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母女換形記（第2卷）

因為早戀發生爭執的母女倆，一覺醒來后卻身體互換。母親變成了17歲的女兒，高二的女兒變成了公司的總監。面對女兒男友的壁咚，母親該如何應對？面對一直求婚的男人，女兒該何去何從？愛情、事業、生活兩代人不同觀念的碰撞，引來了怎么啼笑皆非的故事……

·13萬字

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美麗世界

《美麗世界》可謂是一部優美的貝多芬音樂的交響曲，本書以音樂式的抒寫將一群人的命運起伏在時間的輾轉中激蕩，在激蕩中詮釋著人生的情緒及命運起伏的脈搏跳動，讀這本書能夠讓人心神綻放。

·9.5萬字

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畫家村

北京等大城市郊區，因為藝術家的自然聚集而形成了多處畫家村。本書以上世紀末的宋莊畫家村為敘事背景，用典型化手法塑造了一群離經叛道的前衛藝術家。因為作者也是畫家，圈內人寫圈內事，內容豐富，真實可信。其中關于藝術家創業和生存的艱辛，關于藝術家的怪誕思維和浪蕩行為，關于藝術家用心血和生命熬煉作品的自殘過程，關于藝術炒作、拍賣做局等市場神話，關于金錢對藝術事業的提振與摧殘，和對藝術家靈魂的腐蝕……都有入木三分的刻劃與解讀，是讀者窺望這個特殊群體的窗口。也順便普及了許多藝術知識。

·15.6萬字

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櫻桃街

《櫻桃街》是一部具有后現代藝術風格的城市小說，呈現出某些后現代主義的創作風格與藝術傾向，譬如碎片性、不確定性、世俗化、反諷，等等。對傳統宏大敘事進行了解構與小心翼翼地重建。文中的人物都以頗具后現代性的眼光審視、解構、重建了“小城鎮”這一共同生存環境，并發現了隱藏于其中的落后與凝滯，生命與生存，消磨與追尋的內涵和意義。小城鎮中的人物并不是螻蟻，他們具有自己的生存哲學和思維方式，具有與大都市人不同的精神狀態：既愚鈍又狡黠；既尋常又不凡；既渺小又偉大。在那些看似雞零狗碎、家長里短的日常經驗和日常生活事件里，或多或少就構成了過往歷史（微觀歷史）的一部分。

·21.2萬字

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假面的告白

“我”被同學近江吸引了。年少時，這種叛逆成性、特立獨行的少年總令“我”著迷。然而，人們說要成為一個“完整”的人，就必須“愛”著一個人。于是，“我”開始嘗試接觸異性，和同學妹妹園子相愛了。在戴上了假面以后，“我”開始小心而惶恐地與這個世界共處。或許，每個人臉上都有一幅假面。藏在假面后，我們才能小心謹慎地做自己。而那幅假面戴的久了，卻讓我們面目可憎。然而，多少遺憾自負存念想，唯有時間不可擋。

·8.7萬字

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神馬快慢班

《神馬快慢班》講述了環湖一中的校長方開元到北大進修博士學位后，副校長莫古風代校長之職，“獨裁”專制的莫古風以鐵腕的方式，進行了以獎金為手段的教育體制來取得政績。大部分教師被金錢所驅動唯校長是從，支持學校的應試教育。青年教師方舟等，堅守自己的素質教育理想，不為錢所惑，自覺抵制不良的專制應試教育。重點中學是塊敏感地帶，它總能撥動人們的神經而成為一個熱點話題，《神馬快慢班》就是一部描寫重點中學現狀的小說。

·21.3萬字

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人樹

《人樹》是澳大利亞作家帕特里克·懷特的成名作，描述的是斯坦·帕克一家從開荒立家到斯坦·帕克去世期間的故事。人物描寫豐富細膩，文字樸實精煉，凸顯出作者一貫的風格。“人樹”也作“人之樹”，和中國古語中的“十年樹木，百年樹人”有幾分相似之處。

·41.2萬字

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虎賁萬歲（民國通俗小說典藏文庫·張恨水卷）

本書是張恨水作于1945年的作品，描寫代號“虎賁”的七十四軍五十七師在日軍六萬余人的包圍中，同仇敵愾，背水一戰，“以一敵八”，苦戰十余日，與日寇浴血巷戰，得以使援軍合圍，保衛住了常德。全師八千余人，僅有八十三人生還，全書寫得可歌可泣、氣壯山河。

·29.8萬字

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望月

義無反顧是巧合，搖擺不定是人性。面對人生的諸多選擇，猶疑、困惑、掙扎是常態。書里的男男女女，如孫望月、宋世昌、劉晰、南星子，在選擇了要走的路之后，并非義無反顧，而是猶猶豫豫地揣摩著那條未選擇的路，分析利弊，長吁短嘆。如同流出了源頭的水再也回不到源頭，故鄉對他們來說只能是一種午夜夢回的情懷，而他鄉才是日日相對的現實。可他們卻又始終與那個現實若即若離，不能完全融入其中。于是，就成了他鄉和故鄉中間的邊緣人。

