來請上。上率麾下十騎往赴之，
〔汪、何二本不重“上”字，今從《說郛》本。〕
宿于蔑里也赤哥帳中。
〔諸本無“也赤”二字，今據下文增。蔑里也赤哥，《秘史》作“蒙力克額赤格”，《元史 循吏傳》作“明里也赤哥”，即夙將察剌海之子。〕
越明日，與蔑力也赤哥謀，
〔汪、何二本作“蔑力池赤可”，《說郛》本作“蔑力池赤哥”，“池”當作“也”。〕
使回汪可汗曰：“我牧群羸弱，方從思之，合命一人赴彼宴足矣。”既遣使，上即回。時汪可汗近侍也可察合闌者
〔《秘史》作“也客扯連”，太祖從祖忽蘭把禿兒之子。〕
聞圖上謀，歸語其妻，因曰：“若有人言泄此于上，當如何哉？”
〔何本“當如”作“賞我”，汪本作“當我”今從《說郛》本。〕
其子亦剌罕
〔《秘史》作“其妻阿剌黑亦惕”。案：太祖之女適汪古部者，亦名阿剌黑，則阿剌黑乃女子之名，《秘史》作“其妻”是也。〕
止之曰：“此無據之言，恐他人以為實。”
〔汪、何二本“之言”作“言之”，今從《說郛》本。〕
也可察合闌牧馬者乞失力，供馬湩適至，
〔《說郛》本“乞失力”作“乞失”，何本作“乞力失”，又，二本“失”下并有“月”字。《類編》引作“乞失力”，今從之。《秘史》作“乞失里黑”，《元史 哈剌哈孫傳》作“啟昔禮”，可證《太祖紀》作“乞力失”與何本同誤。〕
微有所聞，問其弟把帶
〔《秘史》作“巴歹”。〕
曰：“適所議者何事？該知否？”把帶曰：“不知。”察合闌次子納憐
〔《秘史》作“納鄰客延”。〕
坐帳外方礪鏃，聞之罵曰：“割舌者適我不言乎？今事已然，當禁誰口也。”把帶謂乞失力曰：“我今知矣，可因赴上言之。”
〔何本“因”作“同”，今從《說郛》本、汪本。〕
遂入己帳話行止，有一羔殺之，拆所臥榻煮熟，夜馳見上告其謀曰：“汪可汗將圖太子，其計定矣。”上聞之，止軍于阿蘭塞，急移輜重于失連真河上游，
〔汪、何二本“游”作“急”，今從《說郛》本。〕
遣折里麥為前鋒，
〔《秘史》：“行時，教者泐篾做后哨。”〕
自莫運都兒山之陰行。
〔自，萬歷本《說郛》本作“并”。莫運都兒，《秘史》蒙文作“卯危溫都兒”，洪侍郎謂“即克什克騰旗西南四十三里之漠海恩都爾”，然其地偏南不當汪可汗進兵之路。丁氏謙謂：“卯危溫都兒即烏珠穆沁右翼旗之三因溫都山，蒙古語：卯，危歹也；三因，好也。后人惡其名惡，以美名易之。”其說言之成理，于地望亦合。〕
汪可汗亦領兵自莫運都兒山陽，由忽剌阿卜魯哈二山而來。
〔諸本“阿”作“河”，今訂正。忽剌阿卜魯哈，《秘史》作“忽剌安不魯合惕”，旁注：“地名”。案：今三因溫都山西有呼魯呼兒河，一名巴魯古爾河，即所渭“忽剌安不魯合惕”也。〕
時有太出、也迭兒二人者，
〔何本“時”字作“近侍”二字，今從《說郛》本、汪本。“太出、也迭兒”，《秘史》作“赤吉歹、牙的兒”。〕
因牧馬見汪可汗軍至，亟來告。上時移軍合蘭只之野，
〔《秘史》作“合剌合勒只惕”。今三音溫都山東有哈奇爾河，殆即其地。〕
未及為備，日銜山，即整兵出戰。先敗朱力斤部眾，
〔《秘史》作“只兒斤”。〕
次敗董哀部眾，又敗火力失烈門太石。眾
