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政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的理論與實(shí)踐研究

本書(shū)對(duì)我國(guó)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)這一新型政府公共服務(wù)供給模式進(jìn)行研究，對(duì)國(guó)內(nèi)外前期研究成果進(jìn)行梳理，總結(jié)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析我國(guó)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)目前存在的問(wèn)題，明確我國(guó)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)內(nèi)容和機(jī)構(gòu)選擇，構(gòu)建了一個(gè)完善的政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的管理和評(píng)估體系，可以為我國(guó)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的理論研究和實(shí)踐運(yùn)行提供參考。

·21萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)文集（第一卷）：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論

吳易風(fēng)文集（十卷）馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究:空想社會(huì)主義馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

·40.8萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)文集（第三卷）：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究

吳易風(fēng)文集，共10卷。分別是：第一卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論第二卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究:空想社會(huì)主義第三卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究第四卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究第五卷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)第六卷西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究第七卷資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向第八卷經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐第九卷經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義第十卷比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

·25.2萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)文集（第二卷）：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：空想社會(huì)主義

吳易風(fēng)文集（十卷）馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究，空想社會(huì)主義馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)，西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向，經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。

·29.2萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)文集（第七卷）：資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向

吳易風(fēng)文集，共10卷。分別是：第一卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論第二卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究:空想社會(huì)主義第三卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究第四卷馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究第五卷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)第六卷西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究第七卷資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向第八卷經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐第九卷經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義第十卷比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

·21萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)文集（第六卷）：西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

吳易風(fēng)文集（十卷）馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究:空想社會(huì)主義馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

·22.6萬(wàn)字

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吳易風(fēng)文集（第十卷）：比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

吳易風(fēng)文集（十卷）馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究：英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源研究:空想社會(huì)主義馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府干預(yù)西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)性危機(jī)和西方經(jīng)濟(jì)思潮新動(dòng)向經(jīng)濟(jì)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐經(jīng)濟(jì)學(xué)界意見(jiàn)分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)

·39.7萬(wàn)字

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衡平稅法研究

在我國(guó)現(xiàn)行稅法體系中，稅收基本法長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài)，缺乏稅收基本法統(tǒng)領(lǐng)的各稅收實(shí)體法應(yīng)對(duì)社會(huì)財(cái)富分配不均所產(chǎn)生的矛盾與分歧，顯得回應(yīng)乏力。本書(shū)在全面梳理學(xué)界與實(shí)務(wù)界關(guān)于公平和效率的各種理論觀點(diǎn)以及相關(guān)稅收立法藍(lán)本基礎(chǔ)上，提出制定“稅收衡平法”是在我國(guó)難于制定稅收基本法情況下的一種次優(yōu)選擇，更符合《立法法》的精神。在非均衡經(jīng)濟(jì)條件下，為解決社會(huì)財(cái)富分配不均、協(xié)調(diào)社會(huì)貧富懸殊等矛盾方面將表現(xiàn)其他稅收法律、法規(guī)無(wú)法替代的作用。

·33.1萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)際工程承包與海外投資稅收籌劃實(shí)務(wù)與案例

在“一路一帶”國(guó)家戰(zhàn)略這一背景下，國(guó)際工程承包及海外投資業(yè)務(wù)日益增長(zhǎng)，部分“走出去”的企業(yè)在工程所在國(guó)遇到了比較嚴(yán)重的稅務(wù)困擾和糾紛。作為國(guó)際工程承包和海外投資類項(xiàng)目，是否采用了恰當(dāng)?shù)亩愂栈I劃方式直接關(guān)系到項(xiàng)目的利潤(rùn)。因此，如何充分利用各國(guó)的稅收政策和相互之間的稅收差異進(jìn)行國(guó)際稅收籌劃，合理合法的降低國(guó)際工程業(yè)務(wù)的稅賦，從而達(dá)到利潤(rùn)最大化的目的，是我國(guó)對(duì)外承包和海外投資企業(yè)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主要手段之一。本書(shū)在梳理國(guó)際稅務(wù)籌劃相關(guān)理論和基本方法的基礎(chǔ)上，分別從國(guó)際工程承包和海外投資兩個(gè)業(yè)務(wù)角度對(duì)稅收籌劃的方法和案例進(jìn)行了詳盡的闡述，并對(duì)稅收籌劃的風(fēng)險(xiǎn)控制方法進(jìn)行了解讀。

·21.9萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)學(xué)派與美國(guó)19世紀(jì)內(nèi)需主導(dǎo)型工業(yè)化道路研究

本書(shū)稿除導(dǎo)論外，共分十一章：第一、二章分別對(duì)19世紀(jì)美國(guó)內(nèi)需主導(dǎo)型工業(yè)化道路和美國(guó)學(xué)派的產(chǎn)生背景、形成與發(fā)展過(guò)程進(jìn)行討論，第3-5章是對(duì)美國(guó)學(xué)派基本經(jīng)濟(jì)理論的研究，第6-10章則是關(guān)于美國(guó)內(nèi)需主導(dǎo)型工業(yè)化道路對(duì)中國(guó)直接具有借鑒價(jià)值的問(wèn)題研究，最后一章則結(jié)合第三次工業(yè)革命的挑戰(zhàn)，對(duì)美國(guó)學(xué)派和美國(guó)工業(yè)化道路從借鑒的角度做出總體評(píng)價(jià)。

