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重回1982小漁村

【這是一個海邊人上山下海的日常小說！沒有裝逼打臉，只有上山下海的悠閑！年代文，日常，趕海，種田，養娃，家長里短，不喜勿入，勿噴！】葉耀東只是睡不著覺，想著去甲板上吹吹風，尿個尿，沒想到掉海里回到了1982年。還是那個熟悉的小漁村，只是他已經不是年輕時候的他了。混賬了半輩子，這回他想好好來過的，只是怎么一個個都不相信呢……上輩子沒出息，這輩子他也沒什么大理想大志向，只想挽回遺憾，跟老婆好好過日子，一家子平安喜樂就好。

晉末長劍

正如唐代詩人徐夤在《兩晉》詩中所寫的那般：“三世深謀啟帝基，可憐孀婦與孤兒。罪歸成濟皇天恨，戈犯明君萬古悲。”西晉得國不正，犯了太多錯誤，繼承了東漢、三國以來的種種弊端。到了晉末，已經積重難返，亟待重新構建帝國的價值觀及統治體系。但是“誰知高鼻能知數，競向中原簸戰旗”，歷史沒有給他們這個機會。自作孽，不可活。穿越者來到逐漸崩潰的西晉末年，他所能做的是——先活下來。

青山

飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識青山高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。

劍出大唐

周奕一覺醒來，發現自己身處太平道場。老天師：“蒼天已死，黃天當立，以后你便是太平教主。”周奕：“什么，我？”……大唐雙龍世界，落榜藝術生，整頓亂世江湖！

玄鑒仙族

陸江仙熬夜猝死，殘魂卻附在了一面滿是裂痕的青灰色銅鏡上，飄落到了浩瀚無垠的修仙世界。兇險難測的大黎山，眉尺河旁小小的村落，一個小家族拾到了這枚鏡子，于是傳仙道授仙法，開啟波瀾壯闊的新時代。(家族修仙，不圣母，種田，無系統，群像文)

沒錢修什么仙？

老者：“你想報仇？”少年：“我被強者反復侮辱，被師尊視為垃圾，我怎么可能不想報仇？”老者摸了摸少年的腦袋，嘆道：“好孩子，我來傳功給你吧。”少年驚道：“前輩！這怎么行？”老者伸出手：“把你手機給我。”少年看著手機上的變化，震驚道：“前輩！這哪里來的百年功力？”老者微微一笑：“好孩子，這是你在天庭的備用功力，以后急用的時候隨用隨取，別再被人侮辱了。”少年皺眉：“這不是法力貸嗎？我怕……”老者：“天庭是大平臺，新用戶借百年功力有30天免息，日息最低半天功力，還沒你吐納一周天多。”……張羽冷哼一聲，關掉了上面的廣告。

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九章奇案

周昭在獄中收到了一封《告亡妻書》，竟是失蹤多年的未婚夫婿從未來燒來的祭文，文中說下個月十五日她會死在千里之外的天英城！周昭：呵呵，她怎么能死？她可是要破盡天下奇案，改革律法，做廷尉的人！走上仕途的第一步：出獄！

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惡毒雌性野又茶，每天都在修羅場

【雄競+修羅場+系統+異能，男全潔+女主逐漸變美+從萬人嫌到萬人迷】蘇曦月在末世不幸被炸死，睜眼就差點被一個帥掉渣的男人給撲倒。然而男人看她的眼神不對勁，厭惡、鄙夷、陰沉暴戾。蘇曦月撇嘴：你自己要撲上來，這眼神是幾個意思？結果記憶傳來，嚇得直冒冷汗，原主是原主硬娶到眼前的這位獸夫？這鍋可不能背！蘇曦月一腳踢開男人溜了。原來她穿進一款獸世乙游，成了男女老少厭惡唾棄的丑角。原主又懶又饞又惡毒，還奇丑無比，令人惡心。偏偏還沒有自知之明，仗著部落的首領是她阿父，強取豪奪，壞事做盡，極度花癡。讓首領阿父給她配給了五個頂級獸夫。五個獸夫對她厭惡至極，看她的眼神，簡直像在看一坨屎。好在，前世覺醒的木系異能跟了過來，這五位誰要誰拿走，她一個人獨美吧。可突然冒出的系統竟要她功略五個獸夫？看著系統界面那五串負數，蘇曦月嘴角狠狠一抽。這任務可怎么做，難道要她拿臉去貼人家的冷屁股嗎？她拒絕！哪知狗系統居然誘惑她。蘇曦月看著面前出現的洗沐三件套，以及各種改善生活外貌的好處誘惑，她可恥的心動了……于是，本來拿著萬人嫌劇本的她，竟不知不覺陷入修羅場，成了萬人迷。

