方今天下適定，海內愿安，士無賢不肖，皆樂立名于世。而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，長為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉。定海內者無私仇，勿以前事自疑，愿留意顧老母少弟。凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。

臧子源報陳琳書隔闊相思，發于寤寐，相去步武，而趨舍異規，其為愴恨，胡可勝言。前日不遺，比辱雅況，述敘禍福，公私切至。以子之才，窮該典籍，豈將暗于大道，不達余趣哉？是以捐棄翰墨，一無所酬。亦冀遙忖褊心，粗識鄙性。重獲來命，援引紛紜。雖欲無對，而義篤其言。

仆小人也，本乏志用。中因行役，特蒙傾蓋。恩深分厚，遂竊大州。寧樂今日自還接刃乎？每登城臨兵，觀主人之旗鼓；瞻望帳幄，感故友之周旋，撫弦搦矢，不覺涕流之覆面也。何者？自以輔佐主人，無以為悔，主人相接，過絕等倫。受任之初，志同大事：掃清寇逆，共尊王室。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君遂至淪滅。區區微節，無所獲申。豈得復全交友之道，重虧忠孝之名乎？所以忍悲揮戈，收淚告絕。若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季札之志，不為今日之戰矣。

昔張景明登壇歃血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地。后但以拜章朝主賜爵獲傳之故，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪？復見斫刺。劉子璜奉使逾時，辭不獲命，畏君懷親，以詐求歸。可謂有志忠孝，無損霸道。亦復僵尸麾下，不蒙虧除。慕進者蒙榮，違意者被戮，此乃主人之利，非游士之愿也。是以鑒戒前人，守死窮城。亦以君子之違，不適敵國故也。

足下當見久圍不解，救兵未至，感婚姻之義，推平生之好，以為屈節而茍生，勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂后世。況仆據金城之固，驅士卒之力，散三年之畜，以為一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖筑室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕，旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。主人當鑒戒曹輩，反旌退師；何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉？

足下譏吾恃黑山以為救，獨不念黃巾之合從耶？昔高祖取彭越于矩野，光武創基，兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。茍可輔主興化，夫何嫌哉？況仆親奉璽書，與之從事。

行矣孔璋，足下微利于境外，臧洪投命于君親；吾子托身于盟主，臧洪策名于長安。子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉。本同末離，努力努力，夫復何言。

王仲宣為劉荊州與袁譚書天降災害，禍難殷流，初交殊族，卒成同盟，使王室震蕩，彝倫攸　攵。是以智達之士，莫不痛心人骨，傷時人不能相忍也。然孤與太公，志同愿等。雖楚魏絕邈，山河迥遠；戮力乃心，共獎王室，使非族不干吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。功績未卒，太公殂隕。賢允承統以繼洪業，宣奕世之德，履丕顯之祚，摧嚴敵于鄴都，揚休烈于朔土，顧定疆宇，虎視河外，凡我同盟，莫不景附。何悟青蠅飛于竿旌，無忌游于二壘。使股肱分成二體，胸膂絕為異身。初聞此問，尚謂不然。定聞信來，乃知閼伯實沉之忿已成，棄親即仇之計已決，旃施交于中原，暴尸累于城下。聞之哽咽，若存若亡。昔三王五伯下及戰國，君臣相弒，父子相殺，兄弟相殘，親戚相滅，蓋時有之。然或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守而徼富強于一世也。未有棄親即異，兀其根本，而能全于長世者也。

昔齊襄公報九世之仇，士丐卒茍偃之事，是故《春秋》美其義，君子稱其信。夫伯游之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。且君子違難，不適仇國，交絕不出惡聲。況忘先人之仇，棄親戚之好，而為萬世之戒，遺同盟之恥哉。蠻夷戎狄，將有誚讓之言；況我族類而不痛心邪。

夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎。若冀州有不弟之傲，無慚順之節；仁君當降志辱身，以濟事為務。事定之后，使天下平其曲直，不亦為高義邪。今仁君見憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏；昆弟之嫌，未若重華之于象敖。然莊公卒崇大隧之樂，象敖終受有鼻之封。愿捐棄百疴，追攝舊義，復為母子昆弟如初。今整勒士馬，瞻望鵠立。

