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大地雙心

1911年，辛亥革命爆發(fā)，翌年清帝遜位。1917年，一位守墓少年受托來(lái)到皇帝身邊，以秘法護(hù)其十年。此時(shí)皇室猶在，紫禁城內(nèi)仍有大戲開場(chǎng)伶人亮嗓，似是一派太平景象，然而時(shí)局動(dòng)蕩，漩渦中心如何能夠幸免？權(quán)臣、伶人、軍閥、老學(xué)究、革命黨輪番上場(chǎng)，一段關(guān)于末代皇帝的別樣敘事就此展開。大地雙心，一心是忠誠(chéng)，二心為背叛，皇帝在各路野心家的布置間輾轉(zhuǎn)騰挪，得到過(guò)些許真情實(shí)意，也洞悉了無(wú)數(shù)變節(jié)背叛。秘法不能抵御人心，跳脫的言行背后是無(wú)盡的無(wú)奈與愴然……

·14萬(wàn)字

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玄奘：五萬(wàn)里路云和月

本書以小說(shuō)的筆法，講述了唐代著名高僧玄奘從二十六歲抵達(dá)長(zhǎng)安并決定西去取經(jīng)，途經(jīng)八百里流沙，歷經(jīng)七十余國(guó)，經(jīng)十七年后學(xué)成歸國(guó)的經(jīng)歷。玄奘所過(guò)國(guó)家眾多，經(jīng)歷驚心動(dòng)魄，所持精神堅(jiān)定動(dòng)人，對(duì)于當(dāng)下社會(huì)是一位精神前驅(qū)者，更是值得學(xué)習(xí)的對(duì)象。他西行取經(jīng)，歷盡磨難，體現(xiàn)的是中國(guó)人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神。小說(shuō)尊重史實(shí)，秉承玄奘精神，帶領(lǐng)讀者沿著玄奘法師的取經(jīng)之路探尋，在介紹玄奘法師傳奇一生的同時(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)民族文化的自信與智慧。

·12.6萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：清史演義（4）

本書是一部不可不讀的清代歷史小說(shuō)，主要講述起于滿清，終于宣統(tǒng)帝遜位，共294年的歷史。對(duì)喜歡清代歷史的讀者來(lái)說(shuō)，本書不可錯(cuò)過(guò)。滿清入關(guān)后，成為繼蒙古人之后的第二個(gè)外來(lái)政權(quán)，近代中國(guó)版圖大致確定。當(dāng)西方世界因工業(yè)革命而瞬息萬(wàn)變之時(shí)，處于停滯狀態(tài)的清帝國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)史拉到近代史范疇之中。接著的半個(gè)世紀(jì)，清帝國(guó)處于內(nèi)憂外患。后雖有洋務(wù)、維新等變法改革實(shí)行，卻因守舊派勢(shì)力的阻撓而告終。義和團(tuán)的排外運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍的入侵，庚子賠款后清帝國(guó)已無(wú)力再振。武昌一役，不僅結(jié)束了清帝國(guó)的國(guó)脈，也結(jié)束了兩千多年的帝制時(shí)代。

·4.2萬(wàn)字

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西湖二集（五）

《西湖二集》是明代一部短篇平話小說(shuō)集，刊行年代大概是在明末崇幀年間。全書共三十四卷，包含平話三十四篇，都說(shuō)的是發(fā)生在西湖上的故事。本書強(qiáng)烈反映了明末的社會(huì)：政治腐敗，官吏貪污作惡，民不聊生，也反映了一些當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。《西湖二集（五）》主要講述了馬自然，是錢塘人，好讀書賦詩(shī)做文章。及至長(zhǎng)大，又專好學(xué)神仙一派法術(shù)。早喪父母。他修煉仙法，殺妖除魔，治病救人，積下善緣，后來(lái)騎著一條白龍升天，等等故事。

