淺談中職德育工作主體思維形式的科學化

湖北省鐘祥市職業高級中學 江從志

摘要 本文以德育工作主體思維形式科學化為切入點和重點，提出了社會主義市場經濟條件下改進職教德育工作者主體思維方式的基本內容和實現途徑。

在學校德育工作實踐中，人分拆為主體和客體，主客體之間的矛盾運動構成德育工作過程。在面向21世紀的社會主義市場經濟條件下，提高中職德育工作主體素質最重要的任務是實現主體思維形式科學化——改善傳統固有的思維定勢，優化思維結構，形成適應新形勢下的科學思維方式，從而有效地促進德育工作的深入開展，提高工作實效。

一、主體思維方式科學化的基本內容

（1）宏觀思維和微觀思維的統一。宏觀思維是指主體在德育工作中對客體的整體認識和把握，包含三方面：一是注意客體中存在帶傾向性、長期性的問題。二是注意客體周圍環境、條件存在與變化的整體制約性。三是注意主體工作內容的整體協調性。

微觀思維是指德育工作中主體對客體各方面情況或各個發展階段、環節的具體分析研究。主體應該在微觀上把握客體思維行為的具體情況，對癥下藥，有針對性地做好具體人員的具體教育。一是注意客體情況的具體性，具體問題具體分析，對癥下藥。二是影響客體思維變化條件的具體性。這要求主體要根據不同人員、不同階段、不同時期的不同情況，有針對性地做好過細的思維工作。三是在教育內容上注意具體性，對客體教育內容不能千篇一律。四是在方法上注意具體性。工作中要注意靈活運用開會、談心、批評、表揚、社會實踐活動等具體方法對癥下藥。

宏觀思維和微觀思維并非孤立存在，它們只有辯證地統一在主體思維方式中，才能真正做好德育工作。這種統一具體要突出“三性”：一是角度性。就是要從單角度轉向雙角度以至多角度來觀察和分析問題。二是多層次性。即要根據客體的不同情況和特點，不同素質與要求，進行由淺入深、由低層次到高層次的系統教育。三是中介互補性。客體來自不同的地方，在社會生活中扮演著不同的角色，各自存在著不同的思想問題。主體除總體上規劃每一階段或時期一定的教育計劃與內容，進行一般性的普遍教育外，在具體條件下還必須發揮客體自身的優勢，開展思維互助工作，以達到自我教育、相互促進、思維互補的目的，使宏觀與微觀教育有機統一起來。

（2）追蹤思維與超前思維的統一。追蹤思維是指主體沿著實踐與認識運動的軌跡，在以往的工作實踐基礎上對經驗教訓進行深刻的追尋與評價，從而有效解決德育工作及客體思想問題的思維方式。如常說的“反思”、“總結”、“找原因”等。主體的追蹤思維方式就是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對以往德育工作活動中客觀存在的各種事實進行認真的回顧和總結，以便肯定經驗，吸取教訓。在德育工作中，主體追蹤思維方式有三個重要特征：一是連續性，二是提升性，三是滯后性。

超前思維是指主體從現實出發，認識未來，預見未來，把握德育工作和客體思想發展趨勢的思維方式。它具有三個特征：前瞻性、主動性和或然性。

在實踐工作中，追蹤思維和超前思維是辯證統一，相輔相成的。一方面追蹤思維是超前思維的基礎，為之提供客觀事物發展的一般規律和大致發展過程與趨勢，另一方面超前思維是追蹤思維的進一步實現和綜合，體現了認識活動的目的在于指導實踐。現實中，主體反思歷史，總結經驗教訓時形成追蹤思維；主體預測未來，洞察發展趨勢時形成超前思維。在實踐中要使二者有機統一密切起來需要做到：①要努力學習各種知識。②要加強調查研究。③要注意實踐驗證。

（3）模糊思維與精確思維的統一。模糊思維是一種分析、判斷和處理非定量的不確定的事物，對其加以定性，并從中得出具有一定精確度結論的思維方式。它有三個明顯特征：一是主體對客體類屬邊界認識的不確定性。二是主體對客體認識的不確定性。三是主體對客體層次認識的不確定性。它在德育工作中起著重要作用，是主體認識客體的起點，能夠幫助主體迅速判定客體的性質，劃清一事物與他事物的界限，把握事物、思想質的規定性。主體在工作中對客體思想信息的分析，利用模糊思維，能幫助自己區別各種思想質的差異性，從而針對不同類型的思維狀況和不同性質的思想問題制訂不同的教育計劃，采取不同的教育方法。

