾瑞里和克萊斯勒還闡述了非理性的強(qiáng)大作用——它是如何阻礙我們,我們又該如何抵抗它。在這本書中,你既能看到案例研究、趣聞逸事,又能收獲具體意見和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這驅(qū)使我們不得不揭開無意識(shí)的恐懼和探索,改變我們?cè)緦?duì)于理財(cái)和消費(fèi)行為的非理性認(rèn)知。總之,這本書不僅展示了讓人頭疼的與錢有關(guān)的決策背后的各種緣由,還給出了明確的指導(dǎo),幫助我們的大腦在危機(jī)四伏的金融環(huán)境中找到航向,讓我們存得下錢,更理智地花錢,過上更好的生活。

(美)丹·艾瑞里 杰夫·克萊斯勒 ·部門經(jīng)濟(jì) ·16.6萬(wàn)字

未來算法:下一個(gè)十年贏在計(jì)算思維

我們的未來,是人和機(jī)器一起仰望星空的時(shí)代。這本書用通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)活潑的例子,介紹了有關(guān)“未來算法”的新知識(shí),重點(diǎn)拆解了排序、分類、搜索、遞歸幾大基本的未來算法,輕松講述了數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、模式識(shí)別、抽象、優(yōu)化的定義和應(yīng)用,并提出了“計(jì)算思維”的新概念。計(jì)算思維,簡(jiǎn)單地說就是計(jì)算機(jī)怎么解決世界上的問題。計(jì)算思維可以讓你像計(jì)算機(jī)一樣思考。學(xué)會(huì)了計(jì)算思維,你可以看透互聯(lián)網(wǎng)世界和AI是怎么運(yùn)作的,你也就學(xué)會(huì)了一種解決大規(guī)模復(fù)雜問題的方法。計(jì)算思維會(huì)給你一套現(xiàn)代的交往語(yǔ)言。它是現(xiàn)代社會(huì)的思維方式,它所提供的一套語(yǔ)言,比如算法、數(shù)據(jù)、模型、迭代、AI等是現(xiàn)代人交往的語(yǔ)言。計(jì)算思維可以幫你優(yōu)化每日的生活和工作,也可幫你解決人生的復(fù)雜問題,比如如何管理時(shí)間,如何分配資源,如何找工作或伴侶,如何理解和駕馭AI。這本書會(huì)給你提供一種全新的看世界的視角,讓你掌握現(xiàn)代信息運(yùn)作的奧秘。作者認(rèn)為,未來的十年是算法發(fā)展的黃金十年。在這樣的時(shí)代背景下,如果能掌控計(jì)算思維,你就會(huì)在工作和成長(zhǎng)中脫穎而出,贏在下一個(gè)十年。

諸葛越 ·通俗讀物 ·13.2萬(wàn)字

全球風(fēng)口:積木式創(chuàng)新與中國(guó)新機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)專家王煜全在投資美國(guó)高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的過程中,對(duì)美國(guó)的高新技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行了深入的觀察和思考,在逐步形成自己的投資模式的過程中,他發(fā)現(xiàn)積木式創(chuàng)新成為美國(guó)高新技術(shù)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的基本模式,由此帶來的以企業(yè)家為核心的創(chuàng)業(yè)系統(tǒng),不僅顛覆了傳統(tǒng)跨國(guó)公司的封閉體制,也在很大程度上改變了傳統(tǒng)資本主義社會(huì)的很多弊端,激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新活力。北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授薛兆豐在海外實(shí)地考察和與王煜全的交流溝通中,也感受到積木式創(chuàng)新所帶來的深刻變化。他從學(xué)術(shù)的角度梳理了積木式創(chuàng)新的法律基礎(chǔ),分析了中國(guó)企業(yè)如何才能在這一波全球創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)新浪潮中抓住機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身跨越式發(fā)展的同時(shí),帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上新的臺(tái)階。兩位作者,一位是有著豐富經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)險(xiǎn)投資人,跟讀者分享他獨(dú)特的投資經(jīng)驗(yàn);一位是北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授,從數(shù)據(jù)和學(xué)理出發(fā),條分縷析地與讀者一起研究積木式創(chuàng)新給中國(guó)帶來的種種機(jī)會(huì)。

