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《聊齋志異》是家喻戶曉、飲譽中外的清代文言短篇小說集。蒲松齡用凝練生動的文筆和浪漫恣肆的想象，創作了近五百篇人鬼狐妖的離奇故事，塑造了一大批異態紛呈的藝術形象，成為中國文言小說的代表之作。《聊齋志異》版本眾多，以朱其鎧先生主編的《全本新注聊齋志異》（人民文學出版社1989年10月版）搜輯較為完備，校訂精審，李伯齊先生也曾參加注釋工作，因以之作為本書底本，從中選取精品近五十篇，輔以精確注釋；人民文學出版社又從晚清《聊齋圖說》中選取了精美彩色插圖，圖文并茂，完美地展現了原著的風貌。一卷在手，可使讀者進入蒲松齡所構造的花妖狐魅的美麗藝術世界，領略在現實人生與奇幻想象之間情感和思維的穿越，品味文言文優雅、精練、生動的表現力。

·22.8萬字

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世說新語

《世說新語》主要記述了漢末、魏、晉士大夫的言談風尚和逸聞軼事。書中內容包括政治、經濟、社會、文學、思想、品德等諸多方面，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，也是今人研究這一歷史時期的重要資料。在政治、文學等多方面具備研究價值，更是諸多成語出處，值得我們每一個人閱讀。它寫人之風姿：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”寫自然之壯美：“千巖競秀，萬壑爭流。”其文筆精煉，雋永深刻，令人回味無窮。

·6.2萬字

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三言·醒世恒言（中華經典小說注釋系列）

“三言”是明朝著名文學家馮夢龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱，又與明朝著名文學家凌濛初所著的“二拍”合稱為“三言二拍”，在中國文學史上享有很高地位，與“四大名著”、《金瓶梅》等齊名。《醒世恒言》，明末馮夢龍編著，古代白話短篇小說集之一，與之前的《喻世明言》《警世通言》一起合稱“三言”，在“三言”中是流傳最廣、影響最大、最為人津津樂道的一部。題材或來自民間傳說，或來自史傳和唐、宋小說，編撰者創作成分較多。《醒世恒言》在內容題材上顯示出了一些新的特點，如表現明代后期城鄉工商業繁榮的《施潤澤灘闕遇友》是最著名的一篇；《賣油郎獨占花魁》、《蘇小妹三難新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，帶有鮮明的時代烙印。在藝術上則更加成熟，人物形象豐滿生動，個性鮮明，情節設計更加緊湊巧妙，展現出作者的匠心獨運。口語化、生活化的文學語言運用得更加純熟自然，表現出或含蓄，或風趣，或激越，或悲戚的多樣風格。

·61.8萬字

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情史（上）

《情史》，為明代文學家馮夢龍從各類文獻中輯錄的有關愛情故事的短篇小說集，計二十四類，八百八十余篇，既有“情貞”“情緣”“情私”“情俠”“情豪”等類對現實世界男女悲歡離合、情癡愛癖的生動描繪，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情跡”等類將男女之情擴充至世間萬物的不情之情的精彩描摹，是名副其實的古代“情”文化的集大成之作。本次整理以上海古籍出版社《古本小說集成》影印明刊本為底本，參考各篇文章的出處進行校勘，并對典故、人物、生僻字詞等予以簡明注釋。

·27.4萬字

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糊涂世界

本書是清代譴責小說家吳趼人創作的經典作品。最初以連載小說形式刊于光緒三十二年上海的《世界繁華報》。作品反映的主要是晚清時期湖南、兩廣和福建等地區官場的黑暗現實。同時加上一些對當時官場現狀的高度概括和議論，具有警時省世的作用。就小說的寫作手法而言，作者采用的是寫真紀實。他把自己在當時官場的所見所聞，如實地記載下來，并用《儒林外史》的構篇方式，把它們由人及事地連貫下來。作者以“糊涂世界”為名，很可以使人深感其中的批判意義，這也正是作者在寫人記事的筆法中自寓褒貶的一種點露。它能使我們在讀這部小說時觀其事而知其意，取得一種溫故而知新的警示效應。由于發行有限，年代頗久，本書現已不易訪求。作者的筆觸上至省州臺撫，下及裁縫、媒婆、堂館，活畫出一幅是非顛倒、黑白不分的社會圖景，而這種糊涂渾噩的現狀，無不導源于吏治的混亂和官場的腐敗，在今天的讀者讀來，仍然很有啟發。

