顏習齋先生嘗言詩文字畫為乾坤四蠹或者疑之曰他無論如三百篇先王所傳孔子所刪后之吟哦者皆祖焉可謂之蠹乎顏先生曰子不見今之為詩文者乎梁王繹敵兵臨城猶君臣倡和為詩及敗降魏焚圖書十四萬卷吳三桂畔聘一名士主軍謀則善字畫鐫圖章者也在戲下方搦刀筆曰某畫某傳某波某法問以軍事睨而不言無何被擄死詩文之禍至此其極也乃今閱孫氏詩缽而定其說詩之為道內出于言而外成于樂言心聲也詩者言之有韻者也去詩是去言也長言之詠嘆之而形為舞蹈節以金石絲竹是為樂去詩是無樂也高陽孫文正公以社禝大臣出為經濟卒成忠節故其家傳著為歌詠一唱三嘆皆有聞雞蹴足揮戈挽日之思令讀之者流連感泣而不能已是固本于言志極于協律者矣誠可以興可以觀矣豈以為蠹而去之若其一蕚一葉玩愒光景一羽一毛刻鏤象態置君父遺禮樂而惟破心疲精于蟲吟蝸跡致乾坤無一搘拄之人經理之士則誠世道之蠹也而亦詩缽之所深斥矣詩缽者文正公與其考功兄相酬應而諸子繼之仲孫紫淵實篡為集其子浩葊即以紫淵詩殿焉是風雅之遺也孔子所謂邇之事父遠之事君也

張老園詩集序

吾郡張光祿公當明季流寇直逼帝京之變倡眾守保定城率闔門闔郡殉難而自經于其園亭惟一藐孤孫崎嶇幸活長而坐臥行立悲吟于園中后產落園漸割食清苑令邵子昆至憐忠臣后贖其所去園盡歸之遂數十年嘯歌亭畔以老自稱曰老園而其聲韻之裊裊者亦遂褎然積數寸許灌園有句云衡門自著一丸泥區畫縱橫三百畦又云不因長者通車轍塞斷蓬門老歲華寄王五公句云非是十年甘落魄閉門或不負先生其掃軌僵臥蕭然高寄之況可掬也當張光祿殉難時家之男婦或戰死或縊或入水死惟其五弟石卿先生之妻王氏勸其夫收孤息不可死而自經以從姑一門忠義奇偉有令人雪涕者后老園能受讀石卿躬教之一日語少佻石卿正色責曰無爾吾家子弟脫口一環薄人必爭傳之身名俱碎矣老園戄然骨栗以故其詩蕭散而不放孤清而不劇離人立獨而未嘗輕世絕物子夏所謂發乎情止乎禮義殆斯之謂歟吾郡王契九詩與老園齊名契九以少陵為宗老園則出入李杜韋孟不名一家而皆能道其性情所欲吐吾每入郡必流連二君詩而均評曰可傳在老園高躅方欲鏟跡削名何意以剩膏殘馥流播人世而人故弢之天必闡之昔鄭所南自沈詩稿于井底迄明中葉井光氣燭天闕之得石函盛其詩遂行世況今老園子孫連翩發越膺民社屢向予問序將梓其遺集以垂不朽天之欲傳之蓋可知矣乃為之言

送古季子西歸秦中序

華州古子季榮以今歲乙未二月來問道于予予衰老頓訥無以益也然以居予齋久飲食寢處與偕中間予病季榮日侍湯餌因之心性經術以及用世之具圣學異端之分亦遂縷縷有說季榮不以為非將予四書傳注小學與禮樂射御書數諸書皆鈔錄其貌虔其意勤取與廉謹衣冠整飭立日記考課言行可謂善士矣從此志益堅學益擴修己治人之業卓然有成蓋未可量也自宋儒以主靜讀書立教杜門翻經閉目視內疑于緇羽而但期明理不求辦事將經濟民物如孔孟所謂朞月三年大人事備之道一槩削落流至今日滋以贗詐漠視君父謂之靜存剽竊道聽以為撰著乾坤之禍未知所移吾嘗過季榮里入潼關而西南面連山壁立北黃流如長虹中拓然周道氣象熊熊勃勃如防風坦胸果腹兩臂戟張而東向張口以吸納天下者此中之郁積孕毓必多豪杰其人何疑耶季榮歸而倡明圣道廣之于人續孔學扶民物他再日晤仆無以益子子必有以益仆矣中秋節屆季子謀歸元酒酹月實聞茲言