阮元瑜為曹公作書與孫權離絕以來，于今三年，無一日而忘前好。亦猶姻媾之義，恩情已深；違異之恨，中間尚淺也。

孤懷此心，君豈同哉？每覽古今所由改趣，因緣侵辱，或起瑕釁，心忿意危，用成大變。若韓信傷心于失楚，彭寵積望于無異，盧綰嫌畏于已隙，英布憂迫于情漏，此事之緣也。孤與將軍，恩如骨肉，割授江南，不屬本州。豈若淮陰捐舊之恨；抑遏劉馥相厚益隆，寧放朱浮顯露之奏，無匿張勝貸故之變，匪有陰構賁赫之告，固非燕王淮南之釁也。而忍絕王命，明棄碩交，實為佞人所構會也。夫似是之言，莫不動聽，因形設象，易為變觀。示之以禍難，激之以恥辱，大丈夫雄心能無憤發。昔蘇秦說韓，羞以牛后；韓王按劍，作色而怒，雖兵折地割，猶不為悔，人之情也。仁君年壯氣盛，緒信所嬖，既懼患至，兼懷忿恨，不能復遠度孤心，近慮事勢，遂赍見薄之決計，秉翻然之成議。加劉備相扇揚，事結釁連，推而行之。想暢本心不愿于此也。

孤之薄德，位高任重，幸蒙國朝將泰之運，蕩平天下，懷集異類，喜得全功，長享其福。而姻親坐離，厚援生隙。常恐海內多以相責，以為老夫包藏禍心，陰有鄭武取胡之詐，乃使仁君翻然自絕。以是忿忿，懷慚反側。常思除棄小事，更申前好，二族俱榮，流祚后嗣，以明雅素。中誠之效，抱懷數年，未得散意。昔赤壁之役，遭離疫氣，燒船自還，以避惡地，非周瑜水軍所能抑挫也。江陵之守，物盡谷殫，無所復據，徙民還師，又非瑜之所能敗也。荊土本非已分，我盡與君，冀取其余，非相侵肌膚，有所割損也。思計此變，無傷于孤，何必自遂於此，不復還之？高帝設爵以延田橫，光武指河而誓朱鮪，君之負累，豈如二子？是以至情，愿聞德音。

往年在譙，新造舟船，取足自載，以至九江。貴欲觀湖漅之形，定江濱之民耳，非有深入攻戰之計，將恐議者大為己榮，自謂策得，長無西患，重以此故，未肯回情。然智者之慮，慮于未形；

達者所規，規于未兆。是故于胥知姑蘇之有廉鹿；輔果識智伯之為趙禽；穆生謝病，以免楚難；鄒陽北游，不同吳禍。此四士者，豈圣人哉？徒通變思深，以微知著耳。以君之明，觀孤術數，量君所據，相計土地，豈勢少力乏，不能遠舉，割江之表，晏安而已哉？甚未然也。若恃水戰，臨江塞要，欲令王師終不得渡，亦未必也。夫水戰千里，情巧萬端，越為三軍，吳曾不御；漢潛夏陽，魏豹不意，江河雖廣，其長難衛也。

凡事有宜，不得盡言，將修舊好而張形勢，更無以五臣作似為威脅重敵人。然有所恐，恐書無益。何則？

往者軍逼而自引還，今日在遠而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增驕，不足相動。但明效古，當自圖之耳。昔淮南信左吳之策，隗囂納王元之言，彭寵受親吏之計，三夫不寤，終為世笑。

梁王不受詭勝，竇融斥逐張玄，二賢既覺，福亦隨之。愿君少留意焉。若能內取子布，外擊劉備，以效赤心，用復前好，則江表之任，長以相付，高位重爵，坦然可觀。上令圣朝無東顧之勞，下令百姓保安全之福，君享其榮，孤受其利，豈不快哉。若忽至誠，以處僥幸，婉彼二人，不忍加罪，所謂小人之仁，大仁之賊，大雅之人，不肯為此也。若憐子布，愿言俱存，亦能傾心去恨，順君之情，更與從事，取其后善。但禽劉備，亦足為效。開設二者，審處一焉。

聞荊揚諸將并得降者，皆言交州為君所執，豫章距命，不承執事，疫旱并行，人兵減損，各求進軍，其言云云。孤聞此言，未以為悅。然道路既遠，降者難信，幸人之災，君子不為。且又百姓國家之有，加懷區區，樂欲崇和，庶幾明德，來見昭副，不勞而定，于孤益貴。是以按兵守次，遣書致意。古者兵交，使在其中。愿仁君及孤，虛心回意，以應詩人補袞之嘆，而慎周易牽復之義。

濯鱗清流，飛翼天衢，良時在茲，勖之而已。

孫子荊為石仲容與孫皓書苞白：蓋聞見機而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅。此乃吉兇之萌兆，榮辱之所由興也。是故許、鄭以銜璧全國，曹、譚以無禮取滅，載籍既記其成敗，古今又著其愚智矣。不復廣引譬類、崇飾浮詞，茍以夸大為名，更傷忠告之實。今粗論事勢，以相覺悟：

