16．多倫會盟

我國的蒙古族在清初分裂為三大部：外藩蒙古、喀爾喀蒙古、厄魯特蒙古。清太宗天聰年間（1627～1636年），清基本統(tǒng)一了內(nèi)蒙古。崇德三年（1638年），喀爾喀向清王朝俯首稱臣，獻(xiàn)“九白之貢”。崇德二年（1637年），固始汗派使者向清納貢，“閱歲乃至”，厄魯特蒙古自此建立了與清王朝的臣屬關(guān)系。

喀爾喀蒙古是元太祖成吉思汗十五世孫達(dá)延汗的后裔。達(dá)延汗死后，他的兒子大多數(shù)遷入內(nèi)蒙古，按蒙古習(xí)慣，得由小兒子札赍爾渾臺吉留守在原地，他統(tǒng)領(lǐng)的部被稱為喀爾喀，所領(lǐng)萬余人分為七旗，由札赍爾渾臺吉的7個兒子分別統(tǒng)領(lǐng)。明朝末年，喀爾喀蒙古分裂為土謝圖汗、札薩克圖汗及車臣汗三大部，大致在東達(dá)額爾古納河和呼倫貝爾，西抵阿爾泰山，南鄰內(nèi)蒙古，北面包括貝加爾湖直到石勒喀河的廣大游牧地區(qū)。

清太宗崇德元年（1636年）清政府統(tǒng)一內(nèi)蒙古之后，采取了“因其教不易其俗”的策略，得到蒙古各部的支持與擁護(hù)。崇德三年（1638年），喀爾喀汗也向清朝投表稱臣，獻(xiàn)“九白之貢”。

順治三年（1646年），清軍入關(guān)，沒有更多精力兼顧北疆。車臣汗乘這個機(jī)會，誘使內(nèi)蒙古蘇尼特部騰機(jī)思等叛清。清王朝封多鐸為揚(yáng)威大將軍，與承澤郡王碩塞一起率兵鎮(zhèn)壓叛亂。順治五年（1648年），騰機(jī)思向清朝投降，車臣汗等亦上表請罪，叛亂平息，喀爾喀蒙古又派使者恢復(fù)與清王朝的朝貢關(guān)系。順治十二年（1655年），喀爾喀蒙古汗及賽因諾顏部各遣子弟來朝，清廷在其地設(shè)八札薩克，將喀爾喀蒙古各部分為左右兩翼。土謝圖汗、車臣汗、賽因諾顏部屬左翼，札薩克圖汗單獨(dú)組成右翼。喀爾喀蒙古與清朝政府的關(guān)系更加密切。

康熙元年（1662年），右翼札薩克圖汗部發(fā)生自相殘殺，札薩克圖汗與羅布藏臺吉額琳沁互相攻殺，札薩克圖汗被殺。其兄綽墨爾根自立為汗，因未得到清王朝的同意，部眾不服，大多投向左翼土謝圖汗。康熙九年（1670年），清政府下詔廢掉綽墨爾根，另立札薩克圖汗的弟弟成袞繼承汗位。成袞死后，子沙喇繼位，與左翼土謝圖汗矛盾日深。西北地區(qū)的準(zhǔn)噶爾部逐漸強(qiáng)大起來，準(zhǔn)噶爾部是厄魯特蒙古之一部，游牧于巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。康熙九年，準(zhǔn)噶爾部發(fā)生爭權(quán)奪利的內(nèi)亂，首領(lǐng)僧格被殺。僧格之同母弟噶爾丹在西藏當(dāng)喇嘛，聞訊趕回，他以達(dá)賴?yán)锏拿x提出要為僧格報仇。他驅(qū)逐了僧格的敵人車臣臺吉，殺掉僧格的兒子索諾木阿拉布坦，并把叔父楚慮爾烏巴什囚禁起來，這樣他便消滅了所有競爭的對手，控制了準(zhǔn)噶爾部。康熙十六年，噶爾丹出兵攻滅已移居青海的和碩特部，殺其部長、自己的岳祖父鄂齊爾圖車臣汗。噶爾丹滅和碩特之后，“自稱博碩克圖汗，威脅厄魯特蒙古其他部奉他命令行事，成為厄魯特蒙古消部的霸主”。康熙十七年（1678年），噶爾丹乘維吾爾族地區(qū)內(nèi)部教派之爭，攻取天山南路葉爾羌諸部，西侵哈薩克、布魯特等地，“盡執(zhí)元裔諸汗”，遷居天山以北。噶爾丹還侵占哈密和吐魯番，占據(jù)了河西走廊的西部，并對喀爾喀蒙古諸部的內(nèi)部事務(wù)指手劃腳。噶爾丹勢力及其野心的增長，對清王朝的統(tǒng)一和邊境安寧構(gòu)成了極大的危害。