·9.5萬字

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古代經典故事庫：說岳全傳（上）

《說岳全傳》是清代長篇英雄傳奇小說的代表作。故事以抗金為背景，以岳飛及岳家軍為主線，貫穿史實，虛實結合。全書共二十卷八十回。歌頌了岳飛等將士英勇作戰、精忠報國的忠勇行為，揭露了秦檜等人賣國求榮、陷害忠良的丑惡罪行和君主的昏庸無能。小說故事生動，情節曲折，語言通俗而有風趣，塑造了一大批栩栩如生的人物。《說岳全傳》分為上、中、下。此書為上冊，包含了“第一回天遣赤須龍下界佛謫金翅鳥降凡”到“第二十七回岳飛大戰愛華山阮良水底擒兀術”的內容。

·13萬字

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鏡花緣

《鏡花緣》系清代文學家李汝珍創作的長篇小說，小說前50回描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事。后50回則寫了武則天通過科舉選拔才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女在朝中有所作為的故事。作者借想象中的海外奇談諷喻現實，寄寓理想，表現出對生命的熱愛、對死亡的敬畏以及對人類生存處境的追問。

·40.4萬字

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水滸后傳

《水滸后傳》成書于康熙年間，所創作的年代正值清王朝在全國的統治已基本確立之時，但各地民間反清運動仍此起彼伏。全書繼承和延續了《水滸傳》的主題精神，敘述了《水滸傳》中幸存的李俊、阮小七、李立、燕青等三十余位梁山泊好漢及部分先烈英雄后代的坎坷命運。由于奸臣當道，迫害忠良，加上外敵入侵，抗金斗爭，使得社會動蕩不安，黎民百姓飽受內外壓迫，民不聊生，最終讓幸存的梁山好漢們再次聚義，再度造反，在登云山、飲馬川等地拉起人馬，對抗官府。

·25.4萬字

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說唐·說唐后傳

《中國古典文學名著叢書：說唐·說唐后傳》主要內容包括：戰濟南秦彝托孤、破陳國李淵殺美、謀東宮晉王納賄、反燕山羅藝興兵、造流言李淵避禍、當馬快叔寶聽差、臨潼山秦瓊救駕、承福寺唐公生兒、秦叔寶窮途賣駿馬、單雄信交臂失知音等等。

·50.3萬字

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儒林外史

《儒林外史》是我國著名古典長篇諷刺小說，主要描寫封建社會知識分子及官紳的精神面貌，成功塑造了生活在封建社會末期和八股科舉制度下的封建文人群像，如得意或失意于科場的舉子，有清廉或貪腐的官場老手，有騙吃騙喝的書生……它反映了封建社會腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了封建統治的罪惡。《儒林外史》不僅給人們提供了一種眼光，更形成了一種手法，創造了一種小說結構形態，成為中國小說史上一部具有開創性意義的杰作，在中國小說發展史上具有不可超越的地位。

·32.7萬字

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二刻拍案驚奇（全2冊）

《二刻拍案驚奇》是明代小說家凌濛初所撰擬話本，四十卷四十篇，其中卷二十三與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，補錄雜劇《宋公明鬧元宵雜劇》以充數。內容包括大量奇遇傳奇、商業故事、男女愛情、婚姻故事，體現了晚明的社會現實和時代氣息。此次納入中國古典小說藏本叢書以精裝的形式彌補我社古典小說目前無普通精裝本發行的不足，整體套書有利于大規模發行。

·48.3萬字

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熱血痕

《熱血痕》寫的是一個歷史異常久遠，但又為我們非常熟悉的故事，那就是春秋末期吳王夫差與越王勾踐互相征戰的墳事。此書是講史中的優秀之作，對晚清政治頗多揭露。作者主旨是要國人記住外人之侮，雪恥自立，在國難當頭之時，臥薪嘗膽，共同對敵。

