致徐松龕、裕仲山、武次南公札
瀛洲校士錄序
祭溺海兵民文
重修臺灣昭忠祠碑
寄愛棠大司空書
浮海前記
亦佳室詩文集跋
祭殉難各官文
記臺灣草木狀
斐亭偶記
味腴堂詩稿序
東瀛試牘三集序
虹玉樓賦選序
恭跋孝經(jīng)正解
流風(fēng)遺澤書冊跋
祭告城隍文（戊申晦日）
告城隍文（辛亥晦日）
告城隍文（壬子晦日）
祭海文（一）
祭海文（二）
七月中元祭文
測海錄序
放黿記
書仲弟詩札后
兵鑒自序
寄門人毛寄云御史書
書林文忠公手札冊（金眉生藏）
創(chuàng)建雷祖廟記
高南卿司馬行狀
陳筍湄先生年譜序
臺灣周邠圖（維新）島上闡幽錄序
渡海后記
覺岸圖記
楊述臣一經(jīng)堂詩錄序
王文慎公遺稿序
致徐松龕、裕仲山、武次南公札
自登程以后，不令驛站傳知，不欲以素衣欒欒擾及郵亭。且苫塊余生，遑求安飽？唯棲息無方，不能不暫借一椽之地。沿途有強留作東道主者，殊可感也。二十一日，行至延津，驛舍皆已人滿，旅店實不能容。或曰：城中有大廈，駐賓旅，盍往居乎？因趨往視之。日已夕，令眷口先行。小妾前一日過嶺時，輿幾覆，懷妊欲墜，亟求棲止。又大雨驟集，不得已排闥而入。門者麾之曰：內(nèi)有官眷，毋得擅進(jìn)。雨益甚，姑舁輿至庭。又逐之出，乃下輿入耳室，倚門捧腹而立。余至已昏暮，并肩徘徊其間，借得鄰舍一長橙，始有坐矣。同行人役有中暑猝病者，求勺水灌藥餌，卻之曰：我輩不辦差。病者大號哭，仆地幾死。上下饑且渴，覓茶肆、飯館不可得。借爐灶不與。冥冥坐幽室中，忽有人送兩短檠至，又得蠟燭一枚。從者喜欲狂，大呼曰：燈來也。久之，得兩椅、一幾。又久之，得木板數(shù)片。于是乎，有臥地。問之，則琴山聞知令丁役冒雨借備而來也。雨稍止，寶珊亦遣使至；又與琴山迭惠盤飧，乃可以無饑矣。
維時廳上有袒裸飲酒而酣呼者數(shù)人。又徹夜雄談，聲驚戶牖，雞鳴不能寐。彼何人？斯則僑寓者之臧獲也。或云：討官賬者。南平徐令深夜沐雨而來。時臺灣差使同日并至，實難兼顧。余因小憩，讓其先行，且亦憊甚，須稍憩息。琴山、寶珊踵至，饋肴食，贈藥餌。又請醫(yī)來為小妾診視，并為易轎杠而行。當(dāng)此星奔之時，何暇問及仆妾！而良友矜恤窮途，實為銘心刻骨。今幸叨庇佑，已至浦城。一路平安無恙，可慰遠(yuǎn)懷。至于遭此困厄，實由潛行宵遁，突如其來，不令人知，以致自貽伊戚，于人乎何尤！聞次日道府嚴(yán)飭館中居者，又固令搬讓。問居者何人，候補兩雜職也。當(dāng)大雨傾盆欲令挈眷而避之，豈非難事，及天晴，余即起行，又何須再讓。此皆余之過也。旅館夜雨，偶憶及之。書此以作一夕談，且恐省中傳聞異詞，致煩廑念耳。
水口一缺，仍可令左鈺往署否？鄭令廷錦、信令和來，皆斐然成章之才，有以裁之固較勝于庸庸者。諸唯心照不一。
瀛洲校士錄序
扶輿清淑之氣，磅礡蜿蜒，郁積于海外一隅，其靈異所萃，必有得山水之雄秀者，蓄之久而又久。至我朝文教漸被，始得大泄其鍾毓之奇，蓋方興而未艾也。夫校士即以牖民、觀風(fēng)所以訓(xùn)俗，制治清濁之原，實在于此。必黜浮祟實，勿任其真膺混淆，而又有以鼓舞而振厲之，庶幾其勃然興乎！