昔炎精幽昧，歷數將終，桓、靈失德，災釁并興，豺狼抗爪牙之毒，生人陷涂炭之艱。于是九州絕貫，皇綱解紐，四海蕭條，非復漢有。太祖承運，神武應期，征討暴亂，克寧區夏。協建靈符，天命既集，遂廓洪基，奄有魏域。土則神州中岳，器則九鼎猶存，世載淑美，重光相襲，固知四隩之攸同，天下之壯觀也。

公孫淵承藉父兄，世居東裔，擁帶燕胡，馮陵險遠，講武盤桓，不供職貢，內傲帝命，外通南國，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布于朔土，貂馬延乎吳會。自以為控弦十萬，奔走足用，信能右折燕、齊，左振扶桑，陵轢沙漠，南面稱王也。宣王薄伐，猛銳長驅，師次遼陽，而城池不守，桴鼓一震，而元兇折首。然后遠跡疆場，列郡大荒，收離聚散，咸安其居，民庶悅服，殊俗款附。自茲遂隆，九野清泰，東夷獻其樂器，肅慎貢其楛矢，曠世不羈，應化而至，巍巍蕩蕩，想所具聞。

吳之先主，起自荊州，遭時擾攘，播遷江表，劉備震懼，亦逃巴、岷，遂依丘陵積石之固，三江五湖，浩汗無涯，假氣游魂，迄于四紀。二邦合從，東西唱和，互相扇動，距捍中國。自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。相國晉王，輔相帝室，文武桓桓，志厲秋霜，廟勝之算，應變無窮，獨見之鑒，與眾絕慮。主上欽明，委以萬幾，長轡遠御，妙略潛授。偏師同心，上下用力，棱威奮伐，罙入其阻，并敵一向，奪其膽氣。小戰江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。開地五千，列郡三十。師不逾時，梁、益肅清。使竊號之雄，稽顆絳闕，球琳重錦，充于府庫。夫虢滅虞亡，韓并魏徙，此皆前鑒之驗，后事之師也。又南中呂興，深睹天命，蟬蛻內向，愿為臣妾。外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸，而徘徊危國，冀延日月。此猶魏武侯卻指山河以自強大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。方今百僚濟濟，俊義盈朝，虎臣武將，折沖萬里，國富兵強，六軍精練，思復翰飛，飲馬南海。自頃國家整治器械，修造舟楫，簡習水戰，伐樹北山，則太行木盡；浚決河洛，則百川通流。樓船萬艘，于里相望。自刳木以來，舟車之用，未有如今日之盛者也。驍勇百萬，畜力待時，役不再舉，今日之謂也。然主上眷眷，未便電邁者，以為愛民治國，道家所尚，崇城自卑，文王退舍。故先開示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。

若能審識安危，自求多福，蹷然改容，祗承往告，追慕南越嬰齊入侍，北面稱臣，伏聽告策，則世祚江表，永為藩輔，豐報顯賞，隆于今日矣。若侮慢不式王命，然后謀力云合，指麾風從，雍、益二州，順流而東，青、徐戰士，列江而西，荊、揚、充、豫，爭驅八沖，征東甲卒，虎步秣陵。爾乃皇輿整駕，六師徐征，羽檄燭日，族旗流星，游龍躍路，歌吹盈耳，士卒奔邁，其會如林，煙塵俱起，震天駭地，渴賞之士，鋒鏑爭先。忽然一旦，身首橫分，宗把屠覆，取戒萬世。引領南望，良以寒心！

夫治膏盲者，必進苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。如其迷謬，未知所投；恐俞附見其已困，扁鵲知其無功也。勉思良圖，惟所去就。石苞白。

薛敬文與諸葛恪書山越恃阻，不賓歷世，緩則首鼠，急則狼顧。皇帝赫然，命將西征。神策內授，武師外震。兵不染鍔，甲不沾汗。元惡既裊，種黨歸義，蕩滌山藪，獻戎十萬。野無遺寇，邑罔殘奸。既埽兇慝，又充軍用。藜　稂莠，化為善草，魑魅魍魎，更成虎士。雖實國家威靈之所加，亦信元帥臨履之所致也。雖《詩》美執訊，《易》嘉折首，周之方、召，漢之衛、霍，豈足以談。功軼古人，勛超前世，主上歡然，遙用嘆息。感四牡之遺典，思飲至之舊章，故遣中臺近官，迎致犒賜，以旌茂功，以慰劬勞。

伏文表與阮籍書（幽異恣肆，似出鴻寶。其鏟句鑿字，亦江、鮑所祖。）