贈張吁門序

庚子之冬予至白下頗有來問學者而張生吁門年最少經傳樂律皆有考訉旦暮請甚勤禮恭情摯與之語若以湯沃雪也心竊異之及辛丑端月自宛陵返周昆來為予言今臬司葛公以不立嗣叔母為置簉比至問之則故人女也公不忍納女畜之為擇配因見委焉出尋吁門語其事曰子踰弱冠未有室令先君亦公之故人也以故人女配故人子甚當子亦以成公之德吁門瞿視曰吾累然衰服而議昏耶且二兄俱不在請勿言曰令兄雖出有母在堂況喪越小祥久矣許之以待服闋合巹不亦可乎吁門曰許之郎喪昏矣必不可于戲洵若是也其大節不奪者歟予宗顏習齋先生明親之學時與程朱陸王商可否或曰今人不逮前儒多矣先生何以言予曰非與今人較也以程朱陸王皆自謂直接圣道則學術人材世運系之矣故不得不舉堯舜周孔互相比勘庶繼往開來無所誤也若與今較鄙野勿論即通都名衢冠蓋肩摩轂擊而習俗陵替其日夜心力惟食色營營求一高望而遠志者不可多得視程朱陸王不啻云霄而尚置短長歟吁門雖好學而室家之愿人情不遠且臬司厪故人弱息擇賢而厚其妝奩以子婿禮焉人將謂富貴不可算慮無不投覓恐后者而獨懷親守禮毫不為動此豈今人所有乎喪不奪于人則仁遇財色能斷則義確不可拔則勇從此學行日進誠可與前儒較量于虛實岐正以希賢希圣吾畏其不可量也吁門勉之矣

惲氏族譜序

惲子鶴生致其先世族譜而為之辯曰寒姓明初千家姓以前不著常州武進志宋有進士惲諱文蓋著姓之鼻祖也明則科第蟬聯矣成化年間作譜乃有東漢始祖墓銘先叔祖南田嘗語鶴云未可信今考之歷世官銜地名皆舛不更則偽貌祖考更之恐滋世俗議訕愿先生賜序以啟牖焉予嘗覽南方家譜率云自中原某地遷心竊疑之豈三代前吳越土著皆歸澌滅歟抑漢唐間聞人每在燕齊雍豫遂冒附也后讀毛河右虞氏譜序云宋時尚譜族相牽為偽輯一姓所始竊剽史乘前賢黃麻紫篆玉軸而金簽加之朱呂文謝序之贊之者皆是也與謂他人父謂他人母相去有幾乃知南方賢者早已恥之今惲子亦云明中葉士人每增飾譜牒遙附名賢惲姓前無可附輒自列官遂一往貿亂嗟乎賢者之言較如矣即果先世所為禹蓋前愆未聞稱非況原屬邨學究代撰者乎考辨核而的智也親吾親而不忍雜以偽仁也又何疑自宋有道學一派列教曰存誠明理而其流每不誠不明何故者高坐而談性天捉風捕影纂章句語錄而于兵農禮樂官職地理人事沿革諸實事概棄擲為粗跡惟窮理是文離事言理又無質據且認理自強遂好武斷儒者如朱晦庵謂泰伯不從太王翦商見春秋傳而傳非其文吳幼清毀尚書古文謂漢藝文志稱尚書經二十九篇古經十六卷而志亦非其文沿遞明代競作偽書魏政始石經大學子貢詩傳申培詩說致身錄等紛出如敗衣行荊棘逐處孔漏顏習齋每嘆圣道淪亡儒者惟以讀書為學毛河右又謂世并無讀書人蓋道學靜坐空談不屑研究今古舉子則八比頭白困蹛而頗聰明脫出者又夜郎去漢已遠易大而足故相逐而躑躅顛躓也惲氏舊譜亦波及使然尚何尤哉惲子遠紹周孔正學博物力行譜役也成不惟惲氏椒聊的的歸實而考之明行之誠修己治人胥以此也扶圣道正人心斯其嚆矢矣故不憚疲癃而為之序