憶自道光紀(jì)元，服官東魯二十余年，所至搜采鄉(xiāng)先生遺文及書院子弟課卷，合分校所薦取為課士錄梓行。越甲辰，奉命由蜀中移巡閩漳，適監(jiān)試棘闈，都人士多循中規(guī)矩，海濱鄒魯，信不誣也。方欲輯課士續(xù)編，奉諱未果。丁未秋里居，即拜恩綸，簡任茲土。今東渡視事未久，歲試屆期，自夏五望至六月朔，竭十余日之力，次第扃試，糾察防閑，爬羅剔扶，得優(yōu)等及新補弟子員如額，仍惴惴于積弊之未盡除，而真才之未盡獲也。
竊思一介寒士，累葉書香，自先中憲公于國初巡閩以后，世繼科名，仍守青氈舊業(yè)。茲渥荷圣恩，膺斯重任，惟有夙興夜寐，蘄無負(fù)初心，以冀多士相觀而善，而民俗亦庶幾可望其轉(zhuǎn)移乎！試竣，集諸生徒于海東書院，旬鍜而月煉之。解經(jīng)為根柢實學(xué)，能賦乃著作通才，故考錄制藝雅馴者，已編為東瀛試牘；而說經(jīng)、論史及古近雜體詩文并肄業(yè)及之者，裒輯二卷，曰校士錄，俾庠塾子弟有所觀感，而則效焉為誘掖獎勸之助，藉以鼓舞而振厲之。就文藝而成德行，則上為國家儲黼黻之才、下為海邦廣弦誦之教，將見靈秀煥發(fā)、瑰奇挺生、鳳起蛟騰、日擊云爛，必大有人焉，杰出于瀛洲、壺嶠間乎！烏乎！搜求俊乂，尚多珊網(wǎng)之遺；生長蓬萊，宜備玉堂之選。濟巨川而作霖雨，可舉于魚鹽之中；縱大壑可乘長風(fēng)，咸奮于鯤溟之外也。
昔高郵夏筠莊侍御巡臺主試，刊海天玉尺二編；序云：為海隅人士作其氣，而道之先路也。錢塘張鷺洲侍御亦選有珊枝集，嘗曰：今不取，吾懼其失時也。茲編亦猶行前人之志云爾。玉尺編始于雍正戊申歲試，越今戊申適百二十年，并志之。
祭溺海兵民文
維大清道光二十有九年，歲次乙酉，六月丁卯朔，越祭日乙酉，某謹(jǐn)陳羊一、豕一、清酒、面飯，致祭于海洋溺亡兵民之靈而告之曰：共托兮大造，我與若兮同行海島。倏獨于爾兮淪亡，何昊天兮不吊！夫誰非生之者之所珍兮，竟沉沒于荒渺。號父昆兮路遙，割妻拏兮年少。夕陽紅時春草碧，夜潮黑兮秋月白。爰居叫兮魂冷，精衛(wèi)啼兮血滴。嘆游魂其奚適兮，登彼岸其何時？閃青磷于波面兮，寄嘯于天涯。遇風(fēng)濤兮颶毋，遭覆溺兮水師。叩天閶兮上陳，汨重洋兮良苦。吁圣恩之褒恤兮，表姓名于朝寧。嗟嗟援手之不及兮，譬則己之所溺。荷戈殳以從戎兮，莫貴于效忠而殉節(jié)。致命亦得其所兮，夫何怨而何泣！伊他鄉(xiāng)之逆旅兮，居未共而行與偕。四海皆為家兮，何必故土之掩埋？人生自古有死兮，同為曠垠之點埃。是宜逍遙于世外兮，毋為厲以洊災(zāi)。山蒼蒼兮水茫茫，曰方壺與員嶠兮汝唯翱翱。雨冥冥兮風(fēng)淅淅，曰鯤身與鹿耳兮汝唯棲息。念汝既餒而漂蕩兮，歲舉祀事于初夏。聊望汝以來享兮，向長江以奠斝。焚楮幣而沈犧牲兮，迎云車而送風(fēng)馬。表余一念之微忱兮，仗汝格狂瀾而度來者。尚饗。
重修臺灣昭忠祠碑
臺灣府昭忠祠敕建于嘉慶七年，祀諸陣亡官兵，即附功臣祠之側(cè)。十一年，前道慶置座設(shè)位。至道光元年，前道葉、胡始將康熙以來朱逆等各案內(nèi)死事官員弁兵一并入祀。蓋以鯤身七折為國家新隸之巖疆，鹿耳一門尤海外孤懸之地軸。經(jīng)、塽失險阻而徠歸，施、黃乘精銳而深入。自時厥后，盧循、孫恩之釁迭構(gòu)其狼烽，棘門、灞上之師時陳于鯨渤。其間或納刀入陣，或拔幟登城；或裹革忘歸而彌貞其志，或守陴誓義而卒殉以身。壯矣哉！函先軫之元，丹留一點；埋萇宏之血，碧繡千年。宜其誠格黅閶，恩邀黼座；永存正氣，不沫今名也已。