對準(zhǔn)噶爾內(nèi)部的事務(wù)，康熙并不干涉，他同意了噶爾丹的請求，允許他如其兄僧格舊例，“照常遣使進(jìn)貢”，承認(rèn)了噶爾丹在準(zhǔn)噶爾部的領(lǐng)導(dǎo)地位。

但對于噶爾丹的吞并與攻掠行動，康熙表示了反對。他主張各部之間和睦相處，不要發(fā)生爭端；若發(fā)生矛盾應(yīng)向上稟報，由朝廷“遣使評其曲直，以免生民于涂炭”。

噶爾丹野心勃勃，欲一統(tǒng)蒙古各部。遂利用喀爾喀蒙古左右翼間矛盾，企圖引誘喀爾喀蒙古右翼歸降他。同時他還勾結(jié)沙俄侵略者，欲圖消滅左翼，從而實(shí)現(xiàn)侵占喀爾喀蒙古的野心。戰(zhàn)爭已近在眼前了。為避免喀爾喀蒙古分裂和自殺殘殺，康熙曾多方調(diào)解，最后建議雙方會盟。康熙二十五年（1686年）康熙帝派理藩院尚書阿喇尼等，并邀達(dá)賴?yán)锸钩几翣?img alt="" class="s-pic" src="https://epubservercos.yuewen.com/52B0DF/4722314703872301/epubprivate/OEBPS/Images/figure_0094_0001.png?sign=1746775306-rbJsAi0gSgHJ1Q4zORIhywOgHpvks3V5-0-6f707043862a09a03f0d650dce35c779">西勒圖，到喀爾喀主持會盟事宜。同年八月十六日，阿喇尼召集喀爾喀蒙古互相對立的左、右兩翼的汗、濟(jì)農(nóng)、臺吉等，在庫倫的伯勒奇爾舉行會盟。阿喇尼向與會眾蒙古首領(lǐng)宣示了康熙帝諭旨：“爾等以兄弟之親互相吞并，異日必致交惡生亂，朕心惻焉……爾汗、濟(jì)農(nóng)、臺吉等，當(dāng)仰體朕意及達(dá)賴?yán)镏模M釋前怨，將兄弟人民各歸本扎薩克，令其和協(xié)，照舊安居。”對康熙帝的諭旨，喀爾喀眾蒙古首領(lǐng)等一致表示遵從，并一起在噶爾西勒圖及喀爾喀宗教領(lǐng)袖哲卜尊丹巴胡土克圖面前立下誓言。阿喇尼等又令兩翼將互相侵占的臺吉人民各歸本主；濟(jì)農(nóng)、臺吉等亦立誓，今后永遠(yuǎn)和睦相處。在這次會盟中將原設(shè)八旗析為十四旗。

噶爾丹為達(dá)到自己的目的，蓄意破壞會盟。康熙二十六年（1687年），噶爾丹借口會盟中，哲布尊丹巴對使者不恭，率3萬大軍控制札薩克圖汗部，唆使沙喇進(jìn)攻土謝圖汗，并命其弟多爾濟(jì)札卜領(lǐng)兵掠奪右翼人畜。土謝圖汗在憤怒之中，貿(mào)然出兵擊殺沙喇和多爾濟(jì)札卜。噶爾丹以此為口實(shí)，于康熙二十七年（1688年），大舉進(jìn)攻喀爾喀左翼，在特木爾大敗土謝圖汗，直逼庫倫。與此同時，沙俄也與噶爾丹相呼應(yīng)，從烏丁斯克出兵。

噶爾丹發(fā)動兼并喀爾喀蒙古的戰(zhàn)爭，是與沙俄對中國的侵略相呼應(yīng)的。沙俄在17世紀(jì)60年代占領(lǐng)了我國喀爾喀蒙古地區(qū)貝加爾湖至石勒喀河的大片領(lǐng)土，并妄圖侵入喀爾喀腹地。對眾蒙古王公貴族，沙俄極力拉攏他們，妄圖把他們變成俄國的臣民，把其屬下的居民變成向俄國提供實(shí)物稅的屬民，吞并他們居住的土地。噶爾丹成為準(zhǔn)噶爾的首腦后，沙俄企圖利用他作為侵略工具，把勢力伸入喀爾喀蒙古及漠西蒙古等地。噶爾丹為了實(shí)現(xiàn)其吞并眾蒙古的野心，不惜勾結(jié)沙俄，引狼入室。從17世紀(jì)70年代起，噶爾丹幾乎每年都遣使赴俄。當(dāng)噶爾丹發(fā)動對喀爾喀蒙古的戰(zhàn)爭時，沙俄侵略軍也從烏丁斯克出動。噶爾丹侵入克魯倫河地區(qū)，打算順河而下，直取科爾沁蒙古，這時，他揚(yáng)言俄羅斯援兵將幫助他達(dá)到目的。