·18萬字

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水中密密縫

《絕叫》之后又一部引爆日本的現象級社會話題佳作。獲第9屆河合隼雄故事獎，入圍吉川英治文學獎新人獎，蟬聯日本書店銷量排行榜NO.1。這是一個很普通的家庭，但家里的每個人都有些不普通的地方：弟弟喜歡繡花，因為這個不“男子漢”的愛好被同學排擠；姐姐不喜歡女性化的東西，為沒有適合自己的婚紗而苦惱；媽媽不喜歡養育小孩子，被責備沒有母性；爸爸無法肩負起賺錢養家的責任，被定義為失敗者；奶奶曾夢想成為職業女性，卻困于“家庭主婦”大半生。一場即將到來的婚禮，仿佛一個精巧的容器。童年的回憶、隱秘的堅持、笨拙的關心、悄然打開的內心，當一家人開始理解自己和對方的棱角，覆蓋在身上名為“不正常”的外殼，也逐漸剝落……最后他們都找到了接納自己和他人的“不正常”的方式，完成了跨越。

·8萬字

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天河湖畔草青青

這是一部原創勵志小說。小說描寫了一個貧困的農家子弟——田土，在經過各種苦難磨礪之后，決心通過讀書、上學來改變自己的命運。塑造了一個勤勞，積極向上和刻苦奮斗的正面人物形象。

·22萬字

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經典晚清小說：十尾龜（4）

《十尾龜》是晚清文人陸士諤所寫的一部清代章回體白話長篇世情小說，描寫了清朝末年上海灘的故事。成書于清宣統三年（1911）。現存主要版本有清宣統三年（1911）新新小說社刊本，1994年春風文藝出版社“中國古代珍稀本小說叢書”排印本。書中敘述了舊上海十里洋場的浮華生活：土財主、洋買辦、暴發戶、留學生、商號老板、軍政官吏、掮客、幫閑、騙子、小姐、姨太太……把這許多人投入到烏煙瘴氣的旋渦里，揭示了當年由封閉步入開放初期種種社會現象，在今天看來仍然很有現實意義。

·5.2萬字

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呼蘭河傳（作家經典文庫）

蕭紅長篇小說代表作。多年的漂泊之后，蕭紅在人生的末端回顧童年，寫下《呼蘭河傳》這樣一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩“，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

·9.7萬字

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浮世風塵

《浮世風塵》為高和創作的第十三部長篇小說，作品極具歷史深度和社會廣度。該小說以北京著名武術家徐元倫老先生兩代人的人生軌跡為素材，把故事背景設置在東北、北京、東京這個廣闊的空間領域，通過生動形象的細節展示，描繪了近代中國的形象色彩和精神氣質。大氣磅礴和細膩描寫在作品中完美融合，生動的描述使這部小說深具閱讀的快感價值，嚴肅深刻的民族性價值剖析令這部小說擁有振聾發聵的思想意義。

·32.6萬字

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玉色

本小說以生長在岫巖的玉雕大師、玉石大鱷佟一琮的成長奮斗和愛恨情仇為主線，展示了一個令人驚嘆的玉石世界。在主人公接二連三遭遇挫折，又不斷重新崛起的故事畫卷中，融匯了各種玩玉、賞玉、鑒玉知識，揭示了這一行業里的規則和陷阱，以及各種復雜的政商關系、社會關系、男女關系。

·26.2萬字

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沒有指針的鐘（麥卡勒斯文集）

小說以藥房老板馬隆被診斷為白血病開始，以他的死亡結束，圍繞馬隆身邊，還牽涉到三個人物：80多歲的前國會議員福克斯·克蘭恩法官，法官的孫子，即17歲的高中生杰斯特，以及同年的黑人青年舍曼。馬隆先生被查出得了白血病，從此他的人生成了沒有指針的鐘；克蘭恩法官依然沉溺于昔日南方的輝煌歷史之中，甚至幻想復辟奴隸制；法官的孫子杰斯特有意查明他父親的死因，黑人孤兒舍曼則一心要尋找自己的親生母親。這一系列故事環環相扣。小說以具有象征意義的“沒有指針的鐘”為框架，圍繞著“死亡”，衍生出有關種族歧視、成長問題和代際沖突等多重主題。麥卡勒斯試圖將一個垂死之人的個人生存危機與由種族沖突而引發的南方社會危機結合起來。

·17.5萬字

蟻丘

這是存在于同一時空的三個平行世界的故事，它們一同崛起、交相興替，榮辱與共、生死相依。第一個世界屬于螞蟻，它們在泥土里建立文明，在我們野餐的地方譜寫了波瀾壯闊的史詩。第二個是人類社會，如果說蟻丘就像一個微縮的人類社會，那么人類社會也相當于一座宏偉的蟻丘。第三個世界是生物圈，它是所有生命的總和，是充滿無限知識與奧秘的生境，是萬千物種的共同家園。在《蟻丘》中，威爾遜講述了一個美國男孩拉夫·科迪的成長故事。小科迪為躲避父母之間的矛盾，常常逃往家附近的諾科比湖區，在那里觀察和研究各種動物和植物，逐漸成長為一名小小的博物學家。大學畢業時，科迪以蟻丘為研究對象完成了自己的畢業論文。在得知諾科比湖區有可能被房地產開發企業破壞時，科迪選擇進入哈佛大學法學院深造，成為一名優秀的律師，運用法律武器成功保衛了湖區的生態環境。整個小說可以分為三條主線，分別是蟻丘、人類社會與整個生態系統。威爾遜對蟻群興衰與部落戰爭的描繪堪比《荷馬史詩》，而他用分析蟻丘的方式對人類家族及社會的刻畫，為我們理解人類社會鋪就了一條絕無僅有、近似奇觀的獨特路徑。

·20萬字

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