乃者烏合之眾，復(fù)聚于清時；鳧藻之心，倍難于前烈。道光十二年，奸民張丙等煽亂，雖運籌甲帳，迄就削平；而流焰申池，幾成蹂躪。庭內(nèi)之懸魚未臘，驚繳先加；境中之害馬難除，寇鋒已及。見危授命，再睹闔門殉節(jié)之人；臨難無生，乃在草檄從軍之士。又無論荷戈者之涂膏廣野，釋甲者之委骨荒沙矣。更有寇興海鶻、斗起城蛇；秉插羽之書、深林捕伏，張游鱗之網(wǎng)、駭浪追逃。棄軀命如土苴，等浮生于泡幻。至若名登軍帖，赴戍年年；事在官書，應(yīng)差仆仆。唱公無渡之曲，滅頂知兇；效皋某復(fù)之呼，招魂欲泣。嗟嗟！烈傳橫草，固宜哀此憚人；險蹈狂瀾，疇非歿于王事？加乘車以再世，而餒而之鬼無靈；寵三襚以殊榮，而塊然之形早化。自非亟登禋祀、用享吉蠲，無以慰諸忠之魂，實亦叢守士之責(zé)。爰于道光三十年二月，與同官相率捐廉，即于舊祠復(fù)加修葺。循嘉慶七年例，增祀張逆各案傷亡官兵，而以奉檄東渡舟覆溺海者附焉。
溯自乾隆五十四年功臣祠告成，由府籌撥三官堂原業(yè)鳳屬赤山里租榖歲納一百六十一石有奇，置守祠者供灑埽。久且就湮，亟為清厘復(fù)舊，遴公正紳耆司其會計；復(fù)經(jīng)臺灣縣知縣胡國榮勘度內(nèi)外地基前后共二十九丈八尺，左右計十八丈七尺，豎立界石，以杜侵占，而昭整肅。于乎！規(guī)摸式廓，丹艧重新；咸爇炷而拜庭，宛凌煙而見像。為忠、為烈，俾留后代觀瞻；書爵、書名，悉仿史家體例云爾。是役也，董其成者，署澎湖通判張啟煊也；鳩金以助之者，淡水同知史密也；監(jiān)工庀材始終其事者，紳士陳應(yīng)階、黃應(yīng)清、朱世澤、張必中也。并志之。
寄愛棠大司空書
前肅蕪函，敬伸戀悃；迢迢云海，未卜何時得荷青垂也。紀(jì)元獻(xiàn)歲以來，就諗鼎祺咸萃、履祉豐恒，即晉端揆，定孚額頌。干重洋羈滯，三載眴經(jīng)，連年叨庇觕安，不至興師縻項，士民漸見浹洽，番黎亦復(fù)相安無事，堪慰遠(yuǎn)懷。現(xiàn)在為難者，戊冬災(zāi)賑及地震勸辦工程，業(yè)經(jīng)奏蒙先帝俞允，準(zhǔn)照現(xiàn)行常例及豫工二卯事例給獎。海外與內(nèi)地不同，國用未足，不能不借資民力；且一島孤懸，別無輔車相依之勢，得以協(xié)濟。歷來成案，皆以渥荷天恩，蚩蚩者無弗踴躍從事。今接吏部議覆，改照海疆捐輸章程，分別議敘。在官員出力者，無以示勸，猶可云職分所當(dāng)為，至紳民捐貲，或望官階寸進(jìn)、或希章服榮身，今皆不如原議。名器原不容稍濫，而照例聲請者，忽爾改更，未信則以為厲已；以后設(shè)有事變，呼之不應(yīng)，殊切杞憂耳。此時籌海別無策，但以固結(jié)民心為本。臺疆尤不可拘守常例，海外安危所系，公而非私也。賤軀耐勞，豚兒讀書漸循規(guī)矩，小女茁壯，謹(jǐn)附縷陳。臨颕曷勝依溯之至。
浮海前記