·7萬(wàn)字

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古典傳奇經(jīng)典：繪芳錄（三）

《繪芳錄》是我國(guó)一部經(jīng)典的歷史古典書籍，為清代白話長(zhǎng)篇世情小說(shuō)。又名《繪芳園全錄》、《紅閨春夢(mèng)》，寫的是祝柏青、陳小儒、王蘭、江漢槎等金陵名士與名妓的故事。雖屬狹邪小說(shuō)，但它有別于一般以狎妓為主要內(nèi)容的同類小說(shuō)，不僅寫了名士和名妓相戀，而且著重寫了名士身為朝廷達(dá)官重臣，不以娼優(yōu)為賤，不以娶妓為辱，反而盛贊娶妓歸隱后的風(fēng)流生活，因此頗具特色。小說(shuō)文筆流暢，艷而不穢，其中描寫祝柏青與聶慧珠的戀愛(ài)悲劇，有一定的思想意義。這部成書于晚清的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要描寫了這樣一個(gè)仕宦集團(tuán)：他們?yōu)楣偾辶保挥袕?qiáng)烈的正義感，曾長(zhǎng)期與朝內(nèi)外的奸佞進(jìn)行頑強(qiáng)而又策略的斗爭(zhēng)，并最終獲得勝利。表達(dá)的主旨在今天讀來(lái)，仍具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。他們尊重女性，誠(chéng)摯平等地對(duì)待自己所愛(ài)的人，從而獲得了較為純潔的愛(ài)情。同時(shí)又非常珍視友情，在鏟除了朝中奸臣之后，為了充分享受生活中的每一天，他們過(guò)著無(wú)拘無(wú)束、自由高雅的生活，實(shí)現(xiàn)了帶有濃重的儒家思想色彩的人生理想。讀來(lái)既有瀟灑恣意的一面，又能感受到快意人生的樂(lè)趣。

·4.8萬(wàn)字

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回望理查

本書是講述理查三世的歷史小說(shuō)。理查三世的遺骸2013年于英國(guó)萊斯特郡被發(fā)現(xiàn)。這位中世紀(jì)國(guó)王已于2015年3月再次隆重下葬。本書有三個(gè)主人公：1535年的托馬斯·莫爾、1619年的喬治·巴克和1984年的詹妮弗·辛普森。讀到他們各自的困境時(shí)，讀者也會(huì)對(duì)歷史編撰學(xué)和莎士比亞的戲劇形成自己的看法。

·14.7萬(wàn)字

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古典歷史小說(shuō)：明珠緣（四）

本書是關(guān)于魏忠賢的小說(shuō)，又名《梼杌閑評(píng)》，屬于崇禎朝的熱門話題。喜歡歷史小說(shuō)的讀者不可錯(cuò)過(guò)。作品主要描寫明代宦官魏忠賢與明熹宗的乳母客印月互相勾結(jié)亂政、篡權(quán)的歷史故事。小說(shuō)以魏忠賢的一生經(jīng)歷為主要線索，展示了明末社會(huì)較為廣闊的歷史畫卷。此書雖系晚出，但流傳較廣。上海古籍出版社曾于1991年據(jù)清刊本影印此書，收入《古本小說(shuō)集成》。人民文學(xué)出版社也曾于1983年據(jù)清刊本點(diǎn)校此書，收入《中國(guó)小說(shuō)史料》叢書。作品可讀性強(qiáng)。作者寫史事又不完全為史料所束縛而能有所虛構(gòu)，使小說(shuō)虛實(shí)相生。因?yàn)橛辛苏鎸?shí)的歷史背景作襯，小說(shuō)顯得內(nèi)容厚重，歷史感強(qiáng)烈，并具有時(shí)效性、新聞性。本書具有一定的歷史價(jià)值，又因其個(gè)別描寫而曾被禁毀，從這個(gè)角度上說(shuō)，更能引起人的閱讀欲望。