在噶爾丹與沙俄侵略者的兩面夾擊下，喀爾喀蒙古處境極其危險。當(dāng)時土謝圖汗正率主力部隊在北方楚庫柏興（色楞格斯克）與俄軍作戰(zhàn)。而噶爾丹對其后方的大舉進(jìn)攻使土謝圖汗陣腳大亂，部眾潰散各處。俄方曾欲乘機(jī)收降喀爾喀難民。哲卜尊丹巴胡士克圖對濟(jì)農(nóng)、臺吉等說：“俄羅斯素不奉佛，俗尚不同我輩，異言異服，殊非久安之計。莫若全部內(nèi)徙，投誠大皇帝（指康熙），可邀萬年之福。”臺吉及民眾對這一正確主張表示贊同，于是漠北蒙古各部紛紛南下，投靠清王朝。

噶爾丹見哲卜尊丹巴等投靠了清王朝，便于同年七月上疏，要求清廷對哲卜尊丹巴等“或拒而不納，或擒以付之”。并且他還拒絕康熙的調(diào)停建議，聲稱“盡力征討五、六年，必滅喀爾喀，必擒哲卜尊丹巴”。當(dāng)時，清廷左右為難。康熙后來回憶說：“其時若不允其內(nèi)附，恩養(yǎng)得所，必皆淪入于厄魯特”，無異于縱容噶爾丹的侵掠暴行，而且助長噶爾丹的囂張氣焰；“允其內(nèi)附而恩養(yǎng)之，噶爾丹必假此釁端與我朝構(gòu)難”。可是，康熙“經(jīng)熟籌”，甘冒與噶爾丹決裂的風(fēng)險，決定接納受侵害來歸的哲卜尊丹巴等喀爾喀人。八月，土謝圖汗在鄂羅會諾爾與噶爾丹進(jìn)行最后決戰(zhàn)，但遭到失敗，于是他率眾越瀚海，與哲卜尊丹巴會合。九月初八，土謝圖汗與哲卜尊丹巴分別率領(lǐng)屬下進(jìn)入清朝境內(nèi)，請求清廷保護(hù)。康熙立即批準(zhǔn)他們的申請，派理藩院尚書阿喇尼前往訊界，安置來歸的蒙古部落，以米糧賑濟(jì)不能度日之人。此后又有車臣汗及札薩克圖汗所屬陸續(xù)來歸，清廷一律收容他們，并作了妥善安排。康熙令將喀爾喀部眾分別安置在蘇尼特、烏珠穆沁、烏喇特諸部牧地內(nèi)游牧。

清朝政府把喀爾喀部暫時安頓在訊界內(nèi)外，目的在于讓它收集逃散的部眾，等平定噶爾丹之后，讓他們重新回歸故地。但喀爾喀內(nèi)部并無法度，各部間常發(fā)生相互爭奪之事，如不制定法律加以約束，則現(xiàn)在部眾也會日益離散。因此，清朝政府決定，按照管理內(nèi)蒙古四十九旗的辦法，來管理喀爾喀蒙古各部。康熙二十八年（1689年），清廷命內(nèi)蒙古所屬科爾沁土謝圖親王沙津、喀爾喀達(dá)爾漢親王諾內(nèi)、臺吉多爾濟(jì)思札卜等，率內(nèi)蒙古各旗所選派的都統(tǒng)、副都統(tǒng)、長史等官員赴喀爾喀蒙古，分三路增設(shè)札薩克（旗長），將散落各處的部眾集合起來，組成旗隊，統(tǒng)一管理。在康熙二十五年（1685年）庫倫伯勒奇爾會盟的十四旗基礎(chǔ)上，增設(shè)十二旗，共為二十六旗。