精確思維是一種在定性基礎上進一步考察事物的規模、速度、范圍、程序等數量界限，深入和精確地認識事物的思維方式。它有兩大重要特征：一是具體性，二是準確性。它在德育工作中起重要作用，它能更全面、更精確、更深刻地認識事物。

在實際工作中，必須堅持精確思維和模糊思維的辯證統一，特別是德育工作是一種研究人思想行為的復雜社會實踐活動，有精確和模糊兩個方面。只有把二者結合起來互相補充、互為基礎，才能保證思想信息分析的科學性。

（4）經驗思維和理論思維的統一。經驗思維是主體動用生活與工作中的親身感受、經驗乃至傳統的習慣、觀念等而進行的思維活動。其特征有：直接施行性、個別差異性、自發習常性。這種思維在主體認識活動中是經常的、大量進行的，是主體認識事物不可缺少的一種思維方法。

理論思維是德育工作主體對客體感覺和知覺的材料進行歸納、分析與綜合，從而揭示客體的本質與發展規律的思維活動。其特征有：概括提升性、全面系統性、高度自覺性。它是較高級的思維類型，不僅能使主體在認識活動中更深刻、更全面地把握客體，而且對主體自身的實踐活動起著重要的指導作用。

在市場經濟條件下，主體要做好德育工作，必須注意經驗思維和理論思維的統一。另一方面前者是后者的基礎，另一方面后者是前者的升華。經驗思維只有提升到理論思維的水平，才能更正確、更深刻、更完全地反映客觀對象，更有效地指導主體實踐。在實踐中堅持兩者的統一，就要一方面深入工作實踐中，摸索和積累新時期做好德育工作新鮮而有效的經驗，一方面又要鍛煉自己的理論思維能力，善于對自己所獲經驗及時進行理論升華，從中做出對市場經濟條件下德育工作的規律性的理性認識。

二、實現主體思維方式科學化的條件和途徑

第一，必須把握思維本身運動與發展一般規律。在德育工作實踐中，主體實現思維方式科學化，應該注意遵循馬克思主義關于思維發展一般規律的科學理論，認識思維從個別——特殊——一般的辯證運動的過程，明確思維必然經歷的感性——知性——理性三個階段。在市場經濟條件下，主體自覺以馬克思主義科學世界觀為指導，不斷揚棄過去傳統的思維模式，注意現實中各種客體所處特定的環境及其形成的特殊性格、思維方式與活動方式，努力尋找出解決客體問題的特殊“共鳴點”和普遍的“共鳴區”，然后協調一般與特殊以及個別的關系，擇定“共鳴”活動進行的角度與方式，就能在實踐中有針對性地解決諸種問題，促進科學的思維方式不斷發展。

第二，不斷拓寬知識領域，健全知識結構。德育工作是一門綜合性科學，它不僅應掌握馬克思主義理論及專業知識，還必須具有一定的現代自然知識、社會知識以及技術科學和管理科學方面的知識。如果主體缺乏大量新的知識作為自己思維的元素，其思維方式科學化是不可能的。

第三，努力適應新時期客體變化需要，完善思維結構的動態發展因素。主體科學的思維結構在一定條件下是相對穩定的，但絕不是僵死不變的，而是一個動態的發展過程。在市場經濟條件下，社會環境變化巨大，客體的思想空前活躍，變化明顯，新理論與新觀念層出不窮。這就需要主體堅持辯證唯物主義立場，通過自我調節及時適應新的情況，關注客體思想行為的變化，自覺地變革陳舊的思維模式，實現新舊思維模式的轉換。而這轉換是一長期的過程，其中任何一次的成功都只不過是主體實現科學思維方式、完善自身思維結構鏈接中的一個中間環節。

第四，堅持實踐，努力總結創新。主體一方面應從社會活動中攝取，把握客觀物質和精神上的要求與意愿；另一方面，思維模式的變革與整個社會改革及現實力量結成一體，形成強大的思想洪流，推動思維模式的改組。主體要自覺拋開陳腐觀念的束縛，敏銳觀察現實社會中的新情況，不斷研究新問題，努力總結經驗教訓，建立起自己的新的科學思維方向與思維定勢，使德育工作充滿活力，促進科學的現代思維方式不斷健康發展。