·4.5萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：唐史演義（11）

本書是一部不可不讀的唐朝歷史小說(shuō)，講述唐代的興衰。自唐高祖李淵于隋末群雄逐鹿中一舉贏得天下，至朱全忠篡唐的歷史。全書再現(xiàn)了曾傲視世界的大唐帝國(guó)由崛起至強(qiáng)盛到最終滅亡的興衰史。對(duì)喜歡唐代歷史的讀者來(lái)說(shuō)，本書不可錯(cuò)過(guò)。本書是《中國(guó)歷史通俗演義》中的唐朝部分。取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。作品敘述了唐朝290年間由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，經(jīng)歷女禍、閹禍、藩鎮(zhèn)禍等史實(shí)，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，論述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瑢?shí)為通俗史著的經(jīng)典。在史料的選擇和運(yùn)用上，蔡?hào)|藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編歷史演義，“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對(duì)稗史、逸聞等史料的使用極為謹(jǐn)慎，往往要“幾經(jīng)考證”。

·4.5萬(wàn)字

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死亡筆記：民國(guó)政要、明星死亡之謎

撥開歷史的迷霧將那撲朔迷離的驚世秘聞層層解讀，再度還原了民國(guó)時(shí)期的五大死亡時(shí)刻，告訴你張作霖、張宗昌、阮玲玉、王亞樵、戴笠這五位民國(guó)重量級(jí)人物的在生命的最后時(shí)刻到底遭遇了怎樣的險(xiǎn)況，抑或劫難，才會(huì)讓生命的指針戛然而止。講得是他們的故事，卻影響著我們的生活。我們?cè)撊绾巫霾拍茏屪约撼蔀槿松先耍撊绾巫霾挪粫?huì)讓自己在人生的巔峰突然墜入無(wú)比黑暗的深淵。

·14.1萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：明史演義（7）

《明史演義》是內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出地為我們講述了明朝歷史。自平民皇帝朱元璋開國(guó)，終至明思宗殉國(guó)，經(jīng)歷276年。朱元璋應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，好不容易將當(dāng)時(shí)的外族趕出中土，卻又怕不斷的騷擾，只好將長(zhǎng)城筑高筑厚。也唯有此時(shí)，出現(xiàn)一位七次下西洋的鄭和，帶著當(dāng)時(shí)的最高科技，龐大船隊(duì)大大宣揚(yáng)明帝國(guó)的勢(shì)力。蔡?hào)|藩的書演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的明代通史，為普及中國(guó)歷史知識(shí)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作者蔡?hào)|藩是清末民初的一位歷史學(xué)家和演義作家。在著述這部歷史演義時(shí)，蔡?hào)|藩在史料上遵其“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，十分注重歷史的真實(shí)性，對(duì)史料選擇和運(yùn)用都經(jīng)過(guò)一番審慎的考核。作品可讀性強(qiáng)，是歷史愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典。

·4.3萬(wàn)字

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傾城傾國(guó)

長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《傾城傾國(guó)》內(nèi)容寫的是公元前589年，雄才大略的楚莊王已經(jīng)死去一年多，晉伐齊，齊大敗，向楚國(guó)尋求支援。楚國(guó)出兵前，楚王派巫臣到齊國(guó)訪問(wèn)，巫臣把自己的家室財(cái)產(chǎn)全部帶走，帶走的還有美麗傾城的夏姬。夏姬，這個(gè)長(zhǎng)在鄭國(guó)、嫁在陳國(guó)、流亡楚國(guó)的鄭國(guó)公主，經(jīng)過(guò)顛沛流離的前半生，終于贏得了相濡以沫的愛(ài)情。

·18.5萬(wàn)字

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合錦回文傳（上）

僖宗乾符年間，楚中襄州有個(gè)梁孝廉，生有一子棟材，聰慧絕人，過(guò)目成誦，屬文不假思索。梁孝廉和夫人欲為兒子定一門好親事，怎奈梁棟材眼界高，一時(shí)未有合適的人選。梁孝廉有一個(gè)姐姐，嫁與秀才房元化，誰(shuí)知一家人早亡，只留一女兒瑩波。梁孝廉夫婦將其帶回府中照料。本想中表聯(lián)姻，可兒子不同意，也就作罷了。梁夫人竇氏還有一姊一妹，姐姐生一子，名喚薛尚文，長(zhǎng)梁生四歲。妹子亦生一子，名喚賴本初，長(zhǎng)梁生五歲。賴本初父母相繼亡故，所以投奔到梁府。薛尚文奉父母之命游學(xué)，也投奔到了梁府。尚文為人正直，而本初則投機(jī)取巧，生性浮蕩。賴本初不僅娶到了瑩波，而且還投奔到欒府，賺取了很多銀兩。后來(lái)梁孝廉夫婦相繼離世，梁家敗落。因早年梁孝廉購(gòu)得的璇璣圖，梁生得與桑侍郎之遺孤桑夢(mèng)蘭小姐定親。