康熙二十九年（1690年），清軍與噶爾丹的部隊于烏蘭布通展開激戰(zhàn)，噶爾丹敗逃，清軍取得輝煌勝利。失敗后的噶爾丹實(shí)力大為削弱，于是他向清廷進(jìn)表請罪，并發(fā)誓不再進(jìn)攻喀爾喀各部。八月十八日，康熙帝派人告訴噶爾丹，再次申明了喀爾喀各蒙古與清王朝的臣屬關(guān)系。同時，為加強(qiáng)喀爾喀蒙古各部的團(tuán)結(jié)，使噶爾丹無機(jī)可乘，清廷決定在多倫諾爾舉行喀爾喀蒙古各部的會盟大會。康熙二十九年（1690年）三月，康熙帝決定喀爾喀蒙古三部舉行大會盟，所有蒙古王公均要參加，時間定在七月份，地點(diǎn)待定，而且此次會盟由康熙帝親自主持。這將是有史以來蒙古草原最重大的事件之一。雖然，這一計劃因噶爾丹的入侵而被暫時擱置，但烏蘭布通之戰(zhàn)后，舉行會盟不再有任何困難了，并成為康熙帝最緊要的事情。康熙三十年（1691年）正月，剛過春節(jié)，康熙帝下令：組織各部于清明前后舉行會盟，各部院加緊準(zhǔn)備。到三月，決定會盟地點(diǎn)定在多倫諾爾。

四月三十日，康熙率領(lǐng)的上三旗和古北口綠營兵沿灤河而上，與經(jīng)獨(dú)石口和上都牧場而來的下五旗軍隊齊集多倫，在此安營扎寨。清廷命喀爾喀與內(nèi)蒙古四十九旗帳幕在五十里外，共同環(huán)繞康熙行營屯列。五月初一，土謝圖汗、哲布尊丹巴尊旨，為擅自出兵擊殺札薩克圖汗具疏請罪。五月初二，康熙召見蒙古貴族，因為土謝圖汗頭一天已將自己的過錯呈敘并向皇上請罪，也因為他親領(lǐng)部眾歸屬大清，康熙不忍將其治罪就赦免了他，并將策妄札人的札薩克圖汗之號封為汗。隨后，清政府列儀仗，置樂隊，理藩院官員引喀爾喀蒙古貴族列于右隊，內(nèi)蒙古四十九旗王公列于左隊，分別朝拜康熙皇帝，通過與蒙古王公飲宴歡聚，清帝與蒙古各部之間的關(guān)系得到了進(jìn)一步調(diào)整。

五月初三，頒賞封爵。分別賞賜給喀爾喀土謝圖汗、哲布尊丹巴胡土克圖、策妄札人、車臣汗每人千兩白銀，15匹蟒緞、15匹彩段，及銀器、袍帽、茶布等其他物品。康熙還按照等級高低分別賞賜給濟(jì)農(nóng)、臺吉等人銀緞諸物若干。頒賞之后，康熙再次召見喀爾喀汗、濟(jì)農(nóng)、臺吉等35名貴族，并賜宴。在宴席上，康熙命令他們不要過于拘束，每人可暢所欲言，“舒懷共語”。酒宴結(jié)束后，康熙又因策妄札人年幼而把皇子的衣服、數(shù)珠賜給他一些，使人覺得他們情同父子。

同日，康熙應(yīng)喀爾喀汗、臺吉等要求，宣布將喀爾喀與內(nèi)蒙古四十九旗按同一體例編設(shè)，其名號“亦與四十九旗同”“照四十九旗”編為旗隊，給地安插，共分三十六旗。土謝圖汗、車臣汗名號仍舊存留；封策妄扎卜為和碩親王，其余“去其濟(jì)農(nóng)、諾顏之名”，各按等級，授以多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮(zhèn)國公、臺吉之銜。對其中那些最先提倡歸屬大清，奏請按照四十九旗一例編設(shè)，以及在鎮(zhèn)壓噶爾丹叛亂中功績顯著的有功人員，又加以特殊表彰，從優(yōu)封授。最后康熙向他們申明法度的嚴(yán)肅性：“自今以往，爾等體朕愛養(yǎng)之恩，各守法度，力行恭順。如此，則爾等生計漸蕃，福及子孫，世世被澤。”

五月初四，舉行閱兵儀式。康熙走出行宮，穿上鮮亮的甲胄，乘上高頭大馬，“遍閱隊伍”，喀爾喀部隊及八旗官兵，肅立敬禮，接受皇帝檢閱。之后，樹侯校射，康熙帝首先彎弓勁射，十矢九中，蒙古王公贊為神武。康熙又率四十九旗王、貝勒、貝子、臺吉及喀爾喀汗、王、臺吉等一同“大閱軍容”。滿洲八旗官兵、漢軍火器營官兵及總兵蔡元屬下眾官兵，都各依次序列陣，號角沖天，槍炮齊鳴，清軍眾將士齊聲高呼前進(jìn)，震天動地，顯示了清軍強(qiáng)大的威勢。