道光丁未秋服闋，九月二十日由里門掛帆入覲，挈海兒與姬女輩同行。二十八日，舟抵淮上；奉命巡臺，即折回赴任。在袁浦孫伯醇婿家小住，冬月起程。戊申二月二十三日，至福州。三月十六日，自福州起行。二十一日，至泉州。二十八日，駐蚶江。四月初一日，祭海，為文曰：『維某年四月甲辰朔，某敢昭告乎天后圣母、風(fēng)神、海神之前曰：恭奉詔命，授職東瀛。吁求圣母，慈悲顯靈。諸神保護(hù)，穩(wěn)渡開行。天清日朗，風(fēng)順?biāo)健３隹谌肟冢瑹o懼無驚。誓盡心力，報國安民。天地鬼神，鑒此丹忱。謹(jǐn)告』。祭畢，回館。初二日，登舟。舟人，歐進(jìn)寶也。舵水?dāng)?shù)十人，儎可四、五千石。中設(shè)天后龕，下為懸床，兩旁小艙各三間，土名曰「馬利」，前后可容數(shù)百人。桅三，其一高數(shù)十丈，圍數(shù)丈，席帆十余丈，柁碇將千斤。此為正駕。又副駕二，幕丁分居。同行者，隨員唐均、陳恩布、教授徐世昌、友人劉沂泉、朱南垓、潘巽庵、侄榮秋、侄孫醴泉、家人袁升、王洪、毛貴等二十余人。初三、四兩日，天氣晴明。初五日，即得西北風(fēng)，出口平穩(wěn)；將午入洋，風(fēng)益猛而雨且疾，漸形簸蕩。至將夕，更甚。夜間，天昏水暗，如片葉入旋風(fēng)中，坐臥不能定，器皿門戶皆震動；眷屬并撲地，稍動則唾嘔不止。余初抱兒于手，唯默禱神力保佑；及渡黑水洋時，與兒皆睡而未覺。夜間，兒起坐，索燭、索茶，號泣不止。家人王祿，唾洟蛇行至前，送茶半甌。兒大呼其母，而顧姬臥于艙下，不能動，動即眩暈。但呼兒，不得近。燭旋滅，昏昏冥冥，風(fēng)雷澎湃中，微聞母子遙遙呼應(yīng)而已。久之，忽聞砉然如石破山頹，蓋懸床左右皆堆積木版釜蓋以千百計，每起一浪則滾倒如演團牌陣。既而思之，所以置于艙面者，防有變可持之鳧水耳。又聞錚錚金鐵聲，則排列巨炮，將以御盜也；惟時生死存亡，在須臾呼吸間。及天將明，每起一浪，即從半天而落。
初六日，日出，稍定。問舟人曰：尚有三更路；每更約計六、七十里。頃刻，皆曰即到鹿港口。向來從蚶江對渡，有一定港口，不能移易；乃風(fēng)帆迅利，不得泊，收之不及，已駛過二百余里，近笨港落帆，入內(nèi)洋下碇。北風(fēng)極大，不敢行，終日在風(fēng)浪中撞打而已。遠(yuǎn)望副駕二船，不約而同入笨港矣。相距尚數(shù)十里，隱約帆檣可辨，四面仍水天混茫，不見一物。至初九日，依然天清日朗，舟中人漸能起坐飲食矣。停泊四日，自謂無恙；然猝起風(fēng)暴，或撞碎、或漂出，皆未可定，彼時固懵然也。笨港縣丞管裕疇，山東舊僚友也。是日破浪而來。嘉義縣王令廷干亦至。各以小舟來迎。及初十日，乃促舟人起碇入港。行二十余里，仍以潮落不能行而止，彼意欲折回鹿港口也。于是，以小舟隨系而下，挈海兒同登岸，姬女輩后至。是日，水平如鏡。初十日，住南港。十一日，住嘉義。十四日，由嘉義至茅港尾。十五日申刻，入府城。十八日，履任。行路凡七月，蹈危赴險，幸賴神佑，水陸平順。回首思之，猶深惴惴。
后聞鹿港口沙汕不易收泊，笨港土名下湖口，易入；且至郡少行陸路二百余里，三船不約而同，亦神助也。副駕船在后見余舟大半側(cè)入浪中，船底高出水上，有綠色燈球在帆檣上下隱現(xiàn)。沂泉見浪花中坐二小孩，身著紅衣；有雀入舟中，一立檣上、一入舟，翔視眾人而去。余抱兒昏睡時，見有兩兒同臥，皆神佛幻象也。初擬抵閩留眷口僑寓省垣，有同行北上之門人王師儉于河干告別時力勸挈兒女偕往，至中流甚悔之。及登岸，又深以為喜。越年，王亦以縣令分符閩中。王愛棠總憲眷屬由家起程入都，并舟而行，中途有與榮女議婚之說；后裕子厚郡守由京赴任，攜聘禮航海至臺，亦佳話也。并記之。
亦佳室詩文集跋