·24.7萬(wàn)字

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自然之境：“消費(fèi)—生態(tài)”悖論的倫理探究

本書(shū)首次提出：“‘消費(fèi)-生態(tài)’悖論”這個(gè)概念，并認(rèn)為它是導(dǎo)致消費(fèi)時(shí)代生態(tài)問(wèn)題的邏輯前提。人類的消費(fèi)史就是文明史，人類的文明史也是人類的消費(fèi)史。在其現(xiàn)實(shí)性上，消費(fèi)與文明之間存在著內(nèi)在互通的關(guān)系：消費(fèi)的正當(dāng)性決定著文明的合理性，文明的發(fā)展程度影響著消費(fèi)方式變革的可能性。人類內(nèi)在的消費(fèi)價(jià)值訴求構(gòu)成了消費(fèi)方式生態(tài)化可能的倫理根據(jù)，這主要是“合是”“合度”“合宜”“合道”。破解“消費(fèi)-生態(tài)”悖論、推進(jìn)生態(tài)文明需要構(gòu)建政府-社會(huì)-市場(chǎng)三元配合機(jī)制。

·34.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新四十年

中國(guó)改革開(kāi)放40年創(chuàng)造的舉世矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡，是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論包括經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下取得的。而這一創(chuàng)新理論又是在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的，至今已鑄造了嶄新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的四梁八柱。全書(shū)系統(tǒng)回顧了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論演進(jìn)的歷史脈絡(luò)，凝練其中所涉及的基本理論問(wèn)題和形成的基本理論思維，尋找未來(lái)發(fā)展方向和突破點(diǎn)，對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，推進(jìn)全面深化改革和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，具有重要意義。

·27.1萬(wàn)字

會(huì)員

吳易風(fēng)自選集

中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授文選之一，是經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老中青教授的作品選集，初步預(yù)計(jì)60卷，每一卷20萬(wàn)字，共計(jì)1200萬(wàn)字。

·21.9萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論的新視域

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論正在生成“新類型”，開(kāi)啟發(fā)展的“新階段”。本書(shū)基于學(xué)界的既有研究，探討了政府與市場(chǎng)、改革與法治、憲法與經(jīng)濟(jì)法這“三大關(guān)系”，在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注了發(fā)展理論、分配理論、風(fēng)險(xiǎn)理論以及與其密切相關(guān)的危機(jī)理論，強(qiáng)調(diào)有效發(fā)展、公平分配，以及防范和化解相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，是經(jīng)濟(jì)法的重要功能和調(diào)整目標(biāo)，而為了實(shí)現(xiàn)上述功能和目標(biāo)，必須大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的法治建設(shè)，并不斷提煉中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法治理論。本書(shū)分為六章，分別是“導(dǎo)論：理論發(fā)展與視域延伸”“三大關(guān)系與體制理論”“發(fā)展理念與發(fā)展理論”“分配主線與分配理論”“風(fēng)險(xiǎn)理論與危機(jī)應(yīng)對(duì)”“經(jīng)濟(jì)立法與法治理論”。以上各章層層遞進(jìn)，力圖說(shuō)明：無(wú)論是“三大關(guān)系”的調(diào)整還是相關(guān)體制的改革，無(wú)論是協(xié)調(diào)發(fā)展理念的落實(shí)還是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，無(wú)論是分配問(wèn)題的解決還是分配制度的完善，無(wú)論是風(fēng)險(xiǎn)的防范還是危機(jī)的應(yīng)對(duì)，都需要經(jīng)濟(jì)法治的保障和經(jīng)濟(jì)法理論的拓展。上述理論探討所呈現(xiàn)的當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論的“新視域”，對(duì)經(jīng)濟(jì)法理論的未來(lái)發(fā)展具有重要價(jià)值。

·25.6萬(wàn)字

會(huì)員

公用事業(yè)公私合作的法律機(jī)制和爭(zhēng)議解決實(shí)證研究

本書(shū)關(guān)注近年來(lái)發(fā)展迅速的公私合作現(xiàn)象，公私合作過(guò)程中出現(xiàn)的效率、正當(dāng)性、技術(shù)可行性等問(wèn)題。在政府多重角色下，如何認(rèn)識(shí)公私合作形成的復(fù)雜的法律關(guān)系；如何保證社會(huì)資本進(jìn)入后，政府的責(zé)任機(jī)制依然有效運(yùn)轉(zhuǎn)；如何處理公私部門(mén)的合同糾紛；如何保障作為公共產(chǎn)品、服務(wù)使用者，又是公私合作關(guān)系第三人的合法權(quán)益是本書(shū)要解決的主要問(wèn)題。

·20.8萬(wàn)字

會(huì)員

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的邏輯建構(gòu)