賀陳睿葊中鄉試副榜序

陳子睿葊中康熙丁酉科順天鄉試副榜親串走賀而問賀言于予予即以賀論前明庸經書八比取士舉之鄉會之京師對于殿廷皆為無用之文然束一世之富貴功名于此一途天下靡然向之入彀者遂無憂貧困而亦爭自磨礪高節矯廉以崢嶸于宦衢其賀也亦宜無何而今大異吏道多端甲乙榜如附贅懸疣得者少自矜飾而生計遂致蕭條以故不自愛惜多夤緣請謁為茍活計一躋仕版上下分肥終以委頓可悼可嘆而何可賀陳子天性淑善篤孝友嘗從予問業亦欣然以圣學可學曾訂日記自考功過今通籍而中副車吾知其必自愛惜斷不骫骳請托與世上下也是則可賀矣昔叔向賀人貧柳宗元賀人失火皆人所不賀而賀者也今于陳子則人賀而予亦賀焉者也但人之賀也謂其富貴有階也予之賀也謂其身名可不失也不知陳子將何賀乎哉

賀趙偉業中舉人序

安平趙君偉業聞顏習齋先生之學而悅之以丁酉七月中澣率其子漸逵摳衣過予廬問身心經史并及河洛太極諸說刮辨黑白犁然當于其心因北上應順天秋試遂中是科舉人十一月上旬金陵程石開年才踰弱冠寄予書三年始達則讀顏先生年譜與四存編及予大學辨業而深幸后儒之痼轍不迷也縷縷數千言矢以共明圣道而其書則漸逵得之他手赍至且謂其尊人里闬稱賀求一言嗟呼顏先生斥擯歧途遠宗圣傳俗之大驚小怪固其所也乃北方如趙君諸賢既愿私淑而南中復有后進殊尤篤信其說吾知天地神圣之有靈而周孔之道不泯泯于世也可冀矣今人稱中舉曰孝廉曰登賢書以漢舉孝廉周書行藝皆于鄉今取士先于本省鄉土故云然以八比選士誰問其孝乎廉乎所謂閭胥書敬敏任恤族師書孝弟婣睦有學黨正書德行道藝者安在乎名存而實亡似是而亂真學術之錯誤即此不可曉然歟趙君本劉姓其父憐其姑家無子命之繼少苦寒業紡織從師讀書數月遂棄去而少隟即于僻處翻閱尋人析賞年二十有九補弟子員今躋偉科而匔匑修謹舌耕硯食不妄取與一承趙氏宗祧一則其本生父尚無恙四弟列膝下時佐甘旨孝廉賢書之稱他人虛之趙君不且實之也哉自是倡明圣道以益大其學則可賀者多矣

真定黃氏家譜序

吾覽黃氏家譜而嘆其孝思之不匱也論跡慈易而孝難語道孝純而慈駁奚以明其然也牧豎傖夫無不顧復子若孫牸之舐犢烏之餔雛以我之所生故不自知不自解而惟恐傷之凡物盡然是易也然其間禽犢姑息以致壞其所生者比比也故道多駁孝則上返吾身之所自生由父而祖而遠祖儀禮云飛走知母而不知父自慈烏返哺而外鮮有知所生而報之者又云野人曰父母何算焉都邑之士則知尊禰矣大夫及學士則知尊祖矣是為難矣然小孝稱小德大孝稱大德孝子不匱永錫爾類未聞孝而猶有乖沴者也故其道為純不學易乎乾坤索而為六子慈也而所生如否如剝如明夷如蠱或以毓戾滋爭陽卦多陰陰卦多陽如蒙師下為坎曰以剛中曰剛中而應大有晉上為離曰柔得尊位曰柔進而上行以乾坤為父母也不忘本也則其辭利以吉非此道耶黃君時雍康熙癸酉舉于鄉司鐸予邑甫下車即遠顧荒里匑匑言行相顧之君子也復見見其長君龍章捷癸巳科文闈次君升遠捷丁酉科武闈皆霦然質有其文且孫枝蘭苗玉瑩謂黃君何慈以昌后如是既而持其所著家譜丐序載其父武舉公祖文學公曾祖武舉公以至北遷始祖總旗公皆歷有傳述木本水源之思藹如也其子姓之椒聊蕃衍洵有自哉黃君年七十矣尚精力教思不倦知其益擴而大孝得天者未艾也吾行以觀之