王煜全 薛兆豐 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·12.6萬(wàn)字

非線性成長(zhǎng):吉利之路

20多年前,吉利在“汽車狂人”李書福的帶領(lǐng)下進(jìn)入造車行業(yè)時(shí),還是一家四無企業(yè):沒人,沒錢,沒技術(shù),沒資質(zhì)。經(jīng)過一個(gè)艱辛卓絕的發(fā)展過程,現(xiàn)在吉利已經(jīng)成為中國(guó)汽車行業(yè)的頭部自主品牌,走出了一條非線性成長(zhǎng)的道路。吉利是如何做到這一步的,作為中國(guó)制造行業(yè)的佼佼者,吉利有哪些值得其他企業(yè)學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?《非線性成長(zhǎng)》一書對(duì)此給出了回答。浙江大學(xué)吳曉波教授領(lǐng)銜的研究團(tuán)隊(duì)在對(duì)吉利創(chuàng)始人李書福、CEO李東輝、總裁安聰慧等近百位高管、中層、基層人員進(jìn)行的幾十次調(diào)研訪談的基礎(chǔ)上,從企業(yè)家精神、人才生態(tài)與培養(yǎng)、技術(shù)能力突破與蝶變、質(zhì)量管理進(jìn)階、現(xiàn)場(chǎng)管理升級(jí)、組織韌性建設(shè)、合規(guī)管理、跨國(guó)并購(gòu)、全球價(jià)值鏈協(xié)同網(wǎng)絡(luò)、穿越周期的管理等13個(gè)方面,對(duì)吉利的成長(zhǎng)之路進(jìn)行全方位的復(fù)盤和總結(jié),系統(tǒng)歸納出吉利實(shí)現(xiàn)非線性成長(zhǎng)的方法論,以期為產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界同人提供有價(jià)值的借鑒。

吳曉波 杜健 李思涵 ·部門經(jīng)濟(jì) ·17.8萬(wàn)字

健全公平有效的市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度

黨的十八屆三中全會(huì)《決定》首次提出“實(shí)行統(tǒng)一的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,在制定負(fù)面清單基礎(chǔ)上,各類市場(chǎng)主體可依法平等進(jìn)入清單之外領(lǐng)域。”黨的十九大報(bào)告中對(duì)加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制作出了全面部署要求,要求“全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度”。2018年,我國(guó)全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先將負(fù)面清單的概念從投資協(xié)定談判引入國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)治理,對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)準(zhǔn)入實(shí)行全新治理方式。幾年來,“全國(guó)一張清單”權(quán)威性確立,市場(chǎng)準(zhǔn)入限制持續(xù)放寬,市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度逐步成熟完善,成為建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)最為重要的基礎(chǔ)性制度規(guī)則之一,在宏觀經(jīng)濟(jì)制度上為全球經(jīng)濟(jì)治理提出了中國(guó)范式和生動(dòng)實(shí)踐。本書深入分析了黨中央、國(guó)務(wù)院部署實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的改革邏輯、理論源流與重大意義,精準(zhǔn)詮釋了這項(xiàng)制度的重要內(nèi)涵與體系構(gòu)成,全面回顧了市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單從提出、試點(diǎn)到全面實(shí)施、不斷完善,再到基本成熟定型的歷程,客觀總結(jié)了改革的經(jīng)驗(yàn)成效與問題挑戰(zhàn),吸納借鑒世界主要經(jīng)濟(jì)體及亞洲國(guó)家的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,因應(yīng)“十四五”時(shí)期的新形勢(shì)、新要求,提出了健全完善全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)準(zhǔn)入制度的思路與重點(diǎn)任務(wù)。

連維良主編 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·16.1萬(wàn)字

被放大的欲望

在《被放大的欲望》一書中,作者瑪克辛·貝達(dá)特揭示了快時(shí)尚消費(fèi)品——牛仔褲,從生產(chǎn)到消費(fèi),再到成為廢品的真實(shí)過程。她參觀了美國(guó)得克薩斯州的棉花農(nóng)場(chǎng),探尋不必使用污染地球的化肥也能讓棉花種植業(yè)興旺繁榮的發(fā)展新路。她深入中國(guó)的印染和紡織工廠,看到了中國(guó)工廠中的先進(jìn)設(shè)備和紡線、織布、印染過程中存在的一些問題。她見證了孟加拉國(guó)和斯里蘭卡的紡織女工必須如機(jī)器般高效,并整日勞作,卻只能掙到低于法定標(biāo)準(zhǔn)的微薄工資。回到美國(guó),作者看到這些牛仔褲被亞馬遜倉(cāng)庫(kù)的工作人員分裝、揀選和發(fā)運(yùn),這些工人疲于應(yīng)對(duì)越來越快的工作節(jié)奏,并面臨隨時(shí)可能被機(jī)器取代的風(fēng)險(xiǎn)。最終,這些牛仔褲會(huì)被我們送到垃圾填埋場(chǎng)——或者,它們被我們“捐贈(zèng)”,并跨越大半個(gè)地球運(yùn)抵非洲,在那里被以極低的價(jià)格在二手市場(chǎng)出售,或是被埋在堆積如山的垃圾中焚燒。這些時(shí)尚牛仔褲從采摘棉花、紡紗織布到洗染印色、裁剪縫紉、包裝運(yùn)輸,再通過層層銷售,才來到我們的手中。快時(shí)尚行業(yè)的運(yùn)作極不透明,并正在不斷惡化,掩蓋了無數(shù)破壞環(huán)境和侵害勞工權(quán)益的行為。它集中體現(xiàn)了全球化經(jīng)濟(jì)的痼疾,以消費(fèi)之名,確保我們不斷購(gòu)買更多商品,而越來越忽略其實(shí)際成本。