·21.8萬字

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官場現形記（全2冊）

本叢書為資源重組，擬以近年出版的“中國古代小說名著插圖典藏系列”（11種）、“華夏英雄傳系列”（6種）、“四大譴責小說”（4種）、“清代小說四種”（4種）為基礎，匯集為一套整體叢書，基本囊括中國古典小說中流傳最廣、銷售量最多的品種。精裝的形式彌補我社古典小說目前無普通精裝本發行的不足，整體套書有利于大規模發行。

·68萬字

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虞初新志：中華經典名著全本全注全譯叢書（套裝全兩冊）

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇筆記小說集。書中收集的文章題材廣泛﹐既有明清傳奇人物，亦有奇異事件，所記多為真人真事﹐不盡是子虛烏有。用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝，聆聽明清奇聞逸事的同時看盡人生百態。本書既對后世作家創作有深遠的影響，亦流傳至海外，在域外產生深遠的影響。

·103萬字

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全評新注世說新語

《世說新語》是一部記載了魏晉士人風流的名著。其所記載的人物，形象生動，語言雋永，時常妙語如珠，風趣橫生，智慧哲理獨具特色，人生慨嘆深沉雋永，深受歷代讀者的追捧和喜愛。本書根據流傳至日本的珍貴的宋代董弅刻本整理，并且加以精當簡約的注釋和具有現代視野的評注，很適合當今讀者研究和閱讀本書。

·74.7萬字

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小眾文藝古書：東陽夜怪錄

《東陽夜怪錄》是唐代傳奇小說，由王洙創作，原載于《太平廣記》卷四百九十。小說講述了進士王洙在滎陽逆旅偶遇成自虛，自虛講述自己夜宿佛廟時，遇到老僧智高及眾精怪化人吟詩論文的奇遇。這些精怪實為橐駝、烏驢、老雞、駁貓、刺猬、牛、犬等動物幻化而成。故事充滿奇幻色彩，通過真幻結合的手法，展現了封建社會下層知識分子的不幸境遇和思想的復雜性，同時揭示了當時的門第觀念對文人的影響及文人間的互輕互賤、勾心斗角。作品藝術技巧高超，被魯迅輯入《唐宋傳奇集》中。

·5037字

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鏡花緣（全2冊）

清代長篇小說，全書100回。以豐富的想象、幽默的筆調展示萬般世相。其中突出地描摹了女子的才華，體現尊重女權的思想。最具文學史意義的是其中以奇幻的筆法，揭示了人間社會的種種風俗敗壞和道德墮落，體現了對社會問題的思考，具有現實意義。此次納入中國古典小說藏本叢書以精裝的形式彌補我社古典小說目前無普通精裝本發行的不足，整體套書有利于大規模發行。

·45.5萬字

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古代經典故事庫：包公案（上）

《包公案》是我國歷史悠久、流傳極廣、影響深遠的公案小說集。共收錄包拯斷案故事100篇，部分題材來自民間的流傳，也有部分采錄自史書、雜記和筆記小說中的有關材料而加以編排敷演成篇的。每篇寫一則包公斷案的故事。其內容雖不連貫，但包公秉公執法、清正廉明、為民除害的清官形象卻貫穿全書。此書為上冊。

·17.3萬字

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喻世明言全鑒（典藏誦讀版）

《喻世明言》原名《古今小說》，又稱《全像古今小說》，是一部明代刊行的短篇白話小說集，與《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，為明末馮夢龍所編撰。書中不少篇目是根據宋元舊篇改編而成，題裁內容廣泛，涵蓋婚姻、愛情、孝義、友情、靈怪、神仙等，反映了明代商業社會的繁榮景象及中小商人的精神面貌，是中國古代小說寶庫中一份寶貴的遺產。孫紅穎解譯的《喻世明言全鑒（典藏版）》以上海古籍社影印的《古今小說》《警世通言》《醒世恒言》為底本，在每篇故事前都做了簡短的精要簡介，對小說情節進行了簡要的介紹和點評，幫助讀者更好地理解故事，領悟其主旨。