閻戶部詩集序

三代教士有四術曰詩書禮樂禮樂于今蔑略久矣書后有廿一史通鑒其續也而宋明史辭蕪事雜通綱僅登虛言為時文用鮮知政事之綱領者惟詩自騷賦漢魏樂府以及唐人律體雖刻畫風云月露視三百篇達政能言之道相徑庭而其大小正變以各道其性情則未有殊也自明季虞山錢氏宗宋而絀唐于是風云月露之辭變而馬勃鴨薉彌漫紙上而詩乃卑而不足道雖然余嘗慨晚近諸學俱衰道德衰經猷衰文章衰惟詩猶為健舉其故何也自唐以排儷為時文明以帖括偶比為時文而指仿經史散行者為古文而詩與古文遂為才子文人所競上然明以時文取士而專用宋人注說語錄章句闐貯心胸雖勉為古文大約不離其靡俚之時文者近是歸震川茅鹿門輩亦不能自脫也而李北地王弇州決而棄之又饤饾秦漢詞語貌似神去詩則與時文別為術涂攻之者相誡宋后語不以入故明代古文卑苶而北地大復之詩突過元宋而逼盛唐其時畿輔近地如慮次楩王青屏頓鷗汀之儔可歌可傳者指不勝屈也逮及 興朝宋人道學之焰盛極而衰伏之古文與詩浸以日上文則侯朝宗毛河右王昆繩詩則河右以及屈翁山申鳧盟戴滄洲皆崛起樹壇壁一起宋元之衰如吾邑戶部閻君公度亦其一也公度與滄洲居相近夙聞其說而延王五公先生于家日相刮摩又博極墳典不滯宋人籬下故其發為歌詠皆有法度非茍成者且天性近道不必斤斤圣賢成橅而恬淡名利每篇中守拙安卑之致一倡而三嘆焉其于達政能言未知觀者若何而幾幾乎可以興觀可以羣怨矣嗚呼能無傳哉予故僭為讎校俾其諸子開雕以問世焉

送楊公賓實貴州布政序

己亥長至后塨如保定府適聞巡憲楊公報擢貴州布政司謂之曰今之政事惟錢谷刑名二者而藩與臬實司之臬彰癉善惡民命風俗攸關藩則但持銖兩令平耳雖然惟其人今公以道平刑而陟黔山僻荒瘠一線邐迤轉之滇開山澤固兵民非僅錢谷也公曰然前巡撫劉公蔭樞招集流亡有功蒞任當諮利弊而行焉塨辭如都晤方子靈皋言公在保定甚有守州縣苞苴謝卻制臺初度屬官僉朝服進將上壽公獨補服眾異之公曰吾以為朝服非可輕用也眾無如何皆改補服歲七八月制臺病闔屬官及紳巾商民建醮誦佛經公獨否制臺于郡東修大乘庵落成親詣上香演爨弄邀公往凡八往返署吏長跽從臾公曰非公事也卒不往方子曰是足盡公乎吾嘗知公南書房 朝廷出西洋三角算問公將附周易后公曰西洋法誠密然與三圣人易不必比附一日又以后人所繪河圖洛書下問公閱畢奏云以臣觀之無佳處吾自觀光來未見有挺挺如公者也因問其政績余曰塨杜門不通世事未能知也然略聞其一二巡道司八府刑名書吏率紹興人有事必投其門以貨輕重上下其手每獄累年不決居停皆滿公至則試書吏不通者汰之通而素有能名者置內署給飲食其家人水火不得通州縣案卷至書吏僅得一簽識即送公公日夙興發文卷訖即二門下鎖不會客將案卷起訖細研然后升堂審訊豪發無遺照乃止諸命案盜情不逾數日即獄沃羣向轄門叩觸驩呼而去吏胥雖欲干沒一錢不得也貪者褫蠹者竄今士民聞去行吟坐嘆或涕洟淚下方子喟然曰天下業也如吾與子著書立說則萬世業也塨曰唯唯否否自宋史分道學傳以后明初定鼎惟宋景濂一人而教諸王讀書開創大略無一言及者其后薛文清丘瓊山身躋宰輔然薛于清介丘于進大學衍義補外無所建豎較之王三原李文達不講道學者反遜也豈史氏遺之耶抑道學之僅可自治而不能及人僅可著書立言而不能勒功樹業耶若是則圣經之明德親民為虛語矣今得我公而為前儒一灑之是萬世可傳可法者也若但紙上圣賢口角道德奚濟乎奚濟乎方子亟起避席曰謹聞教及歸遂次其語以送公行