(美)瑪克辛·貝達(dá)特 ·通俗讀物 ·17.3萬(wàn)字

人類世的“資本論”(譯文坐標(biāo))

85后天才經(jīng)濟(jì)學(xué)家齋藤幸平代表作,日本現(xiàn)象級(jí)暢銷書,狂銷50萬(wàn)冊(cè)!打破“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的魔咒,在危機(jī)時(shí)代重新發(fā)現(xiàn)馬克思。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·克魯岑提出,在地質(zhì)學(xué)上,地球已經(jīng)進(jìn)入了被稱為“人類世”的新紀(jì)元,即人類活動(dòng)的痕跡完全覆蓋整個(gè)地球表面的年代。物種滅絕、生態(tài)污染、二氧化碳超標(biāo)……現(xiàn)代化帶來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)曾許諾我們富裕生活,實(shí)際上卻不斷透支當(dāng)下乃至未來世代的生存資源。超富裕階層或許還能維持眼下的奢侈生活,我們絕大多數(shù)平民卻不得不拼命尋找活下去的方法。要在資本主義的盡頭找到突破,我們需要回到馬克思。尤其是在與生產(chǎn)力至上主義和歐洲中心主義訣別的馬克思晚年思想中,重新發(fā)現(xiàn)“可持續(xù)性”和“社會(huì)平等”實(shí)現(xiàn)的可能性。在環(huán)境危機(jī)刻不容緩的當(dāng)下,“去增長(zhǎng)共產(chǎn)主義”這唯一可行的選項(xiàng)終于浮出水面。想避免“人類世”的硬著陸,就不能把危機(jī)都交給政治家、專家去處理。“托付他人”只會(huì)讓1%的超富裕階層得到優(yōu)待。這也必定是一場(chǎng)艱難的“戰(zhàn)斗”。但為了未來,我們別無選擇。只要有3.5%的人以非暴力的方式真正站了起來,社會(huì)就將發(fā)生巨大的變化。當(dāng)然,這個(gè)未來取決于讀完這本書的你,取決于你是否決意成為那3.5%中的一員。

(日)齋藤幸平 ·通俗讀物 ·12.6萬(wàn)字

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課 : 掌握經(jīng)濟(jì)分析的簡(jiǎn)單邏輯

宏觀因素,是影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的因素,我們可能聽過或看過很多宏觀分析,卻因?yàn)椴恢苹蜃ゲ坏街攸c(diǎn)而感覺宏觀經(jīng)濟(jì)高級(jí)、難懂、不好用,導(dǎo)致宏觀視角缺失。如何培養(yǎng)自己的宏觀視角?應(yīng)掌握哪些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)常備知識(shí)?如何解讀政策報(bào)告的細(xì)微變化以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大勢(shì)?如何辨別經(jīng)濟(jì)周期發(fā)現(xiàn)新的發(fā)展機(jī)遇?學(xué)會(huì)從宏觀視角看問題,我們才能避免犯很多錯(cuò)誤;掌握基本的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)常備知識(shí),我們才能在各種重大熱點(diǎn)事件中抓住要點(diǎn)、學(xué)會(huì)分析,從而為個(gè)人的投資理財(cái)、事業(yè)發(fā)展做出更好的規(guī)劃。本書從宏觀模型、貨幣政策、財(cái)政政策和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)四個(gè)板塊,構(gòu)造我們了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)框架,并通過結(jié)合生活中的案例和中外歷史上的經(jīng)濟(jì)事件,比較不同政策報(bào)告的細(xì)微變化以及解讀宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),將金融、貨幣、經(jīng)濟(jì)周期、匯率制度等概念好讀、易懂地闡釋出來,從而幫助我們掌握經(jīng)濟(jì)分析的簡(jiǎn)單邏輯和基本方法、準(zhǔn)確理解宏觀經(jīng)濟(jì)與政策熱點(diǎn),規(guī)避投資風(fēng)險(xiǎn),抓住日常機(jī)遇。

謝丹陽(yáng) ·理論 ·18.7萬(wàn)字

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