〔《秘史》作“豁里失力門太子”。〕
進逼汪可汗護衛，其子亦剌合馳來沖陣，我軍射之中頰，其勢大挫，斂兵而退。上亦將兵至斡兒弩兀遣惑哥山岡，
〔《秘史》作“斡兒訥〈山厄〉山”，在喀爾喀河上。《秘史》蒙文作“斡兒訥（山名）屼因（的）客（勒）帖該（半）合打答（崖）”，此“遣惑哥”當作“遣忒哥”，即客（勒）帖該之異譯。〕
軍凡四千六百騎，
〔拉施特書同《秘史》作“二千六百騎”。〕
沿哈勒合河順進，
〔《秘史》作“哈泐合河”，今喀爾喀河。〕
分為兩隊，上親將二千三百騎行河南岸，兀魯吾、忙兀
〔諸本作“忙兒”，依何校改。〕
二部將二千三百騎行河北岸。上以弘吉剌部先為婚親，遣使謂其長帖木哥阿蠻部曰：
〔《秘史》（六）：“合泐合河流入捕魚兒海子處有帖兒格、阿蔑勒翁吉剌。”即《金史 宗浩傳》之廣吉剌部長忒里虎，亦即此帖木哥阿蠻也。末“部”字疑衍。〕
“汝若來順，則女子面容、
〔何本“面”作“而”，今從《說郛》本、汪本。〕
外甥資質俱在，不然則加兵于汝矣。”遂行至董哥澤脫兒合火兒合之地駐軍。
〔董哥澤，《秘史》蒙文作“統格豁羅罕”，即此脫兒合火兒合之異譯，然則此處水名復出也。屠敬山謂呼倫貝爾防城南二百有董嘎得，喇薩河匯為董嘎淖爾，即此澤也。〕
上遣使阿里海
〔《秘史》作“阿兒垓合撒兒、速客該者溫二人”。〕
致責于汪可汗曰：“我今大軍
〔諸本“今”作“合”，今訂正。〕
駐董哥澤間，草盛馬肥，與父汪可汗言之：
〔汪、何二本無“父”字，從《說郛》本增。〕
昔汝叔父菊兒可汗嘗謂汝：‘我兄忽兒札忽思杯祿可汗之位不我與，自奪之。’汝又殺諸昆弟，詐言太帖木兒太石、不花帖木兒輩不知所存，
〔汪本“太石”二字作“一后”字，何本作“及”，弘治鈔《說郛》本作“太后”，并誤，今從萬歷鈔本訂正。《秘史》作“臺帖木兒太子”。〕
是故菊律可汗逼汝哈剌溫之隘。汝窮迫無計，僅以百騎來歸我先君。
〔《說郛》本“僅”作“遂”，今從汪本、何本。〕
我先君率兵偕汝以雪前恥，而泰赤兀部兀都兒吾難、八哈只二人助兵幾許不可知。
〔泰赤兀部兀都兒，《說郛》本作“泰赤兀都元師兒”，何本作“泰赤兀都兒”，今從汪本。拉施特書“泰亦出兀人之兀都兒諾延、八哈只二人則率兵無多”，可以互證。《秘史》云：“使泰亦赤兀人忽難、巴合只二人領兵助汝，救汝百姓。”與此措辭又異。〕
其時道經哈剌不花山谷之上，
〔《說郛》本無“道經”二字，今從汪、何二本。又諸本“山”作“出”，今訂正。〕
又出阿不札不花哥兀之山，又逾禿烈壇禿零古
〔《說郛》本、何本“逾”作“躋”，今從汪本。禿烈壇，與此《錄》之“帖烈徒”、《秘史》之“帖列禿”音近。禿零古，拉施特書作“禿朗古特”，又與《秘史》之“帖列格禿”音近，“帖列禿”與“帖列格禿”本系一地，疑當時因譯名未定，姑書此二名以待選擇，后忘刪去，如前“董哥澤脫兒合火兒”合之例也。〕
盞速壇盞零古
〔汪本、何本無下“盞”字，今從《說郛》本。拉施特書無此地，疑此六字乃后人記禿烈壇禿零古之異文而誤復也。〕
闕群隘、
〔后文太宗庚寅年伐金，發自闕郡隘過川（《說郛》本、汪本，并同），即此闕群隘也。〕