·4.3萬(wàn)字

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同盟山

作者以牧野大地流傳的民間故事為依據(jù)，重新審視這段歷史，以全新的視角，參照史書，重新書寫歷史和人物風(fēng)貌，演繹了一群栩栩如生的人物，架構(gòu)了跌宕起伏的故事。

·13.2萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩經(jīng)典歷史小說(shuō)：兩晉演義（1）

《兩晉演義》為《歷代通俗演義》之一，本書以章回體結(jié)構(gòu)，通俗的文章，機(jī)智的點(diǎn)評(píng)，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了晉代的興亡。起自司馬炎代魏，終至劉宋代晉，經(jīng)歷156年。西晉結(jié)束了將近百年的分裂局面。可是八王之亂，消耗國(guó)本，與漢人雜處的胡人趁機(jī)相繼發(fā)難，導(dǎo)致了西晉的覆亡。而東晉則在江東重建，蓄積能量，展開艱難的北伐重任，卻因內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)奪而損耗了實(shí)力。大將劉裕脫穎而出，兩次北伐，收復(fù)長(zhǎng)安，之后接連廢黜兩位皇帝，建國(guó)宋，東晉亡。本書通俗易懂，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，是了解歷史的好幫手。

·4.2萬(wàn)字

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陳舜臣說(shuō)史記：帝王業(yè)與百姓家

作品以《史記》記載的史實(shí)為依據(jù)，以歷史進(jìn)程中的重大事件或人物為中心展開，講述了商朝至漢朝的歷史變遷和王權(quán)興衰，全景式再現(xiàn)了武王討紂、吳越爭(zhēng)霸、臥薪嘗膽、屈原投江、合縱連橫、荊軻刺秦王、楚漢相爭(zhēng)、司馬遷忍辱負(fù)重撰寫史記等一系列歷史故事，呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史宏圖。

·8.4萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩?dú)v史小說(shuō)：宋史演義（2）

本書主要講了經(jīng)過(guò)五代十國(guó)后，趙匡胤黃袍加身，采用杯酒釋兵權(quán)將大權(quán)集中到自己手里。在強(qiáng)干弱枝的基本國(guó)策下，文人政治解決了前朝武人篡奪帝位的機(jī)會(huì)，也塑造了文化層面的人文帝國(guó)，無(wú)法突破政治亂象，政局紛紛擾擾。本書以章回體結(jié)構(gòu)，文章通俗，點(diǎn)評(píng)機(jī)智，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了宋代的興亡。塞北強(qiáng)鄰?fù)饣疾粩啵粓?chǎng)靖康之難而失去了半壁江山。靖康后，高宗趙構(gòu)在天堂之下的蘇杭重建了帝國(guó)，也失去回歸中土的幻想。作者以一己之長(zhǎng)訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國(guó)歷史，來(lái)幫助國(guó)人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路。

·4.1萬(wàn)字

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蔡?hào)|藩經(jīng)典歷史小說(shuō)：民國(guó)演義（19）

本書是一部不可不讀的民國(guó)歷史小說(shuō)，作者是民國(guó)著名史學(xué)家、小說(shuō)家蔡?hào)|藩。本書比較詳細(xì)地記述了辛亥革命、孫中山下野、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、張勛復(fù)辟、五四運(yùn)動(dòng)、孫中山改組國(guó)民黨等等重大歷史事件的始末。本書是《中國(guó)歷史通俗演義》中的民國(guó)部分。《中國(guó)歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國(guó)，兩千年的中國(guó)歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。該書內(nèi)容翔實(shí)、深入淺出地講述了中華民國(guó)的歷史，問(wèn)世后受到人們的廣泛推崇。作品主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典，深受讀者青睞。在史料的選擇和運(yùn)用上，蔡?hào)|藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，他自稱所編歷史演義，“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，對(duì)稗史、逸聞等史料的使用極為謹(jǐn)慎，往往要“幾經(jīng)考證”。