贈衡水劉生序

歲之辛丑杪秋學使者陳公秉之按臨上谷傳博野儒學教官曰曾覽顏習齋先生四存編傳道大儒也其今博蠡二縣諸生投公呈吾將請于 朝奉顏先生祀文廟鄉賢已而果行且面誨諸生諄諄以習齋學行為的予憂居不得晤也訝其何以能是及白任若自南來乃知衡水門人劉生廷忠實發之生之師王宗洙聞學使者辯性因令生呈顏先生存性編學使面問生存性大旨生歷歷以對若孔孟為之親授而與張程對難者學使大奇之后屢召見賜之食論古今學術人物日晡乃出論每出學使外學使屈服時生方以童子試入泮則學使喜而特拔之也于戲亦今士之豪杰矣使游吾門者盡能如劉生彰明顏先生之學文周孔孟不逌爾稱快于天而圣道朗朗揭日月行哉予傳習齋學思與天下人共而不可多得長子習仁質直而通解每外無可告歸入家庭輒竊喜以為膝下有人與聞可備后此來問者之往復也今歲八月倏去予生理幾斷昔孔子阨于陳蔡遂疑道非今之災旤甚于圍餓吾道非耶奚為至于此乃劉生忽發之學使者揚之始知圣道尚在人心而主張其事者未必非也從此改過遷善求廣其傳又軋軋有生機焉是則喪我者吾兒習仁而蘇我者劉生廷忠矣吾此后之望劉生者厚矣

贈張可玉序

南樂張可玉以避荒游豫晉江北諸處為賈而不屑也折節從陳右函諸人讀書為學已而歸北來執贄癸卯下榻予齋覘之能甘貧守命不取非義嗚呼此作圣基也汩沒者無論予生平惟見顏習齋先生義命之閑不踰尺寸其它交締所稱海內殊尤者如王昆繩少以經濟古文自高不可一世談學亦睥睨宋儒方靈皐謂之曰勿遽也今突有天使來臨加寒微以卿相而漠然不為華歸之程朱乎歸之吾子乎昆繩默然內省惲皋聞博學有聲而一聞予言習齋學遂斥去舊習力追圣道省躬崇德然言家世科第未能灑然即靈皋翹翹乎視富貴利達如淖涂而入之文錦膏梁無克盡脫嘗痛自刻責今可玉獨毅然以此為基吾喜之不寐矣雖然視以人情則巨程以圣道則微是特公綽之不欲耳若欲成人文以禮樂其功有可窮哉且可玉遨游天下世學染之者有二一習入讀書明理之說恐以翻誦虛揣自是也一聞異端葆攝方技家言或偶爾尚珍奇之也其悉湔之而循循然禮樂兵農子臣弟友仁義禮智斯可以上達矣然而猶有說吾子所謂孑孑有守者于冷淡時見之也彼侯門炙手獨非吾人閱歷時乎世固有甘心寂靜而搖情喧熱者矣孟子曰富貴不淫貧賤不移非居廣居立正位行達道之大丈夫孰歸之

贈王子宗誅之任成都令序

衡水王子宗洙得顏先生四存編及予傳注平書訂韙之一再諮度已而過其廬質經析疑嘆其不為帖括所痼然未得數數然觀其經濟也無何陳學使蓮宇校士王子附麗平書條陳數款學使以為嫻經濟聞于 朝以拔貢越格授成都令于雍正二年歲暮旋里忩忩然去寄予書曰聞教于先生者頗詳矣斷無變塞者予見之翟然而顧愧吾昔之語王子者實未詳也或旋干而轉坤或權安而小濟或詭遇以獲禽畔乎其各途也越人有為水學者聞銀夏之間有瀚海焉具天潢轆轤往而不施于用歸泛黃天蕩泭不得竅羝革而噓之抱以泅又不得漁者操刀往來如飛嘻而曰噫來附邛舟遂置其夙昔而從焉漁人毋乃詒人乎王子語予曰不變遙祝之矣