曲笑兒澤、
〔即前“曲薛兀兒澤”。〕
跋涉重險，始至其境。
〔何本“始”作“使”，今從《說郛》本、汪本。〕
適值彼兇年，得窮其國。
〔汪本、何本此下有“枝”字，《說郛》本作“拔”，疑衍文。〕
菊兒可汗聞之，避我于答剌速野。
〔汪本、何本“答”作“塔”，今從《說郛》本。《秘史》作“忽兒班帖列速惕”，拉施特書同。〕
我又逼之，僅以數十騎遁走河西之國，不復返矣。我先君盡以土地人民歸于汝，由是結為按答，我因尊汝為父。
〔汪本“因”作“過”，何本作“遂”，《說郛》本作“固”，乃“因”之訛，今訂正。〕
此我有造于汝一也。”又曰：“父汪可汗，汝其時如埋云中，如沒日底。
〔此謂汪可汗奔西遼事。拉施特書曰：“汝避居于日入之地，隱沒于中。”意較明顯。〕
汝弟札阿紺孛居漢塞之間，我發聲轟轟以呼之，
〔何本無“轟以呼”三字，今從《說郛》本、汪本增。又二本“呼”作“乎”，今并訂正。〕
舉帽隱隱而招之。
〔何本此句上有“以手”二字，即上“以呼”之訛。〕
彼其聞我呼，見我招，遠來投歸。我乃登山而望，倚廬而待其至。
〔何本“廬”作“店”，今從《說郛》本、汪本。〕
又為三部蔑力乞所逼，我以其遠來肯令死之也？所以告殺兄誅弟，此謂誰？薛徹別吉我兄，
〔汪本、何本作“薛徹別我弟”，《說郛》本作“薛徹別及我弟”，“及”當作“吉”，聲之誤也。拉施特書作“薛徹別吉我兄”，《元史》作“我兄薛徹別吉”，今據以訂正。〕
太丑乞魯為我弟。
〔何本無“我”字，從《說郛》本、汪本增。拉施特書作“泰出勒我弟”，少“乞”字音。案：《元史 本紀》云：“札阿紺孛為蔑里乞部人所逼，我請我兄薛徹別吉、我弟太丑往殺之。”而無“殺兄誅弟”之語，與此不同。〕
是我有造于汝二也。”又曰：“父汪可汗，汝既出云中，顯日底，來歸于我，使汝饑不過日午，羸不過月望，所以然者何哉？我昔與兀都夷部戰于哈丁黑山之西
〔哈丁黑，《秘史》作“合迪黑里黑你魯兀”，《元史》作“哈丁里”。〕
木那義笑力之野，
〔汪本作“木奴義力”，何本“義”訛“又”，《說郛》本作“木那又笑力”。案：《秘史》作“木魯徹薛兀勒”，則當作“木那義笑力”，前作“莫那察山”。〕
多獲孳畜輜重，
〔何本“孳”作“孽”，今從《說郛》本、汪本。〕
悉以與汝。饑不過日午、羸不過月望者，實此之由也。是我有造于汝三也。”又曰：“父汪可汗，曩汝征滅里乞，陳于不剌川，
〔前作“捕兀剌川”。〕
遣使覘候部長脫脫，
〔諸本“候”作“俟”，今訂正。〕
不待陣而先戰，獲忽都臺、察魯渾二哈敦，因招其二子火都、赤剌溫，盡收兀都夷部。汝以懷此釁，故我秋豪不及。又汝與乃蠻戰于拜塔剌邊只兒之野。時火都、赤剌溫
〔“盡收”以下至此三十八字，汪、何二本全脫，今從《說郛》本增。又《說郛》本“與”作“子”，“塔”作“哈”，“時”作“是”，“都”作“部”，今并訂正。〕
合部叛歸，汝又為曲薛兀撒八剌追襲，掠汝人民，
〔諸本“掠”作“于”，今訂正。〕
使來告我。我遣四將領兵戰敗之，盡歸所掠于汝。是我有造于汝四也。”又曰：“昔我出哈兒哈山谷，與君忽剌阿班答兀卓兒完忽奴之山相見時，