·4萬(wàn)字

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烏江引

該書稿為長(zhǎng)篇小說(shuō)，字?jǐn)?shù)160千字。書稿以“速寫”和“側(cè)影”為主體結(jié)構(gòu)，以長(zhǎng)征路上的技術(shù)偵查情報(bào)機(jī)構(gòu)——中央軍委二局的工作為核心，重現(xiàn)長(zhǎng)征路上艱苦卓絕的反圍剿斗爭(zhēng)，尤其是1935年前后，湘江之戰(zhàn)的巨大損失之后，我黨我軍向何處去的危急關(guān)頭，二局的情報(bào)工作起到了至關(guān)重要的作用。該書就是以這段歷史為背景，在廣泛查閱解密檔案之后，作者在扎實(shí)史料、客觀史實(shí)的基礎(chǔ)上，用小說(shuō)的想象塑造人物，用“非虛構(gòu)”的筆法再現(xiàn)歷史，既寫出了長(zhǎng)征精神、偉人風(fēng)范和二局官兵的奉獻(xiàn)犧牲，更寫出了紅色歷史之于今天的意義。更為難能可貴的是，小說(shuō)構(gòu)思巧妙，用二局這條秘密戰(zhàn)線中的活動(dòng)，用二局幾個(gè)關(guān)鍵人物的歷史和后代的艱難尋訪，巧妙勾連起長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等整個(gè)歷史，書寫一代共產(chǎn)黨人的青春、信念、智慧和初心。讀來(lái)既親切可感，又恢弘壯闊，具有極強(qiáng)的感染力和深刻的教育意義，是近些年來(lái)不可多得的優(yōu)秀黨史小說(shuō)。

·15.8萬(wàn)字

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春秋戰(zhàn)國(guó)：一段你應(yīng)了解的歷史（第二卷）

春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，可謂既熟悉又陌生。熟悉的是那個(gè)時(shí)代有我們耳熟能詳?shù)臍v史人物，比如勾踐和屈原；陌生的是那個(gè)時(shí)代距離我們實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)了，這段歷史的故事和背景對(duì)我們幾乎是一片空白。雖然是很遙遠(yuǎn)很陌生，但是春秋戰(zhàn)國(guó)歷史卻是我們最應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)的一段歷史。中國(guó)數(shù)千年的封建文化和民族文化就起源于此，它是我們中華文化的“孩童時(shí)期”，深刻影響了我們中國(guó)人的政治、思想和文化。

·15.3萬(wàn)字

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論語(yǔ)演義（一）

《論語(yǔ)》可說(shuō)是中國(guó)第一書，華人社會(huì)從孩提起即深受其影響，八歲讀觸動(dòng)情思，八十歲時(shí)再讀仍覺(jué)雋永無(wú)窮。人生在世，己立立人，己達(dá)達(dá)人，二十章一萬(wàn)六千多字幾乎談遍，句句精練到位，若能虛懷體悟，真誠(chéng)實(shí)踐，確可身心受益。因近代西化浪潮沖擊，當(dāng)代世變酷烈，人心失守，不少人又重新探究審理。然而，《論語(yǔ)》智慧的真相一般人依舊未明。《論語(yǔ)》為四書之首，以孔子思想為核心，義理涵蓋《大學(xué)》《中庸》，并啟發(fā)后續(xù)的《孟子》思想。不通《五經(jīng)》，不會(huì)真正了解《論語(yǔ)》所言為何，孔子那些因機(jī)觸發(fā)、自然流露之語(yǔ)，若熟悉經(jīng)旨，便可知其所謂，豁然貫通。

·12.3萬(wàn)字

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