本書(shū)在重新探究馬克思與黑格爾的思想關(guān)系、梳理馬克思“原本批判”研究模式的轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)上，就這部手稿中涉及的主要思想議題，諸如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的整體思路及哲學(xué)方法、作為“一般的抽象規(guī)定”的價(jià)值及其二重性、貨幣的本質(zhì)和歷史發(fā)展形態(tài)、資本的一般性規(guī)定及其生產(chǎn)過(guò)程的循環(huán)、資本的特殊化規(guī)定及其流通過(guò)程的循環(huán)、資本的個(gè)別性規(guī)定與利潤(rùn)的形成等，作了全面、詳盡且系統(tǒng)的解讀；最后，將它們置于思想史進(jìn)程和當(dāng)代實(shí)踐圖景中來(lái)闡明現(xiàn)實(shí)意義，以及進(jìn)行客觀的歷史定位。

·34.9萬(wàn)字

會(huì)員

“資本一般”與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判

在馬克思一生所寫(xiě)的《資本論》材料中，“1861-1863手稿”的篇幅最大，涉及23個(gè)筆記本、1472頁(yè)。但貫通的頁(yè)碼表征的卻是不連續(xù)的寫(xiě)作過(guò)程；龐雜的內(nèi)容，紛亂的議題，若隱若現(xiàn)的邏輯，對(duì)研究者構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)，深刻地檢驗(yàn)著解讀者的理解、概括和分析能力。在熟悉全部文獻(xiàn)的寫(xiě)作過(guò)程和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本書(shū)找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕庾x框架——“資本一般”，以此來(lái)呈現(xiàn)《資本論》寫(xiě)作在這一階段的困境、磨難及馬克思嘗試解決的思路和效果；全部細(xì)節(jié)的盤(pán)活把馬克思這一時(shí)期工作的進(jìn)展準(zhǔn)確地揭示出來(lái)，并使他對(duì)“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史”的梳理（對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判）獲得了暢通的解釋。可以說(shuō)，“資本一般”給馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究帶來(lái)了新的面貌，幫助他擺脫了困境，極大地影響了他后來(lái)“三卷四冊(cè)”的結(jié)構(gòu)；同時(shí)既接通了馬克思與黑格爾哲學(xué)以及思想史的關(guān)聯(lián)，更顯現(xiàn)出其思想的超越性，而且置于當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體圖景中也是一種獨(dú)特的視角和方法。

·30.1萬(wàn)字

會(huì)員

全面深化改革與中國(guó)長(zhǎng)三角地區(qū)的試驗(yàn)（中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題叢書(shū)·長(zhǎng)三角研究系列）

本書(shū)基于經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題，即如何處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性和更好地發(fā)揮政府作用問(wèn)題，全面地分析和探討了我國(guó)新一輪全面深化改革所面臨的基本問(wèn)題，如全面深化改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯、改革的基本線索、大國(guó)治理體現(xiàn)現(xiàn)代化等問(wèn)題，尤其是結(jié)合長(zhǎng)三角地區(qū)改革改革的試驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，研究了混合所有制改革、市場(chǎng)體系建設(shè)和一體化改革、地方政府改革等等。

·33.8萬(wàn)字

會(huì)員

審計(jì)理論研究：基礎(chǔ)理論視角（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）

本書(shū)以委托代理為基礎(chǔ)，以審計(jì)一般為背景，以人性假設(shè)和審計(jì)主題作為貫穿全書(shū)的主線，系統(tǒng)闡釋了八個(gè)基本審計(jì)問(wèn)題。第一，為什么需要審計(jì)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)需求理論。第二，審計(jì)是什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)本質(zhì)理論。第三，審計(jì)誰(shuí)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)客體理論。第四，誰(shuí)來(lái)審計(jì)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)主體理論。第五，審計(jì)什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)內(nèi)容理論。第六，期望審計(jì)干什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)目標(biāo)理論。第七，如何審計(jì)？從審計(jì)基礎(chǔ)理論視角出發(fā)，只關(guān)注審計(jì)方法論層面的問(wèn)題，所以，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)方法論。第八，審計(jì)作為一個(gè)系統(tǒng)，與系統(tǒng)環(huán)境是什么關(guān)系？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的闡釋就形成了審計(jì)環(huán)境理論。

·24.8萬(wàn)字

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中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出重要論述，提出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的重大歷史任務(wù)。為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院和中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心于2016年4月8日到12日舉辦了“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大講堂”第二期——“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”高級(jí)研修班。課程主要內(nèi)容包括中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成發(fā)展和歷史貢獻(xiàn)、堅(jiān)持完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)踐、共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑、正確處理政府與市場(chǎng)關(guān)系、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想與中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展等若干主題，全面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新研究成果。為了幫助讀者學(xué)習(xí)研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，編者在以上講課成果的基礎(chǔ)上，編輯了《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)十五講》，以饗讀者。編者希望本書(shū)能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)、研究與學(xué)習(xí)有所幫助，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧，為構(gòu)建中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系貢獻(xiàn)力量。

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