五月初五，康熙到達(dá)喀爾喀蒙古駐地，對窮困的部眾賞給他們銀兩與布匹等物。又賜給喀爾喀王、貝勒、貝子、公、臺吉等大批牛羊。初六，遣原任尚書阿喇尼、侍郎布彥圖、索諾和、文達(dá)、學(xué)士達(dá)虎等，“往編喀爾喀旗分佐領(lǐng)，撥給游牧地方”。五月初七，會盟完畢之后，康熙帝啟程回京，一切未及處理之事由尚書馬齊在此負(fù)責(zé)辦理。四十九旗及喀爾喀汗、王、貝勒、貝子、公、臺吉等，在道路兩旁恭送康熙，“依戀不已，伏地流涕”，情景至為感人。

為紀(jì)念這一盛事，以及滿足蒙古貴族的心愿，清廷在多倫興建匯宗寺，“利用宗教，以一眾志”。

本次會盟對于加強(qiáng)漠北蒙古各部間的團(tuán)結(jié)、平息其內(nèi)部長期的糾紛具有重大的作用。它密切了蒙古族與清廷的關(guān)系，重新在喀爾喀蒙古建立起封建秩序，使清廷對喀爾喀的控制與管理都得到了極大的加強(qiáng)，喀爾喀各部也成為戍守我國北部邊疆的最主要力量之一。康熙對這方面的意義認(rèn)識相當(dāng)深刻。他在歸途中對扈從諸臣說：“昔秦興土石之工，修筑長城。我朝施恩于喀爾喀，使他防備朔方，較長城更為堅固。”回京不久，正值工部議復(fù)古北口總兵蔡元請修古北口邊墻一疏，康熙為此特別降諭。在諭旨中，康熙帝就得民心為治國安邦之本作了專門論述。他說：“帝王治天下自有本原，不專恃險阻。秦筑長城以來，漢唐宋亦常修理，其時豈無邊患……可見，守國之道惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城者是也。”

政治上的統(tǒng)一與安定，極大地推動了生產(chǎn)的發(fā)展。此后，喀爾喀蒙古開始重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土謝圖汗上疏：“思得膏腴之地，竭力春耕，以資朝夕。”康熙對此極力支持，命理藩院遣官一員，于來年春“指授膏腴之地，令其種植”。還向蒙古各部落頒布?xì)v書，“照民歷式樣，全行翻譯，將部落之名注于歷內(nèi)”。

會盟之后，喀爾喀蒙古重新恢復(fù)了聲勢，其散逃各地的部眾也紛紛歸來，清政府對前來投順的蒙古部眾大加歡迎，熱情款待他們，妥善安置他們，并按人口、功次授予相應(yīng)的爵位。如同年閏七月游牧于土拉等地方的喀爾喀西卜退哈灘巴圖爾來降，清廷授予他輔國公；九月，喀爾喀達(dá)拉瑪希里卓特巴來降，清廷封他為多羅貝勒。康熙三十三年（1694年）九月，游牧于色楞額的英格特布哈等地的根敦戴青亦率“所屬七百余戶、四臺吉及千余弓箭手，共三千余口”歸附，康熙在接見他時“加恩授為扎薩克多羅貝勒”。清廷的政策吸引了失散在國內(nèi)各地的喀爾喀蒙古人，同時也對流亡國外的喀爾喀蒙古部落產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。有些過去流入俄國的蒙古族，陸續(xù)回歸祖國。三十年（1691年）車臣汗部車卜登屬下千余戶從俄國回歸祖國，三十二年（1693年），土謝圖汗部車陵扎卜等八臺吉率領(lǐng)部下六百余丁，擺脫沙俄控制，遷入克魯倫河畔的巴顏烏蘭草原，與西卜退哈灘巴圖爾一起游牧，康熙授車陵扎卜為扎薩克一等臺吉，把他的部眾編為四佐領(lǐng)。由于喀爾喀重新統(tǒng)一，并加強(qiáng)了內(nèi)部團(tuán)結(jié)，其實(shí)力進(jìn)一步發(fā)展，在鞏固邊疆及抗擊外敵的斗爭中地位日益重要。