〔汪、何二本“阿”作“河”，今從《說郛》本。《秘史》蒙文作“勺兒合勒忽訥忽剌阿訥屼惕。”孛勒答屼惕，謂勺兒合勒忽訥山系之紅孤山也，勺兒合勒忽山即今土拉河南土謝圖汗中右旗之卓爾郭爾山。〕
于時不已言乎：‘譬如毒蛇之牙所傷，勿以動念。
〔《說郛》本“勿”作“弗”，今從汪、何二本。〕
吾二人唇齒相見，始可間離。’汝今以蛇傷而間我乎？
〔《說郛》本、何本“汝”作“如”，今從汪本。〕
唇齒相見而離我乎？父汪可汗，我時又如青雞海鶻，
〔《說郛》本“雞”作“隹”，汪本作“雛”，今從何本。〕
自赤忽兒黑山，
〔何本無“忽”字，從《說郛》本、汪本增。〕
飛越于杯兒之澤，搦斑腳鴿以歸。君此謂誰？哈答斤、散只兀、弘吉剌諸部是也。
〔汪、何二本“兒”作“而”，“君”作“若”，今從《說郛》本。又三本“飛”作“揮”，今從何校改正。杯兒澤，前作“杯亦烈川”。又案：此處有脫文數十字。拉施特書云：“我如鷙鳥，飛越捕魚兒淖爾，擒灰色、藍色足之鶴，以致于汝。此鶴為誰？朵兒奔、塔塔兒諸人是也。我又如藍色足之鷹，越古闌淖爾，擒藍色足之鶴，以致于汝。此鶴為誰？哈答斤、撒兒助特、弘吉剌諸人是也。”《元史 太祖紀》亦云：“我征朵魯班、塔塔兒、哈答斤、散只兀、弘吉剌五部，如海東鷙鳥之于鴻雁，見無不獲，獲則必致于君。”與拉氏書文異事同，可知修《元史》時，所見之《親征錄》，尚未脫此一段也。拉氏書中之捕魚兒淖爾，即此“杯兒澤”，今貝爾湖古闌淖爾即今呼倫湖。〕
汝豈非假彼堵部之力而驚畏我耶？是我有造于汝五也。”又曰：“父汪可汗，汝何嘗有造于我？我造汝者凡若此，與其驚畏我，何不使我眾煬爨不息，
〔何本“不息”作“而息”，今從《說郛》本、汪本。〕
安榻而臥，使我癡子癡婦得寧寢乎！我猶汝子，勢雖寡弱，不使汝有慕于他眾也。
〔汪、何二本無“眾也”二字，從《說郛》本增。〕
我雖愚，不使汝有慕于他賢也，譬如雙輪去一，不能行也，徒使牛汗，縱之恐盜，系之實餓。又如雙轅偶斷其一，
〔何本“轅”作“輪”，今從《說郛》本、汪本。《秘史》蒙文此處，亦以輪轅并言。〕
牛憤破領，徒使跳躍不能前也。以我方車，獨非一輪一轅乎？”
〔諸本無“一轅”二字，今訂補。〕
凡此諭汪可汗也。時上族人火察兒、按彈在汪可汗軍中，上因使謂之曰：“汝二人欲殺我，將棄之乎？瘞之乎？吾嘗謂上輩八兒哈拔都二子薛徹、大丑
〔《秘史》：“斡勤巴兒合的兒子名忽禿黑禿主兒乞，忽禿黑禿主兒乞生二子，一名薛扯別乞，一名臺出。”是薛徹、大丑二人乃八兒哈之孫，非其子也。《秘史》蒙文此處云：“我向上輩巴兒壇把阿禿兒的兒子說，向撒察、臺出兩個說，他每也不肯做（舊釋此處甚鶻突，今改釋如此）。”拉施特書亦云：“我嘗告把兒壇把阿禿兒之子及薛出別乞、泰出二人，豈可使斡難河之地無主？”與《秘史》合，是此書“八兒哈拔都”乃“巴兒壇拔都”之訛，而巴兒壇之子當時存者惟答里臺一人，則此句實暗斥答里臺，其與薛徹、大丑異其稱謂者，為親者諱耳！〕
詎可使斡難河之地無主？累讓為君而不聽也。又謂火察兒曰：‘以汝捏群大石之子，
〔汪、何二本“群”作“辟”，今從《說郛》本。〕