四合如意

謝太后死在權勢滔天的那一年。臭名昭著的她，不但沒受到報應，反而穿到六十四年前。敵人尚未出生，她就贏在了起跑線，這就是做了祖宗的好處。……上輩子裝作賢良淑德，卻人人叫罵。這一生干脆不再遮掩。結果好像與她想的有些不同。打人，落得賢孝名。分家，族人自愿追隨。殺人，也成了仗義之舉。謝家娘子心善，人又好，大家都知曉。謝玉琰：惟愿天下安定，興盛太平王晏：不信*****V裙：五四二八壹四零二五粉絲值2000+，或者全訂過云霓任何一本書皆可申請入群教主出品，品質保證。

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鑒昭行

剛穿越到大盛王朝，林知清便陷入了一系列生死危機。但好在......她有微表情心理學！可察人于無形，觀人于細微。“人心當鑒，其罪當昭。”“我自于微末處洞見真相！”

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天災第十年跟我去種田

熬過核污染水排海、全藍星火山大爆發和伽馬射線暴之后的天災第十年，夏青昂首挺胸走出安全區。誰都別攔著姐，姐要去種田。領地里的羊？同伴。周邊進化林里的狼？鄰居。熊？交易對象。猴和松鼠？姐的員工！[有男主，戲份不多]

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妙廚

酸棗巷尾宋家食肆的宋大郎落水死了，留下一屁股賭債和一個嬌滴滴的女兒。有人盯著那個食肆，有人盯著那個女兒。誰知道，盯著盯著，竟被那女兒接手了食肆。不到一年，從販夫走卒到達官顯貴，人人爭著搶著當她的食客。***宋妙：見諒，生來愛吃，略懂做飯。

人間有味

在汪曾祺的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的筆下，簡單的一茶一飯，一人一事，都洋溢著情趣。汪曾祺先生說自己是很愛逛菜市場的。看看生雞活鴨、鮮魚水菜、碧綠的黃瓜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧、挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。《人間有味》前兩輯盡寫吃食，譬如：《昆明的吃食》中，寫到過橋米線·汽鍋雞，干巴菌、牛肝菌、青頭菌，護國路白湯羊肉，玉溪街蒸菜，蔥油餅、鍋貼、片兒湯，火腿月餅、酥皮包子，玉麥粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中說到山西人能吃醋，遼寧人愛酸菜白肉火鍋，北京人吃羊肉酸菜湯下雜面，福建人、廣西人愛吃酸，南方愛吃甜，四川人口味偏愛麻辣等讓人不由在心中勾畫起一張美食地圖；《故鄉的食物》中，寫到炒米和焦屑，淌著紅油的鴨蛋，咸菜慈姑湯，各種河鮮、野味和田間地頭的野菜；《食道舊尋》中寫老舍先生的好客、沈從文經常吃米線，陶重華、吳宓、張宗和、孫鳳竹、崔芝蘭、沈有鼎、吳征鎰諸先生在牛肉面館的定期聚會；寫冰西瓜的技巧，寫豆腐的各種做法……讓人不由覺得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的廚房里。后兩輯寫親情、友情、街巷之情和鄉情，充滿著濃濃的回憶。那種淡泊、灑脫、釋然的心境透過紙被，直抵人心深處。

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我們仨

1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。

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知行合一王陽明1：（1472-1529）

在蠻荒的龍場，王陽明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發揮作用的，是“知行合一”，即遵循內心的良知，便能達到寧靜于內、無敵于外的境界。如果心學是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪出的生命境界。在經歷了當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險；荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王陽明不但求得了內心的安寧，而且逐漸通過“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。

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紅樓夢

《紅樓夢》又名《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，位居“中國古典四大名著”之首。一般認為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，后四十回由高鶚續成。這部中國文學史上的鴻篇巨制，以其豐富的思想內容、偉大的藝術成就和深遠的文化影響成為中國古典文學史上的一朵奇葩。

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烏合之眾

本書細致考察群體的一般性心理特征，探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出個人進入群體之后容易喪失自我意識，在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動機的群體通常是犯罪團體，而“為信仰而戰”的暴民團體會表現出崇高的獻身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統、制度等，此外，極具感染性的語言、理想國的召喚、領袖人物的煽動等也對群體行為產生積極或者消極的作用。

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科普袖珍館 十萬個為什么

包羅萬象、融合古今，向兒童們展示了一個色彩斑斕的知識世界，《十萬個為什么》啟發兒童積極思考、大膽想象，充分發揮自己的智慧和創造力；《十萬個為什么》引領兒童渴望求知，讓他們在求知路上快樂前行！